eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.2هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
3.5هزار ویدیو
172 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی ✨دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🔶صفات حروف به تقسیم می شونذ. : صفاتی هستند که دارای صفت(( صدّ )) خود نیز می باشند( صفات متضادّة ) : صفاتی هستند که فاقد((ضدّ)) خود می باشند( صفاتٌ لَیسَ لٍهَا أَضدَادٌ) 🔶ما سعی خواهیم کرد بهتر و مفهوم تری از این عرضه کنیم. 💢دانشمندان علم تجوید در تعداد (( اختلاف )) دارند. 💢برخی به چهارده صفت و عده اے هفده و جمعی نیز تا چهل و چهار صفت رسانده اند ! 🔷اغلب منابع تجوید ؛ ازصاحب کتاب (( النَّشر))_علامه ابن الجزری_تبعیّت کرده اتد که تعداد صفات را 17 عدد دانسته.. 🔶جهت رعایت هماهنگی ؛ قول وی را آورده ایم ؛ با در تظر گرفتن این که قطعاً دیگری نیز علاوه بر صفات قابلِ ذکر است ؛ 🔶و ما در پایان باب صفات : به تعدادی از آنها اشاره خواهیم کرد.👇👇👇
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
#اسامی_صفات_اصلی
🔶⚜🔶 ( متضادّة) 🔶همان گونه که از واژه ((اصلی)) بر می آیذ ؛ تعریف طبعاً همان تعریفی است که از (( )) حرف ارائه شد.( درختی سطبر ) 🔶صفات اصلی عبارتند از : …در واقع ؛👇👇 🔰 صفات اصلی گوناگونی هستند که به کمک (( مخرج )) حرف را از دیگر حروف و می کند. 🔶حذف ( حذف رنگ و عطر سرخ از گل سرخ ) موجب تبدیل آن به حرف دیگری و یا صدایی نا مشخص خواهد شد. 💢مانند حذف(( )) از (( د )) که آن را به (( ت )) تبدیل می کند و یا حذف از(( #ض )) که صدایی نامفهوم تولید خواهد کرد. 🔷تعداد صفات اصلی 10 عدد است که در واقع از (( )) تشکیل شده است ( هر حرف لزوماً دارای 5 صفت از بین ده صفت است ؛ نه کمتر و بیشتر)
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ... [ تمامی صفات أعمّ از اصلی و فرعی ؛ ذاتی هستند] 💎صفات اصلی را دانستیم و اینک : ✅ با صفات فرعی(غیر متضاد) 🔶همان گونه که ذکر شد؛ این صفات را((غیر فرعی)) یعنی(( صفاتی که فاقد ضدِّ خود هستند)) نامیده اند. 🔶در کُتُب تجویذی ؛ متأسفانه شرح و توضیحی بیش ازاین حدّ ؛مشاهده نمی شود. این تعریف محدود و ناقص از صفات فرعی به(( صفات عارضی ))تعبیر شده است ❗️و حتی برخی گفته اند : صفات فرعی فقط(( زینت ))حروفند ! ☑️حال آنکه صفت(( عارضی ))صفتی را گویند که تحت شرایطی((عارض)) حروف می شود و حذف آن هم لطمه اے به اصل و ماهیت حرف وارد نمی سازد. 📌آیا مثلاً صفت( صفیر ) که صفت فرعی است(( عارض )) حرف ((س)) شده است و یا(( زینت ))آن است؟ ❗️ 🔶آیا جزءِ ذات این حرف نیست❗️ 🔷اگر صفیر را از((س)) بگیریم ؛چه چیزی از اصل این حرف باقی می ماند؟ 📌جز این که احتمالاً صدایی شبیه ((ث))به گوش خواهد رسید؟ 