🔶⚜🔶 ✅ در تجوید لزوماً (می بایست (همزه ء )) به #تیزی و قدرت اداء شود و نباید به نرمی و سستی؛ #مهمّ ) ✅نکته: در قرءَآن تنها؛ موردی که _به روایت #حفص از #عاصم_الزامی و می بایست #همزه ((سست)) خوانده شود: ✅ #خواندن #همزه دوّم در کلمه((ءَأعجَمِییٌّ )) {فصلت_۴۴ } است. که اصطلاحاً گویند: (( #همزه تسهیل می شود. )) #تسهیل به زبان ساده: ((گرفتن #نبرة و تیزی و سختی از همزه می باشد. )) 🔶در این مورد در باب صفات حروف بیشتر بحث خواهیم کرد. 🔶و نیز #مخرج_حرف_((هاء )) #تارهای_صوتی #بدون ارتعاش ؛ فقط به یکدیگر (( نزدیک )) می شوند و #چاکنای به حالت (( نیمه باز )) در می آید. 🔶و در نتیحه ؛ مسیر هوای #خروجی را (( تنگ )) می کند. #سایش_هوا در این محل؛ باعث ایحاد صدایی می شود که آن را حرف ((هاء )) می نامیم در واقع (( #بازدم صدا دار)) است ! و باید در اداء این حرف ؛ از افراط و تفریط در صدای #بازدم اجتناب کرد. #مهمّ 🔶 گاه ملاحظه می شود که حرف (( هاء )) در قرائت به غلط با صدایی بین (( خ )) و (( ک )) و حتّی انسدادی شبیه ((ک )) تلفظ می شود.(عادت معمول برخی از قرّاء) ❌ ( یعنی پرهیز شود از سایش بیش از حدّ هوا در مخرج حرف هاء ) _👇👇 ( در تولید حرف همزه ء ارتعاش تارهای صوتی #وجود دارد #چرا که تاهای صوتی با شدّت از یکدیگر جدا می شوند.. و ء را با صدای قوی تولید می کنند ؛ #اما در تولید حرف هاء ارتعاش تارهای صوتی وجود ندارد و تنها تارهای صوتی بهم نزدیک می شوند و در حالت نیمه باز پرده ها ؛ صوت با سایش نسبتاً ملایم هوا خارج می گردد ) 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

❁﷽❁ ✅ و در ادامه : #صفت_نبرة 🔶 ((نَبرَة)) به معنای ((اشراف_تسلط_فرازمندی))آمده است و در تجوید عبارت است از:👇👇 (( #صدای_قوی_رسا و #فرازمندی که ازحرف #همزه_ء شنیده می شود. )) 🔶به همین دلیل به محل #وعظ و خظابه که معمولاً نسبت به سایر قسمت های مجلس بالاتر است ((مِنبَر)) گویند. ((همزه_ء))نیز درمحل#تارهای_صوتی ؛ گویی بر سرچشمه ے حروف نشسته است❗️ #تیزی و سنگینی مخصوص #همزه ء که از بسته شدن ناگهانی ♓️🎶 آنها ناشی می شود ؛ حالتی به این حرف داده است که از آن به (( تَبرَة)) تعبیر نموده اند. ⭕️پس #همزه_ء با حالت #نَبرَة (( محقَّق )) می شود و لذا به این حالت (( #تحقق_همزه_ء )) گفته اند. 🔶به روایت #حفص از #عاصم در قرآن هر جا #همزه_ء آمده است ؛ #باید دقیقاً با(( تحقق )) اداء گردد؛ هرچند #امری سخت و ((توان گیر )) است ؛ و تلفظ آن ؛ نسبت به سایر حروف_به ویژه هنگامی که صدا در #اوج قرار دارد_نیازمند فعالیت عضلانی بیشتر است. #مهمّ 🔷بی جهت نیست که در علم قرائت جهت(( تخفیف )) #همزه_ء احکام گوناگونی از قبیل ؛ تسهیل(ْ بَيْنْ بَيْن ْ) ؛ ابدال؛ حذف و... برای آن شده اند. #ادامه_ 🔶 @eshragholqoran

✅و در ادامه : #تسهیل_همزه: به معنای ایجاد سهولت و آسانی( رفع ثقل و سنگینی همزه ء) و در تجوید (( ْ بَيْنْْ بَيْنْ )) همزه گفته اند #مهمّ ْ 🔷در قرآن هر جا #همزه #ء آمد؛ طبق روایت #حفص_از_عاصم باید به تحقیق #اداء شود و از #تسهیل و سست خوانی، اجتناب گردد( #مهمّ ) 🔶تنها موردی که از این قانون #استثناء شده است و رعایت آن لازم است ؛ تسهیل ((بَيْنْ ْ بَيْنْ)) #همزه #ء دوّم کلمه ے(( ءَاَعجَمِی ًّ)) (فصلت _۴۴)می باشد؛ که باید #بین همزه و الف مدّی #اداء گردد(همزه اول به تحقیق خوانده می شود ) #مهمّ راه عملی#تسهیل_همزه این است که پس از تلفظ همزه ء اول؛ همزه-->أ دوّم را #شُل و بدون #تیزی اداء کنیم❗️#مهمّ به عبارت دیگر؛ از #همزه ے #تسهیل شده ؛ فقط صدای حرکت ( فتحه ے أَ ) به گوش می رسد. 🔷در قرائت برخی از اساتید #همزه_تسهیل شده به صورت حرف(( هاء)) به گوش می رسد که مبنای درستی ندارد. ❌ 🔶امّا ظاهراً توجیه آنان چنین است که (( ما به آن چه نسل به نسل سماعاً _یعنی از طریق گوش کردن _به ما رسیده است ؛ عمل می کنیم و #تسهیل_همزه )) بدین شکل؛ سینه به سینه به ما منتقل شده است)) ❗️❌ ( ءَ أَ ) (( ء همزه اول به تحقیق )) و (( أَ همزه دوم به تسهیل تنها صداے فتحه )) بدون کشش❌ باید به گوش برسد. #مهمّ 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