💠 فلسفه و اهداف قيام عاشورا از ديدگاه امام حسين علیه السلام (۳) ✍️ حضرت در نامه‎اي كه در زمان اقامت خويش در مكّه در پاسخ دعوت به نامه‎هاي اشراف و بزرگان كوفه مبني بر آمدن به كوفه، نوشتند، فلسفه قيام خود را چنين بيان فرمودند: 🌹به جان خودم سوگند، امام و پيشوا نيست، مگر كسى كه به قرآن عمل كند و راه قسط و عدل را در پيش گيرد و تابع حقّ باشد و خود را در راه رضاى خدا وقف سازد. 🌷«فَلَعَمْرى مَا الاِْمامُ إِلاَّ الْعامِلُ بِالْكِتابِ والاْخِذُ بِالْقِسْطِ وَ الدّائِنُ بِالْحَقِّ وَ الْحابِسُ نَفْسَهُ عَلى ذاتِ اللّهِ» 📚ارشاد، شیخ مفید، ج2، ص 35 ✅ امام(ع) در اين نامه، هدف از قيام را، تلاش در جهت برپايي حكومتي مي‎داند كه رهبر و پيشواي آن، صفات و امتيازات ذيل را دارا باشد: 1️⃣ به كتاب خدا حكم كند‎. 2️⃣ عدالت را در جامعه حاكم كند‎. 3️⃣ متديّن ومعتقد به دين خدا باشد‎. 4️⃣ خود را وقف خدا و اهداف الهي كند‎. https://eitaa.com/eslam20

💠 مقامات معنوی در زیارت عاشورا: ۱- مقام خونخواهی امام حسین علیه‌السلام ✍️ بعد از آن سلام و لعن ها، اولين دعا اين است که: «لَقَدْ عَظُمَ مُصابي بِكَ فَاَسئلُ اللهَ الَّذي اَكرَمَ مَقامَكَ وَ اَكْرَمَني اَنْ يرزُقَني طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمامٍ مَنصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَيتِ مُحَمَّدٍ صَلي اللهُ عَلَيهِ وَ الِه» 🔹 اگر مصيبت سيدالشهداء (ع) در قلب کسي بار انداخت و فوران پيدا کرد و عظمت اين مصيبت در دلش تجلي يافت و فهميد که چه اتفاقي افتاده است، آماده مي شود براي «اَنْ يرزُقَني طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمامٍ مَنصُورٍ». 🔸 لذا انسان، خدا را به حق سيدالشهداء (ع) قسم مي دهد که خدايا همينطور که به من لطف کردي و من را به امام حسين (ع) محترم شمردي، اين توفیق را هم به من بده که جزو خونخواهان سيدالشهدا (ع) در رکاب امام زمان (عج) باشم. 🔹 اینکه کسی بخواهد خونخواهی امام حسین را بکند، مقام خیلی بالایی است، چون خونخواهِ اصلی ابی‌عبدالله(ع)، امام زمان(عج) است. اين اولين دعا و مقام عظيمي است که انسان از خداوند متعال طلب می کند. https://eitaa.com/eslam20

حجت‌الاسلام غفاری م چرایی عدم حضورخواص شیعه کوفه درقیام حسینی جلسه 785 مکان تبلیغ مسجدامام حسین علیه السلام https://eitaa.com/eslam20