🌴لذا باید گفت : [ تمامی صفات أعمّ از اصلی و فرعی ؛ ذاتی هستند] و اگر پدیده اے بتوان به عنوان(( صفات عارضی ))یاد کرد ؛ آن همان ((احکام حروف ))🌷 است💢مانند : ادغام (( نون ساکنه )) که فقط از مجاورت با حروف(( یرملون )) پیش می آید. 🌷🍃 ✅تعریف صفات فرعی(ازدید مٶلف): 🔶((فروع )) پدیده هایی هستند که از(( اُصول )) ناشی می شوند. 🌴لذا:👇👇 (( مجموعه ے به اضافه )) آن حاصل می شود. 🔶به عبارت دیگر؛ صفت فرعی حرف (( برآیندی از ویژگی های مختلف حرف یعنی و اصلی)) آن است (( تابلوی کلّی ))و((ویژگی نهایی ))حرف محسوب می شود.🌱 🔷باز برای بیشتر می توان گفت ؛صفات فرعی آن (( خاطره )) و أَثری است که از(( ))حرف درذهن به جامی ماند: 💢مانند: صدای((سوت)) از((س)) ویا پخش صدا از((ش))و تکرار پذیری(( ر)) ( ررر..) و ((نرمی))صدای((و)) و (( ی)) 🌱 🔷درواقع باید گفت صفت صفیر(سوت ) از ((س)) وجود دارد؛ بر می آید و حاصل ویژگی((مخرج))به اضافه ((صفات اصلی )) آن از جمله : و است؛ امّا در ((ص))که هم مخرج ((س))بوده 🌱 لیکن از صفات((استعلاء)) و((اطباق ))برخوردار است. ((صفیر )) آن نیز از ((س ))قوی تر است.🔶⚜🔶 ✅صفات فرعی طبق قول ابن الجزری و بسیاری ازمٶلفین کُتُب تجویدی که از وی کرده ان و اسامی آنها از این قرار است. 👇👇👇
❁﷽❁ : ✅۱_ ؟ و عواملی که ایجاد صفت می کنند ؛ کدامند؟ ✅۲_ را نام ببرید و انواع و آنها را مشخص کنید. ✅۳_ داخل پرانتز در کدامیک از با هم مشترک و در کدامیک متفاوت هستند؟( ص _س ) (ط _ت ) (ل _ر ) ( م _ن ) ✅۴_ می توانید مسأله ے وجود (( غنّة )) در ((م)) و(( ن )) متحرکه را تشریح کنید؟ ✅۵_در چند مورد از هر یک از ؛ جهر و شدّة وجود دارد ؟ (حروف ناخوانا را حساب نکنید ) ✅۶_ (( عادیات ))را قرائت کنید و موارد را مشخص و رعایت کنید. 🔶 @eshragholqoran
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌿باسلام و درخواست خیرو سعادت از بارگاه خداوندی. .در خدمتیم با ادامه درس ادغام. .. (( انواع رابطه ے دو حرف نسبت به هم از باب ادغام)) ✅برای ادغام دو حرف به لحاظ رابطه با حرف دیگر از حالت خارج نیست❗️ ] 1_🔶 حروف متماثلین (دو حرف مثل هم) را گویند که درمخرج و صفات مشترک باشند. و این حالت فقط در هر حرف نسبت به خودش وجود دارد 💢مانند 👇👇(ب_ب)_(س_س)_(م_م)_... اُمْ_مَ=اُمَّ/اِنْ_نَ=اِنَّ/کَلْ_لَا=کَلَّا/رَبْ_بَ=رَبَّ/اَسْ_سَ=أَسَّ/تَوْ_وَابَ=تَوَّابَ (هر دو حرف در مخرج و صفات کاملا مشترک هستند و این اصل ادغام است. ً) 2_🔷حروف متجانسین(دو حرف هم جنس ) حرف را گویند که در اما در _ باشند متجانس را قبلاٌ در درس مخارج حروف شناخته ایم 👇💢مانند (ت_د_ط =مخرج یکی است ) ولی در و متفاوت هستند./ یا لِثوی( ث_ذ_ظ_) و یا حروف (ب_ف_و_م_) 🌿🌹 3_🔶حروف متفاربین(دو حرف نزدیک به هم) دو حرف را گویند که مخارج انها به هم نزدیک است. 💢مانند: ( ق_ک ) ( ل_ن_ر ) (ت_ث_س_ج_ دو به دو نسبت به یکدیگر ) ✳️البته نوعی دیگر از تقارب می توان یافت و آن(( )) است. 