eitaa logo
طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
6.2هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
637 ویدیو
31 فایل
مطالب فقط بر اساس نظرات آیت الله تبریزیان می باشد برای حرکت به سمت سبک زندگی اسلامی .ان شا الله شناسه پرسش و پاسخ طبی @teb_62
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 بیماری های غلبه 🔰 با افزايش بيش از حد سودا در بدن، ممكن است بيماری های زير بروز كند: ◀️ ، پژمرده و چروكيده ◀️ حلقه سياه دور چشم ◀️ ◀️ تيز شدن شامه ( افزايش سودا در بينی ) ◀️ ادرار بد رنگ ◀️ ◀️ ترافيک ذهنی و ◀️ # وسواس ◀️ انواع و تومور ( به علت رسوب خلط سودا در اندام ها ) ◀️ موی خشن و كلفت ◀️ گودی زير چشم ◀️ حساس شدن گوش ◀️ خون سياه و غليظ ◀️ تأخير در عادت ماهانه و خون تيره و لخته لخته ◀️ ( سودا در انتهای عروق بدن ) ◀️ وسوسه و خيالات زياد ◀️ سوءظن و مشكوک شدن به ديگران ◀️ ظاهر آرام و غوغای درونی ◀️ بروز لكه های تيره در پوست ◀️ خشک شدن ناخن ◀️ ◀️ اشتهای كاذب ◀️ ( به علت افزايش سودا در مغز ) ◀️ ( به علت تجمع سودا در روده بزرگ )‌ ◀️ خستگی زودرس و ◀️ بيماری های اعصاب و روان رحیمی @eslamiteb_tabrizian
ارسال شده از سروش: 🔴 و با طب اسلامی تغذیه و گوارش؛ 🔹 خوردن طبیعی اول و آخر غذا 🔸 قبل سیر شدن دست از غذا بکشید. 🔹 اصلاح گوارش و رفع یبوست 🔸 ریز ریز خوردن و دائم خوردن ممنوع 🔹 ترک تدریجی ناهار 🔸 مصرف میوه 🔹 اصلاح کبد و تقویت آن ( داروی ) 🔸 پرهیز از 🔹 مصرف 🔸 مصرف 🔹 🔸 مصرف روغن طبیعی و پرهیز از روغن صنعتی و کارخانه ای، چه جامد و چه مایع 🔹 مصرف آب جوشیده سالم ( تا حد امکان آب لوله کشی نباشد) اعمال یداوی 🔹 ۴۵ دقیقه درمانی آبزن، خوردن پنج مشت آب ... 🔸 مالیدن نوره به گردن دو دقیقه، هفته ای دو بار 🔹 در ابرو شبی یک قطره 🔸 با تشخیص طبیب 🔹 با تشخیص طبیب خصوصا در 🔸 رعایت تدابیر خواب طب اسلامی مثل زود خوابیدن و بیداری بین الطلوعین 🔹 صورت را بعد شستن و وضو خشک نکنید. 🔸 مصرف و به صورت زدن 🔹 خضاب 🔸 پرهیز از شستن سر با گِل تدابیر معنوی؛ 🔹 🔸 خواندن 🔹 پرهیز از گناه و توبه 🔸 اصلاح جهان بینی و توکل هر چه بیشتر به خدا و کاهش استرس تدابیر دارویی 🔹 تقویت و ( ابنابسطام ) 🔸 داروی مفید برای همه 🔹 اصلاح خون 🔸 داروی برای لک های پوستی و ... رحیمی @eslamiteb_tabrizian
🔴 نخورید‼️ 🔰 با شروع فصل سرما بسیاری از مردم به مصرف لبو ( چغندر پخته ) می پردازند؛ جالب است که بدانید ، محرک مزاج سوداست. مزاج سرد و خشک می باشد که غلبه آن در بدن عامل بسیاری از بیماری ها از جمله افسردگی و سرطان، ... می باشد.  🔰 برخلاف خود چغندر، برگ آن بسیار مفید است و از مهم ترین فواید آن تأثیر به سزای آن در، درمان و برخی بیماری های پوستی است. 💢 ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ علیه السلام می فرمایند: ﺑﻪ ﺑﻴﻤﺎﺭﺍﻧﺘﺎﻥ، برگ ﭼﻐﻨﺪﺭ ﺑﺪﻫﻴﺪ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ، ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻴﭻ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﺍﻯ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻋﺎﺭﺿﻪ ﺍﻯ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﺭﺍ ﺁﺭﺍﻡ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﺩ؛ اما ﺍﺯ ﺧﻮﺩِ ﭼﻐﻨﺪﺭ ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﻳﺪ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺳﻮﺩﺍ ﺭﺍ ﺗﺤﺮیک ﻣﻰ ﻛﻨﺪ. 📚 کافی، ج ۶، ص ۳۷۰ رحیمی @eslamiteb_tabrizian
