📚 بررسی فقهی شبهه «حضور بیت رهبری در اینستا و تقلید ادارات دولتی از آن»
❌ برخی مسئولین کارهای اداری را در اینستا پی میگیرند و در برابر توصیه به بهره از پیامرسانهای ایرانی میگویند: «بیت رهبری چندین حساب در اینستا دارد؛ هر گاه آنها از آنجا بیرون آمدند، ما نیز بیرون میآییم.
◻️بررسی فقهی و قانونی این شبهه
۱. «دفتر مقام معظم رهبری» هیچ حسابی در هیچ پیامرسان خارجی ندارد و دارندگان اینستا، یک مؤسسه فرهنگی مربوط به حفظ و نشر آثار رهبری هستند؛ نه «دفتر رهبری».
۲. هیچ مبنای فقهی اجازه نمیدهد که کار یک مؤسسه فعال در حفظ و نشر آثار رهبری، حجیت شرعی برای ما بسازد.
۳. هیچ مبنای قانونی هم اجازه نمیدهد که رفتار چنین مؤسسهای بتواند بر خلاف قانون صریح باشد؛ مگر این که اجازه خاص از رهبری برای نادیده گرفتن قانون داشته باشد.
۴. مستند فتوایی حرام بودن حضور در اینستا
فتوای صریح امام خامنهای: «بر آحاد مسلمین واجب است که از خرید و استفاده از کالاهایی که منفعت تولید و خرید آنها عائد صهیونیستها، که محارب با اسلام و مسلمین هستند، میشود، اجتناب کنند.». أجوِبَة الاستفتائات، پرسش ۱۳۵۳. البته حجیت فتوا در جایی است که حکم و قانونی در آنجا نباشد.
۵. مستند قانونی تخلفبودن حضور در اینستا
قانون واحده اسلامی مصوب ۲۹/۶/۷۱ در مجلس با تأیید شورای نگهبان در ۵/۷/۷۱: «ماده ۱. عقد هرگونه قرارداد چه مستقیم و چه از طریق واسطه با شرکتها یا اشخاص مقیم اسرائیل یا با افراد تبعه اسرائیل یا افرادی که برای اسرائیل یا به نفع آن کشور کار میکنند، صرفنظر از محل اقامت آنان، برای کلیه افراد حقیقی یا حقوقی، ممنوع میباشد و …» و «ماده ۶- «هر گونه معامله به صورت هبه یا اکتساب ممنوع است. هر معامله به صورت هبه یا صرفا معامله، در اجرای مفاد این ماده، به عنوان فروش و یا خرید محسوب میگردد.»
۶. پاسخ نقضی
اعتبار «دفتر مقام معظم رهبری» بالاتر از چندین نفر در یک مؤسسه مربوط به حفظ و نشر آثار رهبری است. اگر حضور در اینستا بر پایه مبانی فقهی و قانونی مشروع است و ترویج اسلام و انقلاب و مواضع رهبری در گرو حضور در اینستا است، چرا دفتر رهبری در آنجا نیست؟ آیا دفتر رهبری فهم درستی از ترویج اسلام و مواضع رهبری ندارد و مسئول فلان اداره در فلان شهر چنین فهمی را دارد؟
۷. اگر کار ادارات دولتی، در ایسنتا حلال، قانونی و بلکه لازم است، آیا بخشنامه فروردین ۱۳۹۷ در «ممنوعیت استفاده از پیامرسانهای خارجی در دستگاههای دولتی»، دهانکجی رسمی و آشکار به شمار نمیرود؟
۸. از برخی سخنان رهبرمان برمیآید که گروهها و افراد توانمند باید برای جهاد تبیین در رسانههای دشمن باشند و شاید برخی کارهای گرامیانِ دفتر حفظ و نشر آثار نیز در این راستا بتوان بررسی کرد؛ اما آیا فعالیتهای ادارات دولتی و کارهای اداری دانشگاهها و مدارس هم باید در رسانههای دشمن باشد؟!
۹. به هر روی، اولاً طبق مبانی فقهی، تقلید از کار برخی گرامیان در دفتر حفظ و نشر آثار، نادرست است؛ ثانیاً اگر دغدغه سخنان رهبری داریم، آیا نباید فرمایش آشکار و چندین باره رهبری درباره قتلگاه مجازی و سلب سلطه دشمن بر فضای مجازی و بیپناهی مردم در زیر کلید استکبار و سیاست اصولی پهنای باند و اولویت کوتاهمدت مجلس برای این مسائل را نیز مطالبه کنیم؟ بنگریم که دفتر حفظ و نشر آثار رهبری، چه اندازه این فرمایشهای مکرر رهبری را در راستای گفتمانسازی و جریان سازی در جامعه، ترویج میکند؟
۱۰. شگفت این که برخی مسئولین حزباللهی نمیپذیرند که در پیامرسانهای ایرانی نیز کار کنند و آن را پس میزنند! در اینجا دیگر از کار پسندیده دفتر حفظ و نشر آثار رهبری الهام نمیگیرند!
👈 آری اگر روزی مانند علامه حلی، چاه منافعمان را پُرکردیم، آن وقت میتوانیم راه درست را پی بگیریم؛ آن چاه، انصاف ما را میبلعد! #تضاد_منافع!
◻️برخی مسئولین دولتی بدانند که فراتر از شرع و قانون عمل کردن ارمغانی جز هرج و مرج (آنارشی) ندارد! دکتر رئیسی هم به مطالبه عمومی چندی پیش رهبری هنوز پاسخ عمومی ندادهاند و این کار بر خلاف آداب رفتار با فرمایش امام جامعه است.
https://eitaa.com/abarin