♻️ چهارگونه ولایتمداری از صفین تا برجام 🔰 زمانی که پیروزی سپاه اسلام بر معاویه نزدیک بود عمروعاص نیرنگ‌باز پیشنهاد سازش و #حکمیت را پیش کشید، فشار سپاه حضرت علی(ع) به ایشان مذاکره و سپس فرستادن اشعث بجای مالک را تحمیل کردند روایت رفتار سپاهیان حضرت در آن زمان و پس از آن، ۴ گونه #ولایتمداری و عاقبت آن را نشان میدهد: 1⃣ گروه اول امثال " #اشعث " ها بودند که " #ولایتمداری_منافقانه " داشتند و با امید به دشمن و تذبذب در اطاعت از ولی دنبال ظاهر سازی و گرفتن موافقت ولی با نظرات خود بودند. اینها در دفاع از جایگاه ولی ثابت قدم نبودند و در سوابقشان گاهی در فکر پیوستن به معاویه بودند و گاهی رشادت در سپاه حضرت نشان میدادند و با ساده‌لوحی در لحظات حساس وا میدادند و بدنبال همراه کردن ولی با نظرات خود بودند نه همراه شدن با ولی و وعده‌های پوچ دنیوی نظیر اتمام جنگ به مردم میدانند تا با تحریک آنان، مسیر مدنظر خود را به حضرت تحمیل کنند و در عمل دست حضرت را بسته و در پازل دشمن بازی میکردند؛ خیلی از این جمع بعدا به معاویه پیوستند و نفاقشان نابودشان کرد. امثال اینها در زمان ما هم گفتند باید رفت با کدخدا بست و با ساده‌لوحی دنبال توافق با آمریکا بودند و با تبلیغ و وعده پوچ بهبود اقتصاد مسیر سازش و #مذاکره را تحمیل کردند. 2⃣ گروه دوم امثال " #خوارج " بودند که قبل از شکستن بیعت، " #ولایتمداری_طلبکارانه " داشتند. اینها نه تنها علیه جریان اشعث افشاگری نمیکردند بلکه زمینه‌ساز بروز آنها بودند و خود مسیر سازش را به حضرت پیشنهاد میدادند اما پس از حکمیت و گول خوردن اشعث از عمروعاص، تغییر موضع داده و بابت کوتاهی خودشان از حضرت طلبکار بودند که ما نمیدانستیم تو چرا جلوی ما را نگرفتی و حضرت را تکفیر میکردند؛ مساله سکونت ابن ملجم در منزل اشعث در شب قبل از شهادت حضرت، نشانی از پیوند پنهانی خشک مغزی با نفاق است. خوارج زمان ما هم وقتی در قدرت بودند بخاطر نفسانیت و الهامات عرفان کاذب، با رها کردن کشور و حاشیه‌سازی زمینه‌ساز حضور واداده‌ها در قدرت شدند و درحالیکه خود دنبال شکستن قبح مذاکره با آمریکا بودند و در ایام انعقاد برجام سکوت کرده بودند پس از روشن شدن ابعاد این خیانت‌نامه، وقیحانه آنرا را پروژه آقای خامنه‌ای میخوانند! خوارج فعلی در حالی به استناد سوابق خود دنبال سهمند و خود را درون انقلاب تصور میکنند که یادشان رفته خوارج صدر اسلام در ماه صفر ۳۷ ه.ق در سپاه حضرت در جنگ صفین بودند و ماه صفر ۳۸ ه.ق در نهروان مقابل حضرت بودند؛ یعنی تنها یک سال فاصله از حق محض تا #باطل_محض! 3⃣ گروه سوم یاران " #ساکت " حضرت بودند که دنبال " #ولایتمداری_عافیت‌طلبانه " بودند و خود را دنباله‌روی ولی معرفی کرده و ولایت‌بسندگی را ترویج میکردند و همه چیز را به شخص ولی ارجاع میدادند؛ اگر اشعث از حکمیت میگفت به حضرت ارجاع میدادند اگر عمار از مقاومت میگفت باز به حضرت ارجاعش میدادند؛ دنبال تحلیل نبودند و به اسم اطاعت، عقل را کنار میگذاشتند و در عمل سربار حضرت میشدند؛ اینها عمدتا