به گزارش خبرنگار تاریخ خبرگزاری فارس، آیت‌الله عباس تبریزیان متولد 1341 در نجف اشرف است اما اصالت او به تبریز باز می‌گردد. وی از هجده سالگی و پس از اخذ مدرک دیپلم وارد حوزه علمیه نجف شد و از محضر آیات عظام خویی و صدر بهره برد و از چهل‌سالگی تدریس درس خارج را آغاز کرد. آیت‌الله تبریزیان بیش از 80 جلد کتاب تصحیح و تألیف کرده است اما مشهورترین اثر او کتاب چهار جلدی «دراسة فی طب الرسول المصطفی» است که در زیرزمین مدرسه فیضیه قم آن را برای روحانیون و طلاب تدریس می‌کند. جلد اول این کتاب شامل معرفی طب اسلامی و علل پیدایش انواع بیماری‌هاست. جلد دوم به خواص خوراکی‌ها در طب اسلامی، درمان‌های عمومی، حجامت و... اختصاص دارد. در جلد سوم انواع بیماری‌های و درمان‌های اختصاصی آن آمده است و جلد آخر راه‌های پیشگیری از بیماری‌ها و افزایش طول عمر را بررسی می‌کند. مهم‌ترین انگیزه آیت‌الله تبریزیان برای پرداختن به طب اسلامی، بیماری همسر وی در اوایل زندگی است. وی پس از قطع امید پزشکان از مداوای بیماری سرطان همسرش، مطالعه طب اسلامی را به‌طور جدی پی می‌گیرد و با انجام دستورات این طب پس از مدتی موفق به درمان بیماری وی می‌شود، از این رو تصمیم می‌گیرد با تکمیل مطالعات خود و عرضه آن‌ها، دیگران را نیز بهره‌مند سازد. با توجه به اینکه در سال‌های اخیر میزان علاقه و مراجعه مردم به مکاتب طبی متقدم نظیر طب سنتی، طب سوزنی و طب اسلامی، با این استاد حوزه علمیه منحصراً درباره طب اسلامی گفت‌وگو کردیم. آنچه در پی می‌آید، ماحصل گفت‌وگوی صریح خبرنگار فارس با آیت‌الله تبریزیان است که بخش نخست آن را در ادامه می‌خوانید. ❇این مربوط به چندین سال پیش است. * یکی از ایرادها به طب اسلامی این است که بیماران شما بر اساس باور خوب می‌شوند و چنین نیست که دارو اثر گذاشته باشد. چه پاسخی دارید؟ البته باور یقینا در همه انواع طب نقش دارد، حتی در طب شیمیایی. ما اعتقاد داریم که در طب اسلامی باور نقش دارد، اما این طور نیست که دارو نداشته باشیم، وقتی پیامبر یا اهل بیت می‌فرمایند این گیاه دارو است، دروغ نمی‌گویند! * روایات مورد استناد شما متواتر هستند؟ احکام شرعی با خبر واحد ثابت می‌شود اما در اینجا چون می‌خواهیم به واقع برسیم نیازمند خبر متواتر هستیم، آیا روایات طب اسلامی چنین وضعیتی دارند؟ احکام شرعی اینقدر بی‌ارزش و پیش پاافتاده است که نیاز به خبر متواتر ندارد؟! احکام شرعی بیشتر نیازمند خبر متواتر است. مساله طب مشکلی ندارد چون دارویی که از روایات استنباط می‌کنیم، تجربه می‌کنیم و اگر جواب داد به بیماران می‌دهیم، پس همیشه استنباط‌های ما قطعی است؛ استنباط ما مثل فقیه نیست، فقیه بر حسب ظاهر حکم می‌کند، ولی ما جهلمان تبدیل به یقین می‌شود، چون تجربه می‌کنیم. علاوه بر این در کتابی که نوشتم سعی کردم مواردی را بیاورم که تعدد نقل دارد یا خبر معتبر داشته باشد و اگر سند معتبر نداشته باشد اشاره می‌کنم که باید تجربه شود. * منظور از تجربه دارو چیست؟ از حدود بیست سال قبل داروسازی را شروع کردیم و به بیماران داده‌ایم و اثر دارو را تجربه کرده‌ایم، داروهایی را که جواب نداده است، کنار گذاشتیم. وقتی می‌گوییم درمان برای سرطان داریم و آن را مثل سرماخوردگی درمان می‌کنیم، چون تجربه شده است و هر روز افرادی می‌آیند اینجا و تشکر می‌کنند که سرطانشان خوب شده است. * آیا می‌توان گفت خوراکی‌هایی که در قرآن کریم نامشان ذکر شده، اصول خوراکی‌ها هستند که اگر کسی فقط آن‌ها را مصرف کند بی‌نیاز از سایر خوراکی‌هاست؟ ما قائل به «حسبنا کتاب الله» نیستیم و معتقد به سنت پیامبر هم هستیم. قرآن کریم می‌فرماید آنچه حضرت رسول آورد را بپذیرید و آنچه نهی فرمود را بپرهیزید (ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا)[2]. به چیزی که پیامبر و اهل بیت فرموده‌اند هم باید عمل کرد. * می‌توان فهیمد پیامبراکرم و اهل بیت چه بوده است؟ بله خودشان فرموده‌اند که ما مزاجمان «سودای صاف» است. * حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها نیز همین طور؟ ظاهرا همین طور است. * سودای صاف چیست و در مقابل چه قرار دارد؟ یعنی تمام محاسن سودا را دارند: انسان سنگین و باوقار است، با طمأنینه، بدون عجله، دارای نظر صحیح، فکر و ایده‌های درست، نصیحت دیگران و دوست داشتن انتقال تجربه به دیگران. اگر ناصاف شود، فرد وسواس، افسردگی و فکر و خیال دارد! * درباره تاریخچه طب اسلامی و کتاب‌های موجود درباره آن توضیح دهید. در تشیع کتابی که علم طب داشته باشد نداریم، اولین کتاب، کتاب بنده است. آنچه هست
🔴 نخورید‼️ 🔰 با شروع فصل سرما بسیاری از مردم به مصرف لبو ( چغندر پخته ) می پردازند؛ جالب است که بدانید ، محرک مزاج سوداست. مزاج سرد و خشک می باشد که غلبه آن در بدن عامل بسیاری از بیماری ها از جمله افسردگی و سرطان، ... می باشد.  🔰 برخلاف خود چغندر، برگ آن بسیار مفید است و از مهم ترین فواید آن تأثیر به سزای آن در، درمان و برخی بیماری های پوستی است. 💢 ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ علیه السلام می فرمایند: ﺑﻪ ﺑﻴﻤﺎﺭﺍﻧﺘﺎﻥ، برگ ﭼﻐﻨﺪﺭ ﺑﺪﻫﻴﺪ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ، ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻴﭻ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﺍﻯ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻋﺎﺭﺿﻪ ﺍﻯ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﺭﺍ ﺁﺭﺍﻡ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﺩ؛ اما ﺍﺯ ﺧﻮﺩِ ﭼﻐﻨﺪﺭ ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﻳﺪ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺳﻮﺩﺍ ﺭﺍ ﺗﺤﺮیک ﻣﻰ ﻛﻨﺪ. 📚 کافی، ج ۶، ص ۳۷۰ رحیمی @eslamiteb_tabrizian
