#تفسیــرکـوتـاه
#ســورهانـعــام
#صفحـه۱۳۳
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
✨و أَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا
إِلى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِیُّ وَلا شَفِيعٌ
لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ{۵۱}
و به وسیله آن قرآن كسانى را كه از محشور شدن نزد پروردگارشان بيم دارند هشدار ده زيرا غير از خداوند براى آنان ياور و شفيعى نيست شايد كه پروا كنند(۵۱)
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
⬅️ در قرآن بارها خداوند به پيامبر ﷺ
فرموده است كه هشدار تو تنها
در دل خداترسان اثر مىكند مثل:
«إِنَّما تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَ خَشِیَ الرَّحْمنَ»
📖سوره یس آیه ۱۱
«إِنَّما تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ»
📖سوره سوره فاطر آیه ۱۸
◽️⇦ نکتـــهها ↯
⓵ آمادگى افراد شرط تأثير گذارى
هدايت انبیاست «الَّذِينَ يَخافُونَ»
⓶ عقيده به معاد كليد تقواست
«يَخافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا ... لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ»
📗 تفسیر نور
https://eitaa.com/eslam20
#تفسیــرکـوتـاه
#ســورهانـعــام
#صفحـه۱۳۶
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
✨و ذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَ لَهْواً وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَ ذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللهِ وَلِیُّ وَلا شَفِيعٌ وَ إِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْها أُولئِکَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِما كَسَبُوا لَهُمْ شَرابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ{۷۰}
و كسانى را كه دین خود را به بازى و سرگرمى گرفتند و زندگى دنيا مغرورشان كرده است رها كن و به وسیله قرآن پندشان ده تا مبادا به كيفر آنچه كسب كردهاند به هلاكت افتند
در حالى كه جز خدا هيچ ياور و شفيعى ندارند و اگر انسان در آن روز هرگونه عوضى براى كيفر بپردازد از او پذيرفته نمىشود
آنان كسانى هستند كه به سزاى آنچه كسب كردهاند به هلاكت افتادند براى آنان شرابى از آب سوزان و عذابى دردناک به کیفر كفرشان خواهد بود(۷۰)
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
⬅️ مراد از رها كردن منحرفان در جمله
«ذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ»
اظهار تنفر و قطع رابطه كردن با آنان است
که گاهى هم به نبرد با آنها مىانجامد
نه اینكه تنها به معناى ترک جهاد با آنان باشد
⬅️ کلمه «تُبْسَلَ» به معناى محروم شدن
از خوبى و به هلاكت رسيدن است
به بازى گرفتن دین هر زمانى به شكلى
خود را نشان مىدهد
گاهى با اظهار عقائد خرافى
گاهى با قابل اجرا ندانستن احكام
گاهى با توجيه گناهان
و گاهى با بدعت وتفسير به رأى
و پيروى از متشابهات و ... است
◽️⇦ نکتـــهها ↯
⓵ غيرت دينى سبب طرد افراد بىدين و
بايكوت كردن مخالفان مكتب در جامعه است
«ذَرِ الَّذِينَ» چنانكه در آيات ديگرى
نيز مىخوانيم:
«فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ»
سوره سجده آیه ۳۰
«ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَ يَتَمَتَّعُوا»
سوره حجر آیه ۳
و «لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ»
سوره نحل آیه ۱۲۷
⓶ دلبستگى و فريفته شدن به دنيا
زمینه به بازى گرفتن دين است
«الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً
غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا»
⓷ تذکر و موعظه مىتواند سبب نجات
از قهر و عذاب الهى گردد «وَ ذَكِّرْ بِهِ»
⓸ در تذکر و هشدار بايد از قرآن
بهره گرفت
«وَ ذَكِّرْ بِهِ»
⓹ به دنيا مغرور نشويم كه در قيامت
جز خداوند چيزى به کمک ما نمىآيد
«لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللهِ وَلِیُّ وَلا شَفِيعٌ»
⓺ عامل بدبختىهاى انسان، خود او
و عملكرد اوست
«بِما كَسَبَتْ ... بِما كَسَبُوا ...
عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ»
📗 تفسیر نور
https://eitaa.com/eslam20
#تفسیــرکـوتـاه
#ســورهانـعــام
#صفحـه۱۳۶
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
✨قلْ أَ نَدْعُوا مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَنْفَعُنا وَ لا يَضُرُّنا وَ نُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا بَعْدَ إِذْ هَدانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرانَ لَهُ أَصْحابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى وَ أُمِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ{۷۱}
بگو: آيا غير خداوند چيزى را بخوانيم كه سود و زيانى براى ما ندارد و پس از آنكه خداوند هدايتمان كرد به عقب باز گشته و كافر شويم؟ همچون كسى كه شياطين او را در زمين از راه به در بردهاند و سرگردان مانده است در حالى كه براى او يارانى دلسوز است كه او را به هدايت دعوت كرده و مىگويند: نزد ما بيا و حق را بپذير ولى او گوشش بدهكار نيست
بگو هدايتى كه از سوى خدا باشد هدايت واقعى است و ما مأموريم كه براى خداى جهانيان تسليم باشيم(۷۱)
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
✨و أَنْ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَاتَّقُوهُ
وَ هُوَ الَّذِب إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ{۷۲}
و به ما امر شده كه نماز برپا داريد
و از خداوند پروا كنيد و اوست آنكه
همگان نزدش محشور مىشويد(۷۲)
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
⬅️ در آیه ۷۲ از ميان همه وظايف به «نماز»
و از ميان همه عقائد به «معاد» اشاره شده
و اين اهمیت آنها را مىرساند
⬅️ در يكتاپرستى آرامش و تمركز است
ولى در شرک و چندتا پرستى، گيجى و تحيّر
«أَ أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ»
⬅️ آيا چند ارباب گوناگون بهتر است
يا یک خداى قهار؟
خداوند هم يكى است: «قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ»
و هم زود راضى مىشود «يا سَريعَ الرّضا»
ولى غير خدا هم زيادند و هم هر كدام
توقّعات گوناگونى دارند و زود راضى نمىشوند
◽️⇦ نکتـــهها ↯
⓵ با سؤال وجدانها را تحریک كنيد
«قُلْ أَ نَدْعُوا مِنْ دُونِ اللهِ»
⓶ شرک غير منطقى است چون
انگيزه پرستش كسب سود يا دفع ضرر است
و بتها قادر به هيچ نفع و ضرر رساندن
نيستند «لا يَنْفَعُنا وَ لا يَضُرُّنا»
⓷ از غریزه منفعت خواهى مردم
در راه تبليغ و تربيت آنان استفاده كنيم
«لا يَنْفَعُنا وَ لا يَضُرُّنا»
⓸ شرک نوعى عقب گرد
و ارتجاع اعتقادى است «نُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا»
⓹ شرک مایه سرگردانى و تحيّر است
«حَيْرانَ»
⓺ در برابر انحرافات بايد موضعگيرى
صريح و مکرر داشت
«قُلْ أَ نَدْعُوا ... قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ»
⓻ تسليم خدا شدن مایه رشد خود ماست
«لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ»
⓼ نماز همراه تقوا كارساز است
«أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَاتَّقُوهُ»
⓽ ايمان به معاد و رستاخيز
عامل پيدايش تقوا در انسان است
«وَاتَّقُوهُ وَ هُوَ الَّذِی إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ»
📗 تفسیر نور https://eitaa.com/eslam20
#تفسیــرکـوتـاه
#ســورهانـعــام
#صفحـه۱۴۹
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
✨أوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ هُدًى وَ رَحْمَةٌ ۚفَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآيَاتِ اللهِ وَ صَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِی الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ{۱۵۷}
يا نگوئید اگر كتاب آسمانى بر ما نازل مىشد قطعاً از آنان (يهود و نصارى) هدايت يافتهتر بوديم، براى جلوگيرى از اين بهانهها بىشک از سوى پروردگارتان دليل روشن و هدايت و رحمت آمد پس كيست ستمكارتر از كسى كه آيات الهى را تكذيب كند و از آن روىگرداند؟ ما به زودى كسانى را كه از آيات ما روی گردانند بخاطر همين روى گردانى به عذابى سخت مجازات خواهيم كرد(۱۵۷)
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
⬅️ «يَصْدِفُونَ» از «صدف» به معناى اعراض
شديد از چيزى بدون تأمل و انديشه است
◽️⇦ نکتـــهها ↯
⓵ مشركين مکه به هدایت يافتگى
پيروان تورات و انجيل اعتراف داشتند
ولى خود را براى دريافت كتاب آسمانى
شايسته تر از آنان مىدانستند
«لَكُنَّا أَهْدى مِنْهُمْ»
⓶ نزول قرآن براى همه اتمام حجت است
«فَقَدْ جاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ»
⓷ قرآن پرتوى از ربوبیت خداوند است
«بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ»
⓸ قرآن كتاب هدايت و رحمت است
«هُدىً وَ رَحْمَةٌ»
⓹ پيش از آزمايش مدعى زياد است
ولى امتحان، صداقتها را آشكار مىكند
«لَكُنَّا أَهْدى ... فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ ...»
⓺ از بزرگترين ظلمها به انسانیت
اعراض از كتب آسمانى است
«فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآياتِ اللهِ»
⓻ كيفر اعراض از دين حق و پشت كردن
به آيات الهى عذاب شديد است
«الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آياتِنا سُوءَ الْعَذابِ
بِما كانُوا يَصْدِفُونَ»
⓼ عامل اصلى بدبختىهاى انسان
عملكرد خود اوست «بِما كانُوا يَصْدِفُونَ»
📗 تفسیر نور
https://eitaa.com/eslam20