#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه :
اینکه بعضی دوست دارند خودآزاری کنند و با روزه خودشون رو شکنجه بدن خیلی مهم نیست، مهم اینه که دیگر آزاری هم میکنند و نمیزارند دیگران هم آب و غذا بخورند!!
🔆 پاسخ شبهه :
1⃣ ابتدا یادآوری می شود که یکی از شیوه های عملیات روانی و ذهنیت سازی، #برچسب_زنی است. این به این معنا است که دشمن، در ادبیات رسانهای و تبلیغاتی خود، برای زیبا جلوه دادن یک عمل زشت از برچسب های زیبا و برای یک امر دینی از برچسب منفی استفاده میکند. در این شبهه نیز برای منفی نشان دادن روزه از برچسب #شکنجه و #خودآزاری استفاده شده است. در حالیکه اگر بناست هرگونه عملی که نوعی سختی در آن است، شکنجه محسوب شود، رژیم غذایی توصیه شده توسط پزشکان، سختیها و زحمتهای یک ورزشکار برای رسیدن به قله های افتخار و.... همه را باید شکنجه دانست.
2⃣ مشکل این شبههافکنان این است توصیه های رژیمی پزشکان را (مخصوصا اگر غربیها گفته باشند) مفید میدانند، اما توصیه خالق پزشکان را شکنجه میدانند.
3⃣ کسی مانع خوردن و آشامیدن افرادی که نمیخواهند روزه بگیرند، نیست، آنچه ممنوع است، روزه خواری #علنی است
4⃣ بارها گفته شده که هرچیز رنگ قانون گرفت، برای همه لازم الاجرا است، چه آنکه قانون را قبول داشته باشیم، چه نداشته باشیم. آیا هرکسی، (حتی اگر دکترای مدیریت شهری داشته باشد) میتواند به بهانهی اینکه محل فلان چراغ قرمز مناسب نیست، از چراغ قرمز عبور کند؟ هرگز. چون نتیجهای جز هرج و مرج ندارد.
5⃣ ممنوعیت غذا خوردن در روزهای ماه مبارک رمضان هم یک قانون الهی است که توسط همه پرسی مردمی رنگ قانون به خود گرفته و مسلما ارزشش نسبت به قانونی که مثلاً استاد وضع کرده و خوردن خوراکی را سر کلاس ممنوع میکند، کمتر نیست. و برخورد با حجاب در فرانسه هم امری قانونی است که توسط مسئولین فرانسوی پیاده میشود.
6⃣ همانطور که دربسیاری از کشورها در حال حاضر با روزه خواری علنی برخورد قانونی میشود و حتی در رژیم سابق هم با تظاهر به روزه خواری برخورد میشد.
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه :
اینکه بعضی دوست دارند خودآزاری کنند و با روزه خودشون رو شکنجه بدن خیلی مهم نیست، مهم اینه که دیگر آزاری هم میکنند و نمیزارند دیگران هم آب و غذا بخورند!!
🔆 پاسخ شبهه :
1⃣ ابتدا یادآوری می شود که یکی از شیوه های عملیات روانی و ذهنیت سازی، #برچسب_زنی است. این به این معنا است که دشمن، در ادبیات رسانهای و تبلیغاتی خود، برای زیبا جلوه دادن یک عمل زشت از برچسب های زیبا و برای یک امر دینی از برچسب منفی استفاده میکند. در این شبهه نیز برای منفی نشان دادن روزه از برچسب #شکنجه و #خودآزاری استفاده شده است. در حالیکه اگر بناست هرگونه عملی که نوعی سختی در آن است، شکنجه محسوب شود، رژیم غذایی توصیه شده توسط پزشکان، سختیها و زحمتهای یک ورزشکار برای رسیدن به قله های افتخار و.... همه را باید شکنجه دانست.
2⃣ مشکل این شبههافکنان این است توصیه های رژیمی پزشکان را (مخصوصا اگر غربیها گفته باشند) مفید میدانند، اما توصیه خالق پزشکان را شکنجه میدانند.
3⃣ کسی مانع خوردن و آشامیدن افرادی که نمیخواهند روزه بگیرند، نیست، آنچه ممنوع است، روزه خواری #علنی است
4⃣ بارها گفته شده که هرچیز رنگ قانون گرفت، برای همه لازم الاجرا است، چه آنکه قانون را قبول داشته باشیم، چه نداشته باشیم. آیا هرکسی، (حتی اگر دکترای مدیریت شهری داشته باشد) میتواند به بهانهی اینکه محل فلان چراغ قرمز مناسب نیست، از چراغ قرمز عبور کند؟ هرگز. چون نتیجهای جز هرج و مرج ندارد.
