🔹انتقاد حضرت آیت الله عندلیب زاده همدانی ،
به مقتل سازی های دروغین :
شنیده بودم که برخی از مرثیه خوانان گذشته در پاسخ به این پرسش مستمع که این روضه را در کدام منبع دیده ای⁉️
گفته بود:
« رَأَیتُ فی جُنگِ أَبی»‼️
یعنی در نوشته های پدرم مشاهده اش کردم!😳
گویا نوشته ی خطی پدر، منبع معتبری برای نقل تاریخ کربلاست❗️
و اکنون هم مشاهده می شود در کانال های تلگرامی به عنوان مقتل،
مطالب #سست و #بی_پایه و #دروغی را نقل
می کنند
و آنگاه آدرس به کتابی خطی از نویسندگان
بسیار بسیار معمولی می دهند‼️
تو گویی هر چه که خطی بود مگر معتبر است ⁉️
حال اگر این کتاب خطی غیر معتبر چاپ هم شود، بر اعتبار آن افزوده هم می شود‼️
⭕️فرمایشات حضرت آیت الله عندلیب زاده
👈در رابطه با #هیئت_خرافه_ستیز ⭕️
🔷با نگاهی به روش تبلیغی همه ی پیامبران الهی به ویژه رسول خاتم (صلی الله علیه و آله وسلم ) و نیز سیره ائمه هدی (علیهم السلام ) در می یابیم که آنان همواره در ستیز با سنت های جاهلانه ، آداب و رسوم خرافی ، برپایی آیین های پوچ و نیز #عقائد_غیر_عقلانی بوده اند و در این مسیر متحمل شکنجه های جسمی و روحی فراوانی شده اند. حال آیا ناسپاسی نیست که امت این پیامبر و شیعیان این عترت در اسارت #خرافه و جهل باشند⁉️
🔹 دعوت #قرآن_کریم به #تعقل است و #تفکر ، به تفقّه است و #تدبر ، به #علم است و حکمت و به نظر است و عبرت. این کتاب در ستیز با ظلمت و ضلالت و ظلم و در نبرد با جهالت و غفلت است. حال آیا #خرافه_پردازان و #خرافه_پذیران می توانند خود را پیرو قرآن و پیامبر خرافه سوز بدانند و بنامند ⁉️
🔹منبر حسینی و محفل منسوب به اهل بیت( علیهم السلام ) باید مشعل نور باشد و #هدایت ، باید #اندیشه_ساز باشد نه اندیشه سوز !!!!باید #خرافه_ستیز باشد نه خرافه پرداز و خرافه پذیر. حال آیا اگر اساس چنین مجالسی به خواب و خرافه گذشت و #مطالب_کذب و #مجعول و #بی_پایه طرح شد و به جای بیان اخلاق و آدب و عقائد اسلامی، برای عالمی یا زاهدی #کرامت_تراشی کردیم و یا به لفاظی و بازی با واژه ها پرداختیم ، و یا به اسم تحلیل سیاسی از هیچ #غیبت و #تهمتی به زندگان و مردگان دریغ نکردیم ، ناسپاسی چنین نعمت بی نظیر و بزرگی را نکرده ایم ⁉️
🔹چه نیکوست در این مدتی که مجالس موقتا تعطیل شده و فرصتی فراهم آمده هم #مسئولین_محترم_هیئت_ها ، هم #وعاظ گرامی و هم #مداحان بزرگوار، گذشته خود را مورد نقادی و بررسی دقیق قرار دهند و به نقاط قوت و ضعف خود پی ببرند تا ان شاء الله با برنامه ریزی جدید و مؤثرتری مجددا به إقامه ی شعائر دینی بپردازند.شعائری که فقط شعر و شعار و احساس نباشد بلکه اصل و اساسش #شعور و #آگاهی و #تعقل باشد.