🌷برای حفظ حیاوعفت،۳ وقت بچه هابدون اجازه وارداتاق پدرومادرنشوند: ثلاث عورات لکم...۵۸ سوره نور به کودکان عزیزتون یادبدهیدکه ۱.وقت استراحت تون ۲.ازشب تانمازصبح ۳. وقتی لباستون راکم میکنید بدون اجازه وارداتاق تون نشوند 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

🌷سیمای زن در قرآن: 🌷1.آرام بخش................23 روم 🌷2.بامحبت.....................23روم 🌷3.رحمت برای خانواده...23روم 🌷4.لباس برای مرد........187بقره 🌷5.عاقل از 9 سالگی 🌷ماموریتها: 🌷1.نماز................................33احزاب 🌷2.حجاب وعفت...............33 احزاب 🌷3.تربیت خانواده......10و11 تحریم 🌷تربیت یک انسان،به قدرتربیت همه ثواب دارد من احیاهافکانمااحیاالناس جمیعا...۳۲ مائده 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

🌷۱۴بارسفارش قرآن:نیکی به پدرومادر 🌷۱.َبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًاَ ٨٣بقره 🌷۲. وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحسانا (٣٦)نساء 🌷۳.وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ.. (١٤)مریم 🌷۴.وَبَرًّا بِوَالِدَتِي ...(٣٢)مریم 🌷۵.رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ...(٤١)ابراهیم 🌷۶..رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ... (٢٨)نوح 🌷۷.وبالوالدین احسانا...۱۵۱انعام 🌷۸. ووصینا الانسان بوالدیه حسنا.۸عنکبوت 🌷۹.وصیناالانسان بوالدیه...۱۴ لقمان 🌷۱۰.ماانفقتم من خیر فللوالدین...۲۱۵بقره 🌷۱۱.الوصیة للوالدین...۱۸۰بقره 🌷۱۲. وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا.. (٢٣)اسراء 🌷۱۳.وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (٢٤) 🌷۱۴.والذی قال لوالدیه اف لکما...۱۷احقاف آنان که به والدین توهین میکنندعذاب میشوند 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

