✳️ احیای طب اسلامی گام مهمی در جهت احیای تمدن اسلامی @erisonteb

⚡️⚡️چند نکته ضروری درباره باب ششم فقه البیان (بیان مبتنی بر منزلت)/ نظام در فقه معنایش با سیستم متفاوت است.. 👌در نامه ۵۳ می خوانیم که:فَضَعْ كُلَّ أَمْرٍ مَوْضِعَهُ (هر امری را در جایگاهش قرار ده) و همچنین امیر المومنین علی ابن ابی طالب علیه السلام (بحارالانوار-ج ۷۲) می فرمایند: اَلْعَدْلُ يَضَعُ اَلْأُمُورَ مَوَاضِعَهَا (عدل به معنای قرار دادن امور در جایگاهش است) و همچنین ایشان (بحارالانوار-ج ۱) می فرمایند: وَ قِيلَ لَهُ: صِفْ لَنَا اَلْعَاقِلَ، فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: هُوَ اَلَّذِي يَضَعُ اَلشَّيْءَ مَوَاضِعَهُ (عاقل کسی است که اشیاء را در جایگاهش قرار دهد). 👌حال سوال این است که جایگاه امور و اشیاء را چگونه تشخیص دهیم؟ آیا تشخیص آن به عهده عرف و عقلاء است؟ و یا اینکه جایگاه و منزل امور را باید استظهاری و فقهی تشخیص داد؟ علی الخصوص اگر آن امر و شئ از ارکان هدایت باشد؛ تشخیص جایگاه آن هم استظهاری و فقهی است. 👌 به عنوان مثال در مجموعه ای از روایات و آیات به تبیین جایگاه و منزل امور پرداخته شده است. در زیارت جامعه می خوانیم که: اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ و یا می خوانیم: اَلسَّلامُ عَلى مَحآلِّ مَعْرِفَةِ اللهِ. در این دو عبارت می خوانیم که اهل بیت پیامبر جایگاه رسالت و محل معرفت الله هستند. پس این دو موضوع را نباید در جایگاه و محل دیگری دنبال کرد. 👌 به عنوان مثال دیگر همه روایاتی که محل انعقاد نطفه را بحث می کنند و یا روایتی که خرید نان را منع می کند؛ همگی از روایاتی هستند که بر جایگاه و محل و منزل امور دلالت دارند و البته سایر روایات و آیات مرتبط با این موضوع.... 👌 آنچه در باب ششم فقه البیان گفته ایم؛ این است که بیان باید مبتنی بر منزلت باشد. فقیه باید هر امر و شئ را که بحث می کند؛ محل وقوع و تحقق و جایگاه آن را هم بحث کند و در واقع هر امری را در هر محلی نمی توان تحقق داد و یا جستجو کرد. 👌 بیان مبتنی بر منزلت یکی از ابواب فقه البیان است که به فهم نظام فقه کمک می کند و البته نظام در فقه معنایش با سیستم متفاوت است؛ که در جای دیگری راجع به آن بحث بیشتری می کنم. 👌 نکته آخر هم اینکه به بحث بیان مبتنی بر منزلت، بحث بیان زمان متناسب با هر امر و یا سایر شرایط مرتبط با امور در مقام تحقق هم ملحق می شود؛ که در مباحثات تفصیلی فقه البیان بیشتر توضیح خواهم داد. حجت الاسلام علی کشوری- قم ۲۱ دی ماه ۱۳۹۷ #فقه_البیان #بیان_مبتنی_بر_منزلت #الگوی_پیشرفت_اسلامی #توسعه_محرومیت_زاست #نظام_فقه @olgou4

🔻 #بهداشت_جسم؛ جلسه۵ 📆۴شنبه، ۱۲ دی ۹۷ ⏱مدت زمان: ۴۵دقیقه 🔸بیت آیت‌الله مهدوی @abolhasanmahdavi

