eitaa logo
انتظار منجی عالم313
3.9هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
598 ویدیو
53 فایل
پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : بالاترین جهاد امّت من انتظار فرج است . 🌴اینجا خیمه امام زمان (عج) است. پاسخ به ندای هَل مِن ناصر یَنصُرنی امام زمان (عج)، زمینه‌ساز ظهور است🌴 🌸اللّهـُمَ عَجِل لِوَلیِڪَ الفــَرَج🌸
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۶۸🌷 ‌‌💠باید خود را بشناسیم و بدانیم در بطنِ این ظاهر که می بینیم،حقیقتی نهفته که به سوی حق حرکت می کند و دنیا تنها گذرگاهی است برای عبور،برای رسیدن به غایت و کمال وجودیمان که لقاء حق تعالی است. 💠چاره ای نداریم جز این که در کفش کَنِ نظام هستی "فاخلع نعلیک" کنیم. 💠یعنی دو عالم ماده و خیال خود را تحت تسلط عالم و وجودمان قرار دهیم تا بتوانیم به سعادت ابدی که مطلوب و محبوب همه ی ماست،نایل شویم و این حاصل نمی شود مگر با استمساک به و . 💠لازمه ی این مسیر،آن است که را بشناسیم تا او که مربی ما از جانب خداوندست، ⏪ما را تحت تربیت خود قرار دهد ⏪و وجودمان را قوام آورد ⏪و ما با تربیت این مربی بتوانیم به کمال خود برسیم. 📚امامِ دل @entezar_ma313
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۶۹🌷 ‌‌💠حضرت علی علیه السلام در حدیث زیبای نورانیت فرموده اند:"هر کس مرا به نورانیت بشناسد،خدا را شناخته و هر که خدا را بشناسد،مرا به نورانیت شناخته است." 💠اگر این شناختِ امام برای محب حاصل نشود یا در شک است یا دچار شرک و نفاق،چنان که در مسیر اسلام بارها دیده ایم محبانی را که با مثلث شوم زر و زور و تزویر،در میدان های انتخاب دچار شک یا شرک شدند و از مسیر مودت اهل بیت علیهم السلام عقب افتادند. 💠بنابراین شناخت مظاهر فیض الهی بر هر انسانی،اوجب واجبات است.او باید بداند در سیر نزول با ولایت انسان کامل آمده و در سیر صعود نیز ولایت،او را یاری می کند. ‌⬅️اگر امروز امام را در وجود خود حاضر نبینیم،فردا ممکن است در ظهور خارجی اش او را نشناسیم و نتوانیم از فیض وجودش بهره مند شویم؛چنان که حضرت علی علیه السلام و فرزندانشان را می شناختند،اما این شناخت نسبت به امام ،سیر درون و سلوک باطنی می خواهد که با عبادت ظاهری،زمین تا آسمان فرق می کند. ⬅️چنان که بسیاری از شیعیان از نظر ظاهری کاملا تابع امامند و نماز و روزه شان مثل اوست،اما مثل ظاهرش نه حقیقتش؛یعنی در باطن،فرسنگ ها با او فاصله دارند! ⬅️سیر درونی که ما را به این شناخت می رساند،ولایت یا همان حقیقت و بطن رسالت است که از طریق امام در باطن و عالَمِ امرِ ما کار می کند. ⬅️امام زمان اولی الامرند. پس باید در باطنمان امام را ظهور دهیم و بتوانیم فیض را از او دریافت کنیم؛که او ما را به راههای آسمان هدایت کند. 📚امامِ دل @entezar_ma313
‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۷۰🌷 ‌⏪‌نشناختن امام به نورانیت،سبب می شود اَحُول و دو بین شویم! ⏪خودمان را شخصی و امام را شخصی دیگر و جدای از خود ببینیم که خیلی بالاتر از ماست.این فایده ندارد؛همان می شود که اهل مدینه کردند. ⏪می دانستند علی عالی است؛ولی چون او را جدای از خود می دیدند،به راحتی دست بیعت به دیگری دادند! ⏪شناخت نورانیت امام،آن است که بفهمیم علت،ابقاء و کمال ما،امام است و کلّ هستی مان در تمام عوالم به یُمن اوست؛"و بِیُمنِه رُزِق الوری" ⏪⏪یعنی اگر امام نباشد ما هم نیستیم... @entezar_ma313
حيرت در دوره غیبت ☘️ امام عسكری علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «إِنَّ لَهُ غَیبَةً یحَارُ فِیهَا الْجَاهِلُون» 🔆 «براى او ( قاءم ال محمد ) غيبتى است كه جاهلان در آن حیران هستند» ✳️ تنها چیزی كه در دوره غیبت ما را یاری می‌كند تا به مقصد و مقصود برسیم، علم و معرفت است. 🔹اگر انسان در زندگی اساس را بر كسب معرفت بگذارد، به لطف حضرت حق نسبت به وظائف و مسئولیت‌هایی كه در زمان غیبت بر عهده اوست واقف شده و از حیرت و سرگردانی رها می‌شود. ✨ بس که از حیرت فرو ماندم به کار خویشتن ✨ کار خود کردم رها با کردگار خویشتن 📗 بحار الانوار، ج ٥١، ص١٦٠ ✍استاد بروجردی @entezar_ma313
☘️ امام عصر عجّل‌الله‌فرجه در روایتی می‌فرمایند: 🔆 «أُنْهِی‏ إِلَیَّ‏ ارْتِیابُ‏ جَمَاعَةٍ مِنْكُمْ فِی الدِّینِ وَ مَا دَخَلَهُمْ مِنَ الشَّكِّ وَ الْحَیرَةِ فِی وُلَاةِ أَمْرِهِمْ فَغَمَّنَا ذَلِكَ لَكُمْ لَا لَنَا وَ سَأَوْنَا فِیكُمْ لَا فِینَا لِأَنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَلَا فَاقَةَ بِنَا إِلَى غَیرِهِ وَ الْحَقُّ مَعَنَا فَلَنْ یوحِشَنَا مَنْ قَعَدَ عَنَّا» 🔆 «به من خبر رسیده است بعضی از شما در دین خود و در مورد اولیای امور خود (ائمه اطهار) دچار شك و ترديد شده‌ايد. این امر ما را مغموم كرده است، و به خاطر شما غصه می‌خوریم، نه برای خودمان. خدا با ماست، نیازی به غیر او نداریم. حق با ما است و اگر كسی از ما كناره‌گیری كند به وحشت نمی‌افتیم»‌ ✳️ حضرت ولى عصر عجّل‌الله‌فرجه امام حاضر ناظر است و همواره از تمامى امور زندگی ما اطلاع دارد. 💢 اگر در مورد توجه امام عجّل‌الله‌فرجه نسبت به خود تردید داشته باشيم، موجب مغموم شدن حضرت مى‌‌شویم. 🔹 جهالت ما نسبت به شاهد و ناظر بودن ولى عصر عجّل‌الله‌فرجه و شك ما در اینكه امام ولایت و سرپرستی زندگی ما را بر عهده دارد، قلب مبارك ايشان را به درد می‌آورد. ‼️ مراقب باشيم موجب غم و اندوه امام خود نشويم. 📘 الغيبه، ص ٢٨٥ ✍استاد بروجردی @entezar_ma313
