‼️تهمت زدن به دیگران
🔷س 5389: #افترا و #تهمت زدن به دیگران در صورت عدم اثبات چه حکمی دارد و وظیفه کسی که تهمت زده چیست؟
✅ج: تهمت از گناهان بزرگ است و #توبه جدّى و واقعى از آن لازم است و بايد گفتههاى خود را نزد هر کس که رسانده است، #تکذيب کند و رضایت کسی را که به او تهمت زده است، به دست آورد.
#احکام_گناهان #احکام_تهمت {رساله امام خامنه ای}
https://eitaa.com/eslam20
خرید و فروش چک
🔷س 5390: به طور کلی خرید و فروش چک چه حکمی دارد ؟
✅ج: فروش چک مدت دار به دیگری به کمتر یا بیشتر از مبلغ مندرج در چک، جایز است. آنچه جایز نیست این است که مبلغی از کسی قرض بگیرد و در برابر آن، چک مدت دار به مبلغ بیشتر از مبلغ قرض به او بدهد. این عمل، قرض ربوی و حرام است، اگرچه بعید نیست اصل قرض صحیح باشد.{رساله امام خامنه ای}
https://eitaa.com/eslam20
‼️هزينه تحصيل فرزند
🔷س 5391: آیا هزینۀ #تحصیل_فرزند #واجب_النفقه، بر عهدۀ پدر است؟
✅ج: اگر فرزند #توانايى_مالى ندارد، در حدّى كه عرفا از نیازهای لازم زندگی محسوب می شود، مانند #تحصیلات مقدماتی، بر عهدۀ پدر است.
#احکام_نفقه #نفقه_اولاد {رساله امام خامنه ای}
https://eitaa.com/eslam20
‼️جوشاندن مویز در ترکیب دارویی
🔷س 5392: در دستور بعضی ترکیبات #داروهای_گیاهی، #مویز به همراه سایر گیاهان جوشانده می شود. آیا مویز با #جوشیده_شدن حکم #نجاست پیدا می کند؟
✅ج: #نجس نمی شود؛ و استفاده از آن اشکال ندارد.
#نجاسات{رساله امام خامنه ای}https://eitaa.com/eslam20
🏴 رسول الله صلى الله عليه و آله:
🔺اشَدُّ النّاسِ اجْتِهاداً مَن تَرَکَ الذُّنوبَ.
🔺سخت كوشترين مردم كسى است كه گناهان را ترک کند.
https://eitaa.com/eslam20
📕 امالی صدوق ص 28
هدایت شده از مالک اشتر @تنگ خشک
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حجت الاسلام والمسلمین غفاری/موضوع:ماهواره{جلسه 106}تاریخ 27مهر1399سمیرم
💕 اهل آرامش که شدی
شاد کردن ديگران
بيشتر از شاد بودن خودت
به دلت می چسبد،
به اين نقطه که برسی
آرامش وجودت را فرا می گيرد،
آرامشگر میشوی !
نه به راحتی می رنجی و نه به آسانی می رنجانی !
https://eitaa.com/eslam20
#داستان
💢 تضييع جوانی
🌴امام صادق عليه السلام فرمود: دوست ندارم جوانی از شما را ببينم مگر آنكه روز او به يكی از دو حالت آغاز گردد. يا عالم باشد يا متعلم و دانشجو.
🌴اگر نه عالم باشد و نه متعلم، در انجام وظيفه كوتاهی كرده و كوتاهی در انجام وظيفه تضييع جوانی است و تضييع جوانی گناه است و سوگند به خدای محمد صلی الله عليه و آله جايگاه گناهكار در آتش خواهد بود.
📚 بحار: ج 1،ص 55
https://eitaa.com/eslam20
✨﷽✨
✍️خیلی خدا مظلوم و غریب هست!!
گاهی ما به اندازه یک بچه سه ساله
که تازه زبان باز کرده هم اعتماد نداریم!
