eitaa logo
مدیریت حوزه علمیه خواهران استان اصفهان
2.1هزار دنبال‌کننده
11.8هزار عکس
1هزار ویدیو
159 فایل
☎️شماره تماس : 📞 34143000-031 داخلی 102 ---------------------------- 📪ارتباط با روابط عمومی👈 📩 @bahrami_public_relations ☎️شماره تماس : 📞 34143000-031 داخلی 124
مشاهده در ایتا
دانلود
📸 بازدید مسئولین حوزه مقاومت بسیج طلاب و روحانیون حضرت فاطمه سلام الله علیها اصفهان از پایگاه بسیج طلاب بانو امین مدرسه علمیه فاطمه محدثه اصفهان با هدف تبیین وظایف اعضای شورا 📲 @esfahan_whc
📌 بررسی ماهیت اغتشاشات اخیر از منظر آیات و روایات 🔖 استاد حوزه، عامل اصلی اختلافات را فریب زینت‌های زندگی دنیا در نظر افراد و ریاست طلبی دانست. ▪️حجت السلام براتعلی حق شناس در نشست «بررسی اغتشاشات اخیر از منظر آیات و روایات» در جمع کارکنان، طلاب و اساتید مدرسه علمیه حضرت فاطمه محدثه(س) اصفهان، گفت: در رابطه با این اغتشاشات، دو سوال مطرح می‌شود، اول اینکه آیا می‌توان منشأ این اغتشاشات را فوت یک خانم و نارسایی در عملکرد گشت ارشاد دانست؟ که در پاسخ باید گفت: علت اصلی این اغتشاشات مبارزه با نظام جمهوری اسلامی است. ▫️وی ادامه داد: متأسفانه در این آشوب‌ها، رفتارهای خشن وهنجارشکنانه‌ی بسیاری داشته‌ایم. سازماندهی گروهک‌ها، اراذل و اوباش، مخالفین سیاسی نظام و همچنین بکارگیری تمام ظرفیت‌های رسانه‌ای برای از بین بردن نظام، از جمله ویژگی‌های این آشوب است. بنابراین، در این شرایط، وظیفه‌ی پلیس با وظیفه دیگر افراد متفاوت است. دیگران شاید بتوانند با یک پند و اندرز از کنار این افراد عبور کنند، اما پلیس به دلیل حفظ امنیت و حقوق عمومی مردم نمی تواند به صرف پند و اندرز اکتفا نماید. ▪️حجت الاسلام حق شناس گفت: آیا عامل اغتشاشات مشکلات معیشتی و اقتصادی مردم است؟ در جواب می توان گفت که این آشوب ها، منشأ اقتصادی ندارد، زیرا در شعارهای آشوبگران هیچ محتوایی، پیرامون مسائل اقتصادی مطرح نشده است. ▫️استاد حوزه با اشاره به آیات ۲۰۸ تا ۲۱۳ سوره‌ی مبارکه‌ی بقره اذعان داشت: این آیات، زمینه‌های اتحاد و اختلاف را به خوبی بیان کرده است. یکی از بهترین وظایف ما در شرایط کنونی «ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ کَافَّةً» به معنای تسلیم شدن در برابر اوامر الهی است که در آیه ی ۲۰۸ سوره ی مبارکه ی بقره بیان شده است. ▪️وی گفت: در روایات نیز، واژه ی «السِّلْمِ» به معنای ولایت و محبت امیرالمومنین علی علیه السلام آمده است که در زمان حاضر تحت سیطره‌ی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است. همچنین در آیه‌ی ۲۰۹ سوره‌ی مبارکه‌ی بقره آمده است: «فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْکُمُ الْبَیِّناتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ أللهَ عَزیزٌ حَکیمٌ» پس اگر با وجود ادله‌ی روشن، باز به راه خطا رفتید، در این صورت بدانید که خدا