☘️ امام عصر عجّل‌الله‌فرجه در روایتی می‌فرمایند: 🔆 «أُنْهِی‏ إِلَیَّ‏ ارْتِیابُ‏ جَمَاعَةٍ مِنْكُمْ فِی الدِّینِ وَ مَا دَخَلَهُمْ مِنَ الشَّكِّ وَ الْحَیرَةِ فِی وُلَاةِ أَمْرِهِمْ فَغَمَّنَا ذَلِكَ لَكُمْ لَا لَنَا وَ سَأَوْنَا فِیكُمْ لَا فِینَا لِأَنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَلَا فَاقَةَ بِنَا إِلَى غَیرِهِ وَ الْحَقُّ مَعَنَا فَلَنْ یوحِشَنَا مَنْ قَعَدَ عَنَّا» 🔆 «به من خبر رسیده است بعضی از شما در دین خود و در مورد اولیای امور خود (ائمه اطهار) دچار شك و ترديد شده‌ايد. این امر ما را مغموم كرده است، و به خاطر شما غصه می‌خوریم، نه برای خودمان. خدا با ماست، نیازی به غیر او نداریم. حق با ما است و اگر كسی از ما كناره‌گیری كند به وحشت نمی‌افتیم»‌ ✳️ حضرت ولى عصر عجّل‌الله‌فرجه امام حاضر ناظر است و همواره از تمامى امور زندگی ما اطلاع دارد. 💢 اگر در مورد توجه امام عجّل‌الله‌فرجه نسبت به خود تردید داشته باشيم، موجب مغموم شدن حضرت مى‌‌شویم. 🔹 جهالت ما نسبت به شاهد و ناظر بودن ولى عصر عجّل‌الله‌فرجه و شك ما در اینكه امام ولایت و سرپرستی زندگی ما را بر عهده دارد، قلب مبارك ايشان را به درد می‌آورد. ‼️ مراقب باشيم موجب غم و اندوه امام خود نشويم. 📘 الغيبه، ص ٢٨٥ ✍استاد بروجردی @entezar_ma313
امامِ هميشه حاضر 🔆 «بِنَفْسِی أَنْتَ مِنْ مُغَیَّبٍ لَمْ یَخْلُ مِنَّا» 🔆 تو آن حقيقت پنهانى كه دور از ما نيستى ( در ميان ما و ناظر به احوال مايى ) " ✳️ولى عصر عجّل‌الله‌فرجه امام غايب نيست ، بلكه همواره در ميان ما حضور دارد. 🔸او، امام حاضر ناظر است، ما از حضرتش غایبیم و با معصیت‌ها و غفلت‌ها، بین خود و امام خويش فاصله انداخته‌ایم. ✨ عمريست كه از حضور او جا مانديم ✨ در غربت سرد خويش تنها مانديم ✨ او منتظر است تا كه ما بر گرديم ✨ ماييم كه در غيبت كبرى هستيم ❤️لزوم اشتياق ✳️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: 🔆 «زُهْدُكَ‏ فِی‏ رَاغِبٍ‏ فِیكَ نُقْصَانُ حَظّ» 🔆 «بی‌رغبتی نسبت به كسی كه مشتاق توست، موجب كم شدن حظ و بهره‌ات می‌شود» 🔹وجود مقدس ولی‌عصر عجّل‌الله‌فرجه نسبت به یكایك ما اشتیاقی خاص دارند و عدم درك ما برای این شوق، حضرت را آزرده خاطر می‌كند. هر يك از ما نزد امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه سهمیه‌اى ويژه داریم، سهميه‌اى از وصل، قرب، معرفت، گشايش، محبت و ... ✳️ اگر مشتاق باشیم، از كرامت بى‌انتهاى حضرت بهره‌مند می‌‌گرديم و اگر اظهار بی‌رغبتی كنیم، محروميت را براى خود رقم مى‌زنيم. ✨ هوا خواه توام جانا و مى‌دانم كه مى‌دانى ✨ كه هم ناديده مى‌بينى و هم ننوشته مى‌خوانى 📗 نهج ابلاغه، حكمت ٤٥١ ✍استاد بروجردی @entezar_ma313
4_5884165204803063097.mp3
1.65M
⬅️🍀اگه انتظار فرج داشته باشیم هیچ زمانی به بن بست نمیخوریم... 🎙استاد شجاعی @entezar_ma313
4_5884165204803063097.mp3
1.65M
⬅️🍀اگه انتظار فرج داشته باشیم هیچ زمانی به بن بست نمیخوریم... 🎙استاد شجاعی @entezar_ma313
‌امام،هدایت گر انسان ها 🔷با عنایت به این که امام، انسان کامل و دارای علوم اوّلین و آخرین بوده، و آگاه به زمان و سعادت دنیوی و اخروی بشر و دارای عصمت است، و از طرفی بشر نیازمند هدایت است و در جای خود اضطرار به حجّت الهی منتخب خدا نیز ثابت شد، امام معصوم علیه السلام هادی بشر است، نه کسی دیگر. 🔷از امام محمّد باقر علیه السلام سؤال کردند، که منظور از «مُنْذِر» و «هادِی» در آیه شریفه: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِزٌ وَلِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ) [۱] چیست؟ «... فَقالَ علیه السلام: رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله الْمُنْذِرُ وَلِکُلِ ّ زَمانٍ مِنّا هادٍ یهْدِیهِمْ إِلی ما جآءَ بِهِ نَبِی اللَّهِ، ثُمَّ الْهُداةُ مِنْ بَعْدِهِ عَلِی ثُمَّ اْلأَوْصِیاءُ واحِدَاً بَعْدَ واحِدٍ»؛ [۲] 🔷«امام باقرعلیه السلام فرمودند: «منذر، (بیم دهنده) پیامبرصلی الله علیه وآله است و برای مردم در هر عصری از ما اهل بیت هدایت گری می‌باشد که آن‌ها را به آنچه پیامبرصلی الله علیه وآله آورده است، راهنمایی و هدایت می‌کند، رهبران بعد از پیامبرصلی الله علیه وآله اوّل علی علیه السلام است و پس از ایشان جانشینانش یکی پس از دیگری هادی مردم هستند». 🔷گرچه هدایت گری از جمله شؤون امام علیه السلام است، ولی با کمی تأمل و دقت به نتیجه کار، یعنی هدایت پذیری که نجات امّت اسلامی از گمراهی را در پی دارد، در می‌یابیم که این مقوله از جمله آثار امامت هم بشمار می‌رود. ---------- [۱]: سوره رعد، آیه ۷، {تو هشدار دهنده ای و هر گروهی را رهبری است}. [۲]: اصول کافی، ج ۱، ص ۲۷۲، ح ۴۹۷، و نیز روایت‌های ۴۹۶، ۴۹۸و۴۹۹.‌ 📚نیاز جهان به امام زمان ✍محمد مولوی @entezar_ma313
