eitaa logo
فانوس
13.2هزار دنبال‌کننده
25.6هزار عکس
18.2هزار ویدیو
42 فایل
کانال #خبری_تحلیلی / #روشنگری 🔻ارسال سوالات ٫ شبهات و نظرات به ادمین گروه کارشناسان فانوس @Amar313 ➖➖➖➖➖ ادمین تبادل @Exchange_eitaa *بازنشر مطالب بدون لینک بلامانع است*
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 اصالت امنیت یا ؟ 🔸برخی می‌گویند اگر اجرای عدالت، باعث ناامنی شود بهتر است که اجرا نشود. با این مدل، مفسدین و غارتگران بیت‌المال برای اینکه به دزدی خود ادامه داده و مورد تعقیب و مجازات قرار نگیرند با همین حربه، نظام سیاسی و مسئولین و نهادها را ترسانده تا به بهانه امنیت، مورد محاکمه قرار نگیرند! 🔹پاسخ چیست؟ اگرچه امنیت رکن بسیار مهم یک جامعه است و جامعه بدون امنیت، هیچ پیشرفتی نخواهد داشت و شاید در نظامات سیاسی غیراسلام تنها مصلحتی باشد که آن نظام همه چیز را فدای آن می‌کند اما در اسلام با وجود اهمیت اساسی امنیت، مبنای حکومت و جامعه بر عدالت است. اساساً مشروعیت قانون و حکمرانی در اسلام بر مبنای عدل و عدالت است. 🔸بعد از به خلافت رسیدن حضرت امیرالمومنین(علیه)، سهم‌خواهی‌ها شروع شد. امثال طلحه و زبیر از یک طرف خواهان سهم بیشتر از بیت المال و حکومت بر برخی مناطق و شهرها بودند و از یک طرف معاویه حاضر به کنار رفتن از ریاست شامات نشد. 🔹امام علی (ع)، پسرعموی فقیه و دانشمند و جنگجویی داشت به اسم عبدالله بن عباس. وی مشاور حضرت هم بود. عبدالله به امام عرض کرد: "تو چند روزی بیش نیست که بر مسند قدرت نشستی و اینها دارای نفوذ هستند و ممکن است جنگ و ناامنی ایجاد کنند. بهتر است با آنها مسامحه کنی و استانداری بصره را به آنان بسپری. چند وقتی هم به معاویه مهلت دهی. سیاست داشته باش. وگرنه معاویه علیه تو شورش می‌کند." 🔸امام با اینکه عباس فقیه بود، سردار سپاه و رئیس شورای تامین سپاهش بود حرفش را نپذیرفت و عدالت را بر مصلحت ترجیح داد و ناامنی و جنگ صفین و جمل را پذیرفت. آن امام همام، ناامنی و جنگ تحمیلی را به امنیتی که در آن طلحه و زبیر و معاویه باشند ترجیح دادند. 🔹البته نگاه اسلام به امنیت راهبردی است. اگر چنانچه عدالت در جامعه نهادینه شود شاید در اوان کار، جیغ و داد عده‌ای بلند شود، عده‌ای دست به شانتاژ و شورش و اغتشاش بزنند اما این مقطعی است. اگر مقابل این تحرکات کوتاه نیاییم امنیت همیشگی و راهبردی خواهد بود. ❇️ پ.ن ۱: حتماً در جریان پرونده نیشکر شوش و تخلفات گسترده و کلفتِ مدیرعامل این شرکت، هستید. وی بناست روز دوشنبه ۲۹ اردیبهشت بصورت علنی توسط قاضی مسعودی در تهران محاکمه شود. اما عده‌ای از افراد با نامه‌نگاری و شانتاژ سعی کرده اند اینگونه القا کنند که اگر اسدبیگی محاکمه علنی شود ناامنی ایجاد می‌شود؛ پس بهتر است دادگاهش علنی برگزار نشود یا اصلاً دادگاه برگزار نشود! که البته این شانتاژ‌ها دروغ است. ❇️ پ.