توانا و داناست. از این رو با توجه این امر قرآنی، رهبر معظم انقلاب تاکید کردند: برخی از افرادی که در اغتشاشات، ناآگاهانه خود را به ورطه‌ی خطر و آشوب کشاندند، اگر پس از اتمام حجت، به آشوب‌هایشان ادامه بدهند، یقیناً باعث هلاکت‌شان می شود. ▫️استاد حوزه در ادامه با بیان آیات ۲۱۲ و ۲۱۳ گفت: خداوند متعال در آیه‌ی ۲۱۲ سوره بقره، عامل اختلافات را فریب زینت‌های زندگی دنیا در نظر افراد و ریاست طلبی می‌داند. همچنین در آیه‌ی ۲۱۳ سوره بقره نیز خداوند به واحد بودن امت از زمان حضرت آدم تا قبل از حضرت نوح(ع) اشاره دارد، زیرا مردم در این زمان عده‌ی محدودی بودند که با فطرتشان امور را پیش می‌بردند و طبیعتاً اختلافاتشان هم زود حل می‌شد و پس از این دوران جمعیت بسیار کثیر شد و اختلاف نظرات شدت گرفت و نیاز به بعث پیامبران متعدد، بیشتر شد. ▪️استاد حوزه در پایان جلسه با اشاره به وظایف طلاب در زمان کنونی اظهار کرد: وظیفه ی طلاب و حوزویان در عصر حاضر تلاوت و تدبر در آیات قرآن کریم و تعلیم آن و همچنین اهتمام به مسئله ی تعلیم حکمت و تزکیه است که بحمدالله نسبت به سه مورد اول دغدغه‌مندی‌های خوبی وجود دارد، اما لازم است نسبت به تزکیه و تهذیب نفس اهتمام جدی‌تری صورت بگیرد. 📲 @esfahan_whc
مدیریت حوزه علمیه خواهران استان اصفهان
📌بررسی ماهیت اغتشاشات اخیر از منظر آیات و روایات 🔖استاد حوزه، عامل اصلی اختلافات را فریب زینت‌های زندگی دنیا در نظر افراد و ریاست طلبی دانست. ▪️حجت السلام براتعلی حق شناس در نشست «بررسی اغتشاشات اخیر از منظر آیات و روایات» در جمع کارکنان، طلاب و اساتید مدرسه علمیه حضرت فاطمه محدثه(س) اصفهان، گفت: در رابطه با این اغتشاشات، دو سوال مطرح می‌شود، اول اینکه آیا می‌توان منشأ این اغتشاشات را فوت یک خانم و نارسایی در عملکرد گشت ارشاد دانست؟ که در پاسخ باید گفت: علت اصلی این اغتشاشات مبارزه با نظام جمهوری اسلامی است. ▫️وی ادامه داد: متأسفانه در این آشوب‌ها، رفتارهای خشن وهنجارشکنانه‌ی بسیاری داشته‌ایم. سازماندهی گروهک‌ها، اراذل و اوباش، مخالفین سیاسی نظام و همچنین بکارگیری تمام ظرفیت‌های رسانه‌ای برای از بین بردن نظام، از جمله ویژگی‌های این آشوب است. بنابراین، در این شرایط، وظیفه‌ی پلیس با وظیفه دیگر افراد متفاوت است. دیگران شاید بتوانند با یک پند و اندرز از کنار این افراد عبور کنند، اما پلیس به دلیل حفظ امنیت و حقوق عمومی مردم نمی تواند به صرف پند و اندرز اکتفا نماید. ▪️حجت الاسلام حق شناس گفت: آیا عامل اغتشاشات مشکلات معیشتی و اقتصادی مردم است؟ در جواب می توان گفت که این آشوب ها، منشأ اقتصادی ندارد، زیرا در شعارهای آشوبگران هیچ محتوایی، پیرامون مسائل اقتصادی مطرح نشده است. ▫️استاد حوزه با اشاره به آیات ۲۰۸ تا ۲۱۳ سوره‌ی مبارکه‌ی بقره اذعان داشت: این آیات، زمینه‌های اتحاد و اختلاف را به خوبی بیان کرده است. یکی از بهترین وظایف ما در شرایط کنونی «ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ کَافَّةً» به معنای تسلیم شدن در برابر اوامر الهی است که در آیه ی ۲۰۸ سوره ی مبارکه ی بقره بیان شده است. ▪️وی گفت: در روایات نیز، واژه ی «السِّلْمِ» به معنای ولایت و محبت امیرالمومنین علی علیه السلام آمده است که در زمان حاضر تحت سیطره‌ی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است. همچنین در آیه‌ی ۲۰۹ سوره‌ی مبارکه‌ی بقره آمده است: «فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْکُمُ الْبَیِّناتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ أللهَ عَزیزٌ حَکیمٌ» پس اگر با وجود ادله‌ی روشن، باز به راه خطا رفتید، در این صورت بدانید که خدا توانا و داناست. از این رو با توجه این امر قرآنی، رهبر معظم انقلاب تاکید کردند: برخی از افرادی که در اغتشاشات، ناآگاهانه خود را به ورطه‌ی خطر و آشوب کشاندند، اگر پس از اتمام حجت، به آشوب‌هایشان ادامه بدهند، یقیناً باعث هلاکت‌شان می شود. ▫️استاد حوزه در ادامه با بیان آیات ۲۱۲ و ۲۱۳ گفت: خداوند متعال در آیه‌ی ۲۱۲ سوره بقره، عامل اختلافات را فریب زینت‌های زندگی دنیا در نظر افراد و ریاست طلبی می‌داند. همچنین در آیه‌ی ۲۱۳ سوره بقره نیز خداوند به واحد بودن امت از زمان حضرت آدم تا قبل از حضرت نوح(ع) اشاره دارد، زیرا مردم در این زمان عده‌ی محدودی بودند که با فطرتشان امور را پیش می‌بردند و طبیعتاً اختلافاتشان هم زود حل می‌شد و پس از این دوران جمعیت بسیار کثیر شد و اختلاف نظرات شدت گرفت و نیاز به بعث پیامبران متعدد، بیشتر شد. ▪️استاد حوزه در پایان جلسه با اشاره به وظایف طلاب در زمان کنونی اظهار کرد: وظیفه ی طلاب و حوزویان در عصر حاضر تلاوت و تدبر در آیات قرآن کریم و تعلیم آن و همچنین اهتمام به مسئله ی تعلیم حکمت و تزکیه است که بحمدالله نسبت به سه مورد اول دغدغه‌مندی‌های خوبی وجود دارد، اما لازم است نسبت به تزکیه و تهذیب نفس اهتمام جدی‌تری صورت بگیرد. 📲 @esfahan_whc
📌مهارت های ارتباط مؤثر 🔖جلسه پاسخگویی به شبهات اعتقادی با موضوع «مهارت های ارتباط مؤثر» از سوی مدرسه علمیه فاطمه محدثه(س) اصفهان برگزار شد. ▪️جواد حیدری، در اولین جلسه‌ی پاسخگویی به شبهات اعتقادی با موضوع «مهارت های ارتباط مؤثر»، در جمع اساتید، کادر، طلاب و مبلغین، در مدرسه علمیه حضرت فاطمه محدثه سلام الله علیها با بیان ضرورت مهارت در پاسخ به شبهات گفت: شالوده ی مهارت پاسخگویی، بر پایه ی دو اصل «دانستن» و «نوع بکارگیری» شکل می گیرد که برای مقابله با نظریه های مخالف، رعایت هر دو اصل، به صورت توأمان لازم و ضروری است. ▫️کارشناس مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی با برشمردن مهارت های ارتباط موثر با مخاطب، اظهار کرد: اولین مهارت در ارتباط، شناخت صحیح مسئله است، زیرا پاسخ موثر در گرو شناخت مسأله اصلی و حل آن است، بنابراین در وهله ی اول