از ولایت حضرت خارج نشدند اما توجیه‌گر مسیر اشعث‌ها شده و تحت اثر تبلیغات آنها مقهور شده و آنرا مصلحت میخواندند! در جامعه امروز ما هم این مدل بشدت ترویج میشود و بعضی از خطبا و تریبون داران خواسته یا ناخواسته بجای اینکه خود را سپر بلای ولی کنند؛ پشت حضرت آقا پنهان میشوند؛ در منابر به تکرار جملات حضرت آقا اکتفا کرده و هیچ هزینه‌ای برای جریان انقلابی پرداخت نمیکنند. در سالهای اخیر جزء ساکتین برجام و FATF بودند و زمان انتخابات از آقا برای کسب رای مایه میگذارند اما بعدا بنام #مصلحت مسیر خائنانه واداده‌ها را تایید، تصویب و تکمیل میکنند. 4⃣ گروه چهارم امثال " #عمار و #مالک " بودند که دنبال #ولایتمداری_روشنگرانه بودند. این بزرگان کُنه نظرات حضرت را درک کرده و با روشنگری دنبال جلوگیری از پذیرش حکمیت و فرستادن اشعث بودند؛ امثال مالک پس از جنگ ضمن اطاعت از حضرت در اجرای نتیجه حکمیت، وقوع آنرا نتیجه کم‌کاری خود دانستند و تماما خود را وقف روشنگری موانع حضرت در تحقق کامل حکومت اسلام میکردند و مردم را برای انتخاب مسیر مدنظر ولی تشویق کرده و آنچه حضرت در مقام امام در بیان و عملش معذوریت داشتند این بزرگواران شرح داده و تبلیغ میکردند و بدنبال #بسط_ید ولی بودند تا عدالت و حقوق مردم احیا شود. فریاد "این عمار" حضرت علی(ع) قبل از شهادت که با یادآوری صفین به زبان آوردند و تکرار آن عبارت در زمان فعلی توسط حضرت آقا در برجام و فتنه، نشانگر آنست که اولا چگونه در لحظات تاریخی، ولایتمداری عافیت‌طلبانه، طلبکارانه و منافقانه بهم میرسد و درمقابل ولایتمداری روشنگرانه قد علم میکند ثانیا تنها راه یاری کردن امام زمانه، ولایتمداری روشنگرانه است و سایر ولایتمداری‌ها تنها تکمیل #پازل_دشمن است. ✍ #امید_نیکو

🌱 #نهال_ولایت 🔹داشتیم از ولایت صحبت میکردیم و ابعاد عاطفی اون میبینید عاطفه ای که در ولایت هست چقدر بالاست...میبینید معجزه الهی رو.... 💞 بعد از 1400 سال ؛ نه حسین(ع) دیدی، نه صدای او رو چشیدی، نه طعم سفره او رو مستقیم چشیدی، نه معجزه ی مستقیمی از او دیدی هرسال هر سال مثل مادر بچه از دست داده برای او گریه میکنی....❤️ ✅عاطفه رو هیچ کسی در عالم نمیتواند و نتوانسته است به هیچ وسیله ای ایجاد کند؛ 👈ولایت سرچشمه عاطفه است. از نظر عاطفی نگاه میکنیم ولایت ضرورت داره. 🚫اونهایی که ولایت گریزند دشمنان عاطفه و محبتند. وضع اجتماعی زندگی های دیگران این رو اثبات کرده ادعا نمیکنیم... ✔️از نظر اعتقادی نگاه میکنی، به خدا معتقد میشی، به پیامبر معتقد میشی، به معاد معتقد میشی 🔴ولی اگه به ولایت ولی خدا معتقد نشی در قرآن آمده یک ذره به ولایت ولی خدا معتقد نشی ، خدا به خودش سوگند میخورد که ایمان نداری... 👈پیامبر من به خدای تو سوگند اگر تو به شخصی امری بکنی و اون شخص یک ذره در ته سینه خودش احساس سختی بکنه #ایمان نداره⛔️❌✅ 🎴طرف میگه بابا من مومنم، خدا و معاد رو قبول دارم؛ حالا پیغمبر دستور داده ما یه نچ تهِ دلمون گفتیم😒 خدا به خودش سوگند میخورد که او ایمان ندارد. 👌از نظر اعتقادی #ولایتمداری چنین جایگاهی داره

