eitaa logo
فدائیان رهبری (منتظران مهدی (عج)یا لثارات الحسین🇮🇷
1.1هزار دنبال‌کننده
26.6هزار عکس
30.1هزار ویدیو
123 فایل
🌷(السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه)🌷 اَللـــــــــــــــــــهُمَ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفـــــــــــــــــــَرَج بصیرت ،نیروی باطنی ست که سالک با آن حقایق را در می یابد https://eitaa.com/fadaiyanrahbarii
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 اهمیت آب و نان ♻️ امام صادق(ع) به مفضل بن عمرو: اى مفضّل! بدان كه و اصل و رأس معاش و زندگى انسان به شمار می‏روند. به حكمتها و تدابير نهفته در آنها بنگر. نياز آدمى به آب از نيازش به نان است؛ زيرا شكيبايى او بر گرسنگى بيش از صبر او در تشنگى است. اين به خاطر آن است كه بدن انسان به آب بيشتر از نان محتاج است. چون كه آدمى براى نوشيدن، شستن خود و لباس [و ظروفش‏] و سيراب كردن حيوانات و آبيارى مزرعه به آب نيازمند است. به خاطر اين نيازهاى فراوان، آب براحتى در دسترس قرار گرفته تا انسان براى خريدن و تحصيل آن در دشوارى و رنج فراوان نيفتد. اما نان جز با رنج و مشقت و و حركت به دست نمی‌‏آيد تا انسان [به كسب حلال مشغول شود و] به خاطر بيكارى و بطالت در و غوطه‏‌ور نگردد. آيا نمی‌بينى كه طفل را با اينكه به سنّ آموزش نرسيده است در نزد مربّى می‌گذارند تا از بازى و فسادى كه چه بسا او و خانواده‏‌اش را در امر ناگوارى بيفكند، به دور ماند؟ انسان نيز اين گونه است، اگر مشغول نباشد بر اثر سرمستى و خوشحالى و بيكارى، باعث خود و نزديكانش می‌‏گردد. براى درك اين واقعيت به كسانى بنگر كه در ثروت، رفاه، بی‌‏نيازى و خوشى بزرگ شده‌‏اند. و ببين كه كارشان به كجا كشيده می‌‏شود. @fadaiyanrahbarii
مهدی جهانگیری.. قاچاقچی دلار.. فقط 2 سال حبس؟! سحر تبر به جرم فتوشاپ 10 سال؟! آقای رئیسی.. واقعا چرا؟! @fadaiyanrahbarii
✳ مشکل از دینداری ماست! 🔻 اگر شما زنجیرچرخ یک دوچرخه را از چرخ‌دنده‌ی آن جدا کنید، این دوچرخه دیگر نمی‌تواند کار کند؛ چون یک جزء آن در جایگاه اصلی خودش قرار ندارد. لذا چون ارتباط بین اجزاء قطع شده است، کل سیستم کار نمی‌کند. نمی‌شود خواند ولی و نداد؛ و یا نکنیم و بعد مدعی باشیم که نیاز اجتماعی ما را تأمین نمی‌کند. 🔸 دین یک سیستم نیست، بلکه یک اکو سیستم است. دین یک پدیده‌ی مکانیکی نیست، بلکه یک اُرگانیک است. دین مجموعه‌ای حیات‌دار و زنده است. استاد (ره) می‌فرمایند: دین یک کُل تجزیه‌ناپذیر است. در معنای آیه‌ی شریفه‌ی «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ... » (الرّوم، ۴۱) یعنی قطع ارتباط میان اجزاء دین که به‌واسطه‌ی عمل‌نکردن مردم صورت می‌گیرد. اگر نیازهای فردی، اجتماعی، روحی، روانی و... ما برآورده نمی‌شود، مشکل از دین نیست، مشکل از ماست. 📚 برگرفته از کتاب «مثل این‌که...» 📖 صفحات ۵ و ۶ 👤 فهیمه بیرانوند (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) @harimemehrvaarzy دعوتیدبه‌ فدائیان رهبری منتظران مهدی 👇 @fadaiyanrahbarii
