🌐📝🌐📝🌐
✅پرسش:
به صورت خلاصه بفرمایید علت مخفی نگه داشتن قبر دختر پیغمبر و دفن شبانه ایشان چیست؟
🌺پاسخ:
از امام صادق (عليه السلام) پرسيد: چرا فاطمه را شب دفن كردند نه روز؟ فرمود: فاطمه (سلام الله عليها)
🌱 وصيت كرده بود تا در شب وى را دفن كنند تا... آنان (که حضرت را اذیت کرده بودند) بر جنازه آن حضرت نماز نخوانند.(1)
🔳صاحب مدارك مى گويد:
علت مخفى بودن محل دفن فاطمه (سلام الله عليها) آن گونه كه مخالف و موافق نقل كردهاند اين است كه آن حضرت به اميرمؤمنان(عليه السلام)سفارش كرد تا او را شبانه دفن كند تا آنان كه او را اذيت كرده و از ارث پدرش محروم كرده بودند بر وى نماز نخوانند. (2)
⚫️ علت مخفي ماندن قبر آن حضرت را مي توان در امور زير خلاصه كرد:
1. 📌اينكه، خود آن حضرت خواستند كه شبانه و مخفيانه، دفن شوند كه به تبع آن قبرشان مخفي بماند.
2. 📌با توجه به محتواي وصيت ايشان در مورد دفن آن حضرت؛ مي توان گفت كه مي خواستند با اين كار، افكار عمومي را بيدار كرده و مردم را نسبت به ظلم حكام زمانشان نسبت به ايشان و علي(عليه السلام)، آگاه سازند، و لذا، اين سوال را که چرا قبر حضرت فاطمه(سلام الله عليها) مخفي ماند را براي هميشه در اذهان مردم زنده نگه دارند.
پی نوشت:
1 . الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ، علل الشرايع، ج1، ص185
2.الموسوي العاملي، السيد محمد بن علي ، مدارك الأحكام في شرح شرائع الاسلام، ج 8، ص279،
#تاریخی
#سیره
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈
#کانال_مرکز_ملی_خراسان_رضوی
https://eitaa.com/eporsesh
ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو"
User.pasokhgoo.ir
پرسش:
چرا از بين آن همه آدم که در واقعه غدير حضور داشتند همه آن را انکار کردند و يا خود را به بي خيالي زدند
پاسخ:
بررسي و ريشه يابي عوامل اين رخداد مهم تاريخي نياز به تبيين و تحليل گسترده دارد كه در اينجا به اختصار به چند چيز به عنوان عوامل اساسي و كليدي اين رخداد تلخ، اشاره مي گردد:
1. دنيا طلبي و عافيت خواهي
روحية دنيا طلبي و عافيت خواهي اكثر مردم، مخصوصاً گروه خواص و نخبگان جامعه آن روز، يكي از مهم ترين علل بي تفاوتي و رويكرد محافظه كارانة آنان نسبت به اين رخداد تلخ، محسوب مي شود. اين امر باعث گرديد كه مردمان آن روز كه حماسه هاي بي نظير امير المؤمنين را در صحنه هاي جهاد به چشم سر مشاهده كرده بودند و سخنان پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ را در مورد شخصيت بي همانند علي ـ عليه السّلام ـ مخصوصاً موضوع وصايت حضرت را، شنيده بودند - با اين حال در موقعيت حساس هنگامه رحلت پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ علي ـ عليه السّلام ـ را تنها بگذارند و در مقابل توطئه گروه كودتاچيان كه به سركردگي خليفه دوم و اول در سقيفه طرح تصاحب قدرت و غصب خلافت را در انداختند، از حضرت علي ـ عليه السّلام ـ حمايت ننمايند و انحراف آشكار مسير خلافت را نظاره گر باشند.
2. قوم محوري و قبيله گرائي
عمدة مسلمانان و كساني را كه در كنار پيامبر حضور داشتند، با توجه به ظهور اسلام در جزيرة العرب - مجموعة اعراب مسلمان مكه و مدينه (مهاجرين و انصار) تشكيل مي دادند. آنان علي رغم گرويدن به اسلام، علقه هاي قومي و فرهنگ قبيله محوري هنوز در تصميم گيري هاي آنان دخيل بود.
3. كينه و عقده نسبت به حضرت
بسياري از قبايلي كه در مكه و در مدينه و اطراف آن زندگي مي كردند نسبت به علي ـ عليه السّلام ـ بي مهر بودند و كينه او را در دل داشتند زيرا علي بود كه پرچم كفر اين قبايل را سرنگون كرد و قهرمانان آنان را به خاك ذلت افكند. اين افراد هر چند بعدها پيوند خود را به اسلام اعلام نمودند ولي در باطن - علي رغم تظاهر به اسلام - بغض و عداوت علي ـ عليه السّلام ـ را در دل داشتند.