آیت الله بهجت تو درس اخلاق خود می فرمود: یک کسی کت خود را در می آورد یک گوشه ای میذاره و به یک بچه سه ساله می گوید مراقب این کت من باش تا من بروم وضو بگیرم، وقتی که بر میگرده، بچه سه ساله می گوید بابا! یک جانور تازه داخل کت شما رفت. شما اگر جای صاحب کت باشید چیکار می کنید؟ وارسی نمیکنید؟ تکانش نمی دهید؟
می گردید تا یک وقت عقربی داخل کت نرفته باشد. چطور یک بچه سه ساله یک خبری به شما می دهد شما احتیاط می کنی و کت خود را می گردید. حالا این همه آیه قرآن داریم که خداوند در مورد قیامت و عذاب جهنم حرف زده، محاکمه ای هست، چرا جدی نمیگیرید؟! چرا برای حرف خدا حساب باز نمی کنیم؟!
خدا خیلی بین ما مظلوم است. خیلی بین ما بی کس و غریب است. خیلی بین ما بی اعتبار است.
https://eitaa.com/eslam20
✍️از پیامبر خدا (ص) نقل شده است:
هر که با زنی به خاطر مالش ازدواج کند، خداوند او را به مال وی واگذار میکند، و هر که با او به خاطر جمال و زیبائی اش ازدواج نماید، در او چیزی را که خوشایند او نیست، خواهد دید، و هر که با وی به خاطر دینش ازدواج کند، خداوند تمامی این مزایا را برای او جمع میکند.
https://eitaa.com/eslam20
📚 وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۳۱
ببین چی داره میگه ؟!
نبین کی داره میگه...🤔❣️
📚رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم)
الْمُؤْمِنُ لَا يَقْبَلُ الْبَاطِلَ مِنْ صَدِيقِهِ، وَ لَا يَرُدُّ الْحَقَّ عَلَى عَدُوِّهِ.
از صفات مؤمن این است که باطل را (حتی) از دوست خود قبول نمیکند، و حق را (حتی) از دشمن خود میپذیرد.
بحار الانوار، ج ۶۴، ص: ۳۱۱
https://eitaa.com/eslam20
خیالت یه دونه ناظر کیفی برای خودت درست کن....❣️🧐
📚رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم)
الْمُؤْمِنُ يُحْسِنُ فِي عَمَلِهِ كَأَنَّهُ نَاظِرٌ إِلَيْهِ.
از صفات مؤمن این است که کارهایش را بهخوبی انجام میدهد گویی که کسی ناظر اعمال اوست.
بحار الانوار، ج ۶۴، ص: ۳۱۱
https://eitaa.com/eslam20
دق الباب
برخی از مردم دیشب در شب اول ماه ربيعالاول از حدود نيمه شب تا اذان صبح، با در دست داشتن شمع به پشت درب مساجد مراجعه و با كوبيدن به درب مساجد و خواندن اذكارى، توسل جسته و حاجات خود را طلب نمودند و این عمل را تا هفت مسجد ادامه دادند.
به اعتقاد آن ها با این کار اتمام ماه صفر و آمدن ماه ربيعالاول را خبر مىدهند و خواهان دریافت عیدی از مادر سادات می شوند تا حاجات خود را برآورده نمایند.
و این در حالی است که چنین عملی، به فرموده تمامی مراجع، مدرک معتبر روایی و دینی ندارد و از جمله اموری است که موجب انحراف از دین و منجر به بدعت در دین می گردد و انجام آن به عنوان یک عمل مستحب شرعی، جایز نیست.1
◽️ نکته: با وجود چنین خرافاتی سال هاست که واقعه مهم اول ربیع الاول یعنی همان واقعه تاریخی لیلة المبیت _خوابیدن امیرمؤمنان در بستر پیامبر _ و سنت روزه گرفتن، به شکرانه سلامتی پیامبر و امیرمؤمنان از گزند کفار و مشرکان و همچنین خواندن زیارت پیامبر ص، تحت الشعاع قرار گرفته و از یادها رفته است.
1. استفتاء از دفتر مراجع عظام:
خامنه ای، مکارم، صافی، فاضل، تبریزی، بهجت، مشکینی و گلپایگانی
https://eitaa.com/eslam20
بشارت آمدن ماه ربیع الاول
بسیاری از دوست داران اهل بیت علیهم السلام با پایان یافتن ماه صفر و حلول ماه ربیع، حدیثی از پیامبر گرامی اسلام (ص) با این مضمون "هرکس بشارت ماه ربیع الاول را به من بدهد من هم بشارت بهشت را به او می دهم." را به طور فزاینده ای از طریق پیامک، ایمیل یا شبکه های اجتماعی، دست به دست می کنند.