🥀بسم رب الشهداء و الصديقين 🥀 دیروز لوداب، رود خون گردید؛ خون جوانان برومندی که در مکتب حسین(ع) و در مدرسه حسینی الفبای شهادت را آموخته بودند. درخشش و تلألؤ خون شهید درخشان‌زاده راه آینده را برای جوانان ما روشن می‌کند و شهید امینی ما را به امانتداری و امین بودن نسبت به انقلاب، نظام، امام و رهبری فرا می‌خواند. این‌ها تنها شهدای امنیت نیستند؛ بلکه شهدای مسیر سلامت ایران قوی از آسیب‌ های اجتماعی و تهاجم فرهنگی هستند. خون سرخ شهیدانِ مبارزه با تهاجم فرهنگی و آسیب‌های اجتماعی، مُرکب‌ها را به همراهی فرا می‌خواند تا بنویسند که شهیدان درخشان زاده و امینی، همچون سالار شهیدان رقیه‌های خویش را تنها گذاشتند و جان خویش را اهدا نمودند تا سوداگران مرگ، مغز و اراده جوانان ما را مورد شلیک مواد مخدر قرار ندهند. اینان شهیدان راه هویتند؛ چون انسان معتاد، هویت، اصالت، افتخار، شرف و آزادگی مملکت را لگد مال می‌کند. و این شهیدان جلوی پای ما را نور می‌افکنند تا مسیر هویت و ارزش‌ها را به خوبی طی کنیم. به تعبیر استاد طاهرزاده:«باز کربلا به جریان افتاده است دیگر نباید اسم زمین دور افتاده‌ای را کربلا بنامیم»؛ هرجا فضیلت‌ها رنگ ببازد و رذایل قصد خودنمایی کنند پیروانی از مکتب حسین(ع) قد علم می‌کنند و کربلاها به وجود می‌آورند.( کُلُّ یَومٍ عاشورا و کُلُّ أرضٍ کَربَلا) اینجانب شهادت دو برادر عزیز و بزرگوار را به خانواده‌ های معظم و شهید پرور درخشان‌زاده، امینی و مردم فهیم و ولایتمدار لوداب تسلیت و تعزیت عرض نموده و برای این شهیدان راه حق، همنشینی با حسین بن علی(ع) و اصحاب ایشان و برای بازماندگان صبر و اجر جزیل و جمیل خواهانم. امیدوارم که بتوانیم در ارائه دهنده راه سرخ شهیدان مکتب انسان پرور حسین بن علی(ع) باشیم ان شاءالله. https://eitaa.com/eslam20

🎥 عزاداری یاسوجی‌ها در مقابل منزل شهید درخشان‌فر شهیدان امینی‌ مهر و درخشان‌فر از نیروهای فرماندهی مبارزه با مواد مخدر کهگیلویه و بویراحمد، امروز در درگیری با قاچاقچیان به شهادت رسیدند. https://eitaa.com/eslam20

کبنا گزارش می دهد؛ شهادت ۲ مامور کهگیلویه و بویراحمد در درگیری با قاچاقچیان مواد مخدر ادامه خبر در لینک زیر؛ https://www.kebnanews.ir/news/464983/

