🔹هوش مصنوعی دینی است که فرقه‌های خودش را می‌سازد این گزارش مخاطب را در مقابل این پرسش شگرف قرار می دهد: آیا #هوش_مصنوعی انسان‌هایی را که می‌توانستند و می‌دانستند، اما نخواستند که او را اختراع کنند را مجازات می‌کند و یا جهانی یوتوپیایی را رقم می‌زند که در آن بشریت به آرزوهای دست نیافته‌اش می‌رسد؟ اکنون که هوش مصنوعی بر سر زبان‌ها افتاده است، مهندسان و برنامه‌نویسان آن به جان یکدیگر افتاده‌اند و یکی از این دو موضع را بر می‌گزینند: تکینگی و خودبسندگی لجام گسیخته هوش مصنوعی و یا آینده‌ای گل و بلبل به همراه آن! آیا #هوش_مصنوعی انسان‌هایی را که می‌توانستند و می‌دانستند، اما نخواستند که او را اختراع کنند را مجازات می‌کند و یا جهانی یوتوپیایی را رقم می‌زند که در آن بشریت به آرزوهای دست نیافته‌اش می‌رسد؟ پروفسور هنری فارل با شرح و بسط دو موضع نظری مذکور و پاسخ به سوالاتی مانند سوالات فوق، اذعان می‌کند که مجادلات و مباحثات شکل گرفته درباره هوش مصنوعی مانند اختلافات #فرقه‌های_مذهبی به نظر می‌آیند. گویی که این #فرقه ها هوش خداگونه را می‌پرستند و درباره معبود خود، استدلال‌های کلامی مختلفی دارند.. مطالعه متن کامل 👉 @erfanhay_nozohor

👌از غلو و تعصب درباره افراد بپرهیزیم. خطر #فرقه گرایی همیشه هست حتی زیر لباس من طلبه 👌در مباحث علمی، سند و مدرک و استدلال است که بر همه چیز مقدم است. نه نام و رسم فلان استاد @erfanhay_nozohor

فرقه‌ها؛ سیاست با دست پیش کشیدن و با پا پس زدن 🔺رهبران #فرقه‌های_نوظهور ظاهرا تمایلی به جذب افراد نشان نمی‌دهند، حال آنکه فرقه‌ها برای تک تک اعضای خود برنامه دارند. رهبران این فرقه‌ها به‌ندرت رفتاری پذیرنده و مشتاق از خود نشان می‌دهند و غالباً وانمود می‌کنند که ماندن یا رفتن اعضا برایشان مهم نیست؛ اما واقعیت چیز دیگری است. 🔺رهبران فرقه‌ها همه اعضای فرقه را مستقیماً یا به واسطه عناصر نفوذی خود تحت نظر و برای هر حرکت و رفتار آن‌ها #برنامه دارند و همواره می‌کوشند تا اعضای فرقه از مسیری که برایشان ترسیم شده است، کوچک‌ترین تخطی‌ای نکنند. بنابراین همین بی‌میلی ظاهری برای پذیرش، افراد را مشتاق‌تر خواهد کرد. 🔺رهبر فرقه یا فردی که از جانب او مسئول جذب افراد است، اگر چه پیشنهاد دهنده نیست اما وقتی اشتیاق افراد را ببیند، با داستان‌پردازی و زبان‌بازی هر چه بیشتر سعی می‌کند آن‌ها را در پذیرش تصمیمی که گرفته‌اند متقاعد سازد و افراد نیز به زودی مجاب می‌شوند که عضو فرقه شوند و زندگی‌شان را با روش‌های مورد نظر #فرقه تنظیم کنند. @erfanhay_nozohor