و این در حالی است که چنین روایتی به این شکل وجود ندارد و متأسفانه چنین باوری باعث شده اصل و شأن حدیث، مورد غفلت قرار گرفته و مفهوم آن وارونه جلوه داده شود.
بنابراین لازم است جامعهی ایمانی، در عین توجه به مناسبتهای دینی از ترویج باورهای غلط و وارونه از دین اجتناب کرده و از انتشار چنین باورهایی پرهیز نمایند.
کتاب تلخیص مقباس الهدایه علامه مامقانی، تلخیص و تحقیق: استاد علی اکبر غفاری صفت، ص 245
علل الشرایع ج1 ص176
https://eitaa.com/eslam20
رحلت پیامبر و ایجاد تقابل مذهبی
🔸موضوع رحلت یا شهادت پیامبر اکرم (ص) یک موضوع تقریبا روشن و مستندی است.
در حالی که در سالهای اخیر افرادی تلاش میکنند تا هر مناسبتی در تشیع را به تقابل مذهبی بکشانند.
با این رویکرد چندسالی است عدهای موضوع مسموم و شهید شدن پیامبر اکرم(ص) به دست بعضی از زنانشان را مطرح کرده و مطالبی را در این باره منتشر می کنند، در حالی که:
🔺1. در تفسیر عیاشی روایتی به این مضمون آمده است که عایشه و حفصه به پیامبر(ص) سم خورانده و آن دوعامل شهادت پیامبر(ص) بودند (تفسير العياشي، ج۱، ص۲۰۰.) این روایت مرسل بوده و سند ندارد، پس روایتی ضعیف و نامعتبر به شمار میآید. منبع آن نیز منحصر به تفسیر عیاشی است و اگر میبینیم عدهای کتابهای متعددی را برای استناد به آن ردیف میکنند، بیشتر برای جوسازی و فریب دادن مخاطبان است زیرا همه این کتابها، روایت فوق را از تفسیر عیاشی نقل میکنند.
⚡️ادعای این روایت آنقدر مهم وبزرگ است که اگر صحت میداشت، باید روایات معتبری از ائمه(ع) دراینباره به دست ما میرسید.
🔺2. معمولا همراه با نقل این روایت، استنادات تحریف شده دیگری نیز درباره طرح شهادت پیامبر(ص) آورده میشود. بدین صورت که منابع فراوانی از شیعه و سنی برای موضوع شهادت پیامبر(ص) به صورت کلی ذکر میشوند. در حالی که مقصود همه این منابع از تعبیر شهادت پیامبر(ص)، مسمومیت ایشان به دست زن یهودیه در خیبر است و همه این کتابها به این مطلب تصریح میکنند.
🔺3. داستان مسمومیت رسول خدا(ص) به دست زن یهودیه نه تنها در منابع اهلسنت، بلکه در روایات شیعه نیز آمده است.(بصائرالدرجات، ج۱، ص۵۰۴) اما متأسفانه این روایات نیز تقطیع شده و برای اثبات ادعای بالا به کار گرفته میشود. در قسمتی از یکی از این روایات آمده است: «مَا مِنْ نَبِيٍّ وَ لَا وَصِيٍّ إِلَّا شَهِيدٌ؛ هیچ پیامبر و جانشینش نیست مگر اینکه شهید میشود»
⚡️این افراد در حالی برای اثبات شهادت پیامبر(ص) توسط همسرانش از این جمله استفاده می کنند که در متن کامل این روایت علت شهادت پیامبر(ص) مسمومیت به دست زنی یهودی ذکر میشود. امام صادق(ع) فرمودند: «سُمَّ رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ خَيْبَرَ فَتَكَلَّمَ اللَّحْمُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي مَسْمُومٌ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ(ص) عِنْدَ مَوْتِهِ الْيَوْمَ قَطَعَتْ مَطَايَايَ الْأُكْلَةُ الَّتِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ وَ مَا مِنْ نَبِيٍّ وَ لَا وَصِيٍّ إِلَّا شَهِيدٌ؛ رسول خدا روز خیبر[با گوشت] مسموم شد، گوشت به تکلم درآمد و گفت: من مسمومم. پیامبر هنگام وفاتش میفرمود: امروز لقمهای که روز خیبر خوردم، مرا از پای درآورد و هیچ پیامبر و جانشینش نیست مگر اینکه شهید میشود»
🔺4. عدهای با گزیدهبرداری از داستان «لُدود»(یعنی داستان دارو دادن به پیامبر)، آن را به مسموم کردن پیامبر(ص) ارتباط دادهاند. اما این داستان بسیار موهن و خرافی را شیعه قبول ندارد و بسیاری از علمای شیعه دلیل جعل آن را توجیه نسبت ناروای هذیان از جانب خلیفه دوم به رسول خدا(ص) دانستهاند.