5⃣ ممنوعیت غذا خوردن در روزهای ماه مبارک رمضان هم یک قانون الهی است که توسط همه پرسی مردمی رنگ قانون به خود گرفته و مسلما ارزشش نسبت به قانونی که مثلاً استاد وضع کرده و خوردن خوراکی را سر کلاس ممنوع میکند، کمتر نیست. و برخورد با حجاب در فرانسه هم امری قانونی است که توسط مسئولین فرانسوی پیاده میشود.
6⃣ همانطور که دربسیاری از کشورها در حال حاضر با روزه خواری علنی برخورد قانونی میشود و حتی در رژیم سابق هم با تظاهر به روزه خواری برخورد میشد.
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه:
علت اختلاف در روز اول و آخر ماه مبارک رمضان چیست؟!
🔆پاسخ شبهه:
1⃣ امیرالمؤمنین علی عليه السلام می فرمایند: روزی خواهد امد که فحشا زیاد می شود و محارم هتک می شوند و زنا آشکارا انجام می شود ، غصب اموال ایتام حلال می شود ، ربا خواری رواج می یابد ، کم فروشی باب می شود ، شراب جو حلال می گردد ، رشوه را با نام هدیه پرداخت می کنند ، خیانت در امانت می کنند ، مردان خود را به شکل زنان و زنان خویش را به هیئت مردان در می آورند ، نماز سبک شمرده می شود ، مردم برای غیر از خدا حج به جا می آورند .
2⃣ وقتی آن روز فرا رسد گاهی هلال روز اول ماه بزرگ تر می شود به نحوی که مردم در دو شب آن را می بینند و گاهی ناپدید می شود به حدی که مردم روز اول ماه را روزه نمی گیرند و روز عید فطر را به نیت روز آخر ماه رمضان روزه دارند.
3⃣ آگاه باشید ، آگاه باشید زمانی که از خدا غافل شوید مرگ های ناگهانی زیاد می شود به شکلی که مرد روز سالم و سلامت از خواب بیدار می شود ولی شب در قبر می خوابد و یا شب سالم سر بر بالش می گذارد ولی دیگر بیدار نمی شود.
4⃣ وقتی آن زمان رسید باید انسان قبل نزول بلا وصیت نامه اش را نوشته باشد و واجب است نماز را از ترس فوت نماز در آخر وقتش ،در اول وقتش برپا دارد.
هر کس آن زمان را درک کرد شب با وضو به بستر رود و اگر امکان داشت همیشه با وضو باشد این کار را انجام دهد زیرا او همیشه در ترس است و نمی داند که چه زمانی ملک الموت برای قبض روح ، سراغش می آید.
5⃣ خداوند در قرآن کریم می فرماید : کسی که از دینی غیر از اسلام پیروی کند اعمالش پذیرفته نمی شود و او در روز قیامت از زیان کاران است] .آل عمران:85.
📚 بحار الانوار: 93/303، ح19،
📚 فضائل الاشهر الثلاثه للصدوق: 91، ح70
6⃣ اثبات هلال ماه در شیعه و سنی با رویت هلال ماه صورت میپذیرد. در بین کشورهای اسلامی، فقط لیبی است که به رویت هلال کاری ندارد و یک قراردادی دارند که طبق آن عمل میکنند.
از پیامبر اکرم(ص) روایاتی وجود دارد مانند:
«صوموا لرویته والفطروا لرویته» (با رویت ماه روزه بگیرید و با رویت هم عید فطر را بگیرید) پس مسئله رویت، اساس محکم فقهی و بسیار قوی دارد.
7⃣ در کشورهای اسلامی، بر حسب موقعیت مکانی آن کشور، رویت هلال ماه اول ماه شوال و روز عید فطر متغیر است. به صورتی که ممکن است به طور مثال در عربستان سعودی روز دوشنبه روز عید اعلام شود اما در ایران روز سهشنبه روز عید فطر اعلام شود.
در عربستان برای اثبات رویت هلال ماه نو، دو شاهد عادل کافی است.
8⃣ در عربستان اعلام میکنند که مردم برای رویت ماه بروند و هر دو نفری که به متصدی محلشان بگویند ماه را دیدهاند و او هم این مسئله را گزارش کند، از نظر عربستان مورد پذیرش است.
عربستان در بین کشورهای اهل تسنن، به عنوان کشور «ام القراء» به شمار میآید و در تقویمش هر تغییری انجام دهد، 20 یا 30 کشور طبق همان عمل میکنند.
