eitaa logo
استکبار ستیزان
196 دنبال‌کننده
9.7هزار عکس
2.1هزار ویدیو
15 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 نقدی بر اسلام شناسیِ جناب رئیس جمهور..... 🔻اخیراً آقای در سخنرانی خود ضمن شبهه افکنی در تکلیف حکومت به اجرای احکام دین، به آیات ۲۱ و ۲۲ سوره غاشیه استناد کردند که خداوند به پیامبر میفرماید: "فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ"که در جهت پاسخگویی به این شبهه مطلب زیر تقدیم میگردد: 1⃣ نکته اول این که بدانیم سوره مبارکه غاشیه، سوره ای است و در زمانی نازل شده است که هنوز پیامبر اکرم (ص) موفق به تشکیل نگردیده اند که بتوانند در جهت وضع قوانین و اداره جامعه، احکام شرعی را مبنا قرار دهند و الا وقتی حکومت تشکیل شد، مراتب امر به معروف و نهی از منکر موضوعیت پیدا میکند که تلاش لسانی و سپس عملی برای زدودن منکرات از جامعه است.... 2⃣ آیات مزبور خطاب به است نه مومنان، یعنی کافران را نمیتوان به زور مومن کرد و البته بلافاصله در ادامه همان آیات، خداوند به پیامبر میفرماید "إِلَّا مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَر" که نشان میدهد آنانی که به نصایح پیامبر گوش نمیدهند و روی برمیگردانند، همانا کفاری هستند که شایسته هستند و البته عذاب خداوند بزرگتر از عذاب دنیوی ایشان است که همانا جنگ با ایشان و سیطره بر آنها میتواند باشد.... 3⃣ این آیات به پیامبری نازل میشود که خداوند در آیات ۶ سوره کهف و ۳ سوره شعرا و ۸ سوره فاطر او را خطاب قرار میدهد که تو میخواهی برای مردم، جانت را از دست بدهی و این طور نیست که مثل فلان سیاستمدار، هیچ دلسوزی در زمینه هدایت مردم نشان ندهد و در واقع همان مذکر هم نباشد و بعد به استناد آیه ای مکی که در زمان فقدان حکومت اسلامی نازل شده است، تکلیف حکومت در راستای هدایت جامعه را از اساس منکر شود! 4⃣ وقتی به یاد بیاوریم آقای روحانی قبلا گفته است حکومت هیچ تکلیفی برای آخرت مردم ندارد و مبلغان دین را بیکار و خوانده است، متوجه میشویم استناد ایشان به آیات 21 و 22 سوره غاشیه از جهت فهم دقیق از دین و دلسوزی برای مردم نیست بلکه در راستای مفاهیم مسلم دینی است، کما این که بجای مقاومت و شجاعت، از درس مذاکره میگیرد!! ✍ استکبار ستیزان
💢علی(ع) کجاها سخت‌گیر و کجاها مهربان بود؟ ✅علی(ع) در عرصۀ سیاست و مقابل سیاسیون خائن ، اما در عرصۀ زندگی فردی بود ✅بالاترین در قرآن مربوط به کسانی است که بخشی از دین را «پنهان» می‌کنند. بزرگترین «کتمانی» که در طول تاریخ صورت گرفته مربوط به بخش‌های «سیاسی» دین است؛ ما نباید سخت‌گیری‌های امیرالمؤمنین(ع) را کتمان کنیم! ✅امیرالمؤمنین(ع) در همۀ زمینه‌ها سخت‌گیر نبود؛ ایشان گناهان غیرسیاسی را می‌بخشید اما آن جایی که می‌دید در عرصۀ سیاست، کسانی به جامعه می‌کنند، و سخت‌گیر بود. ✅ تمام دشمنی‌ها با علی(ع) سرِ سیاست است و الا ایشان در مسائل فردی، فوق‌العاده و انعطاف‌پذیر بود. استکبار ستیزان
جوانی به سـراغ عالمی رفت و گفت سه سـوال دارم: اول وجود خدا را ثابت کن، دوم وجود قضا و قـدر را و سـوم چطور میشه که از آتش هستند و در قرآن آمده که در جهنـم عـذاب میشـوند، آتش بر آتش چگونه تاثیر دارد؟ ایشان سیلی آرامی بر صـورت جـوان زد. جوان ناراحـت شد که مگه مـن چه گفتم که سیلی زدیـد. عالم گفت جواب هر سه سوال توست. سیـلی زدن ایجاد درد کرد یا نه؟ آیا درد را دیـدی؟ گـفت ندیـدم ولی درد را حس کـردم . عالم گـفت خـدا هـم وجـود دارد و وجود او با ها معلوم می شود و بعـد فـرمـود آیـا از قبـل میدانستی کـه سیلی میزنم؟ گـفت خیر. گـفت ایـن قضا و قـدر هست. سـوم دست مـن و صـورت تو از یک جنس بود، اما درد را بر صورت وارد کرد، همانطور میتواند آتش بر آتش ایجاد کند. ‌‌‌‌📚 نکته های ناب کـوتاه استکبار ستیزان