💠🔹💠 💠 از باب صلح #امام_حسن، هر کس حتی خود امیرالمؤمنین هم اگر به جای #امام_حسن_مجتبی بود و در آن شرایط قرار می گرفت، ممکن نبود کاری بکند غیر از آن کاری که امام حسن کرد. کار آن بزرگوار، صد در صد بر استدلال منطقیِ غیر قابل تخلف منطبق بود. 📚 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۳۵ @ensane250saale @fadayiane_banoye_damshgh

💠🔹💠 💠 #امام_حسن شیعه را حفظ کرد، یعنی بنا را حفظ کرد تا بعد از بیست و پنج سال، حکومت به اهل بیت برگردد. این به روشنی نشان می دهد که حضرت در انتظار آینده ای است، و آن آینده چیزی جز این نمی تواند باشد که حکومت غیر قابل قبول از نظر امام_حسن که بر حق نیست باید کنار برود و حکومتِ مورد نظر سرِ کار بیاید. 📚 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۴۲ @ensane250saale @fadayiane_banoye_damshgh

💠🔹💠 🔹از باب صلح #امام_حسن، هر کس حتی خود امیرالمؤمنین هم اگر به جای #امام_حسن_مجتبی بود و در آن شرایط قرار می گرفت، ممکن نبود کاری بکند غیر از آن کاری که امام حسن کرد. کار آن بزرگوار، صد در صد بر استدلال منطقیِ غیر قابل تخلف منطبق بود. 📔کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۳۵

💠🔹💠 🔹 #امام_حسن شیعه را حفظ کرد، یعنی بنا را حفظ کرد تا بعد از بیست و پنج سال، حکومت به اهل بیت برگردد. این به روشنی نشان می دهد که حضرت در انتظار آینده ای است، و آن آینده چیزی جز این نمی تواند باشد که حکومت غیر قابل قبول از نظر امام_حسن که بر حق نیست باید کنار برود و حکومتِ مورد نظر سرِ کار بیاید. 📔کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۴۲

#امام_حسن غزلی از حرمت ساخته‌ام با «مثلا» گرچه خاک است روی قبر تو ؛ اما مثلا ... گنبدِ زرد تو خورشید شده می‌تابد نور می‌گیرد از آن ؛ گنبدِ خضرا مثلا چه ضریحی شده کارِ هنرِ فرشچیان ! جنسِ هر پنجره‌اش هست ، مُطلّا مثلا چقدَر پارچه‌ی سبز ، گره خورده به آن می‌کنی باز ، تمام گره‌ها را مثلا خادمانت همه دورِ سرمان می‌گردند ما عزیزیم ، در این صحنِ مُعلّا مثلا تشنه‌ها مست شوند از مِیِ سقاخانه ساقیِ میکده هم «حضرت سقا» مثلا هیئتی شکل گرفته‌ست ، میان حرمت نام هیئت شده «یا حضرت زهرا» مثلا روضه‌خوانی وسطِ صحن ، حکایت می‌خواند قصه‌ی کوچه‌ای از شهر تو ؛ حالا مثلا ... مادری با پسرش رد شده از آن ؛ اما ... هیچ کس راه نبسته‌ست بر آنها مثلا دست نامردِ کسی هم وسط کوچه نبود چادری خاک نخورده‌ست ، در آنجا مثلا مادرِ قصه‌ی ما رفت ، صحیح و سالم وَ نپوشاند ، رخ از دیده‌ی مولا مثلا بعدِ مجلس همه رفتند ، زیارت کردند تربتِ حضرت زهرا شده پیدا مثلا ... رضا قاسمی

▪️نکاتی جانسوز در مورد #صلح و #غربت #امام_حسن از لسان گرم استاد دارستانی . ویژه نامه #شهادت_امام_حسن_علیه_السلام @fadayiane_banoye_damshgh