ن۲: حضرت امیر(ع) در همین مدت کوتاه اما در برخی موارد، حضور برخی افراد و جریانات را تا دست به شورش نزدند تحمل کرد. او امثال ابوموسی اشعری در آغاز خلافت و اشعث کندی و خوارج را تا جایی تحمل کرد ولی ابوموسی را از امارت کوفه عزل کرد و خوارج را وقتی دست به شورش زدند از دم تیغ گذراند. ❇️ پ.ن۳: در مشی رهبر انقلاب همچون حضرت امیر، همیشه عدالت در اولویت است و به دستگاه قضا و سایر ارکان مثل شورای نگهبان، هیچوقت نفرموده که مصلحت‌سازی کنید! بلکه فرموده "طبق قانون عمل کنید و ذره‌ای ملاحظه این و آن را نکنید!" اما مشکل ما مصلحت بافی زیردستان و نهادهای مسئول است! @faanos313
🔴اقامه نماز، یعنی جامعه ای برخاسته برای مبارزه با و اجرای ! 🔺در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن که گردآوری سلسله جلسات تفسیر آیت الله خامنه ای در ماه رمضان سال ۵۳ است، در ذکر نشانه های ، از «اقامه صلاة» نام برده؛ 🔹حضرت آقا فرموده اند: «اقامه صلاة، نماز را در جامعه برپا داشتن، همگان را نماز خوان کردن، نه به معنای اینکه یک عبادت همه انجام بدهند... جامعه ای که می گوید «ایاک نعبد و ایاک نستعین» جز خدا کسی را عبادت و عبودیت نمی کند و جز به خدا به هیچ کس دیگر اتکاء و از کسی استعانت نمی جوید جامعه ی نمازخوان یعنی آن جامعه ای که هرروز از سردمداران فساد، یعنی «مغضوب علیهم» و از دنباله روان فساد، یعنی «ضالّین» تبرّی می جوید. نماز این هاست.» صفحه ۵۷ پ.ن: پس اگر در ما صف های نماز جماعت طویل برگزار شود، ولی حرف از مبارزه با استکبار، حرف از مفسدین، لزوم به فساد، حرف از ، از عدالت... گفته نشود، اقامه نماز اتفاق نیافتاده! اگر در منابر سخن از فضیلت نماز اول وقت بگوییم، ولی از راه های ریشه کن کردن و اجرای نگوییم، به اقامه نماز کمک نکرده ایم! اگر در نماز «ایاک نعبد» بگوییم و برایمان مبارزه با مهم نباشد، «ایاک نستعین» را رها کرده ایم! 📝 @faanos313
‏ حضرت آقا در افتتاحیه مجلس جدید دردمندانه فرمودند «در دهه‌ی پیشرفت و عدالت، نمره‌ی مطلوبی درباب به دست نیاورده‌ایم.» از عوامل مهم تداوم توزیع ناعادلانه ثروت، افلیج بودن در مؤلفه مهم بود. مجلس جدید باید رفع این عامل خدشه به رضایت عمومی را در اولویت قرار دهد. @faanos313
🔴 هرکس برای عدل قیام کرد، سیلی خورد! 🔹هرکس قیام کرد برای اقامه عدل، سیلی خورد. ابراهیم خلیل الله چون قیام کرد برای عدالت، سیلی خورد و او را به آتش انداختند. از صدر عالم تا حالا تاوان این چیزهایی که برای ، برای حکومت عدل بوده است، این تاوان را پرداخته‌اند و باید هم‌ بپردازند. 🔹ما گله‌ای نداریم که چون قیام کردیم برای اقامه عدل، برای حکومت عدل، برای حکومت اسلامی، سیلی بخوریم. ما باید زیادتر سیلی بخوریم. آن وقت یک نحو بوده، حالا نحو دیگری بوده. اما در اینکه تاوان را باید پس بدهیم، مثل هم است. 🔹ابراهیم خلیل الله تاوان را پس داد، موسای کلیم الله داد و رسول خدا داد و امیرالمؤمنین آن همه شدت کشید و ائمه ما آن قدر سختی کشیدند؛ برای اینکه آن‌ها همه در نظر داشتند که حکومت عدل ایجاد کنند. ((صحیفه (ره)، جلد۲۰، ص ۳۶۱و۳۶۲)) ✅ : @faanos313