1.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😂 وقتی ماسک نداری و همه جا باید ماسک بزنی 😁😂 ✍ نظم جدید جهانی به دست سازمان بهداشت جهانی اتفاق خواهد افتاد... منتظر این روز باشید.. ✅👆👆👆هموطن من و توست که جلوی را می گیرد.. ✅👆👆👆هموطن کمی به تو آسیب نمی زند... ان شالله خداوند ما رو از شر غربگرایان و جریان نفوذ نجات خواهد داد....🌹 @harimemehrvaarzy دعوتیدبه‌ فدائیان رهبری منتظران مهدی 👇 @fadaiyanrahbarii
🔶 یه آیه بگو درباره .. حقا که بهترین توصیف از این جماعت، نص صریح قرآن است👆 🔶 برنامه بصورت کاربردی و موضوعی.. در ماه مبارک رمضان 🌸برای دیدن سایر آیات هشتگ روی هشتگ کلیک کنید🌸 از آیه های موضوعی میتوانید برای قوی تر شدن تون در میان کلام و سخن تون استفاده کنید.. تا حکیمانه تر سخن بگوییم 🌸 @harimemehrvaarzy دعوتیدبه‌ فدائیان رهبری منتظران مهدی 👇 @fadaiyanrahbarii
4.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅دکتر محمدحسن ، سفیر سابق ایران در استرالیا و مکزیک: 📺 دولت آقای‌‌ روحانی، بعداز انقلاب است. 📺 آقای درتلاش است با سخنرانی‌های هیجانی خود، اتهام مافیایی بودن را از دولتی که خود معاون‌اول آن است، بزداید. 📺 اسحاق‌ جهانگیری، مسئول اقتصادی و مبارزه با دولت، حتی یکبار علیه فساد اطرافیانش حرفی نزده است. 📺 مردم باید رأی بدهند تا کشور از این نجات یابد. @fadaiyanrahbarii
⭕️میگه؛اگه ایران آزاد بود،اینقدرمردم از دین زده نمیشدن!! داداش،اگرآزادبود،تعداد بیشتری از دین خارج میشدن و خیلی زیادبود.الان همونابرای راهپیمایی میکردن نمونش ؛شهردارآنکارا اتوبوساروملزم کرده که خانومارو بعدساعت7غروب هرجا میخوان برسونن،از بس تعرض زیاده دعوتیدبه‌ فدائیان رهبری منتظران مهدی 👇 @fadaiyanrahbarii
🔴 بمب، ایرانی و غیر ایرانی ندارد !!! 🔰اگر وسط تهران بمب گذاری صورت گیرد، فرقی نمی کند که این بمب گذاری توسط یک خارجی صورت گرفته و یا یک ایرانی؛ خاصیت بمب این است که اگر در جایی کار گذاشته شود، آنجا را نابود می کند. 👈 محتوای گناه و و ، مانند بمب است که جامعه و مردم را نابود می کند؛ این محتوا چه در آمریکایی باشد و چه در ایرانی، از نظر تخریبی هیچ فرقی ندارند و هر دو اثرات تخریبی و ویرانگری یکسان دارند. ◀️ بنابراین دلمان را خوش نکنیم که مردم در سکوی ایرانی روبیکا حضور دارند. متأسفانه روبیکا نیز این روزها تبدیل به یک فحشاخانه در درون جمهوری اسلامی شده است! دعوتیدبه‌ فدائیان رهبری منتظران مهدی 👇 @fadaiyanrahbarii
‏یه چندتا دیگه از رفقای پیرمرد و تُرک و دارم رو منصوب کنم ؛ دیگه از فردا فقط شایسته سالاری ، جوانگرایی و پاکدستی !!!🙂 🤲 😔 دعوتیدبه‌ فدائیان رهبری منتظران مهدی 👇 @fadaiyanrahbarii ✍خانم فردوس
🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۱] ✍️... اگر بخواهیم درباره این زمانه از منظر جنگ صحبت کنیم؛ یکی از بهترین جاهای قرآن، همین آیاتِ ۱ تا ۹ سوره اسراء است که تقریباً سه مقطع از جنگ‌های آخرالزمان تا بعد از را توضیح می‌دهد. چیزی که اکنون مربوط به زمانه‌ی ماست؛ سرکوبی اول بنی‌اسرائیل است که قبل از آن، یک گسترده از سوی اسرائیل واقع می‌شود. لذا ما بحث را از آیه ۲ و ۴ شروع می‌کنیم و یواش‌یواش به سوی آیه ۵ رفته و به اصل ماجرا می‌پردازیم. ❌در آیه ۲ سوره اسراء خداوند ریشه‌ی همه مشکلاتِ صفاتی و اخلاقی قوم یهود را مطرح کرده و می‌فرماید: «وَ آتَيْنا مُوسَي الکِتابَ وَ جَعَلْناهُ هُدًي لِبَني إِسرائيلَ أَلاّ تَتَّخِذُوا مِنْ دُوني وَکيلاً» ما کتاب آسمانی را به موسی‏ داديم و آن را برای بنی‌اسرائيل هدایت قرار دادیم به اینکه‏: به هیچ عنوان غير از من کسی را خودتان نگيريد. یعنی مشکل اصلی یهود، وکالتِ غیر خداست که در پست‌های بعد تفصیلی به آن می‌پردازیم. بعد خداوند در آیه ۴، سرانجامِ وکیل گرفتن غیر خداوند را اینگونه توضیح می‌دهد که: «و قَضَينا إِلي بَني إِسرائيلَ فِي الکِتابِ لَتُفسِدُنَّ فِي الأَرضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبيرًا» و ما در کتاب، حکم کردیم به سوی بنی‌اسرائيل که‏: قطعاً دو بار در زمين فساد می‌کنید؛ و یک بار هم به سرکشی و برتری جویی بسيار بزرگی برخواهيد خاست‏. پس در طی تاریخ تا ظهور برای این‌ها نوشته شده است که عبارت از دو فساد و یک برتری‌جویی است. ⁉️دو مرحله فسادی که بنی‌اسرائيل در زمین انجام می‌دهند؛ چه زمانی است؟ بسیاری از تفاسیر را در گذشته می‌دانند؛ برخی از مفسرین نیز می‌گویند فساد اول در گذشته واقع شده؛ اما فساد دوم در واقع می‌شود! اگر نظر گروه دوم را بپذیریم؛ ما اکنون در مرحله فساد دوم هستیم؛ در حالی که این با ظاهر آیه همخوانی ندارد؛ دلیل اول اینکه در آیه ۴، صحبت از فساد در «الأَرض» است؛ یعنی در ، نه در مصر یا بابِل و یا ایران، بلکه در تمام زمین، زمین برای همه ما معرفه است؛ پس نمی‌توانیم الف‌لام در «الأَرض» را برای در نظر بگیریم؛ چون ما غیر از این زمین که در آن هستیم؛ زمین دیگری نمی‌شناسیم؛ پس غرض خدا از الف‌لام، چیز دیگری است که ما قائل به استغراق هستیم؛ یعنی الف‌لام تأکید بر دارد!‌ اگر همین یک مورد را لحاظ کنیم؛ بنی‌اسرائیل هیچ‌گاه در کلّ زمین فساد نکردند؛ در دورانِ موسی (ع)، محدوده‌ی فسادشان، و حوالی دریای سرخ بود؛ در دورانِ اسکندر و بخت النصر هم که برخی این‌ها را دوره‌ی فساد اول دانسته‌اند؛ فساد محدود به یک منطقه بوده؛ نه تمام زمین! ⏰ اما در زمانه‌ی ما از سال ۱۸۹۷م با شروع کنفرانسِ سوئیس که با ابتکار عمل تئودور هرتزل برگذار شد و در طی تصویب ۲۴ برنامه فساد یهود برای کل دنیا شروع شد؛ می‌توان گفت که دوره فساد اول شکل گرفت. از همین دوران بود که با گسترش صنعت در جهان و شروع دو جنگ بزرگ جهانی و نیز اختراع سینما توسط مغول‌های یهودی، پروژه دهکده‌ی فرهنگی برای دنیا کلید خورد و جنگ، فساد، برهنگی، سیستم‌های مالی ربوی جهانی و... در کلّ دنیا ایجاد شد؛ تا جایی که امروز جز برخی از مناطقِ برخی کشورها، همه دنیا یک معماری، یک پوشش، یک نوع تفریحات جنسی و مشروبات الکلی و یک نوع سبک زندگی واحد دارند؛ حتی می‌توان گفت که اکنون به دست یهود، در زمین و دریا ظاهر شده و حالا جایی برای معنویتِ الهی و آسمانی در میان اقوام و ملل وجود ندارد. از طرفی در فسادهای کوچکِ گذشته؛ بر فرض مقطعی از فساد باشد؛ اما «فَإِذا جاءَ وَعدُ أُولاهُما» اینکه وعدۀ اولِ سرکوبی فرا رسیده باشد؛ واقع نشده! چرا؟ چون خداوند در ادامه‌ی زمانِ رسیدنِ وعده‌ی اول، به واسطه‌ی ضمیرِ «نا» می‌فرماید: «بَعَثنا عَلَيکُم عِبادًا لَنا أُولي بَأْسٍ شَديدٍ» ما بندگان و خودمان را که دارای قدرت‌های و چند لایه هستند؛ بر شما مبعوث می‌کنیم؛ حال آنکه یک کافر و فاسق بود؛ نه به واسطه‌ی ضمیرِ «نا»، همچنین هم یک کافر و فاسق بود نه عبدِ خدا که ضمیرِ «نا» مسئولیتِ بعثِ و ارسالِ او به سوی بنی‌اسرائیل را بر عهده بگیرد! مضاف بر اینکه «عِبادًا لَنا» یک گروه بزرگ از غلامان ضمیرِ «نا» هستند نه یک فاسق، یا یک لشکر فاسق، ببینید چقدر بحث ریشه‌دار است. ⛔️لذا ما در زمانه‌ای هستیم که یهود گسترده خودش را در زمین رقم زده؛ و بخاطر تحقق اولین فساد، اولین نیز باید در همین دوره واقع شود. چیزی که در آیه ۵ خداوند به عنوان وعده‌ی اول از آن یاد کرده و ماجراهایی که پیرامون آن توضیح داده است؛ و ما ان‌شاءالله از پستِ بعد بیشتر وارد جزئيات این مقطع خواهیم شد. ...
🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۲] 🌤️ أنصار اللهِ موسایی ✍️... خداوند در آيه ۴ اسراء می‌فرماید: «وَ قَضَينا إلي بَنِي إسرائِيل فِي الکِتابِ لَتُفسِدُنَّ في الأرضِ مَرَّتَينِ و لَتَعلُنَّ عُلُوًّا کَبيرًا» ما ضمیرِ «نا» در کتاب حکم کردیم که بنی‌اسرائیل ۲ فساد و یک برتری‌جویی در زمین انجام دهند؛ چرا؟ با اینکه موسی (ع) به سوی بنی‌اسرائیل آمد و بارها به آن‌ها فرمود که مواظب باشيد؛ اين کارها را نکنيد؛ فساد نکنید؛ با این وجود از وقتی ايشان از دنيا رفتند، اُمّت ايشان در طی این هزاره‌های گذشته تاکنون خيلی کردند و در زمانه‌ی ما هم با توجه به توضیحِ علمی در پستِ قبل، در دارند فساد می‌کنند؛ علاوه بر این دو فساد، «وَلَتَعلُنَّ عُلُوًّا کَبيرًا» یعنی یک سرکشیِ بزرگ هم خواهند داشت. 🔸مشتقِ «عُلُوّ» به معنای برتری‌جويی، ۴ بار در قرآن آمده است، اولينش در همین آيه ۴ اسراء است؛ مشتقِ «عالٍ» هم که به معنای است؛ کلاً ۱ بار در قرآن، در آيه ۸۳ يونس آمده: «إِنَّ فِرعَونَ لَعالٍ فِي الأَرض» در کلّ زمین برتری‌جویی داشت! واژه «عالينَ» هم ۲ بار در قرآن آمده؛ که ۱ بار در سوره مؤمنون ۴۶، درباره فرعون و قومش؛ و ۱ بار هم در سوره ص ۷۵، درباره ابليس (لع) که سرکش هستند؛ همچنین مشتق «عالِيَة» به معنای برتر، ۲ بار آمده که هر ۲ بار به صورت «في جَنَّةٍ عالِيَةٍ» آمده است؛ و در نهایت مشتق «إستَعْلیٰ» يعنی فائق شدن که ۱ بار در آيه ۶۴ طه آمده است: «قَدْ أَفلَحَ اليَومَ مَنِ إستَعْلیٰ» یعنی امروز کسانی که فائق شوند؛ پیروز هستند. ‼️پس «عُلُوّ» در آیه ۴ اسراء، معنای خوبی برای انسان ندارد؛ یعنی برتری طلب که اینجا یک صفتِ منتسب به بنی‌اسرائیل است. اما چرا خدا برای بنی‌اسرائیل حکم کرد که به این همه نکبت و خباثت مبتلا شوند؟ به خاطر اینکه بنی‌اسرائیل غیر خدا را خود گرفتند! ما در زندگی، در نظامِ الهی باید بندِ به خدا باشیم؛ این اتکای به خداوند زیرمجموعه بحثِ وکالت است؛ بحث وکیل و وکالت در قرآن خیلی آیه دارد، خیلی ماجرا دارد. جایگاهش اینقدر مهم است که اصلاً جُرمِ اصلی بنی‌اسرائیل همین است که خدا را وکیل خودشان نگرفتند؛ لذا خدا در آیاتِ ۴ تا ۸ سوره اسراء، درباره نابودی یا فسادِ اول و فسادِ دوم آن‌ها صحبت می‌کند؛ و اصلاً به این سرکوبی وعده می‌دهد؛ «وَلَن يُخلِفَ اللهُ وَعدَه» [حج ۴۷] و خدا هرگز از چیزی که وعده دهد؛ تخلف نمی‌کند. 🔻پس طبقِ آیه دومِ اسراء، جُرمِ اصلی بنی‌اسرائیل به غیر خداست؛ ببینید چقدر خدا به این موضوع غیرت دارد! خدا این بحث را چه موقع دارد مطرح می‌کند؟ بعد از آیه اول که صحبت از رسول‌الله (ص) است؛ ببینید در آیه اول نمی‌فرماید: پیغمبرِ من، بلکه می‌فرماید «عَبْدِهِ»، عبدِ او، که می‌شود عبدِ خدا، خدا دارد درباره عبدِ خودش صحبت می‌کند و می‌فرماید: عبدِ من، بندِ به من بود؛ لذا به معراج بردمش؛ تا ارتفاعاتِ بسیار بالا بردمش؛ و اینگونه نعمات را به او نشان دادم و چشاندم؛ چون او عبدِ من است، او مالِ من است؛ به همین خاطر من هم جریانش می‌دهم؛ و اگر دقیق‌تر بگوییم؛ «أَسْریٰ بِعَبدِه» یعنی سَرَیانش می‌دهم؛ و خیلی یسیر و روان به این‌سو و آن‌سوی عالم می‌برمش. بعد در آیه ۳ می‌فرماید: «ذُرّيَّةَ مَنْ حَمَلنا مَعَ نُوح» ای فرزندانِ کسانی که با نوح (ع) در کشتی حملشان کردیم؛ «إنَّهُ کانَ عَبدًا شَکُورًا» همانا نوح (ع) عبدِ شکور خدا بود! این آیه هم از لحاظ ساختار شبیهِ آیه اول است؛ آنجا خدا رسول‌الله (ص) را خطاب می‌کند و به راحتی به سوی معراج جریانش می‌دهد؛ اینجا هم جنابِ نوح (ع) را عبد خطاب می‌کند و به راحتی در ، او را در یک کشتیِ بدون سُکّان و بدون عرشه، به سلامت عبورش می‌دهد؛ چون او هم عبدِ شکور خدا بود؛ و خدا را وکیل خودش گرفته بود. ⛔ درحالی‌که در آیه ۲، به بنی‌اسرائیل می‌فرماید: شما دیگری را وکیل خودتان قرار دادید، غیر من را وکیل گرفتید؛ من هم به راحتی شما را به عمقِ مذلت می‌برم؛ خیلی این بحث عجیب است؛ بنی‌اسرائیل با سحر و جنّ و طلسم خیلی سروکار داشتند؛ یعنی در اصل وکیل‌شان را شیطان قرار داده بودند و خدا هم در آیه ۱۰۲ بقره می‌فرماید: «وَأتَّبَعُوا مَا تَتلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمانَ» و بنی‌اسرائیل در مُلکِ سلیمان (ع) از شیاطین تبعیت می‌کردند؛ لذا به تبع شیطان در زمانه‌ای ما، در دو قالب و ، بند به شدند و دنیا را به فساد کشاندند؛ رسول‌الله (ص) عبد خدا و بندِ به خدا شد؛ خدا در عوالم سیرشان داد؛ اینها بند به شیطان شدند؛ تبعه‌اش شد: «لَتُفسِدُنَّ فِی الأَرضِ مَرَّتَینِ» دوبار در زمین فساد بپا می‌کنید، «وَلَتَعلُنَّ عُلُوًّا کَبیرًا» یکبار هم سرکشی بزرگی می‌کنید. ... @fadaiyanrahbarii