💢مانند : تقارب(( ن )) با(م_و_ی-) 🔶که علی رغم مخرج ؛ در ماهیت بسیار به هم نزدیکند. ( اشتراک و در صفت و یا و نزدیکی با صفت در واو و یاء ساکن ماقبل مفتوح ) 4_🔷حروف متباعدین(دو حرف دور از هم ) دو حرف را گویند که(( مواضع )) انها از یکدیگر جدا باشد. 💢مثلاً : یکی در(( حلق ))و دیگری در(( لِسان )) 💢مانند( خ_ز) و یا یکی در(( لسان)) و دیگری در ((شفتین)) 💢مانند( ک_ب ) باخاطر بودن از یکدیگر نمی توانند در یکدیگر ادغام گردند❗️توجه ✳️و یا اگر در یک موضع بودند و فاصله ے مخارجشان زیاد باشد؛ 💢مانند: ( ق_ ذ ) (ک _ظ ) ✅اکنون که رابطه ے دو حرف را نسبت به هم شناختیم. می توانیم به انواع بپردازیم. 🔶⚜🔶 https://eitaa.com/eshragholqoran
660.3K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🔰 : : 🔶صفات حروف به تقسیم می شوند. = : صفاتی هستند که دارای صفت(( صدّ )) خود نیز می باشند( صفات متضادّة ) : صفاتی هستند که فاقد((ضدّ)) خود می باشند( صفاتٌ لَیسَ لٍهَا أَضدَادٌ) 🔶ما سعی خواهیم کرد بهتر و مفهوم تری از این عرضه کنیم. 💢دانشمندان علم تجوید در تعداد (( اختلاف )) دارند. 💢برخی به چهارده صفت و عده اے هفده و جمعی نیز تا چهل و چهار صفت رسانده اند ! 🔷اغلب منابع تجوید ؛ ازصاحب کتاب (( النَّشر))_علامه ابن الجزری_تبعیّت کرده اتد که تعداد صفات را 17 عدد دانسته.. 🔶جهت رعایت هماهنگی ؛ قول وی را آورده ایم ؛ با در تظر گرفتن این که قطعاً دیگری نیز علاوه بر صفات قابلِ ذکر است ؛ 🔶 @eshragholqoran ❣ارسال پستهای متنی بدون لینک مجاز نمی باشد. 🔶و ما در پایان باب صفات : به تعدادی از آنها اشاره خواهیم نمود.🌸🌿
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
🔰 #صفات_اصلی_متضاد_در_علم_تجوید: ❣و صفات فرعی : که مورد نظر هر قاری باید باشد... #تفخیم/ #ترقیق/ #
🔶⚜🔶⚜ ( متضادّة) 🔶همان گونه که از واژه ((اصلی)) بر می آیذ ؛ تعریف طبعاً همان تعریفی است که از (( )) حرف ارائه شد.( درختی سطبر ) 🔶صفات اصلی عبارتند از : …در واقع ؛👇👇 🔰 صفات اصلی گوناگونی هستند که به کمک (( مخرج )) حرف را از دیگر حروف و می کند. 🔶حذف ( حذف رنگ و عطر سرخ از گل سرخ ) موجب تبدیل آن به حرف دیگری و یا صدایی نا مشخص خواهد شد. 💢مانند حذف(( )) از (( د )) که آن را به (( ت )) تبدیل می کند و یا حذف از(( #ض )) که صدایی نامفهوم تولید خواهد کرد. 🔷تعداد صفات اصلی 10 عدد است که در واقع از (( )) تشکیل شده است ( هر حرف لزوماً دارای 5 صفت از بین ده صفت است ؛ نه کمتر و بیشتر) ✅ اینک به شرح صفات اصلی می پردازیم : : در لغت =به معتای(( آشکار بودن _ آواز بلند )) آمده است. 