🔻 #بهداشت_جسم؛ جلسه۶ 📆۴شنبه، ۱۹ دی ۱۳۹۷ ⏱مدت زمان: ۳۹دقیقه 🔸بیت آیت‌الله مهدوی @abolhasanmahdavi

🌸توصیه های سلامتی برای این ماه: 🔹کانون دوم ۳۱ روز است. ⛄️(24دی تا24بهمن)❄️ در این ماه بلغم زیاد می شود. صبح ناشتا جرعه‌ای آب گرم بنوشید. و مجامعت مفید است. خوردن سبزیجات گرم مانند کرفس، شاهی، تره برای احشاء(شکم و روده) مفید است. روغن مالی با روغن شب‌بو و ... برای بدن مفید است. از خوردن شیرینی، ماهی و شیر(لبنیات) پرهیز شود. 《رساله ذهبیه امام رضا علیه السلام》 @erisonteb انتشار برای آنهایی که دوستشان دارید.

💠💠💠💠💠 🌸درمان اثر سوختگی: ✅چیزی که با سرکه ترش مخلوط شود اثر سوختگی را حتی بعد از ده ها سال از بین می برد! یکی دیگر از معجزات طب اسلامی مدت استفاده : 20 روز 💠دال عدس و سرکه و گلاب مخلوط کنید و روی محل سوختگی بگذارید فوری خوب میشه. اگر سوختگی زیاد بود و اثرش ماند سرکه ی خیلی ترش با روغن گل سرخ مخلوط و روی محل سوختگی قرار دهید. نکته:از سرکه ی طبیعی استفاده شود و نه سرکه های کارخانه ای إرشادات الرسول المصطفی فی الصحه و طول العمر،آیت الله تبریزیان، جلسه ی 23 🌸 مرکز #طب_اسلامی آیت الله #تبریزیان🌸 #طب_تبریزیان 💠💠💠

🔻خواهشم از پرستاران عزیز این است که علاوه بر اینکه خدمت به بیماران را وظیفۀ قانونی خودتان می‌دانید، گاهی هم به روایت نبوی عمل بکنید و خارج از وقتی که نوبت شماست، اضافه‌تر بایستید و بگویید من دیگر برای این زمان، حقوق نمی‌گیرم، نیم ساعت، یک ساعت اضافه‌تر بایستید و حاجت بیماران را برطرف بکنید. 🔸بگویید: «خدایا، من این را با تو معاوضه می‌کنم» و به این روایت عمل بکنید که به واسطۀ آن، انسان از کل گناهان پاک می‌شود. 👈 اما توصیه ای به همه می‌کنم؛ چون در خیلی از خانه‌ها مریض هست. توصیه می‌کنم به همۀ عزیزانی که پرستاری مریض‌ها را می‌کنید ولو عنوان پرستار را ندارید، بدانید این خدمت‌ها خیلی ارزشمند است. امیدوارم همۀ ما از همۀ گناهان پاک باشیم و با پاکی خدا را ملاقات بکنیم. آیة الله سیدابوالحسن مهدوی @erisonteb

آیا می دانید، در غرب و بخصوص آمریکا «طب نوین» دقیقا به «طب سنتی شرقی» گفته می شود، و طب شیمیایی و غربی را «طب قدیم» می نامند. دانشگاه ها و آکادمی ها، در تبلیغات آموزش طب سنتی ایران و طب چینی ، از واژه «طب نوین» یعنی «طب جدید» استفاده می کنند. @erisonteb هموطنان، طب غربی در مبدأ خود رو به قهقرا می باشد.

