پایگاه اطلاع رسانی هیأت های همدان
⭕️ آیت الله محمدحسن صافی گلپایگانی
(فرزند مرحوم آیت الله العظمی صافی گلپایگانی)
در دیدار نمایندگان طلاب #همدان :
در مورد استان همدان می توان گفت که استانی عالم خیز بوده است.
بحمدالله در زمان ما هم آیت الله العظمی نوری همدانی یک چراغ فروزانی هستند در حوزه علمیه قم که از وجودشان همه استفاده می کنند و خداوند ایشان را حفظ فرماید.
👈 علت اینکه نام ایشان را بردم، این است که ایشان "از جهت اعتقادی" 👈 مانند آیت الله العظمی والد بزرگوار ما، با تصوّف و عرفان های کاذب و فرقه های ضالّه ، شدیداً مخالف هستند.
👈 ایشان از همان دوران جوانی در این مسائل بحث می کردند و درباره #تصوف و #نقد_صوفی_گری کتاب هایی نوشته اند.
وجود ایشان برای حوزه های علمیه و بخصوص استان همدان مغتنم است و باید قدر بدانید و از محضر ایشان بیشتر استفاده کنید.
کتاب طهارت مرحوم حاج آقا رضای همدانی [أعلياللهمقامهالشّریف] را ببینید.
از بزرگان همدان بودند و علما و فقهای ما از این کتاب استفاده می کردند و وقتی اسم مرحوم حاج اقا رضا همدانی می آید، علماء در مقابل ایشان تواضع دارند و ایشان را به عنوان یک شاخص بزرگ علمی در حوزه های علمیه قبول دارند.
سابقه ای که این استان داشته، سابقه علم است و ورع، تقوا و جهاد...
📆 17 آبان 1403
{ @etelaresanihamedan }
📸 تصویری از دیدار آیات عظام:
#نوری_همدانی دامت برکاته
#صافی_گلپایگانی رضوان الله علیه
{ @etelaresanihamedan }
⚠️ حوزه دینی و جعفری، نباید تبدیل شود به حوزه فلسفیِ یونانی
🔻آیت الله العظمی صافی گلپایگانی
رحمه الله :
«قرار دادن فلسفه _ آن هم نه فلسفه خالص، بلکه مختلط با عرفانِ عُرفاءی معلومالحال، که از آن به حکمت متعالیه تعبیر میکنند _ در برنامه درسی حوزهها و دانشگاهها همین خطر را دارد که حاصل آن، صاحبان مشارب باطله و منحرف، و تبدیلِ حوزه دینی و مذهبی و جعفری به حوزه فلسفیِ یونانی و این و آن، و به قول بعضی "حکمت متعالیه" خواهد شد.»
📘 نگرشی بر فلسفه و عرفان، نشر دلیل ما، چاپ اول، ١٣٩٧، ص ١٢١
#تصوف
⭕️ فتوای حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی، درباره قائلین به #وحدت_وجود :
✍🏻 بسمه تعالی؛ و اما مجسمه و مجبره و وحدت وجود صوفیه، در صورتی که متوجه و ملتزم به لوازم مذهب خود باشند، #نجس می باشند.
ولی اگر مانند بسیاری از عوام آن ها که متوجه و ملتزم به لوازم مذهب خود نمیباشند محکوم به طهارت هستند.
#تصوف
⭕️ حتی خواب علّامه حلّی هم حجّت نیست!
📜صاحب کتاب ریاض العلماء در شرح حال علّامه حلّی می نویسد:
روز ی علامه حلی در مسجد نشسته بود و مشغول تدریس بود. ناگهان دیوانه ای وارد مسجد شد و ایشان به علت اینکه در احادیث صحیحه ای آمده است که نباید اجازه داد دیوانه وارد مسجد شود، به خاطر آن که مبادا به مسجد بی احترامی کند لذا دستور فرمود تا اورا از مسجد بیرون کنند.
مرحوم علامه شب در عالم #رؤیا دید که شخصی به او اعتراض می کند که چرا دیوانه را از مسجد بیرون کردی و فردای آن شب در مسجد دوباره همان دیوانه وارد می شود ومرحوم علامه مجددا دستور می دهد که اورا با آرامی یبرون کنند.
در شب دوم وسوم به همین ترتیب خواب می بیند که نباید آن دیوانه را از مسجد بیرون کند ولی در عین حال او همه روزه موقع درس، وقتی می بیند که آن دیوانه وارد مسجد شده دستور می فرماید که اورا بیرون کنند.