🔴توهین به شعور سیاسی مخاطب، با طعم اصلاحات! سیدمحمد در یک پیام ویدیویی به بهانه‌ی آغاز سال تحصیلی ۲۶ دقیقه صحبت کرد؛ کنایه هایی با کلید واژه‌ی عدالت و البته درخواست انتخابات آزاد! جناب "تَکرار" اما به تبعات انتخابات ۹۲، ۹۴ و ۹۶ و کارنامه درخشان روحانی و لیست امید هیچ اشاره ای نکرد... 💬آرمان ➕ هرچند صحبتِ خاتمی از (باوجود عملکرد دولت جناب روحانی و تئوری‌های اقتصادی اطرافیان‌ش) بیشتر شبیه یک طنز می‌باشد اما بنظر میرسد پیام امروز او را باید نوعی زمینه سازی برای بازگشت به فضای عمومی و رسانه‌ای (آنهم بعد چند سال سکوت و فرار از پاسخگویی بابت حمایت‌ش از لیست امید و دولت جناب روحانی) بمنظور بهره برداری احتمالی در انتخابات ۱۴۰۰ دانست! @faanos313 @faanos313
👈اگر از صف طولانی خسته شدید 👈 اگر از گرانی های گوشت و مرغ کلافه اید 👈اگر فکر میکنید در توزیع سبد کالا احترام شما نگه داشته نشده 👈اگر نگران ارزش و جایگاه پول ملی هستید 👈 اگر از گرانی های پی در پی سرگردانید 👈 اگر از مدیریت توزیع میوه گله دارید 👈 اگر نمی خواهید از اختلاس بشنوید 👈 اگر نمی خواهید منافع ملی پایمال سیاست های آقایون و آقازاده های چپ و راست شود 👈 اگر از آمار بیکاری برای فرزندانتان و امنیت شغلی برای خودتان دلواپس هستید 👈 اگر میخواهید در صنعت ساخت خودرو و لوازم خانگی سری در سرای جهان داشته باشیم 👈 اگر میخواهید در توزیع درآمد حاکم باشه 👈 اگر از دولت خودتان بیزارید 👈 اگر میخواهید در مواقع بحرانی جای خالی دولت رو احساس نکنید 👈 اگر از های_دروغی خسته شدید. 👈اگر به دنبال ایران آباد هستید👇 ۱. بیایید با هم به رای بدهیم. ✍ ✅ فانوس @faanos313
🔴فقط شورای نگهبانی که ما می گوییم! 🔺گاه آسیب شناسی تجربیات تلخ، ما را به ارائه راه حل هایی می رساند که خود آسیب زا هستند. ما از تفسیر به رأی قانون زیاد خوده ایم؛ اما اجرای قانون هیچ وقت پشیمانی نمی آورد. نمی شود گاه منتقد عدم اجرای قانون باشیم و گاه مطالبه گر توقف اجرای قانون. 🔹نامه ای به نوشته شد که «آقای شورای نگهبان بیا در راستای نیل به و محک زدن سلایق مختلف سیاسی توسط آحاد جامعه و رقابت عادلانه و مشارکت بالا، در تایید صلاحیت ها فقط به دو ملاک "تجربه سیاسی و اجرایی" و "عدم محکومیت در حوزه مفاسد اقتصادی" اکتفا کن.» دلیل شان هم بلوغ جامعه پس از چهل سال است. 🔹حرف زیبایی ست و در نگاه اول راحت الحلقوم. اما خیلی زود اولین سوال در ذهن مان شکل می گیرد که اگر بناست به خاطر بلوغ جامعه، نظارت را کنار بگذاریم، دلیل سوا کردن دو مولفه فوق چیست؟ 🔹اگر آزادی حکم می کند انتخاب مردم را محدود نکنند، سلیقه شما در سوا کردن ملاک ها، به این محدودسازی دامن نمی زند؟ 🔹اگر سلیقه مردم به این تعلق بگیرد که یک مفسد اقتصادی بهتر می تواند بحران های اقتصادی را حل کند، ملاک تعیین شده توسط شما این را محدود نمی کند؟ 