☀️‌امام یگانه ی زمان خود ☀️ 🔷 در هر عصری، تنها یک نفر، به عنوان امام، بالاترین مرجع و فرمانروای مطلق دین و دنیای مردم بوده و خواهد بود. 🔷در بخشی از حدیث مفصّل امام رضا علیه السلام چنین آمده است: «... اَلإِمامُ علیه السلام واحِدُ دَهْرِهِ، لایدانِیهِ أَحَدٌ وَلایعادِلُهُ عالِمٌ... »؛ [۱] «... امام علیه السلام یگانه زمان خویش است، کسی هم طراز او نباشد و دانشمندی با او برابری نکند... ». 🔷در اهمیت این ویژگی همین بس که اهل ذکری که در قرآن به مردم سفارش شده که به آن‌ها رجوع کنند، کسی جز ائمه علیهم السلام نیستند. و نیز عالم در قرآن به ائمه علیهم السلام تفسیر شده و همچنین راسخین در علم که در قرآن مطرح شده ائمه اطهارعلیهم السلام مصداق اتم آن هستند، اگر نگوییم مصداق منحصر بفرد آن هستند. 🔷در کتاب شریف کافی نیز ابوابی تحت همین عناوین اختصاص داده شده است. [۲] 🔷از امام رضا علیه السلام سؤال کردند، ممکن است در یک زمان دو امام علیه السلام وجود داشته باشد؟ حضرت علیه السلام فرمودند: «... لا اِلاّ وَاَحَدُهُما صامِتٌ... »؛ [۳] «... نه، مگر این که یکی از آن دو ساکت باشد... و فعلاً امامت به او واگذار نشده باشد... ». ---------- [۱]: اصول کافی، ج ۱، ص ۲۸۷، ادامه ح ۵۱۸. [۲]: اصول کافی، ج ۱، صص ۳۰۳ - ۳۰۹، ۳ باب شامل ۱۴ حدیث، از ۵۳۸ - ۵۵۱. [۳]: اصول کافی، ج ۲، ص ۱۶۶، ح ۹۲۳. ‌📚نیاز جهان به امام زمان ✍محمد مولوی @entezar_ma313
✨معرفت امام به نورانیت ✨ 💠‌عبد العزیز بن مسلم گوید: ما در ایام علی بن موسی الرضا علیه السلام در مرو بودیم، در آغاز ورود خود در روز جمعه، در مسجد جامع گرد آمدیم. ما در موضوع امر امامت که مورد اختلاف فراوان مردم بود گفتگو کردیم و من شرفیاب حضور سید خود، امام رضا علیه السلام، شدم و بررسی‌های مردم را در امر امامت به عرض ایشان رسانیدم، تبسمی کرد و فرمود: ای عبدالعزیز! این مردم نادانند و از رأی و دین خود فریب خورده اند، به راستی خدای عزوجل، جان پیغمبر خود را نگرفت تا دین را برای او کامل کردو قرآنی بر او فرستاد که شرح هر چیز در آن است؛ حلال و حرام و حدود و احکام وآنچه مردم بدان نیاز دارند همه را در آن بیان کرده و فرموده: «ما در این کتاب چیزی را فروگذار نکردیم». در سفر حجه ْ الوداع که آخر عمر پیغمبر بود این آیه را نازل فرمود که: «امروز دین را برای شما کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را برای شما پسندیدم، تا دین شما باشد. » امر امامت از تمام دین است. 💠پیغمبر از دنیا نرفت تا برای مردم همه ی معالم دین آنها را بیان کرد و راه آنان را برایشان روشن ساخت و آنها را بر جاده ی حق واداشت و علی علیه السلام را برای آنها رهبر و پیشوا ساخت و از چیزی که مورد نیاز امت باشد صرف نظر نکرد تا آن را بیان نمود، هر که گمان برد که خدا دینش را کامل نکرده، کتاب خدا را رد کرده است، و هر که کتاب خدا را رد کند به آن کافر است. 💠آیا قدر و موقعیت امامت را در میان امت می‌دانند تا اختیار و انتخاب آنان در آن روا باشد؟ به راستی امامت اندازه و قدری فراتر و مقامی والاتر و موقعیتی بالاتر و آستانی منیع تر و عمقی فروتر از آن دارد که مردم با عقل خود بدان رسند یا به رأی و نظر خود آن را درک کنند یا به انتخاب خود امامی بگمارند. 💠امامت مقامی است که حضرت ابراهیم علیه السلام پس از آنکه مقام نبوت و خلت را پابرجا کرد بدان رسید، این امامت سومین درجه و فضیلتی بود که خدایش بدان مشرف کرد و نامش را به وسیله ی آن بلند نمود و فرمود: «به درستی که من تو را برای مردم امام نمودم» خلیل از شادمانی بدان عرض کرد: «و از ذریه من هم؟ » 💠خدای تبارک و تعالی فرمود: «عهد و فرمان من به دست ظالمان نخواهد رسید. » این آیه، امامت هر ظالمی را تا روز قیامت باطل کرد و آ ن را مخصوص برگزیدگان پاک ساخت. 💠سپس خدای عزوجل او را گرامی داشت و امامت را در ذریه و نژاد برگزیده او نهاد و فرمود: «اسحاق و یعقوب را به او بخشیدیم و همه را شایسته نمودیم و آنها را رهبرانی ساختیم که به دستور ما هدایت می‌کردند و کارهای خیر و برپاداشتن نماز و زکات را به آنها وحی کردیم و آنها برای ما عابد بودند. » 💠 این امامت همیشه در ذریه ی او بود و بعضی از هم قرن به قرن ارث می‌بردند تا اینکه خدای تعالی پیغمبر (ص) را وارث آن گرداند و فرمود: «به راستی سزاورترین مردم به ابراهیم پیروان اویند و همین پیغمبر و کسانی که ایمان آوردند و خدا ولی مؤمنان است. » 💠این مقام امامت به آن حضرت اختصاص داشت و به دستور خدا آن را بهعلی علیه السلام واگذارد، آنچنان که خدای تعالی آن را واجب کرده بود. 