🔰اگر با دوربینِ انصاف اندکی به اطراف نگاه کنی می بینی که #جنگ هنوز هم ادامه دارد. سرفه هایی که قصه ی جنگ را برای #جانباز_شیمیایی تداعی می کند 🔰 #ویلچری که چرخ هایش، روزگاری را حکایت میکند که رزمنده ای دست و پایش را برای حفظ این #مملکت به ودیعه گذاشته است 🔰درمیان چشمک ستارگان🌟 شهر، رویای صادقه ای که دل خوشی #فرزند_شهیدی است. 🔰در کوچه پس کوچه های بی کسی، سنگ قبر بانام #شهیدِ_گمنام مونس روزهای تنهایی مادری است.. 🔰در محله ی #انتظار، چشم هایی است که هنوز هم به در ِخانه دوخته شده تا شاید از عزیز سفرکرده خبری شودکمی آنطرف تر مردی با ایمان کوله پشتیِ #غیرت بر دوش با کاسه آبی بدرقه می شود به مقصد #دمشق. 🔰"محمد جنتی" هر چه داشت در طبق #اخلاص گذاشت و فدای #بانوی_دمشق کرد. مدافع بود هم برای حرم هم برای قلبش. شهادتش دل هیئت #فاطمیون و زینبیون و حیدریون را سوزاند. حاج حیدرِسوریه شهید و #جاویدالاثر شد .شاید هم میخواست قلبش را در آنجا جا بگذارد. 🔰توسل به #امام_حسن(ع) سبب شد بعد از دوسال پیکرش بر گردد. و دلتنگی های فرزندانش کمی تسکین یابد. این روزها خانواده اش با نبودنش در کنار #خاطرات جامانده زندگی می کنند. 🔰ترکش های زخم زبان عده ای، دلِ داغدار خانواده #مدافعان_حرم را می سوزاند✨ هنوز هم جنگ ادامه دارد... ✍به قلم #طاهره_بنایی منتظر #شهید_محمد_جنتی #سالروز_شهادت 📅تاریخ تولد: ۱۳۶۰/۱۲/۱۸ 📅تاریخ شهادت: ۱۳۹۶/۰۱/۱۶ ❣محل شهادت: سوریه 🗺محل دفن: تهران.بهشت زهرا

#تحلیل_سیاسی_تاریخی 🔷بهای عافیت طلبی خواص 🔺به نقل از امام صادق علیه السلام، در پی معاهده صلحی که بین امام حسن-علیه السلام- ومعاویه بسته شد، گروهی از شیعیان نزد آنحضرت شتافته واینگونه سلام میدادند: "السلام علیک یا مذلّ المومنین!" امام در پاسخ آنان می فرمودند: این چنین نیست، من نه تنها "مذلّ المومنین" نیستم بلکه "معزّالمومنین" ام، زیرا با این حرکت موجب عزت وقدرت مومنان گشتم وسپس فرمودند: همانگونه که خضر پیامبر درآن سفر دریایی ،کشتی مسافربری را سوراخ کرد تا ازدستبردغارتگران مصون ماند وبرای صاحبان اصلی اش باقی بماند، من هم چنین کردم تا بمانیم. 🔺امام حسن علیه السلام در این تشبیه معنادار وبامفهوم به داستان حضرت موسی وخضرنبی اشاره می کنند که درقرآن چنین آمده است: خضر نبی در سفری دریایی که نقش استاد حضرت موسی را بعهده داشتند در حالی که همراه ایشان بودند، کشتی حامل خود و ایشان را سوراخ می کنندکه این اقدام با انتقاد موسی پیامبر روبرو می شود. حضرت خضر از ایشان می خواهند شکیبایی ورزند تا هنگامی که به ساحل برسند، سرّ تخریب کشتی روشن گردد. وقتی که به ساحل رسیدند، مشاهده کردند که عوامل حاکم منطقه، در حال مصادره وتصاحب کشتیهادر ساحل به سود حاکم هستند اما وقتی به کشتی حامل آنان رسیدند بعلت معیوب بودن آن را رها نمودند در نتیجه کشتی از دستبرد عوامل حاکم نجات یافت وبرای صاحبان اصلیش که عده ای مسکین بودند باقی ماند و حضرت خضر با خطاب قراردادن حضرت موسی سرّ سوراخ کردن کشتی را باقی ماندن آن برای صاحبانش ذکر کرد. ♦️پیامبر اکرم در روایتی مثل اهلبیت خود را چون کشتی نوح دانسته که هر که سوار آن شد نجات یافت. با توجه به ارتباط این روایت و تشبیهی که امام حسن علیه السلام بکار بردند مشخص می شود که امام می خواستند به شیعیانی که خود را داناتر از ولی خدا می دانستند فلسفه نرمش قهرمانانه خود را اینگونه بفهمانند که : من کشتی نجاتم وباید بمانم تا هم دین خدا بماند وهم شما که برای ادامه بقای خود نیازمند این کشتی نجات هستین در امان بمانید حتی به قیمت صدمه وارد شدن به اعتباروعزتم در نزدشیعیان و مذل المومنین خواندنم. 🔺هرگاه خواصی چون عبیدالله بن عباس ها، عبدالله جعفرها و عبدالله بن عباس ها گرفتار دنیاطلبی، عافیت جویی و یارفاه زدگی شدند، امام جامعه برای حفظ ارزش ها واصول اسلامی باید از آبرو واعتباراجتماعی اش مایه بگذارد. در تاریخ انقلاب اسلامی نیز رهبران امت در قضایایی چون پذیرش جام زهر قطعنامه۵۹۸، فتنه۸۸ وتاییدمشروط برجام و ماجرای گرانی بنزین در سال۹۸ به ناچار وبرای حفظ جامعه اسلامی زمانی از اعتبار خود مایه گذاشتند که خواص عافیت طلب، یا از استقامت خسته شده بودند و نمی خواستند خود رابه زحمت بیاندازند ویا ایمان مذهبی شان با انگیزه های مادی آمیخته شده بود و برای کسب قدرت حاضرنبودند ذره ای از اعتبار اجتماعی خود هزینه کنند. 🔺این در حالی است که هنگامی که این خواص عافیت طلب، قدرت جامعه را در اختیاربگیرندبا بهانه های واهی چون محدود بودن اختیارات ومانع تراشی دیگران ، زیر بار هزینه اشتباهاتشان نمی روند واز اعتبار رهبری مایه می گذارند واز خود سلب مسولیت می کنند. ازنگاه اینان "توان نظامی و صنعت هسته ای برای مردم نان نمیشود" و "مشکل آب خوردن" مردم جز در سایه صلح با دشمن ، حل نمی گردد این در حالی است که باغ برجامی که آن را آماده باروری میدانستند حاصلی جز تحریم بیشتر،بی ارزش تر شدن پول ملی وبه تبع آن چند برابر شدن قیمت سکه وارز و پراید نداشت. خواص عافیت طلب به اسم ایجاد رفاه بیشتر برای عامه مردم از اعتبار امام جامعه هزینه می کنند اما شب پرداخت یارانه عزا میگیرند و صاحبان فیش های حقوقی نجومی و چندصد میلیونی را سرمایه و ذخایر انقلاب می نامند واقشار آسیب پذیر را زیر چرخ های توسعه لیبرالی شان له می کنند. این بهایی است که باید بابت دادن سکان مدیریت اجرایی جامعه به خواص عافیت طلب پرداخت. #امام_حسن ✍سیده زکیه صدرهاشمی