در این داستان آمده که پیامبر(ص) هنگامی که داروی تلخی را به ایشان خوراندند، ناراحت شده و فرمودند: «بايد به مجازات اين عمل، در برابر چشمانم، به دهان تمام کسانی که در مجلس حضور دارند، به جز عباس، از آن دارو ريخته شود». سرانجام طبق سوگند و دستور اکید پيامبر(ص)، دارو به دهان يکايک حضار، به جز عباس، ريخته شد!
⚡️استثنای عباس موجب شده تا بعضی از علما فضیلتتراشی برای عباس در نزد خلفای عباسی را از انگیزههای احتمالی جعل این روایت بدانند.
☀️ابن ابی الحدید از استادش نقیب نقل کرده است:
«من در مجلس استادم ابوجعفر نقيب حديث «لدود» را مطرح کردم و نظر او را در اين مورد جويا شدم که آيا در اين حادثه، به دهان علي بن ابي طالب نيز از آن داروي تلخ و بدمزه ريختند؟ او در پاسخم گفت: معاذ الله؛ اگر چنين چيزي حقيقت داشت، عايشه ميگفت؛ زيرا او علاقهمند بود که در باره علي بن ابی طالب نقطه ضعفي بيابد و آن را افشا و برملا کند. ابوجعفر سپس گفت: در آن روزها و ساعتهاي آخر پيامبر، مسلماً نه تنها علي و فاطمه، بلکه حسن و حسين نيز در کنار بستر پيامبر حاضر بودند و آيا ميتوان احتمال داد که از آن دارو به دهان آنان نيز ريخته باشند؟! نه؛ به خدا سوگند چنين چيزي نبوده است».
ابن ابی الحديد میگويد: ابوجعفر گفتار خود را با اين جمله پايان داد:
«و داستان لدود از اصل دروغ و ساختگي است و آن را تنها يک نفر براى تقرّب به بعضى از مقامات ساخته و پرداخته است».( ابن ابیالحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۳، ص۳۲.)https://eitaa.com/eslam20
💢 دروغ پایان صفر 💢
https://eitaa.com/eslam20
❇️ هر ساله با پایان ماه صفر در رسانه های مجازی، پیام های شادباش پایان ماه صفر و شروع ماه ربیع الأول دست به دست می شود و در آنها به حدیثی استناد میشود از پیامبر اکرم ( ص ) که ایشان فرموده اند :
"هرکس پایان صفر را خبر دهد بهشت بر او واجب میشود !!"
1️⃣ در ابتدا باید توجه داشت که بر اساس آیات قرآن و روایات معتبر ، انسان در گرو اعمال خود میباشد و تنها با یک بشارت دادن به خروج یک ماه ، کسی لیاقت ورود به بهشت را نمی یابد . https://eitaa.com/eslam20
2️⃣ روایت "هر کس پایان ماه صفر را خبر دهد، بهشت بر او واجب میشود" در هیچ منبع روایی معتبر و قابل اعتنایی نیامده است.
3️⃣ روایتی با مضمون مشابه در منابع معتبر و با سند معتبر موجود است که هدف آن تضمین یا بشارت بر بهشت در مقابل خبر خروج از ماه نیست، بلکه نشانهای برای معرفی شخصیت صحابی ارجمند پیامبر(ص)، ابوذر غفاری است . در حقیقت این پیامک اقتباسی ناشیانه و ناقص از یک حدیث نسبتاً مفصل بوده است که بخش مورد نظر حدیث این است: «فَمَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّة»
متن کامل حدیث در منابعی همچون معانیالأخبار ص205 و عللالشرایع ج1 ص175 آمده است. که خلاصه آن چنین است:
4️⃣ روزی پیامبر(ص) به جمعی فرمودند: اولین کسی که بر جمع شما وارد می شود، اهل بهشت است. برخی از آن جمع، بیرون رفتند تا دوباره بر جمع وارد شوند و بهشتی باشند!