💠سپس به ذریه ی برگزیده ی او منتقل گردید که خدا به آنها علم و ایمان داده طبق گفته ی خدای عزوجل که: «و گفتند: آن کسانی که به آنها علم و ایمان داده شده، شما به فرمان خدا تا روز قیامت (در عالم برزخ) درنگ کردید و این روز قیامت است ولی شما نمی دانید. » این مخصوص فرزندان علی علیه السلام تا روز قیامت است، زیرا پس از محمد صلی الله علیه و آله وسلم پیغمبری نیست، این نفهم‌ها چطور برای خود امام می‌تراشند؟ قطعا امامت مقام انبیاء و ارث اوصیاءاست، امامت خلافت از طرف خدا و رسول خدا و مقام امیرالمؤمنین و میراث حسن و حسین علیهم السلام است. 💠به راستی امامت؛ زمام دین و نظام مسلمین و عزت مؤمنین است. امامت بنیاد پاک اسلام و شاخه با برکت آن است، به وسیله ی امامت نماز و روزه و زکات و حج و جهاد درست می‌شوند، غنیمت و صدقات بسیار می‌گردند، حدود و احکام اجرا می‌شوند، مرزها و نواحی کشور مصون می شوند. 💠امام، حلال و حرام خدا را بیان می‌کند و حدود خدا را برپا می‌دارد و از دین خدا دفاع می‌کند و با حکمت و پند نیک و دلیل رسا به راه خدا دعوت می‌نماید، امام مانند آفتاب در عالم طلوع کند و بر افق قرار گیرد که دست و دیده ی مردم بدان نرسد. 💠 امام ماه تابنده، چراغ فروزنده، نور برافروخته و ستاره ی رهنما در تاریکی شب‌ها و بیابان‌های تنها و گرداب دریاها است، امام آب گوارائی است برای تشنگی و رهبر به حق و نجات بخش از نابودی است، امام چون آتشی است بر تیه برای سرمازدگان و دلیلی است در تاریکی‌ها که هر که از آن جداشود هلاک است. 📚 ✍سید رحمت الله موسوی @entezar_ma313 ‌‌‌‌‌‌
☀️وجودى مبارک☀️ 🔷 در سوره مباركه مریم، حضرت عیسی علیه‌السلام خود را اینگونه معرفی می‌كند: «وَ جَعَلَنی‏ مُبارَكاً أَینَ ما كُنْت‏» «هر جا باشم خداوند مرا مبارك قرار داده است.» 💠بر این باوریم كه امام از مأموم با فضیلت‌تر است. حضرت عیسی علیه‌السلام، كه طبق معرفی قرآن بركاتی بسیار وسیع و كثیر دارد، در زمان ظهور ، مأموم ولى عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه خواهد بود. 🔷بنابراین بركت وجود حضرت ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، به عنوان امام، فراتر از درك و تصور ماست. 🔷اگر حضرت در قلب ما حضور داشته باشد، قلبمان مبارك می‌شود. اگر به مالمان توجه كند دارايى مان بركت پيدا مى كند . اگر به زمان و توان ما عنایت نمايد، وقت و توانمان پر بركت می‌شود و … 🔷يقينا در پرتو ارتباط با وجود مبارك و مقدس امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، لحظه به لحظه بركات خاص به سوی زندگیمان روانه خواهد شد.   ✨ ساقى كه جامت از مى صافى تهى مباد ✨ چشم عنايتى به من درد نوش كن... ✍استاد بروجردی @entezar_ma313
🌿شناخت امام زمان عجل الله فرجه برای ما یک امر ضروری است. یک امر جانبی نیست. امری حتمی و قطعی است که بدون آن نمی‌توانیم زندگی کنیم. 🌿بدون معرفت امام زمان، گمان می‌کنیم زندگی می‌کنیم در حالیکه اینطور نیست. 🌿بعضی از امور مانند آب است که لازمه حیات ماست و بدون آن نمی‌شود زندگی کرد. 🌿اگر نیت کنم پیوست به امام را، شناخت امام را، کمک به امام را، بیعت با امام را، خوشحال کردن امام را، این نیت، هسته قوی‌ای است که نزد خدای سبحان اجر فراوان دارد. 🌿اگر کسی نیتش شناخت امام زمان است و در باطن خود قرارش بر این است که امامش را بشناسد و به شناخت فعلی خود اکتفا نکند، و هسته این نیت را در درون خود بکارد ولو هنوز معرفت او به ثمر ننشیند و بر این نیت بمیرد «مات شهیدا». شهید از دنیا رفته است. و اجر او را خود خداوند سبحان به عهده می‌گیرد.حتی جزای او را به دست ملائکه‌اش نمی‌دهد. 🌿ثواب نیت این فرد، جایگاه شمشیر کشیدن در راه امام است. از این‌رو معلوم می‌شود نیت معرفت امام، کار سختی است . جرئت و شجاعت می‌خواهد. موانع زیادی بر سر راه این نیت وجود دارد که به مثابه شمشیر زدن ذکر شده است. 🌿آیا می‌خواهم امام را به‌ عنوان یک ابزار بشناسم برای خودم؟ یا می‌خواهم امام را بشناسم تا در خدمتش قرار بگیرم؟ 🌿امیرالمومنین عليه السلام : مَن ماتَ مِنكُم على فِراشِهِ و هُو على مَعرِفَةِ حَقِّ ربِّهِ و حَقِّ رَسولِهِ و أهلِ بَيتِهِ ماتَ شَهيدا ، و وَقَعَ أجرُهُ علَى اللّه ِ ، و استَوجَبَ ثَوابَ ما نَوى مِن صالِحِ عمَلِهِ ، و قامَتِ النِّيَّةُ مَقامَ إصلاتِهِ لِسَيفِهِ ... ✍استاد بروجردی @entezar_ma313
شرح دعای ندبه_20.mp3
15.89M
❗️ماجرای برگشتن انسانها به موطنی که از آنجا آمده‌اند، ماجرای ساده‌ای نیست! ⬅️بلکه ؛ ماجرایی کاملا مهندسی شده، در مسیری دقیق و ریاضی است... ❌مسیری که اگر به مقصد درستش نرسی،نه تنها تمام عمر دنیایت را باخته‎‌ای ، که فاجعه‌ای ابدی انتظارت را می‌کشد! ❓دعای ندبه، چگونه به رابطه‌ی این مسیر، خطرات، مقصد و طی طریقش، با شخصیتی به اسم امام، پرداخته است؟ 🎙استاد شجاعی @entezar_ma313