🔹در کدام نظام سیاسی دنیا آزادی به معنای در معرض انتخاب مردم قرار گرفتن کسانی ست که اصل آن نظام را قبول ندارند؟ 🔹آیا است در روزگاری که رسانه ها کرکس را جای قناری به افکار عمومی غالب می کنند، دستگاه های نظارتی اجازه دهند افرادی با نداشتن ملاک های قانونی، استفاده از فرصت و تریبون فریبکاری در بالاترین جایگاه انتخابی جامعه را بیابند؟ 🔹باز هم می توان به لیست این سوالات اضافه کرد. اما به پرسیدن این سوال اکتفا می کنم؛ آیا دوستان نویسنده نامه به این سوالات فکر نکرده بودند؟ یا ماجرا همان داستان قدیمی «قانونی که من می گویم، شورای نگهبانی که من می گویم ‌‌...» است؟! 🔻پاسخ امام خمینی(ره) به چنین سخنانی کافیست: «نمی‌شود از شما پذیرفت که ما قانون را قبول نداریم. غلط می‌کنی قانون را قبول نداری! قانون تو را قبول ندارد. نباید از مردم پذیرفت، از کسی پذیرفت، که ما شورای نگهبان را قبول نداریم. نمی‌توانی قبول نداشته باشی. مردم رای دادند به اینها، مردم شانزده میلیون تقریباً یا یک قدری بیشتر رای دادند به قانون اساسی. مردمی که به قانون اساسی رای دادند منتظرند که قانون اساسی اجرا بشود؛ نه هر کس از هر جا صبح بلند می‌شود بگوید من شورای نگهبان را قبول ندارم، من قانون اساسی را قبول ندارم، من مجلس را قبول ندارم، من رئیس جمهور را قبول ندارم، من دولت را قبول ندارم. نه! همه باید مقید به این باشید که قانون را بپذیرید، و لو بر خلاف رای شما باشد. باید بپذیرید.» 📝 فانوس https://eitaa.com/joinchat/1843462178C0f358f7318
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 پاسخ سید ابراهیم رئیسی به سوال درباره "فاصله طبقاتی" در دومین نامزدهای انتخابات سیزدهمین دوره ریاست جمهوری؛ 🔹از حق دفاع خود گذشتم. مردم خود قضاوت می کنند. 🔹در بخشنامه های حقوقی کارکنان دولت تجدید نظر می کنیم. 🔹ظرفیت ها در کشور باید بر اساس توزیع شود. 💢رئیسی: ما در طرح سلامت شاهد بودیم که برخی صد میلیون و دویست میلیون دریافت می‌کردند ♦️چندبرابرشدن حقوق برخی مدیران را به عدالت نزدیک خواهم کرد. فاصله طبقاتی محصول تصمیم‌های ناعادلانه اقتصادی است. مثل اعطای ارزهای دولتی و وام‌های بانکی و... 🔸فانوس🔸 @faanos313 〰〰〰〰🇮🇷〰〰〰〰 https://eitaa.com/joinchat/1843462178C0f358f7318
✅ مبارزه با فساد، اسم رمز عملیات جدید بحران‌سازی در کشورهای اسلامی 🔰اندیشکده ، مهمترین اندیشکده سیاست خارجی خبیث، در ارائه راهبردها و چشم اندازهای سال ۲۰۲۲ در خاورمیانه اعلام میکند: 🔹 مقابله با فساد ریشه‌دار، اصلی در خاورمیانه و شمال آفریقا در سال ۲۰۲۲ خواهد بود 🔹 هر مبارزه با فساد باید فراتر از تحریم های افراد باشد تا به هسته اصلی مشکل یعنی سیستم اقتصادی حکومت داری(منظور سقوط حکومت ها) رسیدگی کند 🔹 نیز بدون اصلاح معنا دار نظام اقتصادی، احتمالا شاهد اعتراضات و ناآرامی های بیشتری در این زمینه خواهد بود. 