پیامبر(ص) که متوجه این عمل آنها شدند ، به جماعت باقیمانده فرمودند : به زودی جماعتی بر شما وارد میشوند که بر یکدیگر پیشی میگیرند، آنکه بشارت اتمام ماه آذار ( یکی از ماه های رومی ) را دهد، اهل بهشت است. در افرادی که وارد شدند، ابوذر هم بود.
پیامبر(ص) از جمع سوال کردند : در چه ماهی از ماههای رومی هستیم؟ ابوذر: یا رسولالله! ماه آذار خارج شده است. پیامبر(ص): تو از اهل بهشتی و بعد از من، تو را به جرم محبّت به اهلبیتم، از حرم من طرد میکنند و از آن پس تنها زندگی کرده و غریب و تنها خواهی مرد و جماعتی به واسطه تو سعادتمند خواهند شد.
5️⃣ چنانچه از پایان روایت مشخص است ایستادگی بر مودّت اهلبیت پیامبر(ص) عامل بهشتی بودن ابوذر است، نه خبردادن پایان یک ماه و این تنها یک نشانه بود. در حقیقت پیامبر می خواستند که با این عمل، جایگاه رفیع ابوذر را به اصحاب خود نشان دهد .
حاصل آن که این حدیث به اصطلاح علماء علمالحدیث قضیة فی الواقعة بوده است. یعنی یک حدیث در موردی خاص بوده است و در شأن یک فرد خاص یعنی جناب ابوذر غفاری از صحابی جلیلالقدر رسولالله(ص) ایراد شده است که رسولالله(ص) در قالب این بیان میخواستند به سایرین بفهمانند که جناب ابوذر یکی از اهل بهشت است.
6️⃣ علاوه بر این بفرض هم که اینگونه نبود؛ پیامبر(ص) فرمودند بخروج آذار. آذار از ماههای رومی است و ماههای رومی نیز به لحاظ تعداد روزهای سال مانند سالهای شمسی و میلادی 365 روزه است. پس در هر سال هر ماه رومی با یکی از ماههای قمری مطابق می شود و اینگونه نیست که همیشه آذار با صفر مطابق باشد. در واقع ماه آذار از حدود یک هفته مانده به اول فروردین شروع می شود و تا یک هفته مانده به اردیبهشت ادامه دارد.
7️⃣ دروغ از گناهان کبیره و دروغ بستن بر خدا و پیامبر(ص)، از بدترین گناهان کبیره است. لازم است همه ما با عدم انتشار دروغ های ساخته شده به ساحت پیامبر اکرم (ص )، مانع از نشر خرافات و تحریف واقعیتها شویمhttps://eitaa.com/eslam20
‼️نگاه اتفاقی به نامحرم
🔷س 5399: نگاه اتفاقی به نامحرم چه حکمی دارد؟
✅ج: نگاه اتفاقی و غیر عمدی (نگاه اول) اشکال ندارد ولی باید از ادامه یا تکرار آن خودداری شود.{رساله امام خامنه ای}
https://eitaa.com/eslam20
‼️غیبتِ کودک
💠از جمله شرایط غیبت: غیبت شونده از جهت رشد در حدی باشد که درک میکند.
🔷بنابراین غیبت طفل:
🔺اگر طفل ممیز باشد، بدگویی از او غیبت و حرام است.
🔺اما طفل غیرممیز، مثلا بچهی دو سالهای که ملتفت نیست و از غیبت متأثر نمیشود، غیبت او حرام نیست.