💠امام ‌صادق (علیه السلام) مي‌فرمايند: «المهدي محبوب ٌ‌في الخلائق»/‌ امام زمان (ع) براي مخلوقات محبوب است. 💠چند نكته در اين حديث شريف قابل تأمل است:  ◀️حضرت نفرمود «في الناس» بلكه فرمودند: « في الخلائق» 🔸 يعني امام زمان (ع) براي اهل آسمان و زمين و دريا، براي حيوان و گياه و تمام مخلوقات دوست داشتني است.  🔸اگر خدايي ناكرده امام براي فردي محبوب نباشد،‌گويا آن فرد زنده نيست و در عدم به سر مي‌برد. 🔸«هستِ» هر كس در گرو محبت او نسبت به امام زمان (ع) ‌است ، در غير اينصورت به منزله اين است كه وجود ندارد و اصلاً‌ به شمار نمي‌آيد. 🔸سنگ بناي نظام عالم با حبّ به ولايت است و كسي كه به «ولي خدا» محبت ندارد، گويا وجود ندارد. 💠اميرالمؤمنين (ع) مي‌فرمايد: «علامة المهدي ان يكون شديداً علي العُمّال ، جواداً بالمال رحيماً بالمساكين، اذا كان المهدي زيد المحسن في احسانه و تيب علي المسيء في إسائته» 💠علامت امام زمان (ع)‌ اين است كه «شديداً‌علي العُمّال» مي‌باشد. اين عبارت به دو گونه تعبير مي‌شود:‌  🔸حضرت وليعصر (ع) نسبت به عّمال و كارگزارانشان سخت گير هستند و از آنها كار مطابق با قاعده و قانون طلب مي‌كنند. امام عصر (ع) كارگزاران خود را در جايگاهشان محكم مي‌كنند تا نلغزند، از حضرت دور نشوند و جاي ديگر نروند. 🔸«جواداً بالمال» جود بسيار دارند و از جهت مالي به ديگران بذل و بخشش فراواني مي‌كنند. 🔸«رحيماً‌ بالمساكين» لطف و رحمتشان شامل مساكين و زمين گيرها مي‌شود. منظور از مساكين ، تنها فقرا و نيازمندان نيست. هر يك از ما كه بال پرواز به آسمان معنويات و كمالات را نداشته باشيم در حُكم مسكيني زمين‌گير هستيم. 🔸حضرت رحيم است و نمي‌گذارد در خاكدان دنيا بمانيم، رحم و رحمتش را شامل حالمان مي‌كند تا بالا رويم و در فضائل و نيكي‌ها اوج بگيريم. 🔸«اذا كان المهدي ...» «هنگامي كه مهدي (ع) بيايد نيكي نيكوكاران افزون مي‌شود و بدكاران از بديهاشان توبه مي‌كنند.»‌ 🔸همانگونه كه وقتي شيئ زيبا در برابر نور قرار گيرد بيشتر جلوه مي‌كند، زمان ظهور هم با تابش نور وجود حضرت ، خوبي خوبان افزون مي‌شود. 🔸از سوي ديگر امام (ع)  نمي‌گذارد اهل سيئه در بديهايشان بمانند، آنقدر لطف و احسان نثارشان مي‌كند تا از نازيبائيهايشان دست بردارند و از بدكاريهايشان توبه كنند. ✍استاد بروجردی ‌‌ @entezar_ma313
  ﺍﮔﺮ ﺁﺛﺎﺭ امام زمان (عج الله فرجه)ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮﯾﻢ،ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﺎ ﺍﺻﻼ‌ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﯾﻢ ﻭ ﯾﺎ ﺍﮔﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﻢ،ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؛ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ،ﻓﯿﻀﺶ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮﯾﻢ.    ◀️ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﯼ ﮐﺒﯿﺮﻩ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ:ﻣﺤﻘﻖٌ ﻟﻤﺎ ﺣﻘّﻘﺘﻢ،ﻣﺒﻄﻞٌ ﻟﻤﺎ ﺍﺑﻄﻠﺘﻢ،ﻣﺤﺘﻤﻞٌ ﻟﻌﻠﻤﮑﻢ،،ﻣﺤﺘﺠﺐٌ ﺑﺬﻣّﺘﮑﻢ"[ﺣﻖ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻢ،ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﻖ ﺩﺍﻧﺴﺘﯿﺪ.ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻢ،ﺁﻥ ﭼﻪ ﺭﺍ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﺩﺍﻧﺴﺘﯿﺪ.ﺑﺎﺭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻬﺎﻟﮏ،ﺩﺭ ﭘﺮﺩﻩ ﯼ ﻋﻬﺪ ﻭ ﺍﻣﻦ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﺭﻭﻡ.]ﻣﻨﻈﻮﺭﻣﺎﻥ ﭼﯿﺴﺖ؟ ◀️ﺍﯾﻦ ﻫﺎ ﺣﻘﺎﯾﻘﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﯿﻦ ﺍﺋﻤﻪ (ﻉ)- ﻭ ﺧﺪﺍ ﺟﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ.ﭘﺲ ﻣﺎ ﻫﻢ - ﮐﻪ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ- ﺑﺎﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﺭﺍ ﺑﯿﻦ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺟﺎﺭﯼ ﮐﻨﯿﻢ. ◀️ﺁﻥ ﻫﺎ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺗﺤﻘﻖ ﺩﺍﺩﻩ،ﻇﻬﻮﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ.ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺑﺎﺷﯿﻢ.ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﺷﻌﺎﻉ ﺁﻥ ﻃﻠﻮﻉ ﻫﺴﺘﯿﻢ،ﺑﺎﯾﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﯿﻢ؛ﻧﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻧﻪ ﯼ ﻭ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ﺑﺒﺮﯾﻢ ﻭ ﺭﻧﮓ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺰﻧﯿﻢ. و از او امامی را بسازیم که خودمان می خواهیم! ◀️ﺍﮔﺮ ﻋﯿﻦ ﺍﻻ‌ﻧﺴﺎﻥ،ﺟﻠﻮﻩ ﯼ ﺧﺪﺍ،ﻣﻈﻬﺮ ﺧﺪﺍ،ﻇﻬﻮﺭ ﺗﺎﺑﺶ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺁﯾﯿﻨﻪ ﯼ ﺧﺪﺍﺳﺖ،ﻣﺎ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ایشان ﺑﺎﯾﺪ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺎﺷﯿﻢ. ✍استاد میرزایی @entezar_ma313
