‍ #استقلال_حوزه ⭕️ پرچم نیمه افراشته سازمان ملل، در سوگ رحلت فقیه شیعه... 🎙حضرت آیت‌الله اشرفی شاهرودی مدظلّه: 🔸در طول چهارده قرنی که بر روحانیّت شیعه گذشت، یکی از بزرگترین افتخاراتش آن است که روی پای خود ایستاده است. اُبهّت علمای شیعه در بین مردم و حکّام، ناشی از #تقوی و وَرَع بود. 🔹حال این امانت امام زمان علیه‌السّلام امروز به دست ما رسیده است و خدمتگزاران اسلام ناب محمّدی که این افتخار را در استقلال و #عدم_وابستگی داشتند، آن را به ما رسانده‌اند. 👈🏻 این عدم وابستگی به دیگران و از طرفی تقوا و ارتباط معنوی عجیبی که علمای سَلَف با خدای متعال داشتند موجب آن بود که در قرون گذشته علمای ربّانی در دل مردم جای داشته باشند! 🔸این زُهد و وَرَع علمای شیعه بود که موجب شد امثال شیخ انصاری‌ها و صاحب جواهرها را در دامان خود بپروراند. به همین دلیل بود که وقتی فقهای شیعه حکمی می‌دادند، مردم این حکم را به منزله حکم امام زمان علیه‌السّلام می‌دانستند. 🔹در داستان میرزای شیرازی و فتوای معروف تنباکو این کم نیست که اندرونی کاخ ناصرالدّین شاه نیز به خاطر فتوای مرجع دینی، قلیانهای خود را بشکنند! این عظمت و محبوبیّت را ما خود در فوت مرحوم آیت‌الله #بروجردی مشاهده کردیم. 🔸آن زمان ما در نجف بودیم و در عین این که عراق مقلّد آیت‌الله #بروجردی نبودند، لیک با اعلام این خبر، گریه و ضجّه سراسر صحن امیرالمؤمنین علیه‌السّلام را فرا گرفت و مراسم یادبود برای ایشان تا #چهل_روز در نجف برپا بود! 🚩 پرچم سازمان ملل را به احترام این عالم بزرگ شیعه به حالت نیمه افراشته درآوردند. 🔹سؤال آن که این اثر شگفت در حیات و ممات علمای دین از کجا آمده بود؟ بی‌تردید کوشش و پشتکار در دوران تحصیل، تقوا و ورع و استقلال از تشکیلات دولتی، #سه_عامل_کلیدی در رقم خوردن این عظمت بوده است.

#هیئت_از_نگاه_قرآن_و_عترت // ۲۸ ✍ آیت الله عندلیب همدانی: 🔸منهج #مقبول در منبر🔸 🔹چهار نوع گزارش🔹 «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقولوا قَولًا سَديدًا» ۷۰/احزاب ✅دانشوران دادگر و دوراندیش دانش رجال با داوری دقیق،  ردیف راستگویان امین را از ردهٔ دروغگویان خائن جدا کرده اند؛ و نیز آنان به آسیب ها و آفت های پُر آزاری همچون تخلیط ، خیال پردازی ، اعتماد بر منابع ضعیف و یا بی سند ، اعتناء به اشخاص مجهول الحال ، اعتیاد به نقل روایت های غریب و تساهل و تسامح در گزارشگری تصریح دارند. ✅ تعدادی اندک از رامشگران راثی نما و راهزنان به ظاهر راهنما با دانشی بس نارسا و با اتخاذ روشی به غایت ناصواب ، شعائر باشکوه و پُر از شور و شعور شیعه را به نمایشی شنیع مبدّل کرده اند و شوربختانه با پوشیدن ناروای ردای پاک رثای اهل بیت ( علیهم السلام ) و با تکیه بر مسند رفیع مرثیه خوانی و مدیحه سرایی، گویا رسالت راستینِ‼️ خود را در برافراشتن رایت رمان‌خوانی و نقل گزارش های ضعیف و غریب و پرداختن به خواب و پردازش خیال و ایراد خطابهٔ خرافی می‌دانند‼️ شگفت این که تلبیس ابلیسی و تزیین شیطانی شیوهٔ نادرست این واعظ‌نمایان و افسانه‌سُرایانِ خاطی را آنچنان آرایش داده که هرگز آمادهٔ اصلاح سنّت سیئهٔ خویش نیستند. ✅ اما در برابر همواره پایمردان و پارسایانی بوده و هستند که پاسداری از حریم منبر و مدح و مرثیه را بر خود فرض می دانستند، اینان کسانی هستند که: ✔️اولا/اثری از روایات ساختگی و خیال و خرافه  ﴿یعنی گزارش های #مجعول و #مکذوب}  در منبر آنان نیست . ✔️ثانیا/ از نقل هر روایت که به هر دلیل فنی در اعتبار آن تأمل جدی باشد ﴿ یعنی گزارش های #مشکوک} در منبر خودداری می‌کنند. البته در مورد صحت و یا سقم آن روایت اظهار نظر قاطعانه هم نمی‌کنند. ✔️ثالثا/ از آمیختن راست و دروغ و پنهان کردن دروغ در زیر لوای راست {یعنی گزارش های #مدسوس } پرهیز دارند. ✔️رابعا/با تکیه و استناد به منابع اصیل، ملتزم به نقل روایات معتبر  { یعنی گزارش های #مقبول} می باشند. ✅ اکنون پیام آیهٔ فوق برای اهل منبر روشن می‌شود؛ چه این که نخست دعوت به تقوی و پارسایی می کند و آنگاه دستور به گفتار سدید و محکم و استوار می دهد، و سپس بدون فاصله در آیهٔ بعد می فرماید:« یُصْلِحْ لَکُمْ أَعْمَالَکُمْ». پس صلاح کار من به عنوان یک منبری در دو کلمه نهفته است:#تقوی و #قول_سدید. ✅ معیار منبری مقرّب و منبر مقبول الهی تقوی است. چرا که: «إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ المُتَّقينَ» و نشان مهم این مقرب بودن منبری و مقبول بودن منبر او ، اعتماد بر گزارش های #مقبول و اجتناب از گزارش های #مجعول و #مشکوک و #مدسوس است.چر اکه: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِیدًا -- یُصْلِحْ لَکُمْ أَعْمَالَکُمْ وَیَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَمَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِیمًا» { @etelaresanihamedan }