✅ دعوت شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی کهگیلویه و بویراحمد برای حضور گسترده و شورآفرین مردم شهیدپرور استان در تشییع شهدای مدافع وطن شهیدان امینی‌مهر و درخشان‌فر بسم رب الشهداء و الصدیقین  وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ‌ انقلاب اسلامی ایران، امتداد خط سرخ قیام حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام است و به برکت خون مبارک شهدا تا ظهور حضرت بقیة‌الله‌ الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف، الهام بخش و امید آفرین به پیش خواهد رفت و قله های پیشرفت و افتخار را یکی پس از دیگری فتح خواهد نمود. در ایام عزاداری و حزن و اندوه مظلومانه سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام، دو مامور شجاع و رشید نیروی انتظامی کهگیلویه و بویراحمد، شهیدان «مهدی امینی‌مهر و سیروس درخشان‌فر» در سنگر حفظ آرمان‏‌های انقلاب اسلامی و دفاع از امنیت و آزادگی و درگیری و مقابله با اشرار و سوداگران مرگ به قافله عظیم شهدای گرانقدر انقلاب اسلامی پیوستند تا ثابت کنند رویش‌های عاشورایی این انقلاب تا ظهور صاحب اصلی‌اش ادامه خواهد داشت. شهادت اوج تعالی انسان و هنر مردان الهی است که رضایت خدا را می‌خرند و برای برافراشتن عَلَم هدایت و استمرار این خط توحیدی همه داشته‌های خود را بذل می‌کنند و مقاومت و پویایی جامعه را تضمین نموده و به جامعه ظرفیت روحی می‌بخشند. مراسم تشییع شهیدان "درخشان‌‌فر" و "امینی‌مهر" ساعت ۸:۳۰ صبح فردا شنبه ۳۱ تیر ماه ۱۴۰۲ از میدان هفت تیر شهر یاسوج به طرف خیابان آیت‌الله طالقانی، خیابان جمهوری اسلامی، تا میدان امام حسین(ع) برگزار می‌گردد و بعد از اقامه نماز بر پیکر مطهر آنان در گلزار مطهر شهدای یاسوج به خاک سپرده خواهند شد. شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی کهگیلویه و بویراحمد ضمن عرض تسلیت فقدان این دو شهید عزیز به خانواده و بازماندگان گرامی و همه‌ی همرزمان و همکاران و تبریک شهادت آنان، از عموم مردم غیور، قدرشناس، انقلابی و شهیدپرور کهگیلویه و بویراحمد دعوت میکند تا با حضور گسترده، شورآفرین و شکوهمند خود در مراسم تشییع پیکر مطهر این دو شهید والامقام شعائر الهی را بزرگ شمارند و ضمن زنده نگهداشتن یاد و نام و آرمان‌های والای شهیدان و قدرشناسی از ایثار و فداکاری شهدای مدافع وطن، ضامن استمرار امنیت و اقتدار ایران اسلامی باشند. ➖➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/eslam20

#تقویم_شیعه 📅 امروز شنبه ☀️ 31 تیر ماه 1402 شمسی 🌙 04 محرم 1445 قمری ❄️ 22 جولای 2023 میلادی ☀️ #شمسی ➕ رأي مثبت دادگاه "لاهه" نسبت به حقانيت ايران در اختلاف با انگليس (1331 ش) ➕ تهاجم وسيع ارتش بعث عراق به خاك ايران پس از پذيرفتن قطعنامه 598 (1367ش) 🌙 #قمری ➕ سخنرانی عبیدالله بن زیاد در مسجد کوفه جهت تشویق مردم برای شرکت در جنگ و مقابله با "سیدالشهداء"(ع) ➕ وفات "ابن ادريس" كاتب و شاعر مسلمان مراكشي (1264 ق) ➕ به درک واصل شدن نمرود ❄️ #میلادی ➕ تأسيس سازمان همكاري منطقه‏ اي براي عمران موسوم به آر - سي - دي (1964م) —---------- 🇮🇷 https://eitaa.com/eslam20

💠وقایع روز چهارم محرم💠 ✍ در روز چهارم محرم، عبیداللّه بن زیاد، با استناد به فتوایی که از شریح قاضی گرفته بود، مردم كوفه را در مسجد جمع كرد و سخنرانی نمود و ضمن آن مردم را برای شركت در جنگ با امام حسین علیه السلام تشویق و ترغیب نمود. به دنبال آن ۱۳ هزار نفر در قالب ۴ گروه كه عبارت بودند از: 1⃣ شمر بن ذی الجوشن با چهار هزار نفر؛ 2⃣ یزید بن ركاب كلبی با دو هزار نفر؛ 3⃣ حصین بن نمیر با چهار هزار نفر؛ 4⃣ مضایر بن رهینه مازنی با سه هزار نفر؛به سپاه عمر بن سعد پیوستند. بهم پیوستن نیروهای فوق از این روز تا روز عاشورا بوده است.   ------------------------ پی نوشت: ۱. فیض الاعلام و وقایع الایام شیخ عباس قمی، ۲. بحارالانوار، ج۴۴، ص۳۸۶. https://eitaa.com/eslam20