بالأخره در شب چهارم در عالم رؤیا باز همان شخص را می بیند که به او می گوید:
چرا با آنکه من مکرر تورا از بیرون کردن آن دیوانه نهی کرده ام باز هم اور بیرون می کنی؟
مرحوم علامه می گوید:
اگر هزار مرتبه هم شما مرا در #خواب نهی کنی، من او را برای هزار و یکمین مرتبه از مسجد بیرون می کنم.
👈 زیرا خواب حجیت ندارد؛ ولی آن #روایاتی که در مورد کراهت ورود دیوانه به مسجد وارد شده، از نظر من معتبر است.
در آن هنگام، آن شخص در عالم خواب از مرحوم علامه حلی تقدیر می کند.
🔘علی رغم اینکه در اسلام تأکید شده است که خواب حجت شرعی نیست، اما متأسفانه اکثر مردم توسط خواب یا مکاشه به مکتب یا فِرَق انحرافی از جمله #تصوف ، گرایش پیدا میکنند!!
{ @etelaresanihamedan }
🔰 شعری منتشر نشده از مرحوم آیت الله العظمی صافی گلپایگانی، به مناسبت سالگرد ایشان
🖋مرحوم آیت الله العظمی حاج آقا لطف الله صافی گلپایگانی در اظهار ارادت به خاندان عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین، سر از پای نمیشناخت و بشر را در رسیدن به کمال و سعادت، جز از شاهراه قرآن و اهل بیت علیهم السلام، در ضلالت و گمراهی میدانست؛ همان طور که روایت شریف #امام_باقر_علیه_السلام نیز بر این مطلب، گواه است: «شَرِّقا و غَرِّبا لَن تَجِدا عِلماً صَحيحاً إلاّ شَيئاً يَخرُجُ مِن عِندِنا أهلَ البَيتِ»
🔻با اینکه آن عالم ربّانی و سالک طریق توحیدی قرآنی و ولایی، خود ید طولایی در تبیین و تحلیل مباحث عمیق عقلی و حکمی داشت، لکن از ابتدا به نتیجه و حاصلی که اهل به اصطلاح حکمت و معقول پس از پرداختن عمری طولانی بدان میرسیدند -یعنی تأسف از اینکه چرا همهی عمر خویش را در چاکری آیات قرآن و روایات نورانی آل الله نگذرانده و به فهم و تبیین و توضیح سخنان غیر، اهتمام ورزیده اند- سخت باورمند بود.
🔸درک عمیق آن فقیه عالیمقام از معارف وحیانی، سبب شد که در عمر طولانی و با برکت خویش جز در مسیر فهم و تفقه در تعالیم نورانی قرآن و عترت گام بر ندارد و آنبهآن، در فکر نشر و رساندن آن معارف به گوش مردمانِ دنیا باشد تا مشمول دعای حضرت ثامن الحجج امام علی بن موسی الرضا علیهماالسلام قرار گیرد که فرمود: «رحم الله عبداً أحیی أمرنا»
✅جای جای زندگی سراسر نور آن فقیه ارزنده و عارف حقیقی، لبریز است از عطر اظهار ارادت و ابراز چاکری و اخلاص به کلمات و حکمتهای قرآن و اخبار رسول و آل رسول علیهم صلوات الله تعالی.
از جمله اظهار ارادتهای آن مرجع ولایی به مقام والای اهل بیت علیهم السلام، شعری است که با استقبال از شعر معروف «کیش مهر» اثر علامه طباطبایی با مطلع «همی گویم و گفتهام بارها» سروده شده است. ایشان در این شعر، مضمون روایت بالا را، که علم حقیقی جز در خانه اهل بیت علیهم السلام پیدا نمی شود، به زیبایی و روانی و شیوایی، تقدیم محضر شیفتگان و دلدادگان نبوی و علوی کرده است :
🌹🌹🌹🌹🌹
«همی گویم و گفتهام بارها»/
که دل دادهام من به دلدارها
نگویم ز عرفان بودا و هند!
ز منصور حلّاج و از دارها!
نپویم ره فیلسوف و حکیم!
ره پیچ در پیچ پندارها!
نخوانم کتاب «اوستا»! و «زند»!
«فصوص»! و «فتوحات»! و «اسفارها»!
نجویم شفا از کتاب «شفا»!
نه از «ارسطالیس»! ، گفتارها!