☝️اجر و پاداش شوهرداری #شاهرودی #فتنه_امریکایی

یکی از اموری سبب رحم خداوند متعال می‌شود طفل صغیر هست حالا میفهمیم چرا انقدر شیطان و جنودش در حال مانع شدن از آوردن طفل هستند بین انسان ها میتواند یکی از علت ها همین باشد [۶] مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ ص أَکْرِمُوا الْخُبْزَ فَإِنَّهُ قَدْ عَمِلَ فِیهِ مَا بَیْنَ الْعَرْشِ إِلَی الْأَرْضِ وَ الْأَرْضُ وَ مَا فِیهَا مِنْ کَثِیرٍ مِنْ خَلْقِهَا إِلَی أَنْ قَالَ إِنَّهُ کَانَ نَبِیٌّ قَبْلَکُمْ یُقَالُ لَهُ دَانِیَلُ [۱] وَ إِنَّهُ أَعْطَی صَاحِبَ مِعْبَرٍ رَغِیفاً لِیَعْبُرَ بِهِ فَرَمَی صَاحِبُ الْمِعْبَرِ بِالرَّغِیفِ وَ قَالَ مَا أَصْنَعُ بِالْخُبْزِ هَذَا الْخُبْزُ عِنْدَنَا قَدْ یُدَاسُ بِالْأَرْجُلِ فَلَمَّا رَأَی ذَلِکَ دَانِیَلُ رَفَعَ یَدَهُ إِلَی السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَکْرِمِ الْخُبْزَ فَقَدْ رَأَیْتَ یَا رَبِّ مَا صَنَعَ هَذَا الْعَبْدُ وَ مَا قَالَ قَالَ فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَی الْقَطْرِ أَنِ احْتَبِسْ وَ أَوْحَی إِلَی الْأَرْضِ أَنْ کُونِی طَبَقاً کَالْفَخَّارِ قَالَ فَلَمْ تَمْطُرْ حَتَّی بَلَغَ مِنْ أَمْرِهِمْ أَنَّ بَعْضَهُمْ أَکَلَ بَعْضاً فَلَمَّا بَلَغَ مِنْهُمْ مَا أَرَادَ اللَّهُ مِنْ ذَلِکَ قَالَتِ امْرَأَةٌ لِأُخْرَی وَ لَهُمَا وَلَدَانِ یَا فُلَانَةُ تَعَالَیْ حَتَّی نَأْکُلَ الْیَوْمَ أَنَا وَ أَنْتِ وَلَدِی فَإِذَا جُعْنَا أَکَلْنَا وَلَدَکِ قَالَتْ لَهَا نَعَمْ فَأَکَلَتَاهُ فَلَمَّا جَاعَتَا مِنْ بَعْدُ رَاوَدَتِ الْأُخْرَی عَلَی وَلَدِهَا فَامْتَنَعَتْ عَلَیْهَا فَقَالَتْ لَهَا نَبِیُّ اللَّهِ بَیْنِی وَ بَیْنَکِ فَاخْتَصَمَتَا إِلَی دَانِیَلَ فَقَالَ لَهُمَا وَ قَدْ بَلَغَ الْأَمْرُ إِلَی مَا أَرَی قَالَتَا لَهُ نَعَمْ [۲] وَ أَشَدُّ فَرَفَعَ یَدَهُ إِلَی السَّمَاءِ وَ قَالَ اللَّهُمَّ عُدْ عَلَیْنَا بِفَضْلِ رَحْمَتِکَ وَ لَا تُعَاقِبِ الْأَطْفَالَ وَ مَنْ فِیهِ خَیْرٌ بِذَنْبِ صَاحِبِ الْمِعْبَرِ وَ ضُرَبَائِهِ قَالَ فَأَمَرَ اللَّهُ إِلَی السَّمَاءِ أَنِ امْطُرِی عَلَی الْأَرْضِ وَ أَمَرَ الْأَرْضَ أَنْ أَنْبِتِی لِخَلْقِی مَا قَدْ فَاتَهُمْ مِنْ خَیْرِکِ فَإِنِّی قَدْ رَحِمْتُهُمْ بِالطِّفْلِ الصَّغِیرِ. ---------- [۶]: الکافی ۶- ۳۰۲- ۲. [۱]: فی نسخة- دانیال (هامش المخطوط)، و کذلک المصدر فی جمیع المواضع. [۲]: فی المصدر زیادة- یا نبی اللّه.

درمان تنهایی روایت شده با اسناد از صالح بن عطیه الاخضم که می‌گوید: سالی همراه امام جواد (علیه السّلام) به حج رفتم بعد از موسم حج به ایشان عرض کردم: ای سرورم! به راستی که من از تنهایی خسته شده‌ام و نمیدانم چه باید کنم. ایشان فرمود: از مکه خارج نشو تا کنیزی برای خود اختیار کنی، سپس همراه امام جواد (علیه السّلام) نزد کنیز فروش رفتیم و ایشان کنیزی برایم انتخاب کرد و به من فرمود: این کنیز را برای خودت بخر و من نیز به دستور ایشان کنیز را خریدم و مدتی بعد آن کنیز را به عقد خود در آوردم و از آن فرزندانی نصیبم شد و مرا از تنهایی نجات داد. [۲] ---------- [۲]: ثاقب المناقب، شیخ ابن حمزه طوسی (ره)

🔻مرتبط/حضرت رضا علیه السلام برای نیازهایشان فهرست تهیه میکردند ▫️... كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ تَذَكُّرَاتِ حَوَائِجِهِ كَتَبَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَذْكُرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يَكْتُبُ مَا يُرِيدُ (هرگاه [حضرت رضا علیه السلام] می‌خواست یادداشتِ نیازهایش را بنویسد، می‌نوشت: «به نام خداوند بخشندهٔ مهربان، اگر خدا بخواهد به یاد می‌آورم»، سپس آنچه را می‌خواست می‌نوشت) #برنامه #ذکر #یاد #نوشتن #جلد75بحار/ص335

خدا همیــشه نه تو معجـزه‌های بزرگه، نه فقط مــوقع دعـا. تـو لبخند یه بچه‌ست، تو مهربونی یه آدم غریبه، تو سکـوت یه صبح آروم؛ که حس می‌کنی دنیا هنوز قشنگه 🌱

🌱آرامش درونی انسان، نداشتن مشکل در زندگی نیست، بلکه توانایی کنار آمدن با مشکلات است...

