🔻کوری که عصاکِش کوران دگر شده‌ست‼ 🔶🔸 ششم ماه می میلادی، زادروز #زیگموند_فروید، پدر علم #روانکاوی است! 🔘از نگاه فروید «انسان دارای دو بعد رشنال "Rational" (استدلالی و خودآگاه) و ای‌رشنال "Erational" (غیراستدلالی و ناخودآگاه) است که بعد غیراستدلالی، احساسی و هیجانی او بر بعد خردورز و استدلالی او حاکم است لذا انسان حیوان غیرقابل اعتماد است.» 🔷 #فروید و نظریه‌ی کشف بخش پنهان #ذهن: 🔹«ناخودآگاه که برای بخش هشیار ما ناشناخته است در ذهن همه‌ی ما مانعی وجود دارد که اجازه‌ی ظهور این انگیزه‌های ناخوشایند و پنهان ما را به بخش هشیار نمی‌دهد.» فروید، تئوری روانکاوی خود را بر این دیدگاه بنیان گذاشت. او هشدار داد که اگر دو نیروی «مخرب خشونت» و نیروی «مخرب شهوت» مهار نشود، نظم جامعه برهم خواهد خورد. بعد از فروید، صاحبان قدرت از این نظریه‌ی او برای کنترل جمعیت در عصر دموکراسی توده‌ای ( بخوانید استبداد توده‌ای) استفاده بردند! 🔴 این نگرش، وهن و توهین به انسان است؛ پیام قرآن کریم و پیغامی که با #تمدن_سازی اسلامی می‌باید به جهان عرضه شود، در این است که انسان، ذاتاً کریم است و با #کرامت خلق شده: «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ» از این رو نسبت‌های «خطرناک» و «مخرب» به ذات با شرافت انسان، روا نیست. در طول یک قرن گذشته جهان به این #نظریه_فروید سر نهاده و در نهایت تأسف، در جامعه‌ی ما نیز به مثابه وحی منزل پذیرفته شده و تحت لوای علم در دانشگاه‌های ما تعلیم داده می‌شود!! در حالی که بنیان نظریه‌ی فروید، غلط است. او با دست گزاردن بر دو جزء کوچک انسان و درک و شناخت غلط از آن پنداشت «همه‌ی انسان» را کشف کرده است! 🔺 #شهوت و #غضب به عنوان دو قوه‌ی شهویه و غضبیه‌ی انسان، در لایه‌ی « #شغاف» انسان نهاده شده است؛ اما آیا انسان تنها همین دو قوه است؟ ✅ انسان فطرتی دارد که بر بستر این #فطرت، چهار ساحت او بنیان نهاده شده: « #صدر»، « #شغاف»، « #قلب»، « #فؤاد» و قوه‌های غضبیه و شهویه نیز دو قوه از میان هشت قوه و هشت #نفس‌ انسان‌هاست. 🔻 آنچه امروز مبتنی بر این نگاه فروید به کررات بر زبان عموم و خصوص جاری می‌شود، لفظ غلط « #کودک_درون» است. کودک درون، چیزی جز « #نفس_اماره» نیست که تمایلات غیرمنطقی دارد. جایی که یوسف نبی(ص) می‌گوید «إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّي» این نفس اماره که دستور به عمل سوء می‌دهد مگر بر آنکس که خدا بر او رحم کند، با «کودک درون» نام گرفتن، موجه شده و به جای ایستادگی مقابل خواهش‌های آن، به تقاضاهایش دامن زده می‌شود. ✅ ابطال نظریه‌ی فروید اینجاست که شغاف توسط «صدر»، «قلب» و «فؤاد» در محاصره است. انسان بیداردلی که قلب و فؤاد او بینا و بیدار است، «شغاف» خود را با شک و یقین و حق و باطل (توجه دادن خود به حرام و حلال) کنترل می‌کند و صرفاً میدان درون خود را به حب و بغض نمی‌دهد. در اثر سیطره‌ی فؤاد، #عقل انسان بر #نفس او غلبه می‌یابد و در این صورت است که از نگاه #امام_صادق(ع)، #عدالت و #انصاف و #قسط جاری می‌شود. 🔴 در حالی دیدگاه فروید در خصوص وحشی بودن انسان، با قرآن کریم و عترت(ع) #مهر_ابطال می‌خورد که شاگردان #مکتب_فروید یعنی روانشناسان و روانکاوان در جامعه جای معلم اخلاق را گرفته‌اند! #تجاوز_به_ذهن ➡ Sapp.ir/eslamteb ➡ Eitaa.com/eslamteb ➡ Gap.im/eslamteb

کندر بجوید، برای از فرق سر تا نوک پا! 🔆پیامبر خدا (صلے الله علیه و آله): «علیکم باللبان ؛ فإنه یمسح الحر عن القلب کما یمسح الإصبع العرق عن الجبین ، و یشد الظهر ، و یزید في العقل ، و یذکي الذهن ، و یجلوا البصر ، و یذهب النسیان.» « #كندر بخوريد؛ زيرا همان‏طور كه انگشت، عرق را از پيشانى پاڪ مى‏‌كند، كندر هم سـوزش #قلب را مى‌برد و #كمر را محكم و #عقل را زياد مى‏‌كند و #ذهن را ذكاوت و #چشم را جلا مى‌‏بخشد و #فراموشى را از ميان مى‏‌برد.» 📚 منبع : بحار الانوار (ط-بیروت), ج ۵۹ ، ص۲۹۴ دانشنامه احادیث پزشکی، ج۲، ص۴۵۳ #سبک_زندگی_اسلامی عضویت در مجله طب اسلامی👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2237792257Cc6bced9763

🖇امام کاظم علیه السلام: عسل درمان هر دردی است. هر کس ناشتا یک انگشت از آن را بلیسد، این عسل، #بلغم (وی) را پایان می‌دهد، #صفرا را فرو می‌نشاند، تلخه سیاه (#زرداب) را مانع می‌شود، #ذهن را صفا می‌بخشد و اگر که همراه با کندر خورده شود، #حافظه را نکو می‌سازد.🍯 📚 الفقه المنسوب للامام الرضا (ع)، ص۳۴۶ بحار الأنوار، ج۶۶، ص۲۹۳، ح۱۶ دانش نامه احادیث پزشكی: ۲ / ۴۰۴ @eslamteb