✍آداب نماز ۱_#مستحب است انسان در# صف_ اول و در #سمت_ راست امام بایستد. ۲_مستحب است علمت و فضلا در صف اول نمازگزاراند. ۳_تأکيد شده است که# مأمومين_ تکبيرة الاحرام را با امام جماعت درک کنند یعنی فبل از "ب"بسم الله امام تکبیره الاحرام بگوید. پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده¬اند: #ثواب _تکبير اول نماز با امام از دنيا و آنچه در آن است بهتر است. (جامع احادیث شیعه، ج 7، ص 363) ۴_. مستحب است که هنگام گفتن "قد قامت الصلاة" مأمومين بپاخيزند. 8. مستحب است که مأموم پس از تمام شدن "حمد" امام بگويد: "الحمدلله رب العالمين". 9. مستحب است امام جماعت در وسط صف قرار گيرد. 10. مستحب است #امام_ جماعت# حالِ_ مأمومي را که از ديگران ضعيف¬تر است رعايت کند و عجله نکند تا افراد ضعيف به او برسند. نيز مستحب است قنوت و رکوع و سجود را طول ندهد مگر اينکه بداند همه کساني که به او اقتدا کرده-اند به اين کار مايلند. 11. مستحب است امام جماعت در حمد و سوره و ذکرهايي که بلند مي¬خواند صداي خود را به قدري بلند کند که ديگران بشنوند؛ ولي بايد بيش از اندازه صدا را بلند نکند. 12. گر# امام #در رکوع بفهمد نمازگزاري تازه رسيده و مي¬خواهد اقتدا کند، #مستحب است رکوع را دو برابر هميشه طول بدهد. بعد برخيزد اگر چه بفهمد ديگري هم براي اقتدا وارد شده است. 13. اگر در صف¬هاي جماعت جا باشد مکروه است #نمازگزار^ تنها بايستد. 14. مکروه است مأموم ذکرهاي نماز را طوري بگويد که امام بشنود. 15. #مکروه است که پس از گفتن "قد قامت الصلاة" مأمومين #سخن بگويند. آداب نماز؛ محمد مهدی حائری پور ؛ ص 137 https://eitaa.com/kheyme_zeynab_69

❓آیا #مکروهات زیر مجموعه حلال می‌باشند؟ بدین معنا که تمام آثار و احکام حلال بر آنان مترتب ‌باشد؟ 🍀معروف و متعارف در میان فقها این است که #احکام را به پنج قسم تقسیم می‌کنند: ۱. #واجب، ۲. #حرام، ۳. #مستحب، ۴. #مکروه، ۵. #مباح. توضیح مختصر در مورد این اقسام آن است که: اگر عملی دارای فایده و مصلحت مهمی باشد که تحصیل آن لازم باشد، آن عمل را واجب می‌نامند. در مقابل اگر عملی دارای ضرر و مفسده مهلک و خطرناک باشد، آن‌را حرام می‌گویند. مستحب عملی است که دارای فایده و مصلحت است و مفسده‌ای ندارد، ولی مصلحت آن در حد لزوم و ضرورت نیست. مکروه عملی است که ضرر و مفسده دارد و مصلحت ندارد، ولی مفسده‌ی آن مهلک و خطرناک نیست. مباح عملی است که به خودی خود نه مصلحت او ترجیح بر مفسده دارد و نه مفسده او ترجیح بر مصلحت دارد. اما واژه «حلال» ظاهراً دارای دو معنا است: یکی حلال به معنای عام و دیگری حلال به معنای خاص. حلال به معنای عام در مقابل حرام است؛ یعنی هر چیزی که حرام نیست حلال خواهد بود. این معنا شامل چهار قسم از اقسام پنج‌گانه می‌شود؛ یعنی واجب، مستحب، مباح و مکروه را دربرمی‌گیرد؛ اما حلال به معنای خاص در مقابل چهار قسم دیگر است که فقط شامل مباح می‌شود. نتیجه این‌که مکروه زیر مجموعه حلال به معنای عام است، در این صورت اگر حلال به معنای عام دارای آثاری باشد بر آن مترتب می‌شود؛ اما آثار و احکام حلال به معنای خاص یعنی مباح را نمی‌توان بر مکروه نیز مترتب نمود. https://eitaa.com/kheyme_zeynab_69

💠 #نزدیکی_رو_به_قبله ✍ نزدیکی رو به #قبله و پشت به قبله #مکروه است. زن و شوهر به چه صورت قرار بگیرند؟ 💠 پاسخ: ✍ منظور از رو به #قبله و پشت به قبله این است که سر و پاها در #جهت قبله نباشد. https://eitaa.com/kheyme_zeynab_69