بیشتر اهل جهنم از مجردها هست! #راشد_یزدی

😍اینو بفرستین برای مجردها ان‌شاءالله خوشبخت شن

❤️ نقش مزاج در عشق ورزی و تامین غریزه جنسی 👈🏻 مزاج‌های مختلف در عشق ورزی و تأمین غریزه جنسی با یکدیگر تفاوت‌های عمده ای دارند: 🔴#دموی_ها: دارای ﻣﯿﻞ و توان جنسی بالایی ﻫﺴﺘﻨﺪ . ﮔﺮﻣﯽ ﻋﺎﻣﻞ ﺗﺤﺮک و ﻗﺪرت و ﺟﻨﺒﺶ اﺳﺖ. ⚫️#سوداوی_ها: دارای میل جنسی بالا ولی توان جنسی کم هستند و ﻋﺎﺷﻖ پیشه‌اند. 🟡#ﺻﻔﺮاوی_ها: دارای میل جنسی بالا ولی کمتر از دموی‌ها و همچنین دارای توان جنسی متغیر هستند. 🔵#بلغمی_ها: ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺳﺮدی ﻏﺎﻟﺐ در ﺑﺪن، دارای توان و میل جنسی بسیار کم هستند و این اﻓﺮاد ﻋﺎﺷﻖ ﭘﯿﺸﻪ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ و در ﻋﺸﻖ ﺑﻪ اوج ﻧﻤﯽ‌رﺳﻨﺪ. 🌹امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) می‌فرمایند: 🔸«أَجْرَوْا إِلَيْهَا الطَّبَائِعَ الْأَرْبَعَةَ الرِّيحَ وَ الْمِرَّةَ وَ الدَّمَ وَ الْبَلْغَمَ... قَالَ فَلَزِمَهُ مِنْ نَاحِيَةِ الرِّيحِ حُبُّ الْحَيَاةِ وَ طُولُ الْأَمَلِ وَ الْحِرْصُ وَ لَزِمَهُ مِنْ نَاحِيَةِ الْبَلْغَمِ حُبُّ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ وَ اللِّينُ وَ الرِّفْقُ وَ لَزِمَهُ مِنْ نَاحِيَةِ الْمِرَّةِ الْغَضَبُ وَ السَّفَهُ وَ الشَّيْطَنَةُ وَ التَّجَبُّرُ وَ التَّمَرُّدُ وَ الْعَجَلَةُ وَ لَزِمَهُ مِنْ نَاحِيَةِ الدَّمِ حُبُّ النِّسَاءِ وَ اللَّذَّاتِ وَ رُكُوبُ الْمَحَارِمِ وَ الشَّهَوَاتِ؛ ▫️در انسان طبايع چهارگانه يعنى باد، مره، خون و بلغم را جارى كنند. همانا از ناحيه باد، حبّ حيات و طول آرزو و حرص و از جانب بلغم حبّ طعام و شراب و لمس اشياء نرم و دوست داشتن رفاقت و از طرف مره غضب و سفاهت و شيطنت و ستمگرى و طغيان و شتاب‌زدگى و از ناحيه خون حبّ زنان و لذّات و مرتكب شدن محارم و تبعيّت از شهوات براى اين روح و بدن لازم گرديد». (علل الشرائع، ج‌1، ص367؛ نهج البلاغه، خطبه اول) ⚠️ تشخیص (مزاج) برای ازدواج: 👈🏻 در ازدواج بهتر است که مزاج مرد گرمتر از مزاج زن باشد. 👈🏻 دو نفر که از نظر مزاج مشابه هستند اگر هر دو از مزاج های گرم باشند (يعنی دموی يا صفراوی) زندگی پر از نشاط و شادابی خواهند داشت، اما در زمانهايی که باهم اختلاف پیدا کنند دعواهای بسيار شديدی بین آنها رخ خواهد داد. 👈🏻 اگر هر دو از مزاج های سرد باشند يعنی سوداوی يا بلغمی ، زندگی سرد و بی روح و بدون هيچ گونه پيشرفتی خواهند داشت. 👈🏻 اگر دو مزاج مختلف داشته باشند بهتر است مرد دموی يا صفراوی يا سودايی باشد و زن بلغمی. 👈🏻 سوداوی ها بهتر است با هم ازدواج کنند يا با بلغمی ها ، اگر زنی گرم مزاج است با مردی گرمتر از خود بايد ازدواج نمايد.