#گزیده 2 #جلسه_ششم #گوش_سپردن_به_ندای_بی_صدای_انقلاب_اسلامی 🔸انقلاب اسلامی آینده ای را جلوی ما گذاشته است که همین الان فراسوی مرگ هستیم. 70 در صد از اصحاب کربلا رسیدند به اینکه باید فراسوی مرگ آینده را تنظیم کنند. این برای همه نیست. 🔹#دین ،ما را به عالم خودش دعوت می کند، نه اینکه بگوید بدان که این هست. اگر دینی توانست به کسی عالم بدهد او را نجات داده است، به این معنا که او را در حقیقت وارد کرده و به یقین رسانیده اش ( یقین یعنی حق الیقین ، یعنی ما را در بر بگیرد) . عالم داشتن یعنی نمی توانی غیر از این باشی و در عالم به سر می بری. 🔸 شما در نسبت با حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه) چگونه هستید؟ آینده ای است که اکنون است.عالَم است، دیگر اطلاعات و تکلیف و برای خدا و ... معنی نمی دهد، لوجه الله است.لوجه الله برای خدا نیست، یعنی او ما را در بر می گیرد. 🔹شما دیدید بچه هایی که بدون انقلاب اسلامی اصلا نمی توانند تنفس کنند. هیچ زندگی دیگری برایشان معنا نمی دهد. این ها در عالم انقلاب اسلامی خودشان را معنا کردند. ما آینده را تماما زلال و بی خطر می بینیم. ما ابدا دلواپس آینده ی انقلاب اسلامی نیستیم، دلواپس مردم هستیم که دستشان از این نور کوتاه شود. انقلاب اسلامی اگر آینده ی برافراشته است باید روی اینکه چگونه آن را از آن خود کنیم فکر کنیم. 🔸انقلاب اسلامی عالم برافراشته ای است، هرکس هم بیرون از این عالم است مزه ی انقلاب اسلامی را نمی چشد. اگر کسی مانع حضور ما در حوالت تاریخی است با او می جنگیم یا راه خودمان را می رویم؟ آمریکا مانع است، اگر بدانیم انقلاب اسلامی حوالت الهی است بر ما و این مانعش است جنگ بین ما و آمریکا می شود یا جنگ بین خدا و آمریکا؟ انقلاب اسلامی حمله ی صدام را تقدیر الهی می دید، حضرت امام (ره) هم فرمودند اگر این جنگ نبود پایه های انقلاب ما محکم نمی شد و انقلاب ما صادر نمی شد. در بستر انقلاب اسلامی همه چیز معنای خاص دارد، شما باید در قضیه ی اربعین حضور خدا را پیدا کنید. @esharat