💢( وٍلٍا تَجهَرُوا لَهُ بِالقَولِ =در مقابل پیامیرصلی لله علیه وءاله با صدای بلند سخن نگویید 🌱سوره حجرات آیه ۲ ) 🔶 در تجوید عبارت است از (( وجود صوت حاصل از تارهای صوتی در خلال تلفظ حرف )) 💢حروف عبارتند از: { 18 حرف} 👈(( )) حروف را تفکیک بفرمایید🍃 🍃 💢ترجمه =رُجحان دارد قدر قاری (( شاداب و فروتن ))(( جستجو گر )) (( توانا در فنّ خود )) 2_ = ضدِ و در لغت به معنای(( مخفی بودن _ صدای )) گرد آورده اند. . ( /طه ایه 108) =در قیامت از انسان ها _نمی شنوی مگر صدای آهسته ) (( )) در تجوید عبارت است از : (( بی بهره بودن حرف از صوت در اثر )) 🔶حردف ده ۱۰ عدد بوده و عبارت از : (( ))تفکیک بفرمایید. 💢ترجمه=ساکت و آرام بود : پس شخصی او را نهیب زد و براَنگیخت ! ) 🔶 @eshragholqoran
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ... [ تمامی صفات أعمّ از اصلی و فرعی ؛ ذاتی هستند] 💎صفات اصلی را دانستیم و اینک : ✅ با صفات فرعی(غیر متضاد) 🔶همان گونه که ذکر شد؛ این صفات را((غیر فرعی)) یعنی(( صفاتی که فاقد ضدِّ خود هستند)) نامیده اند. 🔶در کُتُب تجویذی ؛ متأسفانه شرح و توضیحی بیش ازاین حدّ ؛مشاهده نمی شود. این تعریف محدود و ناقص از صفات فرعی به(( صفات عارضی ))تعبیر شده است ❗️و حتی برخی گفته اند : صفات فرعی فقط(( زینت ))حروفند ! ☑️حال آنکه صفت(( عارضی ))صفتی را گویند که تحت شرایطی((عارض)) حروف می شود و حذف آن هم لطمه اے به اصل و ماهیت حرف وارد نمی سازد. 📌آیا مثلاً صفت( صفیر ) که صفت فرعی است(( عارض )) حرف ((س)) شده است و یا(( زینت ))آن است؟ ❗️ 🔶آیا جزءِ ذات این حرف نیست❗️ 🔷اگر صفیر را از((س)) بگیریم ؛چه چیزی از اصل این حرف باقی می ماند؟ 📌جز این که احتمالاً صدایی شبیه ((ث))به گوش خواهد رسید؟ 🌴لذا باید گفت : [ تمامی صفات أعمّ از اصلی و فرعی ؛ ذاتی هستند] و اگر پدیده اے بتوان به عنوان(( صفات عارضی ))یاد کرد ؛ آن همان ((احکام حروف ))🌷 است💢مانند : ادغام (( نون ساکنه )) که فقط از مجاورت با حروف(( یرملون )) پیش می آید. 🌷🍃 ✅تعریف صفات فرعی(ازدید مٶلف): 🔶((فروع )) پدیده هایی هستند که از(( اُصول )) ناشی می شوند. 🌴لذا:👇👇 (( مجموعه ے به اضافه )) آن حاصل می شود. 🔶به عبارت دیگر؛ صفت فرعی حرف (( برآیندی از ویژگی های مختلف حرف یعنی و اصلی)) آن است (( تابلوی کلّی ))و((ویژگی نهایی ))حرف محسوب می شود.🌱 🔷باز برای بیشتر می توان گفت ؛صفات فرعی آن (( خاطره )) و أَثری است که از(( ))حرف درذهن به جامی ماند: 💢مانند: صدای((سوت)) از((س)) ویا پخش صدا از((ش))و تکرار پذیری(( ر)) ( ررر..) و ((نرمی))صدای((و)) و (( ی)) 🌱 🔷درواقع باید گفت صفت صفیر(سوت ) از ((س)) وجود دارد؛ بر می آید و حاصل ویژگی((مخرج))به اضافه ((صفات اصلی )) آن از جمله : و است؛ امّا در ((ص))که هم مخرج ((س))بوده 🌱 لیکن از صفات((استعلاء)) و((اطباق ))برخوردار است. ((صفیر )) آن نیز از ((س ))قوی تر است.🔶⚜🔶 ✅صفات فرعی طبق قول ابن الجزری و بسیاری ازمٶلفین کُتُب تحویدی که از وی کرده ان و اسامی آنها از این قرار است. 👇👇👇