⚡️⚡️به آیت الله خامنه ای و محاسبات دقیق فقهی اش افتخار می کنیم... 👌به آیت الله خامنه ای و محاسبات دقیق فقهی اش برای اداره جامعه افتخار می کنیم. ایشان با دقت از ابتدای برجام، رفتار خائنانه آمریکا و اروپا بر علیه مردم را پیش بینی، اعلام و برای جلوگیری از آن راه حل ارائه کرد... 👌طراحان برجام، حکمت مسئله نفی سبیل را در محاسبات خود لحاظ نکردند و برای جذب سرمایه خارجی بیشتر و تصویر سازی از ایران در فرآیند توسعه غربی به مفاد این بخش از آیه ۱۲ از سوره با عظمت توبه -که؛ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ- بی توجهی کردند! البته میزان جذب سرمایه خارجی کمتر از دولت قبل محقق شد و تحریم های بیشتری هم به مردم تحمیل شد. 👌هر جا جمهوری اسلامی به محاسبات فقهی- که در واقع محاسبات قرآن و روایات است- اتکاء کرد؛ پیشرفت نمود و هر گاه به محاسبات توسعه غربی و محاسبات مطرح در اسناد بین المللی اتکاء کردیم؛ فقط تجربه و عبرت به دست آوردیم. 👌در ۴۰ سالگی انقلاب، مردم ایران نتیجه اجرای بزرگترین طرح توسعه غربی در ایران(برجام) را به خوبی احساس می کنند و این یعنی آماده بودن زمینه برای گسترش محاسبات و نظریات فقهی و الگوی اسلامی پیشرفت. 👌 آیا این فرصت بزرگ را مغتنم می شماریم؟! حجت الاسلام علی کشوری- قم- ۲۲ دی ماه ۱۳۹۷ #توسعه_محرومیت_زاست #الگوی_پیشرفت_اسلامی #تجربه_برجام @olgou4

✳️دوای جامع امام رضا علیه السلام✳️ در طبّ الائمّه علیهم السلام روایت کرده است: شخصی به خدمت امام علی نقی علیه السلام آمد و عرض کرد: در همسایگی ما شخصی را عقرب گزیده است، بیم آن است که هلاک شود. فرمود: بخورانند به او دوای جامع را که از امام رضاعلیه السلام به ما رسیده است. پس فرمود: سنبل و زعفران ص: ۲۵۲ و قاقله و عاقرقرحا و خریق سفید و بذر البنج و فلفل سفید، همه مساوی یکدیگر و فرفیون دو برابر ،هر یک از آن‌ها بسیار نرم بکوبند، از حریر بیرون کنند، به عسلی که کَفَش را گرفته باشند خمیر کنند، کسی را که مار یا عقرب گزیده باشد یک حَبّ آن را با آب حلتیث به او بخورانند که در ساعت شفا یابد. از امام رضاعلیه السلام روایت کرده است: از برای فالج و لَقوه یک حَبّ آن را با آب مرزنگوش در بینی بچکانند. از امام محمّد تقی علیه السلام نقل کرده است: از برای سردی معده و خفقان قلب نافع است که یک حب آن را به آب زیره که پخته باشند بخورند. در حدیث دیگر از امام رضاعلیه السلام منقول است: از برای آزار سپرز یک حَب آن را به آب سرد و اندک سرکه بخورند. در روایت دیگر از امام رضاعلیه السلام نقل کرده است: از برای درد پهلوی راست یک حب آن را به آب زیره پخته بخورند، و از برای درد پهلوی چپ یک حب آن را به آب ریشه کرفس که پخته باشند بخورند. در حدیث دیگر فرمود: از برای اسهال یک حبش را به آب مورد پخته بخورند. از امام محمّد تقی علیه السلام روایت کرده است: یک حبش را با آب سداب یا به آب ترب پخته بخورند. حلیة المتقین،صفحه 253 @erisonteb طب اسلامی خاموش شدنی نیست.

🎥 قم میزبان گفتگوهای علمی با موضوع نقد و بررسی بخش سوم سند توسعه پایدار ۲۰۳۰/ به زودی..... #توسعه_محرومیت_زاست #الگوی_پیشرفت_اسلامی #پنج_پرسش_درباره_تراریخته #پیش_گیری_ساختاری @olgou4