💔«هَلْ إِلَيْكَ يَا بْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى‏» ❓💔«ای پسر احمد، آیا به‌سوی تو راهی هست تا ملاقات شوی؟» 🔷 در این فراز دو نکته، قابل تأمل است: 🔹 ۱. داعی، ادب را رعایت می‌کند و به‌جای صراحت، به کنایه خواستۀ خود را مطرح می‌کند. 🔹 ۲. قابلیت فرد منتظر، در دعایش ظهور می‌کند؛ قابلیت ملاقات با امام و لقای انسان کامل؛ قابلیتی که خدای سبحان به فضل و کرمش در وجود همۀ افراد به ودیعت نهاده است. همان‌گونه که در روایات ذکر شده است: 🔆 «تَمَامُ الْحَجِّ لِقَاءُ الْإِمَام» 🔆 «تماميت حجّ به ملاقات كردن با امام است.» 📙عيون أخبار الرِّضا، ج ۲، ص۲۶۲ ✅ منتظر، این شایستگی را دارد که جدّاً قصد یار را داشته باشد، حقیقتاً حاجی شود و به ملاقات امام نائل آید. تو‌خود‌حجاب‌خودی‌حافظ ازمیان برخیز 💢 تا زمانی که اسیر عالم ماده و در بند تعلقات دنیایی باشیم، نمی‌توانیم جذبۀ امام را درک کنیم و قابلیت وجودی خود را به فعلیت برسانیم. جا دارد به خود نهیب زنیم که: تو را ز کنگرۀ عرش می‌زنند سفیر ندانمت که در‌این دامگه چه افتادست ✅ کافی است انسان از دام دنیا برهد، رفع مانع کند و حجاب منیّت‌ها را کنار بزند تا حاجی به حساب آید؛ حاجی‌ای که نه زائر کعبۀ ظاهری، بلکه زائر امام می‌شود که حقیقتِ «بیت الله» است. ✍استاد بروجردی @entezar_ma313
مهدی (علیه السلام) مقصد نیست! ◀️ﺧﯿﻠﯽ ﻫﺎ ﭼﻠﻪ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﻧﮕﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﻏﯿﺒﺖ ﻧﮑﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ،ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ،ﻣﻘﺼﺪ ﻓﯽ ﺣﺪ ﺫﺍﺗﻪ ﻓﻘﻂ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ.ﺣﺘﯽ ﺧﻮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ (ﻋﺞ) ﻧﯿﺰ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﻧﯿﺴﺖ،ﺑﻠﮑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﯼ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﺮﮐﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻣﻘﺼﺪ ﺍﺳﺖ.    ◀️ﭼﻘﺪﺭ ﺑﯿﻦ ﺍﯾﻦ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﻫﺎ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ!    ﯾﮑﯽ ،ﻓﺮﺩ ﺭﺍ ﺭﻓﺘﻪ ﺭﻓﺘﻪ ﻭﺳﯿﻊ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻭﺳﻌﺖ ﺩﯾﺪ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ ﻭ ﺧﻮﺍﺏ ﻭ ﺧﯿﺎﻝ ﻭ ﺗﻮﻫﻢ ﺭﻫﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﯾﮑﯽ ﻓﺮﺩ ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺩﯾﺪﺍﺭ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ.    ◀️ﺟﺎﻟﺐ ﺍﺳﺖ ﺑﺪﺍﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺘﺎﺏ ﺧﺰﯾﻨﺔ ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ،ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﻋﻘﻞ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ،ﺍﺻﻼ‌ ﺧﻮﺍﺏ ﻧﻤﯽ ﺑﯿﻨﺪ!    ◀️ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﯾﺦ،ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﯼ ﻣﻼ‌ﻗﺎﺕ ﺑﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ ﯾﮑﯽ ﺩﻭ ﺗﺎﯼ ﺁﻥ ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؛ﺍﮐﺜﺮ ﺁﻥ ﻫﺎ ﯾﺎ ﺍﻭﺗﺎﺩ ﻭ ﯾﺎﺭﺍﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﯾﺎ ﺩﺭ ﺗﺨﯿﻞ ﻭ ﻭﻫﻢ ﺧﻮﺩ ﺍﺳﯿﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ◀️ﺑﻨﺎ ﺭﺍ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﯾﻢ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﺑﺪﺍﻝ ﻭ ﺍﻭﺗﺎﺩ ﻫﻢ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﯾﺪﻧﺪ ﻭ ﯾﺎ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﺩﯾﺪﺍﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻋﺞ) ﺷﺪﻧﺪ،ﻣﮕﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﯽ ﻧﺸﯿﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻨﺪ؟ً!    ◀️ ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻗﺒﯿﻞ ﮐﺎﺭﻫﺎﯾﻤﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺎﺯﯼ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﯾﻢ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺒﺨﺸﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﯿﻢ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺩﯾﺪﻧﺶ ﺩﻭﯾﺪﯾﻢ.ﻫﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺧﺮﺍﺏ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﻭ ﻫﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﮐﺸﯿﺪﯾﻢ.    ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺯﯼ ﻋﺸﻖ، ﺑﺎ ﻧﻘﺶ ﺳﺒﻮ؟ ﺑﮕﺬﺭ ﺍﺯ ﻧﻘﺶ ﺳﺒﻮ،ﺭﻭ ﺁﺏ ﺟﻮ ✍استاد میرزایی @entezar_ma313