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
✅۵_ #درسوره مبارک حمد؛ چند مورداز هریک از #صفات_استعلاء_جَهر_وشدّة وجود دارد؟ @eshragholqoran
❁﷽❁ : ✅۱_ ؟ و عواملی که ایجاد صفت می کنند ؛ کدامند؟ ✅۲_ را نام ببرید و انواع و آنها را مشخص کنید. ✅۳_ داخل پرانتز در کدامیک از با هم مشترک و در کدامیک متفاوت هستند؟( ص _س ) (ط _ت ) (ل _ر ) ( م _ن ) ✅۴_ می توانید مسأله ے وجود (( غنّة )) در ((م)) و(( ن )) متحرکه را تشریح کنید؟ ✅۵_در چند مورد از هر یک از ؛ جهر و شدّة وجود دارد ؟ (حروف ناخوانا را حساب نکنید ) ✅۶_ (( عادیات ))را قرائت کنید و موارد را مشخص و رعایت کنید. 🔶 @eshragholqoran ❣باتوجه به باب صفات که گذشت پاسگوی سؤالات به خود باشيد_ جهت پژوهش و ماندگاری//
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ✅در ادامه ے: #ادغام_صغیر_وکبیر #ادغام_کبیر: هرگاه حرف #مدغم ساکن باشد(( صغیر)) نامند .
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌿باسلام و درخواست خیرو سعادت از بارگاه خداوندی. .در خدمتیم با ادامه درس ادغام. .. (( انواع رابطه ے دو حرف نسبت به هم از باب ادغام)) ✅برای ادغام دو حرف به لحاظ رابطه با حرف دیگر از حالت خارج نیست❗️ ] 1_🔶 حروف متماثلین (دو حرف مثل هم) را گویند که درمخرج و صفات مشترک باشند. و این حالت فقط در هر حرف نسبت به خودش وجود دارد 💢مانند 👇👇(ب_ب)_(س_س)_(م_م)_... اُمْ_مَ=اُمَّ/اِنْ_نَ=اِنَّ/کَلْ_لَا=کَلَّا/رَبْ_بَ=رَبَّ/اَسْ_سَ=أَسَّ/تَوْ_وَابَ=تَوَّابَ (هر دو حرف در مخرج و صفات کاملا مشترک هستند و این اصل ادغام است. ً) 2_🔷حروف متجانسین(دو حرف هم جنس ) حرف را گویند که در اما در _ باشند متجانس را قبلاٌ در درس مخارج حروف شناخته ایم 👇💢مانند (ت_د_ط =مخرج یکی است ) ولی در و متفاوت هستند./ یا لِثوی( ث_ذ_ظ_) و یا حروف (ب_ف_و_م_) 🌿🌹 3_🔶حروف متفاربین(دو حرف نزدیک به هم) دو حرف را گویند که مخارج انها به هم نزدیک است. 💢مانند: ( ق_ک ) ( ل_ن_ر ) (ت_ث_س_ج_ دو به دو نسبت به یکدیگر ) ✳️البته نوعی دیگر از تقارب می توان یافت و آن(( )) است. 💢مانند : تقارب(( ن )) با(م_و_ی-) 🔶که علی رغم مخرج ؛ در ماهیت بسیار به هم نزدیکند. ( اشتراک و در صفت و یا و نزدیکی با صفت در واو و یاء ساکن ماقبل مفتوح ) 4_🔷حروف متباعدین(دو حرف دور از هم ) دو حرف را گویند که(( مواضع )) انها از یکدیگر جدا باشد. 💢مثلاً : یکی در(( حلق ))و دیگری در(( لِسان )) 💢مانند( خ_ز) و یا یکی در(( لسان)) و دیگری در ((شفتین)) 💢مانند( ک_ب ) باخاطر بودن از یکدیگر نمی توانند در یکدیگر ادغام گردند❗️توجه ✳️و یا اگر در یک موضع بودند و فاصله ے مخارجشان زیاد باشد؛ 💢مانند: ( ق_ ذ ) (ک _ظ ) ✅اکنون که رابطه ے دو حرف را نسبت به هم شناختیم. می توانیم به انواع بپردازیم. ص (۱۲۸) 🔶⚜🔶 https://eitaa.com/eshragholqoran