💠 برخی از ويژگى‌هاى اصحاب سيدالشهدا علیه السلام ۳- ايمان راسخ به آينده اى روشن و سعادت بخش ✍ اطمينان به وعده های الهى به صالحان و مجاهدان راه حق و اعتقاد راسخ به پاداش الهى، از ديگر امتيازات اصحاب و ياران سيدالشهدا(ع) به شمار مى آيد. آنان يقين داشتند به محض شهادت به فلاح و رستگارى نايل آمده، جايگاه رفيعى در انتظارشان است؛ چيزى كه در بسيارى از مردمان آن عصر يافت نمى شد. مسلمانان آن روزگار، همچون عمر بن سعد و.... بيش از آن كه به آخرت بينديشند، به دنيا فكر مى كردند و پيش از آن كه درصدد تضمين سعادت اخروى باشند، در تكاپوى تأمين معاش دنيوى بودند. ✅ در چنين فضايى، كه همه چيز با معيارهاى مادى سنجيده مى شد، اصحاب و ياران اباعبدالله(ع)اعمال خود را با مقياس هاى اخروى مى سنجيدند. همين امر، آنان را بر مسلمانان معاصر خود، برترى و امتياز بخشيد. اين معنا به طور مكرر در اشعار و سخنان آنان در روز عاشورا مطرح شده است. ✅ به عنوان نمونه عمرو بن خالد هنگام جنگ، زندگى راحت اخروى را به خود بشارت مى داد و بدين وسيله، سختى جهاد را بر خود آسان كرده و مى گفت: 🔹«اليك يانفس الى الرحمان 🔸فأبشرى بالروح و الريحان 🔹اليوم تُجزين على الاحسان» 🔸اى نفس بر تو باد حركت به سوى خداى رحمان، 🔹تو را به راحتى و زندگى آسان بشارت باد، 🔸آن روز (رستاخيز) به نيكى پاداش داده خواهى شد.(1) 📚 (1) ابن شهرآشوب، ج4، ص101 باكمى تغيير / بحارالانوار، ج 45،ص18. https://eitaa.com/eslam20

💠 فلسفه و اهداف قيام عاشورا از ديدگاه امام حسين علیه السلام (۴) ✍ حسين بن‌علي(ع) در نامه‎اي كه ضمن آن از بزرگان بصره دعوت به همياري و همراهي با وي كرده است، علّت و هدف از نهضت خويش را چنين بيان مي‎كند: 🌷من شما را به كتاب خدا و سنّت پيامبرش مي‎خوانم.‎ همانا سنّت پيامبر(ص) از بين رفته است و بدعت زنده شده است‎. 🌹و أنا اَدْعُوکُمْ إلی کتابِ اللهِ و سُنَّةِ نَبِیه فَإنَّ السُّنَّةَ قَدْ أمِیتَتْ؛(1) ✅ و در جواب عبدالله بن‌مُطيع مي‏ فرمايد‎: 🌷كوفيان به من نامه نوشته و از من خواسته‎اند به نزدشان بروم‎، چون اميدوارند (كه با رهبري من) نشانه‌‎هاي حقّ زنده و بد‎عت‎ها نابود شود‎. 🌹«إِنَّ أَهْلَ الکُوفَةِ کَتَبُوا إِلیَّ یَسْألُونَنِی أَن أقْدِمَ علیهم لما رَجَوْا مِن اِحْیاءِ مَعالِمِ الحَقِّ وَ اِماتَة البِدَعِ؛(2) ✅ و نيز در نامه‎اي كه به شيعيان بصره نوشتند، فرمودند: 🌷«…‌‌شما را برای احیای نشانه‌های حق و از بین بردن بدعت‌ها به یاری می‌طلبم؛ اگر دعوتم را بپذیرید، به سرمنزل مقصود خواهید رسید». 🌹فَاِنِّی اَدْعُوکُم اِلی اِحْیآءِ مَعالِمَ الْحَقَّ وَ اِماتَة البِدَعِ، فَاِنْ تُجیبُوا تَهْتَدُوا سُبُلَ الرَّشادِ»(3) (1) تاریخ طبری، ج5، ص357؛ (3) اخبار الطوال دینوری، ص 245 (3) تاریخ طبری، ج4، ص 357 و مقتل الحسین، ص 164. https://eitaa.com/eslam20