🔹 بر این اساس جامعه بین‌المللی باید به جای درخواست از نخبگان برای کمک به حفظ «ثبات»، مشروع شهروندان خاورمیانه و شمال آفریقا را در قرار دهد https://www.chathamhouse.org/2022/02/tackling-corruption-focus-mena-2022 🔰 نکات ویژه گزارش این اندیشکده راهبردی: 1️⃣ شیفت گفتمانی اصلاح طلبان، ضدانقلاب و های معاند از مطالبه آزادی به مطالبه در همین راستا قابل مشاهده و تحلیل است. شرایط اقتصادی و شرایط زیست فرهنگی جدید نیز با این چرخش گفتمانی تناسب دارد. 2️⃣ فرمایشات اخیر رهبر معظم انقلاب که فرمودند دشمنیِ اقتصادی و دشمنیِ رسانه‌ای دو وسیله در اختیار دشمن است برای جدا کردن از نظام؛ برای دست‌کاری کردن فکر مردم و اندیشه‌ی مردم... نیز ناظر بر همین راهبرد ارزیابی میشود. همچنین نشان از شناخت دقیق در حال و آینده توسط معظم له دارد. 3️⃣ عدالت، مبارزه با فساد و رفع تبعیض، محوری دو پهلو است که هم امکان همراستا شدن با را به دشمن می‌دهد و هم دشمن می‌تواند ظرفیت جهت دهی را تا پایان برای خود حفظ کند 4️⃣ بخشی از فعالیتهای درون جریان انقلابی در حوزه عدالتخواهی، انقلابیگری و مطالبه گری در ذیل این راهبرد توسط دشمن و جریان غربگرا طرح ریزی و عملیاتی میشود 5️⃣ زیست فرهنگی جدید و عمومی شده به نحوی است که نمی‌توان مطالبات دست چندم را به راحتی برای مردم، موضوعیت‌دار کند و ضرورت مطالبه توسط مقام معظم رهبری در همین راستا قابل فهم می باشد 6️⃣ قطعا در سال 1401 و 1402 ما با توجه به راهبرد دشمن و ابزارهای او ( اقتصاد و رسانه) چالش های متعددی را در سطح افکار عمومی و حتی کف خیابان خواهیم داشت و مهمترین ابزار پیشگیری و کاهش این هزینه ها، فعالیت و ذیل جهاد تبیین مد نظر رهبر معظم انقلاب در عرصه افکار عمومی از هم اکنون است. 🔸 نشر حداکثری جهت اطلاع عموم 🔸فانوس🔸 @faanos313 〰〰〰🇮🇷〰〰〰 https://eitaa.com/joinchat/1843462178C0f358f7318
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سخنان کمتر شنیده شده از شهید بهشتی حالا که اینهمه سرمایه‌دارها قیمت‌ها را بالاتر می‌برند بازهم در خط قرار داریم؟! بله جانم! خط عدالت یک خط مستقیم صاف نیست... 📌 پی‌نوشت: بعضی هامون فقط برا اینکه بخوایم نِق بزنیم اون حرف هایی را از بزرگان نقل می‌کنیم که به نفع خودمان باشد! بد نیست در کنار همه ی کلیپ هایی که از شهید بهشتی قدس سره دیدیم؛ این رو هم ببینیم! 🔸فانوس🔸 @faanos313 〰〰〰〰🇮🇷〰〰〰〰 https://eitaa.com/joinchat/1843462178C0f358f7318
⭕ دکتر فخاری مدیرعامل سازمان اقتصادی کوثر با انتشار محتوایی به مناسبت روز جمهوری اسلامی در شبکه اجتماعی ویراستی درباره فلسفه، خروجی و بهترین شیوه تبلیغ نظام مقدس جمهوری اسلامی اینگونه اظهارنظر کرد: 🔺فلسفه ، پیاده سازی احکام اسلام به دست مردم است و نمود آن ، ، ، عدم و است. امروز بهترین تبلیغ برای جمهوری اسلامی، ، ، و رنگین کردن سفره مردم است. 🔸فانوس🔸 https://eitaa.com/joinchat/1843462178C0f358f7318