باید در فهم و تحلیل سؤال مخاطب تلاش کنیم تا بتوانیم به صورت کافی و متقن پاسخ دهیم. ▪️وی در ادامه افزود: مسئله‌ی بعدی که در ارتباط مؤثر با مخاطب لازم است، عدم بروز احساسات در مواجهه با عقیده و نظرات مخالف است. گریه کردن، خشمگین شدن و... از جمله موارد احساساتی شدن است که به دلیل غیر علمی بودن آن به شدت باعث سلب اعتماد و باور مخاطب خواهد شد، بنابراین باید با غلبه بر احساسات بر ارزش علمی استدلال خود بیفزاییم. ▫️پژوهشگر دینی، تأمل و تفکر در پاسخ گویی را یکی دیگر از مهارت های ارتباط مؤثر دانست و اظهار کرد: از نکات ضروری در پاسخ به سوالات آن است که تا رفع کامل ابهام پیرامون مسئله به هیچ‌وجه پاسخی ندهیم، قبل از بیان جواب باید به اندازه‌ی کافی تأمل کرده و اندکی سکوت نماییم تا پاسخ طلائی را بیابیم؛ شاید سکوت ما در ذهنها نماند، اما قطعاً اولین پاسخی که می دهیم، در ذهن دیگران ماندگار خواهد شد. حیدری همچنین پیرامون ایجاد یک شروع خوب در ارتباط مؤثر با مخاطب گفت: شروع خوب، یکی دیگر از مهارت های ارتباط مؤثر است که اهمیت بسیاری دارد. برخورد اولیه ی مناسب در ارتباط با مخاطب می تواند به مثابه ی راه میانبر عمل کند؛ انس و الفت ایجاد نموده و به طرز چشمگیری از جدل های غیر ضروری و بحث های طولانی بکاهد. ▪️وی با بررسی مهارت دیگر، پیرامون ارتباط مؤثر بیان کرد: حقیقت گویی از موضع «محبت» و «اقتدار»، یکی از اصلی ترین مهارت های پاسخگویی به مسائل است. اقتدار به معنای آن است که با اطمینان و محکم حرف بزنیم و صحبت با مهر و محبت یعنی از سر نوع دوستی، بدون قضاوت و پیش داوری و در یک فضای کاملا صمیمی گفتگو نماییم، اما این نکته بسیار حائز اهمیت است، که در رعایت اقتدار و محبت، تعادل و توازن برقرار باشد و از افراط و تفریط در آن پرهیز شود. ▫️کارشناس مذهبی، با اشاره به مسئله ی کلی گویی و مطلق گویی به عنوان یکی از آسیب های ارتباط مؤثر، تصریح کرد: از مهارت های ارتباط مؤثر اجتناب از کلی گویی و مطلق گویی است، زیرا در ذهن مخاطب این موضوع را إلقاء می کند که پاسخ را بلد نیستیم و اشراف و احاطه ی کامل به جزئیات موضوع نداریم، بنابراین پاسخ های کلی و مطلق، به شدت باعث کاهش اطمینان مخاطب به استدلال های ما شده و از اعتبار علمی آن کاسته خواهد شد. ▪️وی، در پایان، مهارت «نه، گفتن» را یکی دیگر از مهارت های ارتباط مؤثر دانست و گفت: هنگامی که پاسخ سؤالات را بلد نیستیم نباید از گفتن «نمی دانم» بهراسیم، زیرا یک جواب غیر مستند و ضعیف ممکن است دیگران را به اعتقادات و دین بدبین نماید، اما لازم است در آن حیطه، تحقیق نموده تا بهترین و متقن ترین پاسخ را بیابیم و در اختیار مخاطب قرار دهیم. 📲 @esfahan_whc
📸برگزاری مراسم سوگواری به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در جمع طلاب مدرسه علمیه حضرت فاطمه محدثه سلام الله علیها اصفهان با قرائت حدیث کساء و روضه خوانی 📲 @esfahan_whc