eitaa logo
سلسله🌴🔥
762 دنبال‌کننده
94.2هزار عکس
115.6هزار ویدیو
384 فایل
سلسله: آل، دودمان، طایفه، قبیله، گروه، دسته، فرقه، حلقه، زنجیر، رشته، سری، ردیف، صف، اتصال، پیوند. با«سلسله» باشید تا بهترین ها را از دنیای اطلاعات ایران و جهان دریافت کنید. جهت ارتباط با مدیر کانال (انتقاد و پیشنهاد) https://eitaa.com/wahed_14
مشاهده در ایتا
دانلود
✡️ مقدمه دوم: یهود و توطئه در پوشش ادیان و فِرَق 1⃣ اسلام ناب شیعی دائماً با تبلیغات دینی مخالفان روبرو بوده است. این تبلیغات كه در دوران پهلوی اوج گرفته بود، بعد از پیروزی انقلاب، هرچند برای مدت كوتاهی تضعیف شد، اما از آغاز دههٔ دوم انقلاب و در قالب تبلیغات ادیان مسیحی و زرتشتی، فرقه‌های منحرف بهایی و وهابی، و عرفان‌های کاذب ادامه و توسعه پیدا كرد. 2⃣ اما به دلایلی که شرح مختصر آن در پست قبل گذشت، ما در ایران مشکل و گروش جوانان مسلمان به آیین یهود را نداریم. 3⃣ در این میان برای ایجاد اختلافات مذهبی و تضعیف موقعیت تشیع، از هیچ کمکی به ادیان و فرق انحرافی که نام بردیم دریغ نمی‌کند. 4⃣ و یکی از روش‌های شایع، استفاده از است که در ظاهر به این ادیان و فرقه‌ها می‌گروند و ضمن تقویت آن‌ها از حیث عِدّه و عُدّه به توطئه مشغول می‌شوند. 5⃣ نکتهٔ دیگر این‌که یهود در میان شاخه‌های مختلف مسیحیت، بیشترین سوءاستفاده را از مذهب و فرقه‌های مختلف آن می‌برد. 6⃣ مقاله‌ای که امشب قسمت‌هایی از آن را مطالعه خواهید کرد، نمونه‌ای از «یهودیان مخفی» در پوشش مسیحیت و خصوصاً در ایران است. 7⃣ و آخرین نکته این‌که: هرچند به دلیل طولانی بودن مقاله و پرداختنِ بیشتر آن به مسیحیت، از انتشار متن کامل مقاله در کانال خودداری می‌کنیم اما از فرهیختگان کانال دعوت می‌کنیم که به این خلاصه اکتفا نکرده و حتماً متن کامل آن را در سایت اندیشکده مطالعه نمایند. 🌐 @jscenter ☪️✝️ @Debate
مسیحیت دین نیست؟🤔 ها معتقدند و اصرار دارند که مسیحیت نه عقیده مذهبی هست و نه بنابر شریعت و احکام خاصی، بلکه فقط یک نوع مخلوق با خالق هست. (رابطه صمیمی و با محبت ایماندار و بهتره بگیم نوکیش با عیسی مسیح) 🔰به هرحال مسیحیت شده ای که بنابر تعالیم پروتستانیزم تبلیغ و میشود، همانند وهابیت و بهائیت در اسلام است که از اصل اسلام خارج هستند. 🔰پروتستان ها را کلیساهای و ارتدکس رد کرده اند و خوانده اند. مخصوصاً برخی فرقه هایشان را که هیچ اعتقادی به مبانی اصلی مسیحیت مثل تثلیث و باورهای آباکلیسا و قدیسان ندارند. در عین حال پروتستان ها هم آنها را قبول ندارند و معتقدند که مبنای اعتقادی ما فقط مقدس است و لاغیر... و سنت کلیسایی، تجربه و عقل را رد میکنند و می‌بینیم که اینچنین مطالبی را مطرح میکنند. 🌹🌹🌹🌹___ @Rajateisa رجعت عیسی (ع)
47.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 شخصی که کتاب ضد اسلام میخواست بنویسه و در آخر با تحقیقاتی که از اسلام کرد،، خودش مسلمون شد. نام او Joram van Klavere است. یک سیاستمدار هلندی 🔹️در این کلیپ فرایند مسلمان شدنش را توضیح می دهد که پر از نکته است و خیلی زیباست... 🔹️آیه ای که او را در نهایت تکان می دهد و به خود می آورد که مشکلش کجاست آیه ۴۶ سوره حج است که می‌فرماید: 🔹️« آيا آنان در زمين سير نكردند تا دل‌هايى داشته باشند كه با آن حقيقت را درك كنند، يا گوش‌هايى كه با آن حقيقت را بشنوند؟ البتّه چشم‌هاى آنان كور نيست، لكن دل‌هايى كه در سينه دارند نابينا است.!» @mensejjil
📢 آیا لسان قم با لسان قوم تضاد دارد؟ 🔸زبان قم زبان تخصص دین و زبان درک و فهم درست دین است برای درک و فهم درست مفاهیم دینی باید بر زبان قم مسلط باشی برادر. زبان قم زبان تخصص است زبان قوم زبان عوام. کسی که درک درستی از زبان قم ندارد یا سوادش را ندارد دلیل نمی شود که زبان قم را رها کند. ما همه دردمان این است که عده ای به بهانه عدم درک درست مردم از زبان دین، دین را رها می کنند و با درک و فهم پایین و حتی غلط و نادرست خود قوم را هم به انحراف می کشانند. شما اول به زبان قم مسلط باش بعد بفرما تا می توانی به زبان قوم تبلیغ کن. اگر همین قم نباشد و زبان و ادبیات و تخصص اهل قم نباشد با میدان داری افراد بی سواد در دین شاهد انواع انحرافات و بدعت ها در دین خواهیم بود. بهتر است بزرگواران بستر و زمینه ایجاد دو قطبی بین زبان قم و زبان قوم را فراهم نکنند تا برای افراد بی سواد و فرصت طلب و شیاد زمینه سوء استفاده فراهم نشود. نتیجه ایجاد دو قطبی زبان قوم و زبان قم امثال: سروش، کدیور، مجتهد شبستری، شریعتی هستند که نه تنها به دنبال کنار گذاشتن زبان قم بلکه اصل روحانیت و حوزه علمیه تشیع بلکه اصل دین را هم با تفسیر به رای ها و بدعت در دین را هم کنار گذاشتند و نتیجه آن شد نسلی که از دین مشتی احساسات و خرافات یدک می کشند و هر روز گرفتار بدعت و تردید جدیدی در دین می شوند. چنانچه مقام معظم رهبری تعبیر روشنفکری بیمار تعبیر کردند همان روشنفکری بود که فکر می کرد بدون تمسک به زبان قم می تواند تنها با اکتفا به زبان قوم دین را برای عموم مردم قابل فهم کند در حالیکه این زبان، هر چند زبان قوم بود اما زبان دین نبود و پشتوانه سواد دینی و فهم و فقه دینی نداشت. کسی که به زبان قم آشنا نباشد با زبان قوم مردم را به انحراف خواهد کشید