🎧#صوت | آیا علوم تجربی (به ویژه فیزیک) می تواند چیزی را اثبات نماید؟ 🎙دکتر رکنی‌زاده (استاد تمام گروه فیزیک دانشگاه اصفهان) 🔍 مجموعه #پرسش_و_پاسخ فیزیک و الهیات / صوت اول @erfanhay_nozohor

🎧#صوت | توصیه شما نسبت به فعالیت در عرصه نقد الحاد جدید چیست؟ 🎙دکتر رکنی‌زاده (استاد تمام گروه فیزیک دانشگاه اصفهان) 🔍 مجموعه #پرسش_و_پاسخ فیزیک و الهیات / صوت سیزدهم 🏫مدرسه علم و دین؛ نقد الحاد جدید @erfanhay_nozohor

#پرسش_و_پاسخ سلام علیکم. حاج آقا علیرضا حدادی و دوره های ایشون رو چطور ارزیابی می کنید؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ پاسخ: در ارزیابی رویکرد و دوره‌های حجت الاسلام علیرضا حدادی، با وجود نیت ایشان برای هدایت مخاطب به سمت توحید، می‌توان به چند نکته و اشکال عمده اشاره کرد. این اشکالات بیشتر به دلیل ترکیب مفاهیم اسلامی با عناصر برگرفته از جنبش‌های معنویت نوین (New Age Spirituality) و قانون خرافه جذب پدید آمده‌اند. برای مطالعه ادامه مطلب در سایت سراب حقیقت کلیک کنید #حدادی #قانون_جذب 🔴 پایگاه‌تخصصی‌نقدوبررسی‌معنویت‌های‌نوظهور ◀️ سراب معنویت @sarabemanaviat @erfanhay_nozohor

#پرسش_و_پاسخ #کنگره۶۰ ⁉️سوال اول: مجموعه «کنگره ۶۰» چیست و توسط چه کسی اداره می‌شود؟ ✍🏻پاسخ: کنگره ۶۰ یک سازمان مردم‌نهاد است که در زمینه درمان اعتیاد فعالیت می‌کند. این مجموعه توسط فردی به نام حسین دژاکام پایه‌گذاری شده است. او که خود تجربه اعتیاد و ترک آن را داشته، روش درمانی خاصی را ابداع کرده که بر سه محور جسم, روان و به‌ویژه «جهان‌بینی» استوار است. 🔸ساختار مدیریتی این مجموعه به صورت خانوادگی اداره می‌شود؛ به طوری که حسین دژاکام به عنوان بنیان‌گذار در رأس قرار دارد و همسر و فرزندانش (امین، آنی و شانی دژاکام) مسئولیت‌های کلیدی مانند امور خانواده، آموزش جهان‌بینی، ورزش و رسانه را بر عهده دارند. در کنار خانواده دژاکام، شورایی متشکل از ۱۴ نفر به نام «دیده‌بانان»، سیاست‌ها و قوانین کلی کنگره را تعیین می‌کنند. ⁉️سوال دوم: آیا زیرساخت فکری و آموزه‌های کنگره ۶۰، خالی از عرفان های نوظهور نیست؟ ✍🏻پاسخ: زیربنای فکری این مجموعه ویژگی‌های مشترک قابل توجهی با معنویت های نوظهور و عرفان‌های کاذب دارد. تمرکز اصلی کنگره ۶۰، فراتر از درمان پزشکی، بر تغییر «جهان‌بینی» افراد است. برای رسیدن به این هدف، از آموزه‌هایی استفاده می‌شود که در ادامه به چند نمونه اشاره می‌شود: ▪️باورهای التقاطی: در آموزش‌های این مجموعه از مفاهیمی مانند «چاکرا»، «هاله انرژی»، «انرژی درمانی» و «کندالینی» استفاده می‌شود که ریشه در آیین‌های شرقی دارند. ▪️اعتقاد به تناسخ و کارما: این باور ترویج می‌شود که زندگی پس از مرگ نیز ادامه دارد و اعمال فرد در زندگی‌های گذشته بر زندگی فعلی او تأثیرگذار است. 👈🏻برای نمونه، در کتاب «عبور از منطقه ۶۰ درجه زیر صفر» نوشته حسین دژاکام (صفحه ۱۷۶)، جمله قابل تأملی در این باره وجود دارد که می‌گوید: «اگر این صافی سیاه برداشته شود، می‌تواند به انوار الهی برسد؛ به آنچه در گذشته از طریق نیروهای تخریبی (شیطان) در هستیِ گذشتۀ شما روا داشته‌اند.» عبارت «هستیِ گذشته» در این جمله به وضوح به یک زندگی پیشین اشاره دارد که اساس باور به تناسخ و کارما است. ▪️الهامات ماورایی: بر اساس گزارش‌های برخی افراد از درون این مجموعه، بنیان‌گذار آن ادعا می‌کند که از طریق ارتباط با موجوداتی با اسامی رمزگونه مانند «سردار»، «رعد» و «اشعث»، الهامات و پیام‌هایی را برای اداره مجموعه دریافت می‌کند. طبق همین گزارش‌ها، این اسامی در میان برخی اعضای رده‌بالا اینگونه تفسیر می‌شوند: «رعد» به مولانا، «سردار» به حضرت علی و «اشعث» به منصور حلاج اشاره دارد. ▪️ساختار تشکیلاتی خاص: وجود سلسله مراتب دقیق، الزام به اطاعت کامل از راهنما و قوانین، استفاده از پوشش یکسان (پیراهن و شال سفید) و تکرار مداوم زندگینامه بنیان‌گذار، ساختاری را ایجاد کرده که فراتر از یک گروه درمانی معمولی عمل می‌کند و بیشتر شبیه به یک مکتب فکری با ایدئولوژی خاص خود (فرقه) است. 🔻بنابراین، هرچند کنگره ۶۰ در ظاهر به عنوان یک مرکز ترک اعتیاد فعالیت می‌کند، اما آموزه‌ها و باورهای درونی آن، شباهت زیادی به ساختار و محتوای عرفان‌های نوظهور دارد. #کنگره60 #عرفان_نوظهور #معنویت_بدون 🔴 پایگاه‌تخصصی‌نقدوبررسی‌معنویت‌های‌نوظهور ◀️ سراب معنویت @sarabemanaviat @erfanhay_nozohor