📕منبع: رساله آموزشی امام خامنهایhttps://eitaa.com/eslam20
‼️جهل به بلوغ و نمازهای قضا شده
🔷س 5398: آیا نمازهای خوانده نشده در زمانی که ما نمی دانستیم به بلوغ رسیده ایم یعنی قبل از ۱۵ سالگی و حالا می دانیم که آن زمان به بلوغ رسیده بودیم، باید خوانده شوند؟
✅ج: به هر حال، هر مقدار از نمازها را که یقین دارید پس از رسیدن به سن بلوغ نخوانده اید، باید قضا نمایید و نسبت به مقدار مشکوک تکلیفی ندارید. {رساله امام خامنه ای}
#نماز_قضا
#سن_بلوغ
https://eitaa.com/eslam20
‼️سال خمسی جداگانه
🔷س 5397: آیا کسی که چندین درآمد دارد (مانند کسی که هم تاجر است و هم کشاورز) می تواند برای هر کدام، سال خمسی جداگانه ای قرار دهد؟
✅ج: اگر حساب و مخارج هر کدام جداگانه و مستقل باشد، می توان برای هر یک، سال خمسی جداگانه ای قرار داد.https://{رساله امام خامنه ای}eitaa.com/eslam20
‼️اعمال خرافی در پایان ماه صفر
🔷س 5396: در شب اول ماه ربيعالاول از حدود نيمهشب تا اذان صبح افرادى با در دست داشتن شمع پشت درب مساجد مراجعه و با كوبيدن به درب مساجد و خواندن اذكارى توسل جسته و حاجات خود را طلب مىنمايند، البته اين عمل را تا هفت مسجد ادامه مىدهند و خصوصاً اين حال توسل در هنگام اذان صبح به اوج خود مىرسد و معتقد هستند بدين وسيله اتمام ماه صفر و آمدن ماه ربيعالاول را خبر مىدهند. نظر حضرتعالى در اين باره چيست؟
✅ج: عمل مذكور مستند روايى ندارد و شيوهاى قابل تأييد نيست. اگر چه اصل اذكار و ادعيه و طلب حاجات از خداوند متعال عمل پسنديدهاى است، لكن اشكال در شيوه عمل به نحو ياد شده است، آقايان علماى اعلام (دامت افاضاتهم) و مؤمنين (ايدهم الله تعالى) با پند و اندرز و موعظه و نصيحت از رواج چنين رفتارهايى كه چه بسا ممكن است منتهى به وَهْن مذهب گردد، جلوگيرى نمايند.{رساله امام خامنه ای}https://eitaa.com/eslam20
🏴صلوات خاصه امام رضا علیه السلام
◼️اللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الاِْمامِ التَّقِىِّ النَّقِىِّ وَحُجَّتِکَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَْرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرى الصِّدّیقِ الشَّهیدِ صَلوةً کَثیرَةً تآمَّةً زاکِیَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ عَلى اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیآئِکَ.
https://eitaa.com/eslam20
🏴سلام به امام رضا بعد از نماز
🔷س 5395: در سلام به امام رضا(علیه السلام) بعد نماز و بعد مراسمات این که رو به امام میایستند جایز است؟{رساله امام خامنه ایِ}
✅ج: رجاءً اگر انجام دهید اشکال ندارد.https://eitaa.com/eslam20
🏴پایان وقت نماز عشا
🔷س 5394: آيا در پايان وقت شرعى نيمه شب، نماز عشا قضا مىشود؟
✅ج: واجب است نماز عشا را تا قبل از نيمه شب شرعى بخوانند و بعد از آن به قصد قربت بجا آورده و نيت ادا و قضا نكنند{رساله امام خامنه ای}
https://eitaa.com/eslam20
🏴امام رضا عليه السلام:
◼️کسي که با دوري راه سرا و مزار من به زيارت من بيايد، روز قيامت در سه جا (براي دستگيري) نزد او خواهم آمد و او را از بيم و گرفتاري آن موقفها رهايي خواهم بخشيد:
1️⃣هنگامي که نامه ها (ي اعمال) در راست و چپ به پرواز درآيند
2️⃣نزد (پل) صراط
https://eitaa.com/eslam20
3️⃣نزد ميزان (محل سنجش اعمال)
📕 وسائل الشیعه، ج 10، ص 433
🏴مداحی به سبک ترانه و پاپ
🔷س 5393: مداحانی که از #سبک های #ترانه و #پاپ در #مداحی استفاده می کنند چه حکمی دارد؟
✅ج: اگر به سبک #موسیقی_لهوی حرام باشد، و یا موجب #وهن_مذهب یا #مراسم_عزاداری معصومین(علیهم السلام) باشد جایز نیست؛ و در هر حال لازم است مؤمنین مراعات #شؤون_عزاداری معصومین(علیهم السلام) به ویژه سید و سالار شهیدان
اباعبدالله الحسین(علیه السلام) را بنمایند.
#احکام_عزاداری
#مداحی_سنتی
#مداحی_جدید
#سبک_موسیقی{رساله امام خامنه ای}https://eitaa.com/eslam20