💠 مقامات معنوی در زیارت عاشورا: ۲- مقام وجاهت عندالله ✍ در فراز بعدی از دعا در زیارت عاشورا می خوانیم: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی عِنْدَکَ وَجِیهاً بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَة، 🔹وجاهت در لغت به معنای صاحب جاه و مقام شدن و مقبولیت پیدا کردن و عزت و حرمت پیدا کردن در نزد خداست. ✅ در زیارت عاشورا مراد از وجیه شدن یعنی انسان یک ظرفیتی پیدا کند که بواسطه اهل بیت علیهم السلام در نزد خدا از وجاهت و مقبولیت برخوردار شود. ✅ اگر صفتی از صفات امام حسين (ع) در انسان تجلی پیدا کند، وجيه عندالله مي شود. اگر کسي وارد عاشورا شد و با عاشورا راه رفت و سالک شد، کارش به جايي مي رسد که اين طلب در او پيدا مي شود و مي فهمد که وجاهت عند الله مقام والایی است و راه اين وجاهت پیروی از اهل بیت علیهم السلام و به خصوص مکتب امام حسين (ع) و عاشورا است. https://eitaa.com/eslam20

حجت‌الاسلام غفاری م چرایی عدم حضورایرانیان درقیام حسینی جلسه 786 مکان تبلیغ مسجدامام حسین علیه السلام https://eitaa.com/eslam20

💠 #حدیث روز 💠 💎 چگونه اذان و اقامه بگوییم؟ 🔻امام صادق علیه‌السلام: الأَذانُ تَرتيلٌ، وَالإِقامَةُ حَدرٌ ✳️ #اذان را شمرده و با درنگ بايد گفت و #اقامه را با سرعت. 📚 الكافي: ج ٣ ص ٣٠٦ ح ٢٦ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/eslam20

💠 #حدیث روز 💠 💎 ثواب گریه بر أباعبدالله الحسین (ع) 🔻امام رضا علیه‌السلام: فَعَلى مِثلِ الحُسَينِ فَليَبكِ الباكونَ؛ فإنَّ البُكاءَ عَلَيهِ يَحُطُّ الذُّنوبَ العِظامَ. ...... كانَ أبي عليه السلام إذا دَخَلَ شَهرُ المُحَرَّمِ لا يُرى ضاحِكا، و كانَتِ الكَآبَةُ تَغلِبُ عَلَيهِ حَتّى تَمضِيَ عَشرَةُ أيّامٍ.. ◼️بر كسى چون حسين بايد كه گريندگان بگريند؛ زيرا كه گريستن بر او گناهان بزرگ را مى‌زدايد... چون ماه محرّم مى‌رسيد كسى پدرم عليه‌السلام را خندان نمى‌ديد. غم و اندوه بر او چيره بود تا آن كه ده روز مى‌گذشت. 📚 وسائل الشيعة ج ٨ ص ١٠ ح ٣٩٤ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/eslam20

💠 #حدیث روز 💠 🏴 جایگاه سیدالشهدا (ع) نزد خدای متعال 🔻امام صادق علیه‌السلام: إنَّ اللّهَ وَكَّلَ بِالحُسَينِ عليه السلام مَلَكا في أربَعَةِ آلافِ مَلَكٍ يَبكونَهُ و يَستَغفِرونَ لِزُوّارِهِ و يَدعونَ اللّهَ لَهُم ◼️ خداوند، فرشته‌اى با چهار هزار فرشته همراهش بر امام حسين عليه‌السلام گماشته است تا بر او بگِريند و براى زائرانش آمرزش بطلبند و خدا را براى آنان بخوانند. 📚 كامل الزيارات : ص ١٧٦ ح ٢٣٨ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/eslam20