🔴فرافکنی و افتخار به ولنگاری فضای مجازی توسط روحانی و سکوت مجلس و قوه قضائیه انقلابی 🔹به فاصله دو روز از فرمایشات گوهربار و مهم و البته تاسف برانگیز مقام معظم رهبری درباره فضای مجازی و یادآوری چند باره خیانت مسئولان فضای مجازی کشور، روحانی در سوم فروردین ۱۴۰۰ مجددا به ولنگاری فضای مجازی افتخار کرد. 🔸در ادامه کلیپ فوق استدلال و فرامین و گلایه های ۹۵/۲/۱۳ امام خامنه‌ای را ببینید که چه زیبا پاسخ داده‌اند و چه دردناک تذکر و در مقابل سکوت و بی‌عملی مسئولان مثلا انقلابی. 🔹سرلشکر سلامی طی پیامی در همان ۳ فروردین صراحتا اعلام نمود فضای محازی را از ولنگاری رها خواهیم ساخت که امیدواریم در این زمینه شاهد موشکهای نقطه زن سپاه باشیم. 🔸اما از آقایان رئیسی و قالیباف تا الان صدایی به گوش نرسیده است و موضع‌گیری ویژه‌ای در این خصوص نداشتند. 🔹هر چند قوای زیرمجموعه این دو عزیز در عمل، با بی‌عملی و انفعال افتخار به ولنگاری فضای مجازی را همراهی کرده‌اند و امثال اسماعیلی خود جزء افتخارکنندگان به این ولنگاری قلمداد می‌شوند. 🔸ای کاش حداقل کاری می‌کردید که روحانی با قبح شکنی بیشتر حرمت امام ما را در مقابل چشمانمان نمی‌شکست تا حداقلی از معنای #انقلابی‌گری و #ولایتمداری را می‌فهمیدیم .

‌ ♻️ چهارگونه ولایتمداری از صفین تا امروز کدام‌گونه به بسط ید ولی کمک می‌کند؟ 🔰 زمانی که پیروزی سپاه اسلام بر معاویه نزدیک بود عمروعاص نیرنگ‌باز پیشنهاد سازش و #حکمیت داد. جهل حاکم بر سپاه حضرت علی(ع) ابتدا مذاکره و سپس فرستادن اشعث به جای مالک را به ایشان تحمیل کرد. روایت رفتار سپاهیان حضرت در آن زمان و پس از آن، چهارگونه #ولایتمداری را نشان می‌دهد: 1⃣ گروه اول/ ولایتمداری منافقانه این گروه مثل اشعث، با #ولایتمداری_منافقانه با امید به دشمن و تذبذب در اطاعت از ولی، دنبال ظاهرسازی و گرفتن موافقت رهبر جامعه با نظرات خود بودند. اینها در دفاع از جایگاه ولی ثابت قدم نبودند و در سوابقشان گاه پیوستن به معاویه و گاه رشادت در سپاه حضرت بود. با ساده‌لوحی در لحظات حساس وا می‌دادند و به‌دنبال همراه کردن ولی با نظرات خود بودند نه همراه شدن با ولی! این جماعت با وعده‌هایی نظیر اتمام جنگ، مردم را تحریک و مسیر مدنظرشان را به حضرت تحمیل و در عمل دست ایشان را بسته و پازل دشمن را تکمیل می‌کردند؛ خیلی‌ها از این جمع بعدا به معاویه پیوستند! امثال اینها در زمان ما گفتند باید با کدخدا بست و با ساده‌لوحی دنبال توافق با آمریکا بودند و با تبلیغ و وعده پوچ بهبود اقتصاد، مسیر سازش و #مذاکره را تحمیل کردند. 