هدایت باطنی حضرت مختص چه کسانی است؟ ⬅️ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺗﻼ‌ﺵ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﻨﺪ.ﺳﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻋﻤﻞ،ﺟﺰﺀ ﺑﻪ ﺟﺰﺀ ﻃﺒﻖ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﭘﯿﺶ ﺭﻭﻧﺪ. ⬅️ﻫﻤﻪ ﯼ ﺣﺮﮐﺎﺕ ﻭ ﺳﮑﻨﺎﺗﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﺎ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺳﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻧﻈﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﻮﺩ ﺟﻠﺐ ﮐﻨﻨﺪ. ⬅️ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺭﻭ ﻗﻠﺐ ﻭ ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ﺗﺤﺖ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ؛ﺷﻌﻮﺭ ﺟﺎﻣﻌﯽ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻭ ﺩﻟﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. ⬅️ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﻻ‌ ﻣﯽ ﮐﺸﺪ .ﺑﻪ ﻗﻠﺒﺸﺎﻥ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ  ﺑﻪ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺑﺎﻃﻨﯽ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻣﯽ ﭘﺮﺩﺍﺯﺩ. ⬅️ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﻭ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ.ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺭﺅﯾﺖ  ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ؛ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺟﻠﺐ ﻧﻈﺮ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ؛ ⬅️ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻦ ﺩﺳﺘﻪ ﺑﺎ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﻮﺍﻧﻊ،ﺳﺒﺐ ﺗﺎﺑﯿﺪﻥ ﻧﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺮ ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ. ✍استاد میرزایی @entezar_ma313
❓💔«مَتَى نَرِدُ مَنَاهِلَكَ الرَّوِيَّةَ فَنَرْوَى‏» ❓💔«کی می‌شود که بر چشمه‌سارهای پر آب تو درآییم و سیراب شویم؟» ⬅️ به عنوان منتظر، درخواستی که از حضرت داریم درخواست ضیافت نیست؛ درخواست صِرف در محضر بودن نیست؛ درخواست بهره‌مندی از امدادهای او نیست؛ بلکه در اولویت درخواست‌هایمان این است که به سرچشمۀ وجود مولایمان وارد و سپس، سیراب شویم. ⬅️در این عبارت، مؤدّبانه و به‌کنایه، اعلام می‌کنیم که طالب معرفت هستیم؛ زیرا در علوم باطنیه، از آب، به معرفت تعبیر می‌شود. ⬅️ما چشم‌انتظار زمانی هستیم که حقایق را بی‌واسطه از سرچشمۀ وجود امام دریافت کنیم؛ آن هم نه در حد چشیدن؛ بلکه در حد سیراب شدن. ⬅️ در واقع، می‌خواهیم برای همیشه در کنار چشمه، اقامت داشته باشیم؛ زیرا طلب معرفت انسان را سیری‌ناپذیر می‌کند. ⬅️ می‌خواهیم معرفت، همچون آب روان، در زندگی ما جریان داشته باشد و بدون زحمت و تکلف، معارف ناب و خالص را دریافت کنیم. ⬅️ نکتۀ قابل تأمل در عبارت ذکرشده این است که برای ورود به این چشمه باید با جمع مشتاقان همراه شد. در این صورت، انسان از دو لذت برخوردار می‌شود: 🔸 ۱. بهره‌مندی از سرچشمه؛ 🔸 ۲. اُنس با دیگر منتظران. ⬅️ هر یک از ما، اگر به تنهایی بر این چشمه وارد شویم، لذت کافی را دریافت نمی‌کنیم. حسرت می‌خوریم که چرا دیگر منتظرانی که با ما همدل و هم‌سو هستند؛ از این چشمۀ گوارا محروم‌اند و تشنه‌کام می‌مانند! اما زمانی‌که همراه با جمع تشنگان، بر چشمه وارد شویم، از لذت و خوشیِ بدون افسوس و نگرانی بهره‌مند می‌شویم. ✍استاد بروجردی @entezar_ma313
🌿«امام؛ دعوت‌کننده به خیرات» ❇️ «جبّار» وجودی است که ما را بسیار به خیرات دعوت می‌کند. ✅ امام عصر عجل‌ الله‌ تعالی‌ فرجه نیز بسیار دعوت‌کننده و وادارکننده به خوبی‌هاست.گویا دستی نامرئی هر یک از ما را دعوت به خیرات می‌کند. اگر ما به خود واگذار می‌شدیم، به‌‌یقین به افعال و اعمال مثبت و خیر مشغول نبودیم؛ اما به‌‌اجبار، لذت‌بخش و گوارای امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه هر یک از ما عاشقانه در مسیر خیرات قدم برمی‌داریم. ✅ امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه همچون "پدری شفیق و مهربان" است که علیرغم میل فرزند، او را وادار می‌کند تا به مدرسه برود. ابتدا این اجبار برای فرزند، امری سخت و همراه با کراهت است؛ امّا پس از چندی که محیط درس و تحصیل را تجربه کرد، از پدرش ممنون می‌شود. 🍃 رشته‌ای بر گردنم افکنده دوست می‌کشد آنجا که خاطرخواه اوست 🔷 «جبّار» به.معنای شکسته‌بند نیز به کار می‌رود. خدای سبحان وجودی است که شکستگی‌های ما را جبران می‌کند. 🔷 چه بسا خیرات و مبرّات ما همچون تکه‌های شکسته‌ای در زندگی‌مان متفرق و پراکنده است، وجود مقدس امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه با جلوۀ نام «جبار» حضرت حق به این پراکندگی‌ها پایان می‌دهد، زندگی‌مان را سامان می‌بخشد و اصلاحات لازم را اجرا می‌کند. 🔷 «جبّار» در معنای دیگر، بسیار جبران کننده است. وجود مقدس امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌ کسی است که الطاف و محبت‌های افراد را به خود و یا به دوستانش بسیار جبران می‌کند. اگر کسی نسبت به دوستان حضرت کوچکترین خدمات‌رسانی مالی، معنوی، ظاهری و باطنی داشته باشد، به‌یقین بارش الطاف حضرتش او را در بر می‌گیرد. اگر کسی تنها یک سلام به محضر مبارک حضرت عرضه دارد، امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه در مراحل مختلف زندگی پاسخ‌گوی سلام وی خواهد بود. ✍استاد بروجردی @entezar_ma313