... 🔳 درمان تمام بیماریها : ضعف سیستم دفاعی بدن : عصبانیت و حرارت بدن : وسواس و مشکلات روانی و حافظه و آلــــزایمر 🔰 درمان تمام بیماریها با خوردن عسل به صورت ناشتا 🔰درمان فراموشی با خوردن عسل و کندر ناشتا ✳ ️امام رضا عليه السّلام فرمودند: ➖فِي العَسَلِ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ ➖مَن لَعِقَ لَعقَةَ عَسَلٍ عَلَى الرِّيقِ ➖يَقطَعُ البَلغَمَ ➖ ويَحسِمُ الصُّفرَة ➖ويَمنَعُ المِرَّةَ السَّوداءَ ➖ويُصَفِّي الذِّهنَ ➖ و يُجَوِّدُ الحِفظَ إذا كانَ مَعَ اللُّبانِ الذَّكَرِ ؛ 💟 در عسل، درمان هر بیماری وجود دارد. 💟 هر كس صبح ناشتا اندازه يک انگشت از آن بخورد: ✔بلغم را قطع می کند، ✔ صفرا را فرو مى نشانَد ✔مانع غلبه سودا مى شود ✔ذهن را تصفیه و پالایش مى کند ✔ و اگر همراه با كُنْدُر نر خورده شود، حافظه را تقویت مى کند. 📚الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام، صفحه ۳۴۶ 📚بحار الأنوار، ج۶۶، ص۲۹۳ ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ┏━━━✨ 🌷 🌷🌷✨━━━┓ نشانی کانـــــال در ســـــروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانـــــال در ایتـــــــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian ┗━━━✨ 🌷🌷🌷 ✨━━━┛
🔺قسمت: اول ❗سوال کاربران: علت مضر بودن وعده ناهار چیست؟ 📍اولین نکته:پرخوری عامل اکثر بیماریهاست. 🔸در شبانه روز یک الی دو وعده غذا کافیست دو وعده خوردن و بین روز چیزی نخوردن مستحب است (رساله امام خمینی) 🔖برخلاف تصور رایج ناهار نخوردن باعث قوت بدن می شود .اطبای اسلامی و اکثر کسانی که خصوصا کار فکری می کنند و نیاز به انرژی زیادی دارند یک الی دو وعده غذا می خورند استاد تبریزیان میگفتند روزی یک وعده غذا میخورند. 🔻ناهار از دیدگاه طب اسلامی: 🔖در طب اسلامی وعده های اصلی غذا صبح و شب است و ناهار نــــداریم. 🔖ناهار نخوردن و به جای آن استراحت قیلوله موجب سلامتی و تناسب اندام است. 🔖و بالعکس شام نخوردن موجب زیان برای بدن است. 📖در قرآن آمده مومنان دو وعده غذای صبح و شب دارند: ✅ و لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِیهَا بُکْرَهً وَعَشِیًّا ✅ روزى آنان بامدادان و شامگاهان است (سوره مبارکه مریم/ آیه ۶۲) ✴خدا در مهمانی خود در ماه رمضان دو وعده صبح و شب به ما غذا میدهد و ناهار نداریم! 🔴 غربی ها خود نیز به این نتیجه رسیده و سعی میکنند صبحانه و عصرانه بخورند و ناهار مصرف نکنند. 🔴در صدر اسلام مسلمین ناهار نمیخوردند. 💟 امام جعفر صادق علیه السلام خطاب به فردى که از سوء هضم و درد معده شکایت داشت فرمودند: ✳ «فقط اول روز و اول شب به تغذیه بپرداز و میان صبحانه و شام چیزى نخور که مایه ی فساد بدن است.» 🅾اگر شخصی دچار ضعف می شود چاره کار ناهار خوردن نیست بلکه باید شام را خوب بخورد چرا که شام فواید بسیاری دارد و ترک آن باعث ضعف شدید بدن می شود. ✔شام در اسلام مهم ترین وعده غذایی است و هر موقع بعد از مغرب خورده شود شام محسوب می شود. ✍عموما شاهد هستید خوابی که در وعده بعد از ظهر به علت مصرف ناهار و خستگی حاصل از فعالیت روزانه میباشد, دارای عوارض شدید مانند: ➖کوفتگی بدن،➖سردرد، ➖بی حالی، ➖بی حوصلگی، و…میباشد. و عموما بعد از بیدار شدن نیز تا مدتی افراد کسل هستند، ➖بالاخص اینکه اگر خواب با شکم پر و خستگی با فصل پاییز توام شده باشد. ❗️♦️علت مضر بودن وعده ناهار چیست؟ 