2⃣ گروه دوم/ ولایتمداری طلبکارانه این گروه مثل خوارج قبل از شکستن بیعت، #ولایتمداری_طلبکارانه داشتند. اینها نه تنها علیه جریان اشعث افشاگری نمی‌کردند بلکه زمینه‌ساز آنها بودند و خود مسیر سازش را به حضرت پیشنهاد می‌دادند اما پس از حکمیت و گول خوردن اشعث از عمروعاص، تغییر موضع داده و بابت کوتاهی‌شان از حضرت طلبکار هم شدند که ما نمی‌دانستیم، تو چرا جلوی ما را نگرفتی و حضرت را تکفیر کردند! خوارج زمان ما هم وقتی در قدرت بودند، با رها کردن کشور و حاشیه‌سازی، زمینه‌ حضور واداده‌ها در قدرت شدند و درحالی‌که خود دنبال شکستن قبح مذاکره با آمریکا بودند و در ایام انعقاد برجام مهر سکوت بر لب داشتند پس از روشن شدن ابعاد این خیانت‌نامه، وقیحانه آن‌را پروژه رهبر انقلاب خواندند! خوارج فعلی در حالی به استناد سوابق خود دنبال سهمند و خود را درون انقلاب تصور می‌کنند که یادشان رفته خوارج صدر اسلام در ماه صفر ۳۷ ه.ق در جنگ صفین کنار حضرت بودند و ماه صفر ۳۸ ه.ق در نهروان مقابل حضرت قرار گرفتند؛ یعنی تنها یک سال فاصله از حق محض تا #باطل_محض! 3⃣ گروه سوم/ ولایتمداری عافیت‌طلبانه این گروه دنبال #ولایتمداری_عافیت‌طلبانه بودند و خود را دنباله‌روی ولی و رهبر معرفی کرده و ولایت‌بسندگی را ترویج می‌کردند و همه چیز را به شخص ولی ارجاع می‌دادند؛ اگر اشعث از حکمیت یا عمار از مقاومت می‌گفت، به حضرت ارجاع می‌دادند؛ دنبال تحلیل نبودند ولی به اسم اطاعت، عقل را کنار گذاشتند و در عمل سر بار حضرت شدند؛ اینها عمدتا از ولایت حضرت خارج نشدند اما توجیه‌گر مسیر اشعث‌ها شده و مقهور تبلیغات آنها بودند و آن را مصلحت می‌خواندند! در جامعه امروز ما هم این مدل بشدت ترویج می‌شود و بعضی از خطبا و تریبون داران خواسته یا ناخواسته بجای اینکه خود را سپر بلای ولی جامعه کنند؛ پشت رهبری پنهان می‌شوند؛ در منابر به تکرار جملات رهبری اکتفا کرده و هیچ هزینه‌ای برای جریان انقلابی پرداخت نمی‌کنند. در سال‌های اخیر جزء ساکتین بزنگاه‌ها بوده‌اند اما در زمان انتخابات‌ها دائما برای کسب رای، از رهبری مایه می‌گذارند اما در بزنگاه‌ها که باید هزینه بدهند، بنام #مصلحت، مسیر خائنانه واداده‌ها را تأیید، تصویب و تکمیل می‌کنند. 4⃣ گروه چهارم/ ولایتمداری روشنگرانه این گروه اما مثل عمار و مالک، دنبال #ولایتمداری_روشنگرانه هستند. این بزرگان، عمق نظرات حضرت را درک کرده و با روشنگری دنبال جلوگیری از پذیرش حکمیت و فرستادن اشعث برای مذاکره بودند؛ امثال مالک پس از جنگ، ضمن اطاعت از حضرت در اجرای نتیجه حکمیت، وقوع آن را نتیجه کم‌کاری خود دانستند و تماما خود را وقف روشنگری موانع حضرت در تحقق کامل حکومت اسلام کردند و مردم را برای انتخاب مسیر مدنظر ولی تشویق و آنچه حضرت در مقام امام در بیان و عملش معذوریت داشت، این بزرگواران شرح دادند و به دنبال #بسط_ید ولی بودند تا عدالت و حقوق مردم احیا شود و البته در این راه هزینه‌ بسیاری داده‌اند. فریاد "این عمار" حضرت امام علی(ع) قبل از شهادت که با یادآوری صفین به زبان آوردند و تکرار آن عبارت در زمان فعلی توسط امام خامنه‌ای در فتنه‌ها، نشانگر آنست که اولا چگونه در لحظات تاریخی، ولایتمداری عافیت‌طلبانه، طلبکارانه و منافقانه بهم می‌رسد و در مقابل ولایتمداری روشنگرانه قد علم می‌کند. ثانیا تنها راه یاری کردن امام زمانه، ولایتمداری روشنگرانه است و سایر ولایتمداری‌ها تنها تکمیل #پازل_دشمن است. ✍ ارسالی کاربران با تغییرات