9⃣ طی سالهای گذشته وجود اختلافهای جدی در استهلال ماههای رمضان و شوال موجب شده تا در میان مردم این مسئله به طور جدی مطرح شود که پشت پرده تفاوتهای یک روزه میان ایران و عربستان بر سر اعلام آغاز ماه مبارک رمضان و عید سعید فطر چیست، آیا این تفاوتها به اختلاف معیار برمیگردد، یا اینکه مسئله دیگری مطرح است؟اگرچه اختلاف معیار در ایران و عربستان برای محاسبه تعیین اول و آخر ماه مبارک رمضان وجود دارد اما این مساله به اختلاف معیارها ختم نمیشود.
🔟 در سالهای اخیر شاهد اتفاقات عجیب و شوکه کنندهای در اعلام آغاز ماههای مهم قمری از سوی کشورهای اسلامی به ویژه عربستان سعودی بودهایم که مراسم حج، زمان عید فطر را کاملاً تحت تأثیر خود قرار داده است.
گاهی این اتفاقات نادر مانند فراخوان به استهلال ماه رمضان در غروب 28 شعبان در سال 1368 که امری محال بود، سبب پیدایش اختلاف دو روزه، در تقویم ایران و عربستان شده است.
بنابراین در حالی که در بسیاری از کشورهای اهل سنت بر رویت هلال ماه با چشم غیرمسلح تأکید دارند، عربستان از قوانین متفاوتی در این خصوص پیروی میکند که میتوان مهمترین علت تفاوت یک و یا دو روزه اولین روز ماه رمضان و شوال بین ایران و عربستان عنوان کرد.
این کشورها با تدوین تقویمی سراسری با نام «ام القرا» روزها و ماههای سال را متفاوت از دیگر کشورها تدوین میکنند اما در این میان به اعتراف بسیاری از رصد نگاران جهان اسلام، از جمله «محمدسلطان الکتابی» رصدگر معروف مصری و رصدگران خبره ایرانی که صاحب مهمترین رکوردهای جهانی رویت هلال هستند، تحولی در دنیای رویت هلال به پا کرده اند.
⚪️⚪️⚪️⚪️💎💎💎💎💎⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه
"حضرت رسول فرمودند
هرکس نمازقضابرذمه اش داردقبل ازظهرجمعه اخره ماه رمضان دونمازه دورکعتی بخواند بعدازحمدیک آیه کرسی وپانزده مرتبه سوره کوثر؛؛چهارصدسال نمازقضاوبه روایتی ازحضرت علی (ع) فرمودند ششصد سال نمازقضار وکفایت می کند.
بعدازنمازهم این دعاروبخوانید بسم الله الرحمن الرحیم یاسامع الصوت یاجامع الفوت یامحیی العظام بعدالموت ... "
🔆 پاسخ شبهه
1️⃣ این روایت در منابع معتبر روايي شيعه یافت نشد !
2️⃣ بر فرض وجود روایت ، مفاد آن با ساير روايات قطعي و معتبر در تعارض است !
3️⃣ روايات متعدد دلالت بر این دارد که قضای نمازی که فوت شده و از دست رفته، بايد همانگونه که از دست رفته باشد. اگر دو رکعت بود دو رکعت، اگر شکسته بوده شکسته و ...
4️⃣ لذا هيچ چيزي جز بجا آوردن نمازهاي قضا شده نمي تواند جايگزين آن گردد.
5️⃣ این شبهه به منظور تخریب باورها و ادا نشدن تکالیف مکلفین تهیه و منتشر شده ، از انتشار مطالب پیش از اطمینان از صحت آنها خودداری کنیم .
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه :
مگر نه اینکه یکی از راههای اثبات عید فطر حکم حاکم است، پس حکم حاکم بر مقلدان سایر مراجع هم لازم است و همه باید در یک روز افطار کنند.
🔆 پاسخ شبهه :
1⃣ حکم حکومتی با نظر فقهی فرق میکند و چه بسا انسان بعلت کج فهمی و فرق نگذاشتن بین موارد مختلف فقهی گرفتار شبهه شود . هر چند شباهتهایی در مسائل فقهی وجود دارد ولی اختلافاتی نیز موجود است ، پس بنا بر عدم شناخت بر مسائل فقهی اصلح آن است که کار را به اهل فن ( فقها ) بسپاریم .
2⃣ در پاسخ به شبهه فوق، اگر مقام معظم رهبری در مورد روز عید فطر حکم کرده بودند، این ادعا صحیح بود، اما ایشان حکم نکرده و صرفاً نظر فقهی خود را فرمودهاند.
3⃣ ایشان در یکی از سالهای گذشته که چنین اختلافی پیدا شده بود، به حکم نبودن نظر خود تصریح کردند و فرمودند: هرکس لازم است به نظر مرجع تقلید خود عمل کند.