♦️موضوع: تفخیم و ترقیق حرف «راء » 🔶استاد #سید_محسن_موسوی_بلده ☑️جلسه 16 ✔️آموزش #تجوید_عمومی 🕌 @eshragholqoran

🔰صفحه 86/ #مصحف_مُحَشَّی #وقف #وصل و #ابتداء

قاری استاد جواد پناهی

🎥 فرازی از تلاوت تصویری شیخ «ابراهیم المنصوری» يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴿۷﴾ وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ﴿۸﴾ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ﴿۹﴾ سوره محمد

♦️موضوع: ادغام و انواع آن 🔶استاد #سید_محسن_موسوی_بلده ☑️جلسه 17 ✔️آموزش #تجوید_عمومی 🕌 @eshragholqoran

آموزش مقامات 🎼 💎آموزش ابتدایی و ساده "مقام شناسی" توسط استاد شاه میوه 6⃣ _🎵 مقام نهاوند 1-زمزمه 2-ترتیل. 3-ابتهال. 4-تلاوت 🎧قاری؛ مرحوم مصطفی اسماعیل 🎼 آموزش مقامات 🎼

#نغمه_نهاوند_در_اذان : 🌴کانال تلاوتهای ناب قرانی

قرار نغمه نهاوند/ 🌴آیه۱۹الی۲۴ سوره فاطر

جواب نغمه تهاوند 🌴آیه ۳۱ الی ۳۳ سوره فاطر

جواب جواب نغمه نهاوند 🌴آیات ۳۴ الی ۳۵ سوره فاطر

#تدویر_از_شاخه_ترتیل_در_مقام_نهاوند 🌴آیات ۴۹ به بعد از سوره مبارک شوری

تاملی برشاعر نامی کشورمان حافظ قرآن :شمس الدین محمدشیرازی( حافظ)یادش را گرامی میداریم. https://iqna.ir/00GncM 🌿🌾 @eshragholqoran

📸 تلاوت تصویری استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد 💠 آیاتی از سوره زمر 📺 استودیو تلویزیون کشور مصر 📅 1970 میلادی ♻️آیات ۶۹ الی ۷۳ 🔹 با حجم کوتاه

روایتی امام حسین علیه ‏السلام مراتب و معارف قرآن کریم را این ‏گونه بیان می ‏فرماید:  کتاب الله عزوجل علی أربعة أشیاء: علی العبارة والاشارة واللطایف والحقایق. فالعبارة للعوم والاشارة للخواص واللطائف للأولیاء والحقایق للأنبیاء.(1)  کتاب خدا بر چهار چیز استوار است: عبارات و رمزها (اشاره‏ها) و لطایف و حقایق. عبارات آن برای توده‏ی مردم است. اشاره و رموزات، از آن خواص و بندگان ویژه است. لطایف آن برای اولیا است و حقایق آن نیز برای پیامبران و انبیاء است.  در این حدیث، امام حسین علیه ‏السلام ضمن بیان این که قرآن، دارای معارف عمیقی است، بهره‏مندی از آن را برای همگان میسر می‏داند. مقصود از «عبارات»، شناخت مفاهیم در حد ترجمه و دانستن معانی لغات است که توده‏های مردم در آن سهم دارند. مقصود از «اشارات قرآن» فهم قرآن است، در حد تفسیر آن است که در حوزه‏ی صلاحیت متخصصان قرآن و مجتهدان تفسیر است که به ابزار تفسیر مجهزند. منظور از «لطایف قرآن»، نکات و برداشت‏هایی است که از حد فهم بیشتر علمای تفسیر، فراتر بوده، شرط ولایت الهی را طلب می‏کند، آنان که دل به خدا سپرده‏اند و خدا سرپرستی آنان را بر عهده گرفته است و از یاران و حواریون خاص پیشوایان معصومند، به حوزه‏ی لطایف قرآن راه یافته، از آن بهره‏مند می‏شوند. مقصود از «حقایق قرآن»، ذات قدسی و مکنون ملکوتی قرآن است که اتصال و تماس با آن، معصوم را می‏سزد و دست دیگران، از آن حوزه، کوتاه است: «لایمسه الا المطهرون».(2) 🔰@eshragholqoran