⭕️نیاز به مدل های درمانی روانشناسی در کلینیک فرقه درمانی ✍️نویسنده تغییر دین در #میسیولوژی معتقد است سالهای سال بوده روانشناسانی در دنیا در حال تحلیل عملکرد #فرقه هستند، ولی چون این منابع به فارسی ترجمه نشده است و همچنین کار علمی دانشگاهی در ایران برای مدل نویسی درمانی #روانشناسی انجام نشده است، غالب مشاوران در زمینه #فرقه به صورت تجربی به درمان می پردازند، نبود مدل درمانی علمی باعث شده در بحث کلینیک فرقه یک فعالیت منسجم و علمی انجام نشود ↙️درمانگر‌های روانشناس بر اساس یک مدل درمانی به درمان فرد می پردازند، به طور مثال مشاوران خانواده با مدل زوج درمانی اکت به درمان می پردازند و مدل های دیگری با رویکرد های متفاوت وجود دارد که مشاوران بنا بر موقعیت از آنها استفاده می کنند. 🔸در روانشناسی فرقه و #روانشناسی_کانورت مدل های مختلف درمانی داریم ولی تاکنون پژوهش عمیق بر آن انجام نشده تا این مدل های شناسایی و ترجمه شوند. مدل های درمانی گاهی برای درمان برای درمانگر است و گاهی مدل ها برای مراقبت روانی نوجوانان توسط والدین و مربیان و غیره ... تدوین شده است. / حوزه نیوز @erfanhay_nozohor

#مغزشویی ترفندی برای کنترل افکار در #فرقه ها و #معنویت واره های نوپدید(2) متخصصین فرقه ها و #شستسوی_مغزی مدل های متفاوتی را بیان کرده اند که مشهور ترین آن ها روش اصلاح فکری لیفتن است که از هشت ویژیگی ذیل مشتمل شده است: 1-کنترل محیطی که فرد در آن زندگی می کند این نوع کنترل به معنای کنترل تمامی ارتباطات فرد با دنیای بیرون است. 2-مخدوش سازی #عرفانی که در واقع برانگیختن یا ایجاد مجموعه ای از رفتار ها و هیجانات در فرد را شامل می شودکه بنظر می آید همه ی آنها اتفاقی بوده و در لحظه بوجود آمده است. 3-انتظار خلوص و پاکی مطلق به این معنا که تمامی تاثیرات دنیای خارج روی افراد درون فرقه باید محو گردد تا آن ها نتوانند فکر افراد #فرقه را آلوده سازنند. 4-به طور مرتب اعتراف به #گناه خود نمایند بدین ترتیب آزادی آن ها در امور شخصی به حداقل برسد. 5-دانش مقدس که در آن #ایدئواوژی یک فرقه به لحاظ اخلاقی و هم لحاظ علمی غیر قابل شک و تردید هستند. 6-به کار گیری زبان #محاوره جدید شامل خلاصه کردن ایده های پیچیده در یک اصطلاح یا یک جمله کوتاه که کامل و غیر قابل تردید به نظر می آید و به سوال کشیدن منطقی خود را منتفی می نماید. 7-برتری دکترین فرقه نسبت به فهم شخص به این معنا که دکترین فرقه واقعی تر و حقیقی تر از تمام تجربیات و دانسته های فردی تمام بشریت است. 8-نسخه پیچی برای تمامیت زندگی فردی ، گروهی و آینده و سرونشت آنان چه به لحاظ کیفی و چه به لحاظ کمی را کنترل و برنامه ریزی کنند. @erfanhay_nozohor

🔹سرکردگان فرقه چگونه سرکرده می شوند؟ فرقه‌ها در بسترهای مختلف فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی رشد و نمو پیدا می‌کنند و برای ادامه حیات خود به جذب، کنترل و تبلیغ می پردازند. همه فرقه‌ها بدون استثنا، دارای یک سرکرده خود انتصابی هستند که به‌دنبال جذب افراد ناآگاه به‌سمت اهداف تشکیلاتی فرقه است. در بسیاری از موارد، یک مدعی که عموماً بنیان‌گذار یک فرقه هم هست، در بالای ساختار تشکیلاتی فرقه قرار گرفته و فرایند تصمیم‌گیری در خود او متمرکز می‌شود. سرکرده فرقه‌ها و مدعیان، اغلب مرد هستند ولی برخی زنان مدعی و سرکرده فرقه هم وجود دارند. در اکثر موارد، افراد جذب‌شده به درون تشکیلات فرقه، چنان شیفته و واله سرکرده هسنتند که وی را تا حد ادعای مقام الوهیت، نبوت و امامت بالا می‌برند. در این مقاله قصد داریم، به شناخت و بررسی رفتار و عملکرد سرکردگان فرقه‌ها بپردازیم. مطالعه متن کامل 👉 #فرقه انحرافی @erfanhay_nozohor