‌‌🌷مهدی شناسی ۱۷۳۵🌷 🔷بندگی انبیا و اولیا برای هدایت ماست و همین مشقت هاست که آن ها را بالا می برد. 🔷حالا از خودمان بپرسیم که ما برای امامیم یا امام برای ما؟؟؟ 🔷همه ی ما برای امامیم و باید فدای امام شویم. 🔷خدا ائمه را نازل نکرده که ما را ببرند بلکه آن ها را به عالم ماده آورده تا خودشان سیر صعودی بندگی را طی کنند و ما هم به برکت وجود آن ها حرکت کنیم. 🔷امام آنی از بندگی خدا جدا نمی شود و کنار نمی نشیند حتی اکنون که در پس پرده ی غیبت است. 🔷پس در زمان غیبت هم باید با امام در مسیر و فرصت بندگی حرکت کنیم و نباید فقط منتظر بندگی و اطاعت در دوران ظهور بود. 🔷به فرموده امام صادق (علیه السلام)،اگر ائمه نبودند،خدا هرگز عبادت نمی شد و در این صورت انسان به کمال لایق خود نمی رسید و غرض خدا از خلقت نقض می شد و چون محال است خداوند غرض خود را نقض کند،اگر همه در جهان از بین بروند و فقط دو نفر در زمین بمانند،یکی از آن ها حتما باید امام باشد." لو لم یبق فی الارض الا اثنان لکان احدهما الحجة" ✍استاد میرزایی @entezar_ma313
❓💔«مَتیٰ تَرانا وَ نَراکَ وَ قَدْ نَشَرْتَ لِوَاءَ النَّصْرِ تُرَى» ❓💔«کی شود که تو ما را و ما تو را ببینیم؛ در حالی که پرچم نصر و پیروزی را در عالم برافراشته‌ای ؟» 🔶 چشم‌اندازی بسیار زیبا در مقابل شیعه، قرار دارد؛ روزی که پرچم عدل الهی در همۀ عالم به اهتزاز در می‌آید، بساط ظلم و جور برچیده می‌شود و مسلمین و مستضعفین جهان از امداد و نصرت خاصی بهره‌مند می‌شوند. 🔶 نکتۀ دیگرى كه جاى تأمل دارد این است که ما در دعای ندبه، صرفاً طالب دیدن حضرت نیستیم؛ بلکه خواستار جلوه‌گری آن بزرگوار در کل عالم هستیم؛ جلوه‌گری که به واسطۀ آن، پرچم دین خدا در سراسر دنیا به اهتزاز در آید و همۀ جهانیان تحت لوای دین زندگی کنند. 🔶در این فراز به صورت غیرمستقیم، شناخت پرچم حضرت را درخواست می‌کنیم. در زمان ظهور، گروه‌های زیادی ادعای حقانیت دارند و پرچم‌های متعددی بلند می‌شود. لازم است در دورۀ غیبت، به گونه‌ای با امام خود ارتباط داشته باشیم و به محضر مقدس‌اش اظهار ارادت کنیم که با لطف و عنایت حضرت، صاحب بصیرت شویم. در این صورت است که زمان ظهور می‌توانیم پرچم حق را تشخیص دهیم. 🔶 چقدر تصور آن روز، باشکوه و لذ‌ت‌بخش است! روزی که یک پرچم در کل عالم به اهتزاز در می‌آید و آن، پرچم نصرت دین خداست که به دست وجود مقدس ولیّ الله الاعظم عجل‌الله‌تعالی‌فرجه برافراشته می‌شود و ما هر صبح جمعه از خدا می‌خواهيم كه شاهد اين اتفاق بزرگ و مبارک باشيم. 🔶 با عبارت «وَ قَد نَشَرتَ» اشاره می‌کنیم: کی می‌شود شاهد زمان ظهور باشیم؟ زمانی را در نظر داریم که سال‌های قیام حضرت و جنگ‌های سخت سپری شده و مبارزات برای جهانی شدن اسلام به پایان رسیده است. زمانی را در نظر داريم که پس از اینکه در دوران مبارزه، به نحوی نیکو در خدمت امام خود بوده‌ایم، شاهد شکوه و شوکت اسلام هستیم. 🔶 آیا امکان دارد چنین اتفاقی رخ دهد و به چنین رستگاری بزرگی نائل شویم؟! 🔶 بله، اگر امکانش نبود به ما آموزش نمی‌دادند که چنین درخواستی داشته باشیم. 🔶یکی از آثار ارتباط با امام این است که انسان از یأس دور می‌شود و با امید زندگی می‌کند. یقیناً، برای هریک از ما این امر قابل تحقق است که روزی شاهد به اهتزاز درآمدن پرچم دین در کل عالم به دست حضرت بقيةالله باشیم. ✍استاد بروجردی @entezar_ma313
وقتی پرده می گذاریم،یعنی رابطه ی چندان خوبی با نور مستقیم خورشید نداریم؛چون محدود هستیم و ضیق وجودی داریم و اگر اندکی بیشتر با این چشم محدودمان به او نگاه کنیم،کور می شویم. 🔷یعنی چون محدودیم،از او کناره می گیریم؛نه فقط به خاطر این که او قوی است.بلکه به خاطر این که ظرفیت ما کم است و تحمل این همه نور را ندارد. 🔷خورشید این طور نیست که بگوید:حالا که محدودی،من هم غروب می کنم! 🔷او آن قدر مهربان است که با وجود پرده ها و محدودیت ها سعی می کند از هر روزنه ای که شده،نور خود را برساند. 🔷اصل وجود امام در میان مردم برکت است.امام باقر علیه السلام می فرمایند:"به درستی که خداوند به واسطه ی یک مومن حقیقی،نابودی را از قریه ای برمی دارد." 🔷اگر امام مهدی علیه السلام نبود اوضاع و احوال هستی،هرگز چنین نبود؛نه آب شیرینی پیدا می شد تا انسان بنوشد و نه هوای سالمی که استنشاق کند.روزی ها هم این طور بر اهل زمین سرازیر نمی شد. 🔷وجود ایشان در کل هستی است که اینچنین بلاها را نگه داشته است. ✍استاد میرزایی @entezar_ma313