امام على عليه السلام: هرگاه سرزنش كردى، جايى [براى بازگشت] باقى بگذار إذا عاتَبتَ فَاستَبقِ غرر الحكم، ح ۳۹۷۷ 👇👇👇 🆔 @etghad

‼️ احکام نموداری روزه زن باردار یا شیرده (زن بارداری که زایمانش نزدیک است) #احکام_نموداری #احکام_نموداری_روزه_زن_باردار #روزه_زن_شیرده @etghad

💢شایعه نکن 👈یکی از روش های ارتباطی که اصلا از دور خارج نمیشه شایعه است؛ ⬅️یکی یه چیزی میگه ، بقیه هم یه چیزی میگذارن روش و پخش می کنن. 🔺حالا کاری هم ندارن این حرف درست بوده یا نه. 🔸فقط تند و تند برای بقیه تعریف میکنن. ♻️بعد همین باعث میشه تهمت و دروغ و افترا بین آدمها بچرخه و آبرو یه بنده خدایی بره. 👌چطوره این بار کسی از این حرفا زد، ما به سهم خودمون جلوی شایعه رو بگیریم و بگیم:👇 🔹ما يَكُونُ لَنا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهذا «نور/16» ✍ما حق نداریم صحبتی درباره آن بکنیم. @etghad

🔊 گوش کنیم| تند خوانی جزء اول قرآن کریم 🌙 #ماه_رمضان ⏯ 🎙#ترتیل/ زمان: 00:34:23 🎤 استاد معتز آقایی حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید. @etghad

🎥 اثرات بیداری سحر 🔺چرا خواندن نماز شب بر پیامبر (ص) واجب بود؟! 🌸 #حجت_الاسلام_عالی 👇👇👇 @etghad

🔊 گوش کنیم| تند خوانی جزء دوم قرآن کریم 🌙 #ماه_رمضان ⏯ 🎙#ترتیل/ زمان: 00:25:49 🎤 استاد معتز آقایی حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید. 👇👇👇 🆔 @etghad

🔊 گوش کنیم| تند خوانی جزء سوم قرآن کریم 🌙 #ماه_رمضان ⏯ 🎙#ترتیل/ زمان: 00:34:37 🎤 استاد معتز آقایی حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید. 👇👇👇 @etghad

🔰 رمضان مغتنم است 🔺️ رهبر انقلاب: اگر نمیتوانیم به‌طور دائم در حال مراقبت و ساخت‌وساز خودمان باشیم، اقلاًّ ماه رمضان را مغتنم بشماریم. شرایط هم در ماه رمضان آماده است. یکی از بزرگترین شرایط، همین روزه‌ای است که شما میگیرید. این، یکی از بزرگترین توفیقات الهی است. ۱۳۷۱/۱۲/۰۴ #بهار_قرآن @etghad

🔊 گوش کنیم| تند خوانی جزء چهارم قرآن کریم 🌙 #ماه_رمضان ⏯ 🎙#ترتیل/ زمان: 00:34:19 🎤 استاد معتز آقایی حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید. 👇👇👇 @etghad

🎥 هر 10 روز قماربازی شاه، معادل یک اختلاس خاوری! 🔺 گزارشی از قماربازی‌های شاه پهلوی که در دهه 50، هر روز حداقل 50 میلیون تومان از پول مردم (معادل 300 میلیارد امروز) را در قمار می‌باخت. #پهلوی_بدون_روتوش 🆘 @etghad

🛑📸 نماز، قبل افطار 🔹سیره شهید سلیمانی در ماه رمضان: قبل از افطار، نماز می‌خواندند. می‌گفتند: نزدیک افطار، عطش انسان برای آب و غذا زیاد می‌شود؛ در این لحظه‌ها اجر این‌ نماز بیشتر است. @etghad

❓آیا می‌شود نماز نخواند و با کارهای خوب وارد #بهشت شد؟ ✅پاسخ: در روایات بسیاری اعلام شده است که از #اولین چیزهایی که در روز قیامت از آن سؤال می‌شود، #نماز است و قبولی نماز آن قدر ارزش دارد که بعد از آن شاید دیگر اعمال خود به خو‏د پذیرفته شوند: «إِنَّ أَوَّلَ مَا یُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا»؛[1] اولین چیزی که در قیامت از انسان سؤال می‌شود نماز است که اگر مورد پذیرش واقع شد بقیه اعمال پذیرفته خواهد شد. 🔸از سوی دیگر، نه تنها بی‌نمازان، بلکه حتی افرادی که نماز می‌خوانند، اما در آن سستی می‌ورزند از دایره #شفاعت پیامبر اسلام(ص) خارجند: «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص)‏ لَا یَنَالُ شَفَاعَتِی غَداً مَنْ أَخَّرَ الصَّلَاةَ الْمَفْرُوضَةَ بَعْدَ وَقْتِهَا»؛[2] امام صادق(ع) از رسول خدا(ص) نقل می‌کند به شفاعت ما نمی‌رسد کسی که نماز واجبش را به بعد از وقتش تأخیر بیاندازد. «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص)‏ لَیْسَ مِنِّی مَنِ اسْتَخَفَّ بِصَلَاتِهِ لَا یَرِدُ عَلَیَّ الْحَوْضَ لَا وَ اللَّهِ»؛[3] رسول خدا(ص) فرمود: هر کس نماز خود را کوچک شمارد و نظرش سبک شمردن نماز باشد، از امّت من نیست، و به خدا سوگند هرگز در کنار حوض کوثر بر من وارد نخواهد شد. ‏ 🔸با این وجود و با تمام ارزش و وزنه سنگینی که نماز دارد، در مقام نظریه پردازی نمی‌توان گفت؛ اگر فردی تمام اعمالش نیک باشد و تنها نماز نخواند مستحق دوزخ است. 🔸اما ما معتقدیم که چنین شخصی یافت نمی‌شود و مصداقی برای آن نمی‌توان یافت؛ زیرا پیامبر اسلام(ص) فرمود: «لَا یَزَالُ الشَّیْطَانُ ذَعِراً مِنَ الْمُؤْمِنِ مَا حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فَإِذَا ضَیَّعَهُنَّ تَجَرَّأَ عَلَیْهِ وَ أَوْقَعَهُ فِی الْعَظَائِم»؛[4] شیطان همواره از انسان مؤمن بیمناک است، تا زمانى که نمازهاى پنج‌گانه را حفاظت و مراقبت مى‌‏کند. و هنگامى که حق نمازها را تباه کرد، شیطان نسبت به او جرأت مى‌‏یابد و او را دچار گرفتاری‌هاى بزرگ مى‌‏کند. 🔸لذا با توجه به تصریح این روایت، این تنها یک #خیال است که فردی تمام اعمالش خوب باشد و تنها نماز نخواند! 🔻پاورقی: [1]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ‏3، ص 268، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. [2]. ابن بابویه، محمد بن على‏،أمالی، النص، ص 399، تهران، کتابچى، چاپ ششم، 1376 ش. [3]. منسوب به على بن موسى، امام هشتم علیه السلام، الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا علیه السلام، ص 101، مشهد، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، 1406 ق.‏ [4]. على بن موسى، امام هشتم علیه السلام، صحیفة الإمام الرضا علیه السلام، محقق، مصحح، نجف، محمد مهدى،‏ ص 42، مشهد، کنگره جهانى امام رضا علیه السلام، چاپ اول، 1406 ق. #پرسمان_اعتقادی @etghad