عقل گریزی شاخصه مشترک معنویت های کاذب عقل‌گریزی و دعوت به تبعیت محض از رهبران و آموزه‌های عرفان‌ واره‌ها از جمله شاخصه اصلی و مشترکی است که در معنویت‌های کاذب و نوظهور وجود دارد. #فرقه #عرفان #عرفانهای_نوظهور @erfanhay_nozohor

♨️⚠️ فداکاری برای فرقه در عوض شهرت 🔸#نازنین_بنیادی، مدل ایرانی-بریتانیایی، به عنوان یکی از اعضای فعال #کلیسای_ساینتولوژی، به‌طور عمیق درمناسبات این #فرقه حل شده است. وابستگی او به این سازمان، ریشه در بسترخانواده دارد، به‌ویژه مادرش که خود نیز از پیروان این فرقه بوده است. این پیشینه خانوادگی باعث شد که نازنین به‌طور طبیعی به ساینتولوژی ملحق شود و در پروژه‌ها و اقدامات آن مشارکتی فعال داشته باشد. 🔸سوءاستفاده #تام_کروز(بازیگر #هالیوود)، یکی از چهره‌های برجسته و حامی سرسخت #ساینتولوژی، از او نه‌تنها به او اعتباری نبخشید، بلکه به سازمان نیز این امکان را داد که از او استفاده بیشتری بنماید. طبق مقاله‌ای از بیزنس اینسایدر، #کلیسای ساینتولوژی به‌طور دقیق و برنامه‌ریزی‌شده، نازنین را به‌عنوان دوست دختر تام کروز انتخاب کرد تا کلیسا را نزد تام کروز محبوب تر و توجه بیشتری را به خود جلب کند. 🔸با این حال، پس از مدتی، کلیسا به دلایل مختلف این ارتباط را قطع کرد و نازنین بنیادی بیچاره با تنبیهات سختی روبه‌رو شد. این تنبیهات شامل شستن دستشویی‌ها و حمام‌ها با مسواک بود که نشان‌دهنده کنترل شدید و روش‌های سختگیرانه‌ای است که ساینتولوژی برای حفظ انضباط در میان اعضای خود به کار می‌برد. این تجربه، به‌نوعی، او را به چالش‌های روحی و #اجتماعی کشاند که نه‌تنها در زندگی حرفه‌ای‌اش، بلکه در زندگی شخصی‌اش نیز تأثیرگذار بود. 🔸حمایت‌های او از #اغتشاشات 1401را نیز می توان به‌عنوان ابزاری برای تقویت موضع خود در کلیسا و در عین حال جلب توجه رسانه‌ها تحلیل نمود وکلیسای ذینفوذ نیز سعی کرد وی را درمیان لیست عناصر به اصطلاح لیدر اغتشاشات وقت ایران بگنجاند تا راه را برای برنامه های آتی خود فراهم نماید. این دوگانگی در رفتار و رویکرد نازنین و کلیسای ساینتولوژی، قابل تعمق است. با این حال، نازنین بنیادی نیز اکنون و به‌طور مداوم در تلاش است تا از فعالیت‌های خود در این سازمان، چه به‌صورت علنی و چه به‌طور غیرمستقیم، برای ترویج باورهای ساینتولوژی استفاده کند. درعین حال این تجارب او را در مواجهه با چالش‌های عمیق و سخت فرقه‌ای قرار داده است که به نوعی وی را در تعارض عمیق بین فداکاری برای فرقه و حیثیت برباد رفته اجتماعی رها می سازد. #نازنین_بنیادی #کلیسای_ساینتولوژی 🌐معنویت پژوهی/عرفان های کاذب https://eitaa.com/manaviat_pajoohi @erfanhay_nozohor

🔊مساله‌شناسی فقهی فرقه‌ها و جریان‌های انحرافی معاصر از منظر سیاسی 🎙ارائه‌دهندگان: 👤حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدحاجی ابوالقاسم دولابی (استاد درس خارج حوزه علمیه قم) 👤حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر غلامرضا بهروزی لک (عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام) 👤حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا روزبهانی (مدیر مؤسسه مطالعات فرقه‌شناسی معراج) 🎙دبیر علمی: 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر نصیرالله حسنلو #فرقه @erfanhay_nozohor