#تاریخی
خجسته میلاد با سعادت حضرت امیرالمونین(علیه السلام) مبارک باد
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈
#کانال_مرکز_ملی_خراسان_رضوی
https://eitaa.com/eporsesh
ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو"
User.pasokhgoo.ir
پرسش:
لطفا نمونه اي تاريخي از رفع هم وغم مردم بوسيله دعاي گروهي بامنبع آن نقل کنيد
پاسخ:
دفع بلاهاي دنيويي با زيارت عاشورا
مرحوم حاج شيخ عبدالکريم حائري يزدي (رحمة الله عليه)مؤسس حوزه علميه قم ،نقل کردند:
زماني که در سامرّا مشغول تحصيل علوم ديني بودم، اتفاقاً اهالي سامرّا به بيماري وبا و طاعون مبتلا شده بودند و همه روزه عده اي مي مردند.
روزي جمعي از اهل علم در منزل استادم مرحوم سيد محمد فشارکي (رحمة الله عليه) بودند؛ ناگاه مرحوم آقاي ميرزا محمد تقي شيرازي (رحمةالله عليه) که در مقام علمي مانند مرحوم فشارکي بود، تشريف آوردند و صحبت از بيماري وبا شد که همه در معرض خطر مرگند.
مرحوم ميرزا فرمود: «اگر من حکمي بکنم آيا لازم است انجام شود يا نه؟»
همه ي اهل مجلس تصديق نمودند، سپس فرمود: «من حکم مي کنم که شيعيان ساکن سامرّا از امروز تا ده روز مشغول خواندن زيارت عاشورا شوند و ثواب آن را هديه به روح شريف نرجس خاتون والده ي ماجده ي حجةالحسن (عليه السلام) کنند تا اين بلا از آنان دور شود.»
اهل مجلس اين حکم را به تمام شيعيان ابلاغ نمودند و همگان مشغول خواندن زيارت عاشورا شدند. از فرداي آن روز تلف شدن شيعيان موقوف شد، با اينکه همه روزه عده اي از غير شيعان مي مردند، به طوري که بر همه آشکار گرديد که اين واقعه بي علّت نيست.
برخي از غير شيعان از آشنايان شيعه ي خود مي پرسيدند: سبب اينکه ديگر از شما کسي تلف نمي شود چيست؟
آن ها در پاسخ مي گفتند: زيارت عاشوراي امام حسين (عليه السلام) ما را نجات داد.
پس آن ها هم متوسّل به امام حسين (عليه السلام) شدند و همانند شيعيان مشغول خواندن زيارت عاشورا شدند.
پس از مدّتي بلا از آن ها نيز برطرف شد.
منابع:
1-محمد شريف رازي، گنجينه دانشمندان، ج1: 304.
2- سيد علي حسيني، کرامات و مقامات عرفاني امام حسين (ع): 110-111.
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈
#کانال_مرکز_ملی_خراسان_رضوی
https://eitaa.com/eporsesh
ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو"
User.pasokhgoo.ir
#تاریخی
🌐📝🌐📝🌐
✅پرسش:
لطفا نمونه اي تاريخي از رفع هم وغم مردم بوسيله دعاي گروهي بامنبع آن نقل کنيد
🌺پاسخ:
دفع بلاهاي دنيويي با زيارت عاشورا
✍️مرحوم حاج شيخ عبدالکريم حائري يزدي (رحمة الله عليه)مؤسس حوزه علميه قم ،نقل کردند:
🔹زماني که در سامرّا مشغول تحصيل علوم ديني بودم، اتفاقاً اهالي سامرّا به بيماري وبا و طاعون مبتلا شده بودند و همه روزه عده اي مي مردند.
روزي جمعي از اهل علم در منزل استادم مرحوم سيد محمد فشارکي (رحمة الله عليه) بودند؛ ناگاه مرحوم آقاي ميرزا محمد تقي شيرازي (رحمةالله عليه) که در مقام علمي مانند مرحوم فشارکي بود، تشريف آوردند و صحبت از بيماري وبا شد که همه در معرض خطر مرگند.