❓❓پرسش: دلیل خواندن نماز ایات چیست؟ با عرض سلام و خدا قوت حکمت نماز ایات چیست که خواندنش نیز واجب است؟با سپاس 🔰🔰پاسخ پرسش: با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با این مرکز. 💢برخی گمان کرده اند که فلسفه و حكمت نماز آيات، تنها ترسيدن و وحشت از برخي پديده ها است 👌 در حالی که این گونه نيست و براي پديده هايي مانند كسوف و خسوف نماز آيات واجب شده است، در عين حال كه مردم به طور معمول از آن ها وحشت و ترسي ندارند يا حتي نماز هنگام زلزله مانند بادهاي سياه، مقيد به ترس نيست. 👌بنابراين، حكمت نماز آيات هر چند در برخي موارد شايد ترس مردم باشد كه به واسطه نماز آيات به آرامش و امنيت خاطر برسند :«الا بذكر الله تطمئن القلوب» (1). اما این دستور حكمت هاي ديگري نيز می تواند داشته باشد . ◽️از مجموعه رواياتي كه درباره نماز آيات آمده ، برداشت مي شود كه بروز اين پديده ها كه معمولا غير عادي و خارج از روند زندگي، انسان ها است، موقعيتي مناسب براي رو آوردن به خداوند و به ياد آوردن علت واقعي همه چيزها است. در اين لحظه ها شايسته و لازم است كه ايمان قلبي خود را در قالب عمل ريخته و با خواندن يكي از بهترين ذكرهاي خداي متعال؛ يعني نماز و نهادن پيشاني به آستان قدس پروردگار جهان، عقيده و اعتراف باطني خود را ابراز نماييم. 🔹پيامبر اكرم(ص) مي فرمايند: «خورشيد و ماه به خاطر مرگ يا زندگي كسي كسوف و خسوف نمي شوند. اين دو از نشانه هاي خداوند متعال مي باشند. هنگامي كه خسوف و كسوف را مشاهده كرديد، براي نماز خواندن به مساجد برويد» (2). ◽️نيز در بعضي از روايات اسلامي اشاره شده كه علت واجب بودن نماز آيات اين است كه گاهي خداوند به جهت پاره‏اي از گناهان كه از بندگان سر مي‏زند، آن ها را مستحق عذاب مي‏بيند، ولي باز از باب رحمت واسعه و لطفي كه به بندگان دارد ،براي اينكه به آن ها فرصت ديگري بدهد به وسيله آشكار كردن علايم كه به آن آيات مي‏گويند; يعني،گرفتن ماه و خورشيد يا بروز زلزله و رعد و برق و وزيدن بادهاي سرخ و سياه زنگ خطر مي‏نوازد تا انسان‏ها را هشداري دهد، بلكه به درگاه او روي آورند . از كردار خود توبه نمايند . ⬅️ با خواندن اين دو ركعت نماز و تضرع و زاري موجب رفع عذاب شوند. 🔹از امام رضا(ع) روايت شده كه علت كسوف و خواندن نماز آيات اين است كه چون معلوم نيست اين آيه نشانه عذاب يا رحمت است ،رسول خدا(ص) به امتش دستور توجه به درگاه خدا داده تا شر عذاب را به وسيله آن از خودشان دور كنند همان گونه كه قوم حضرت يونس وقتي آثار و نشانه‏هاي عذاب را ديدند ، با تضرع و زاري و بازگشت به درگاه خدا عذاب حتمي را از خود دفع كردند.(3) 📛افزون بر آن، نماز آيات مانعي براي پناه بردن برخي مردم به امور خرافي است. 👌 اسلام، با واجب كردن نماز آيات، به هنگام اين پديده ها مردم را از توجه به اوهام و خرافات بازداشته ، افكار آنان را به نقطه اي كه سرچشمه تمام حوادث گيتي است ،متوجه ساخته است، همچنان كه حضرت ابراهيم از افول ماه و خورشيد، توحيد را نتيجه گرفت و فرمود: «اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا و ما ان من المشركين» (4). شايد نام گذاري نماز آيات (نماز نشانه ها) به همين دليل باشد كه انسان با اين نماز اين پديده ها را نشانه اي از قدرت، عظمت و مالكيت خداوند براي همه چيز بداند. 📖پي نوشت ها: 1.رعد(13)، آيه 28. 2. شيخ حر عاملي ، وسايل الشيعه، نشر موسسه آل البيت ،‌ قم ، ج 7، ص 492. 3. همان ، ج 5، ص 142. 4. انعام(6) ، آيه 79. 📲مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی #پرسش_و_پاسخ #نماز_آیات #نماز @erfanhay_nozohor