#بیسوادها_و_دروغ_پردازها
#قسمت_اول
💥از نقل کردن تا شنیدنِ روضه‌های دروغ و بی سند.
📢 لطفا با دقت مطالعه بفرمایید.
✍🏻 یکی از مسائلی که در سیرهٔ برخی مداحان و خُطباء جاری و محکم است، نقل #روضه_های_دروغ و بی سند است. این مسئله چنان رواج یافته که اگر کسی کوچکترین اعتراضی به آنان کند، او را یا دشمن امام حسین علیه‌السلام معرفی می‌کنند یا حرامزاده! این افراد دودسته‌اند:
الف) نمی‌دانند روضه‌ای که می‌خوانند دروغ است و اطلاعی ندارند و اگر مطلع شوند، اصلاح می‌کنند. یعنی در اثر جهل یا عدم دسترسی به عالِم دینی، به شنیده‌ها در بابِ مصائب کربلا اکتفا کرده‌اند و دیگر به اعتبارسنجی مطالبشان نمی‌پردازند.
ب) می‌دانند روضه‌ای که می‌خوانند سندی ندارد و معتقدند برای گریاندنِ مردم اگر دروغ هم بگویند ایرادی ندارد و اگر دیگران تذکری بدهند، با عباراتی مانند: «برای مصائب کربلا دنبال سند نباش؛ با بساط امام حسین علیه السلام دشمنی نکن؛ سندش در کتاب خطی است که هنوز کسی ندیده؛ سندش در دلم است؛ استادم نقل کرده؛ خودم ندیدم اما فلان منبری روی منبر گفت؛ تو را چه به این گستاخی‌ها و....» پاسخ می‌دهند!
💢ما هیچ‌کدام از این دو دسته را دشمن امام حسین علیه‌السلام نمی‌دانیم، اما این افراد خصوصا دسته دوم، خواه_ناخواه از چند جهت بخود و محافل آن امامِ مظلوم لطمه وارد می‌کنند و در نهایت به دشمنی با امام ختم می‌شود.
🔻جهت اول: دروغ بستن به امام
معصوم عليه‌السلام تا بدان‌جا خطرناک و کفرآمیز است که روزه را باطل می‌کند (تهذیب الاحکام، ٤/٢٠٣) و از گناهان کبیره معرفی شده است (الکافی، ٢/٣٣٩) و انسان را از اسلام خارج می‌کند (الکافی، ٢/٣٣٨) و انسان را ملعون می‌کند (الکافی، ٢/٣٤٠) و به دلیل اینکه دروغ بستن بر پیامبر و امام علیهم‌السلام، دروغ بستن به خداست، انسان را مستحقِ عذاب خداوند می‌کند (الکافی، ٤/١٨٧) و انسان شامل نفرین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌شود (من لایحضره الفقیه، ٤/٣٦٤) در نتیجه کسی که مطلب کذبی را چه در روضه و چه در معارف به امام معصوم علیه السلام نسبت دهد، هم خود را عاقبت به شر کرده، هم به خداوند متعال و هم به پیامبراکرم و اوصیای ایشان علیهم السلام جسارت نموده است.
ادامه دارد...
عالم اگر بُوَد به تزلزل،بعيد نيست!
کين خود عزاي مايه ي ايجاد عالم است
«جناب وقار شیرازي»
⚫️در روایات معتبره وارد شده است: که چون امام حسین علیه السّلام را شهید کردند،
#بادی_عظیم وزید و #زمین_بلرزید
و #آفتاب_منکسف گردید و مردم گمان کردند #قیامت برپا شده
و عذاب حق تعاليٰ نازل گردید!!
پس به برکت وجود شریف حضرت امام زین العابدین علیه السّلام ساڪن گردید.
📜|منبع|:
|جلاء العیون علّامه مجلسي؛ص۹۳۰|
#پست_شب_جمعه
پایگاه اطلاع رسانی هیأت های همدان
#بیسوادها_و_دروغ_پردازها #قسمت_اول 💥از نقل کردن تا شنیدنِ روضه‌های دروغ و بی سند. 📢 لطفا با دقت مط
#بیسوادها_و_دروغ_پردازها
#قسمت_دوم
‼️گاه برخی مادحین و خُطباء در اثر #بیسوادی چنان مطالبی را بیان می‌کنند که این نقصی بس عظیم است. آنقدر محافل اهل بیت علیهم السلام مظلوم واقع شده که برخی بدون #هیچ_تخصصی از راه می‌رسند و روی منبر رفته و یا می‌خوانند و یا سخن می‌کنند! می‌پرسیم: آیا بخود اجازه و جرأت می‌دهید که بدون هیچ تخصصی بروید و ادارهٔ یک کلاس یا یک دورهٔ تخصصی را عهده‌دار شوید؟ آیا محفل اهل بیت علیهم السلام را به اندازهٔ همان کلاس و دوره محترم نمی‌دانید که بدون تخصص وارد چنین امری خطیر شده‌اید؟ طبق عمومِ روایات، بر واعظ و مرثیه‌خوان و مصیبت‌خوان لازم است که با #تاریخ_زندگانی امامانش آشنا باشد و روایات زیادی را دیده یا از ثقات استماع کرده باشد و یک دوره (حتی اجمالی) اعتقادات را با یک #عالم_دینی گذرانده باشد. همان وقتی را که برخی برای ساختنِ سبْک و نوا #هدر می‌دهند، اگر برای موارد مذکور صرف کنند، بسیاری از مشکلات محافل عزاداری رفع می‌شود!! اگر مداح یا خطیب، موارد مذکور را تحصیل نکرده باشد، هم #روضه_دروغ می‌خواند، هم مطلب دروغ می‌گوید، هم گاه مطالبی را به امام نسبت می‌دهد که با اصل و ضروریات شیعی در تضاد است! و گاه نواها و سبْک‌های مُطرب و حرام را می‌خواند! ابتدا باید علوم_مداحی را آموخت، سپس وارد این امر خطیر و مقدس شد. با تأسف باید گفت امروزه برخی #ناپخته‌ها صاحب تریبون و جمعیت شده و اصل را رها کرده‌اند و مستمعین را با #دروغ_خوانی و سبْک و حرکاتِ‌جدید،سرگرم کرده‌اند!
◼️حقیر نمی‌دانم کتاب شریف کامل‌الزیارات که از روایاتِ ثوابِ اشک و زیارت تا بیان مصائب را دربر دارد، چه نقصی دارد که برخی سراغ فلان مقتل #متأخر و معاصر می‌روند؟! اصول کافی (باب زندگانی أئمه علیهم السلام)، مقتل الحسین علیه‌السلام و روایات اشک و عزا که در چند مجلسِ أمالیِ صدوق (ره) آمده، تواریخ متقدمِ قابل اعتماد، زیارتِ ناحیه مقدسه و مقتل الحسین علیه السلام موجود در بحارالأنوار و جلاءالعیونِ علامه مجلسی رحمه‌الله و امثالهم، آنقدر مطالب جانسوز و قابل اعتماد دارد که نیازی به هیچ جعل و دروغ و تحریفی نیست. کتب مورد اعتمادِ دیگری هم موجود است که حقیر فقط برای نمونه آن چند کتاب را نام بردم. لذا هیچ بهانه و توجیهی برای روضهٔ دروغ‌خواندن وجود ندارد و این هنرِ مداح است که از مطالبِ کتبِ مذکور، ظرافت‌هایی را استخراج کند و مظلومیت اهل بیت طاهرین را برای مردم بیان کند تا آنان نیز بر این مصائب و مظلومیت بگِریند و جزع و فزع کنند.
ادامه دارد...