جمال رُخ یار بینم عیان/
به باغ و به صحرا و گلزارها
بلند است آوای تسبیح او/
ز ارض و سما و ز کُهسارها
من و مکتب وحی و آل رسول/
من و راه سلمان و عمّارها
من و دست و دامان شیر خدا/
سَرِ رادمردان بیدارها
زُدایم به نور کتاب و حدیث/
ز لوح دل خویش زنگارها
نبیّ و وصیّ و حسین و حسن/
سَر بانوانِ نکوکارها
جمال دعا سید الساجدین/
شکافندهی علم بسیارها
امام ششم صادق دینپناه/
که علمش نگنجد به طومارها
قتیل ستم آن امامی که دید/
ز هارونِ ظالم بس آزارها
رضا عالم و حجّت هشتمین/
کز او میشود سهل دشوارها
جواد الائمه امام عزیز/
علیّ نقی نور انوارها
ابوالحجة المنتظر عسکری/
سمیِّ نبی، محور کارها
خوشا بامداد وصال حبیب/
خوشا روزگاران دیدارها
شود جلوهگر نور صاحب زمان/
شود منقرض دور تاتارها
جهان پُر نماید ز انصاف و عدل/
بر افتد رسوم ستمکارها
نه عرفانِ صوفی! نه قول حکیم!
نه گفتار عیّار و طرّارها
📚 منبع: کتاب (محضرِ آفتاب) نکوداشت مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی حاج آقا لطف الله صافی گلپایگانی/محسن اکبری شاهرودی
#تصوف
4_5967439655690306650.mp3
زمان:
حجم:
3.77M
دنبال آقاجونها و کشف و شهود و عرفان نباشید.
👈 عرفان حقیقی یعنی امامت را بشناس و دنبال سخنان و علوم اهل بیت علیهمالسلام و علمای صحیحالعقیده باش...
🎙 استاد معاونیان
#تصوف #آقاجون #ولیجه
{ @etelaresanihamedan }
استاد حاج شیخ مهدی تهرانی4_5962851260523616938.mp3
زمان:
حجم:
1.96M
4.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌ فروپاشی عقاید و جلسات عزاداری
امروز شاهد تغییر سبک و سیاق عزاداری و محتوای آن هستیم. در جلسات شاهد هستیم که هر جلسه عقیده خاص خود را دارد.
عقیده سازی با اشعار متناسب با جلسه خود.
نفوذ #صوفیه و #غالیان به هیئتها باعث شده که عقاید جلسات ترکیبی از #تصوف و #غلو است با چاشنی شیخیه.
گاه عقیده امامت نوعیه را هم شاهد هستیم. این کلیپ خودش یک نمونه از عقیده سازی و عقیده منحصر به این جلسه را نشان می دهد. توحید در عقاید برخی هیئتها هیچ جایگاهی ندارد.
#غلو
#تصوف_هیئتی
#هیئت_خانقاه_نیست
#سعدی #تصوف
✔️ علّامه محمّد تقی مجلسی علیه الرّحمة :
🔹 و در حديث ضعيفى نيز نديديم كه از حضرات ائمه هدى (صلوات الله عليهم) ترك اولىٰ صادر شده باشد و آنچه #سعدى_شيرازى ❗️ ذكر كرده است از خطاى حضرت اميرالمؤمنين❗️ (صلوات الله عليه) در مسأله، از مفترياتِ عوام عامه است...
🔸 پس ظاهر شد كه آنهايى كه اين افتراء بستهاند، از خوارج بدترند و گمان ندارم كه #سعدى نفهميده ذكر كرده باشد❗️
بلكه چون «خواجه نصير الملة و الحق و الدين» او را كفپائى زده بود از جهة مرثيه مستعصم و دستش به خواجه نمىرسيد، تدارك آن به كفر خود كرد كه خواجه متاثر شود، قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ.
📚 لوامع صاحبقرانی ج8 ص718
@Nardebane_feghahat
✔️مرحوم استاد شهید مطهری :
🔹 بنیالعباس خیلی سیاستمدارتر و نیرنگبازتر و منافقتر از بنیامیه بودند و تا حدّ زیادی به دنیا اعلام کرده بودند که خلافت آنها جنبهی تقدّس دارد... تا بعدها یک عالم بسیار روشنبین و روشنفکرِ شیعی پیدا شد که این سمبل دروغین را نیز درهم کوبید و او خواجه نصیرالدین طوسی بود. [گفت] این خلافت هیچگونه تقدّسی ندارد، این قداستِ دروغین را ساختهاند.
‼️ولی #سعدی این اشتباه را میکرد و میگفت:
آسمان را حق بُوَد گر خون ببارد بر زمین!!!!
از برای مرگ مستعصَم امیرالمؤمنین!!!!
🔸 اما خواجه نصیرالدین طوسی میگفت آسمان خون نخواهد بارید و حقّش هم نیست که خون ببارد...
📚 مجموعه آثار، مطهری، مرتضی ج25 ص297
68.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
18.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅دو وظیفهی مهم امام علیه السلام
💢مولانا علی بن موسی الرضا علیهالسلام بزرگترین مخالف صوفیه
🎥حجة الإسلام سید محمدباقر غفاری
#تصوف
{ @etelaresanihamedan }