🌸مرحوم ميرزا فرمود: «اگر من حکمي بکنم آيا لازم است انجام شود يا نه؟»
همه ي اهل مجلس تصديق نمودند، سپس فرمود: «من حکم مي کنم که شيعيان ساکن سامرّا از امروز تا ده روز مشغول خواندن زيارت عاشورا شوند و ثواب آن را هديه به روح شريف نرجس خاتون والده ي ماجده ي حجةالحسن (عليه السلام) کنند تا اين بلا از آنان دور شود.»
🔹اهل مجلس اين حکم را به تمام شيعيان ابلاغ نمودند و همگان مشغول خواندن زيارت عاشورا شدند. از فرداي آن روز تلف شدن شيعيان متوقف شد، با اينکه همه روزه عده اي از غير شيعیان مي مردند، به طوري که بر همه آشکار گرديد که اين واقعه بي علّت نيست.
برخي از غير شيعیان از آشنايان شيعه ي خود مي پرسيدند: سبب اينکه ديگر از شما کسي تلف نمي شود چيست؟
🍀آن ها در پاسخ مي گفتند: زيارت عاشوراي امام حسين (عليه السلام) ما را نجات داد.
پس آن ها هم متوسّل به امام حسين (عليه السلام) شدند و همانند شيعيان مشغول خواندن زيارت عاشورا شدند.
✍️پس از مدّتي بلا از آن ها نيز برطرف شد.
پی نوشت:
1-محمد شريف رازي، گنجينه دانشمندان، ج1: 304.
2- سيد علي حسيني، کرامات و مقامات عرفاني امام حسين (ع): 110-111.
📞 پاسخگویی تلفنی با شماره 096400
💻 ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو"
User.pasokhgoo.ir
📱 ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو "
cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app
🌎🌎 #کانال_مرکز_ملی_خراسان_رضوی
https://eitaa.com/eporsesh
#تاریخی
#تاریخی
#ازدواج_حضرت_علی_ع
تفاوت سنی حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها چقدر بوده است؟
درمنابع سن حضرت علی علیه السلام را در هنگام ازدواج 21 سال و پنج ماه ذکر کرده اند و سن حضرت زهرا علیها السلام مختلف نقل شده است از 9 سا ل گفته اند تا 11 سا ل در نتیجه اگر حضرت زهرا علیهاالسلام هنگام ازدواج نه ساله باشند اختلاف سنی حدود 12 سال می شوداگر ده ساله بوده باشنداختلاف سنی یازده سال می شود واگر یازده ساله بوده اند اختلاف سنی ده سال می شود.بخاطر نقل های متفاوت نمی توان دقیقا مشخص کرد اما حدود اختلاف سنی بین ده تا دوازده سال می باشد.
#تاریخی
#ازدواج_حضرت_علی_ع
فاصله بین عقد و خانه داری حضرت زهرا علیها السلام چقدر بوده است؟
برخی منابع شیعه با توجه به روایت کلینی که تولد فاطمه را پنج سال پس از بعثت پیامبر ذکر کرده،سن او را در هنگام ازدواج، نُه سال دانستهاند.از آنجا که پیامبر (ص) حضرت فاطمه (س) را ۱ ذیالحجه سال دوم هجری، به خانۀ امام علی (ع) فرستاد، فاصله زمان عقد تا ازدواج آن دو تقریبا ده ماه بوده است،
#تاریخی
#ازدواج_حضرت_علی_ع
مهریه حضرت زهرا علیهاالسلام چقدر بوده است چه مبلغی؟
منابع تاریخی میزان مهریه حضرت زهرا(س) را بین ۴۰۰ تا ۵۰۰ درهم ذکر کردهاند.در دوران پیامبر، هر ده درهم نقره، معادل یک دینار طلا بوده است ،(برخی منابع گفته اند پیامبر فرمود فاطمه را با مهریه ۴۰۰ مثقال نقره به عقد ازدواج علی درمیآورم.)و بر این اساس، مهریه حضرت زهرا (س)، معادل ۱۷۰ تا ۲۲۳ گرم طلا تخمین زده میشود.بنابر گزارش شیخ طوسی در کتاب أمالی، امام علی (ع) برای تأمین مهریه، زره خود را فروخت. پس از آنکه مهریه به دست پیامبر رسید، بی آنکه آن را بشمارد، اندکی از پول را به بلال داد تا برای فاطمه عطر تهیه کند.پیامبر اکرم (ص) سپس باقیمانده پول را برای تهیه وسائل موردنیاز زندگی، به چند تن از یاران خود داد ازجمله موارد جهیزیه حضرت فاطمه، پیراهنی بود که حضرت زهرا شب عروسی خود در پی تقاضای زنی مستمند، به او بخشید و خود به لباسی مستعمل اکتفا کرد.