🔵 یکی از علل نهی ناهار در طب اسلامی زمان آن است که هضم غذا برای بدن در این زمان دشوار است هر چه به سمت اذان ظهر می رویم قدرت هضم کمتر می شود. 🔵 و دلیل دیگر نیاز دستگاه گوارش به استراحت… 🔘 طب جدید می گوید هضم معده حدود ۶ ساعت و روده حدود سه ساعت. پس از آن تازه به هضم کبدی می رسیم.. پس بین دو وعده باید حدود ۱۰ ساعت فاصله باشد. ♦️وعده غذایی ظهر، مضر بوده و و را در بدن زیاد می کند و سبب می گردد. ♦به همین دلیل در طب اسلامی دو وعده مصرف غذا در صبح و نزدیک غروب توصیه شده است. ♦ناهار نخوردن و به جای آن استراحت قیلوله موجب سلامتی و تناسب اندام است. ♦گرم ترین زمان در طول روز، ظهر میباشد و باید در آن ساعت بدن سرد و خنک گردد، در نتیجه صرف غذا موجب تمرکز خون در دستگاه گوارش میشود وانرژی زیادی از دست میرود. بنابراین باید انرژی بدن در این ساعت از خواب قیلوله تامین گردد. ❗️❗️آیا میدانید معنای کلمه ناهار چیست؟ 🔹دهخدا برای ما معنی میکند: معنای کلمه ناهار : به معنای منفی و سلب کردن :به معنای خورش و غذا به معنای: غذا نخوردن ▫پس وقتی گویند وقت ناهار است یعنی وقت نخوردن است یعنی زمانی که نخوردن موجب سلامتی بدن میشود 🔹شام وعده غذایی بسیار مهمی است که به هیچ عنوان نباید ترک شود. 👈ادامه دارد... ╭🔹🔸🔹┅════┅🔹🔸🔹╮ نشانی کانـــــــال در ســـــــروش: sapp.ir/tebeeslami_tabrizian sapp.ir/eslamiteb_tabrizian نشانی کانـــــال در ایتــــــــــا: eitaa.com/tebeeslami_tabrizian eitaa.com/eslamiteb_tabrizian ╰🔹🔸🔹┅════ ┅🔹🔸🔹╯
╭☀☀┅══🍃🍃══┅☀☀╮ نشانی کانـــــــال در ســـــروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانـــــال در ایتـــــــــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian ╰☀☀┅══🍃🍃══┅☀☀╯
طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
🚨 راه درمان یبوست مزمن رو بفرمائید. تشڪــر 📌درمان 👈یبوست نوعا بخاطر غلبه است و درمان ریشه ای آن همان درمان سودا است 🔶درمان غلبه ســــــودا: ▫1- مصرف بادمجان بدون روغن صنعتی ▫2- عسل ناشتا در صبح ▫3- افتیمون (داروی طب اسلامی) بهترین و شایعترین درمان سودا است ▫4- فصد ▫5- استفاده مدام از نوره (آرسنیک دار) 🔘درمان یبوست بزرگسالان: ◻1-داروی سودابر افتیمون طب اسلامی ◻2-داروی بسفایج طب اسلامی ◻3-ملینهای طبیعی مثل آلو و روغن زیتون و انجیر که سریع یبوست را برطرف می کند. ◻دم کرده برگ سنا و گل محمدی طبق دستور 🔘درمان یبوست کودکان: 🔸خوردن زیتون و روغن زیتون و آلو و لواشک و بادمجان و آب عسل ناشتا 🔸تنقیه با آب ولرم و در صورت مقاوم بودن تنقیه با روغن زیتون 🔸به آرامی ماساژ دادن شکم کودک با روغن زیتون رحیمی ┄┅═══✼🌸✼═══┅┄ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ┄┅═══✼🌸✼═══┅┄