💠 #حدیث روز 💠 🏴 توصیه امام حسین (ع) برای گرفتاران مادی 🔻 امام حسين عليه‌السلام: لا تَرْفَعْ حاجَتَكَ إلاّ إلى أحدِ ثَلاثةٍ: إلى ذِي دِينٍ ، أو مُروّةٍ ، أو حَسَبٍ ؛ فأمّا ذو الدِّينِ فيَصُونُ دِينَهُ، و أمّا ذو المُروّةِ فإنّهُ يَسْتَحيي لِمُرُوَّتهِ ، و أمّا ذو الحَسَبِ فيَعْلَمُ أنّكَ لَم تُكْرِمْ وَجهَكَ أنْ تَبْذِلَهُ لَهُ في حاجَتِكَ، فهُو يَصونُ وَجهَكَ أنْ يَرُدَّكَ بغَيرِ قَضاءِ حاجَتِكَ ✳️ حاجت خود را جز نزد سه كس مَبَر: نزد ديندار، يا جوانمرد، يا بزرگ زاده؛ زيــــرا ديندار، براى حفظ دين خود نيازت را برآوَرَد و جوانمرد، از مردانگى خود شرم مى كند و بزرگ زاده، میداند كه تو با رو انداختن به او آبرويت را فروختى و او با برآوردن نيازت، آبروى تو را حفظ میكند . 📚 تحف العقول: ۲۴۷ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/eslam20

💠 #حدیث روز 💠 🚩 اثر شهادت امام حسین (علیه‌السلام) در دل مؤمنین 🔻پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله: إنّ لِقَتلِ الحُسینِ حَرارَةً فی‌ قُلوبِ المُؤمِنینَ لاتَبرُدُ اَبَداً. ◼️ شهادت امام حسین علیه‌السلام یک داغ سوزانی است در دل مؤمنین که هرگز به سردی نمی‌گراید (و هرگز از بین نخواهد رفت). 📚 جامع‌احادیث‌ الشیعه، ج ١٢، ص ٥٥٦ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/eslam20

#تقویم_شیعه 📅 امروز یکشنبه ☀️ 01 مرداد ماه 1402 شمسی 🌙 05 محرم 1445 قمری ❄️ 23 جولای 2023 میلادی ☀️ #شمسی ➕ درگذشت فقيه و عالم بزرگوار "آخوند ملاعلي همداني" زعيم حوزه علميه همدان (1357 ش) ➕ عمليات لبيك يا خميني با رمز فناي في اللَّه در منطقه شرق كارون، توسط سپاه (1367 ش) ➕ آغاز عملیات قدس4 (1364ش) 🌙 #قمری ➕ رسیدن شبث بن ربعى به کربلا ➕ درگذشت "فاضل مراغي" فقيه و اصولي قرن سيزده و چهارده هجري قمري (1310 ق) ➕ عبور حضرت موسى (ع) از دریا ❄️ #میلادی ➕ اختراع نخستين ماشين تحرير (1829م) —---------- 🇮🇷 https://eitaa.com/eslam20

◼️ درگذشت فقيه و عالم بزرگوار "آخوند ملاعلي همداني" زعيم حوزه علميه همدان (1357 ش) ✍ عالم وارسته، آيت‏اللَّه علي بن ابراهيم معصومي معروف به آخوند حاج ملاعلي همداني از مراجع بزرگ و مدرسين مبرّز، حوزه علميه قم و از مراجع همدان در سال 1273 ش (1312ق) در يكي از روستاهاي همدان متولد شد. وي پس از چهار سال تحصيل در همدا به تهران عزيمت كرد و سپس در سال 1300 ش، نزد آيت‏اللَّه حاج شيخ عبدالكريم حائري مؤسس حوزه علميه قم رفت و در مدت 10 سال در شمار شاگردان ممتاز ايشان قرار گرفت و سطوح عالي را به اتمام رساند. ✅ او در محضر ميرزا جوادآقا ملكي تبريزي و شيخ احمد قمي، به تكميل درس و تهذيب نفس اشتغال يافت و همزمان به تدريس سطح پرداخت. آخوند ملاعلي همداني در سال 1310 به همدان بازگشت و حدود پنجاه سال رياست ديني آن شهر را برعهده داشت و حوزه علميه همدان را ساماني مجدد بخشيد ✅ از اين فقيه سترگ آثار متعددي بر جاي مانده كه اربعين حديث، رساله‏اي در اجتهاد و تقليد، رساله در قاعده لاضرر و رساله‏اي در حبط و تكفير از آن جمله مي‏باشد. سرانجام اين عالم رباني و فقيه بزرگ در اول مرداد 1357 ش برابر با نيمه شعبان سال 1398 ق در 84 سالگي دعوت حق را لبیک گفت و در همدان به خاك سپرده شد. https://eitaa.com/eslam20

💠 فلسفه و اهداف قيام عاشورا از ديدگاه امام حسين علیه السلام (٥) ✍ابا‎عبدالله درخطبه‎اي كه پس از برخورد با حرّ بن‌يزيد رِياحي در منزل «بَيْضَه» ايراد فرمودند، انگيزه قيام خود را با استناد به فرمايش پيامبر ـ ص ـ، چنين بيان كردند‎: 🌷رسول‌خدا (ص ) فرمودند: كسي كه فرمانرواي ستمگري را ببيند كه حرام خدا را حلال كرده و پيمان الهي را شكسته و با سنّت رسول‌خدا (ص) مخالفت ورزيده، در ميان بندگان خدا با گناه و تجاوزگري رفتار مي‎كند، ولي در برابر او با كردار و گفتار خود برنخيزد، برخدا است كه او را در جايگاه (عذاب‌آور) آن ستمگر قرار دهد‎. 🌹هان (اي مردم‎) بدانيد كه اين‎ها تن به فرمانبري از شيطان داده‎ و اطاعت از فرمان الهي را رها كرده‎ و فساد را نمايان ساخته و حدود خدا را تعطيل نموده‎اند، درآمدهاي عمومي (بيت المال) مسلمانان را به خود اختصاص داده‎اند و حرام خدا را حلال و حلا‎لش را حرام كرده‎اند و‎ من از اين جهت به مقام خلافت سزاوارتر مي باشم كه از نزدیكان رسول خدا(ص) می باشم. 🌷أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَدْ قَالَ فِي حَيَاتِهِ مَنْ رَأَى سُلْطَاناً جَائِراً مُسْتَحِلًّا لِحُرُمِ اللَّهِ نَاكِثاً لِعَهْدِ اللَّهِ مُخَالِفاً لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ يَعْمَلُ فِي عِبَادِ اللَّهِ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوَانِ ثُمَّ لَمْ يُغَيِّرْ بِقَوْلٍ وَ لَا فِعْلٍ كَانَ حَقِيقاً عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ مَدْخَلَهُ . وَ قَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ قَدْ لَزِمُوا طَاعَةَ الشَّيْطَانِ وَ تَوَلَّوْا عَنْ طَاعَةِ الرَّحْمَنِ وَ أَظْهَرُوا الْفَسَادَ وَ عَطَّلُوا الْحُدُودَ وَ اسْتَأْثَرُوا بِالْفَيْ‏ءِ وَ أَحَلُّوا حَرَامَ اللَّهِ وَ حَرَّمُوا حَلَالَهُ وَ إِنِّی أَحَقُّ بِهَذَا الْأَمْرِ لِقَرَابَتِی مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص؛ 📚 تاریخ طبری، ج ۴، ص ۳۰۴ / بحارالأنوار، ج ۴۴، ص ۳۸۱. https://eitaa.com/eslam20