🏴 فرا رسیدن #هفتم_صفر ، شهادت #کریم_اهلبیت_امام_مجتبی علیه السلام را خدمت #حضرت_ولی عصر ارواحنا له الفداء وشیعیان آن حضرت تسلیت عرض مینماییم 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 🏴 پیغمبراکرم(صلی الله علیه وآله)باهمه رنجها،وامیرالمؤمنین(علیه السلام)باهمه غمها،وائمه دیگر(علیهم السلام) باهمه ی ستمدیدگی ها هیچ کدام در وضعیت #امام_حسن(علیه السلام) قرار نگرفتن، واین عظمت ایشان را نشان میدهد،زیرا دیگر ائمه هداة معصومین (علیهم‌السلام) اگر ازسوی دشمن رنج می دیدند،از سوی دوستان آن زخمها را التیام میافتند، اما امام حسن (علیه السلام) اینجور نبود، نزدیکترین یارانش به او گفتند یامذل المؤمنین. #مقام_معظم_رهبری ۵۹/۵/۶

⁉️ چه زمانی از دایره‌ی ولایت امام خارج می‌شویم؟ 🔻 «یحیی بن ام طویل» حواری #امام_چهارم به مسجد مدینه می‌آمد و رو به مردم می‌ایستاد. همان مردمی که به ظاهر جزو #دوستداران خاندان پیغمبر بودند، همان مردمی که #امام_حسن و #امام_حسین علیهماالسلام بیست سال در بین آن‌ها زندگی کرده بودند، همان مردمی که نه اموی بودند و نه وابستگان بنی امیه بودند، پس چه بودند؟ 🔹بزدلانی بودند که برای #واقعه_عاشورا و #کربلا از ترس خفقانی که بنی امیه به‌وجود آورده بودند، دور #آل_محمد را خالی گذاشته بودند. 🔹 «یحیی بن ام طویل» در مقابل همین گونه مردم می‌ایستاد و همین سخن قرآنی را تکرار می‌کرد: «یقول: کفَرْنَا بِکمُ وَ بَدَا بَینَنَا وَ بَینَکمُ الْعَدَاوَةُ وَ الْبَغْضَاءُ - ما به شما کافر شدیم و میان ما و شما خشم و کینه نمودار شد.» 🔹یعنی همان حرفی را می‌زد که #ابراهیم به کفار و به مشرکان و منحرفان و گمراهان معاصر خودش می‌گفت. 🔺 ببینید که #ولایت همان ولایت است. ابراهیم هم دارای ولایت است، #شیعه #امام_سجاد علیه السلام هم در زمان خود دارای ولایت است؛ همدیگر را باید داشته باشند و از دشمنان جدا باشند. اگر شیعه‌ای از شیعیان امام سجاد علیه السلام در زمان ایشان از روی #ترس یا #طمع دنبال جبهه‌ی دشمن رفت، او از ولایت امام سجاد علیه السلام خارج است. او دیگر به جبهه‌ی امام سجاد علیه السلام متصل نیست. 👤 #مقام_معظم_رهبری 📚 از کتاب «طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی در قرآن» 📖 صفحات ۵۳۲ و ۵۳۳

💌 سهم امروزمون از یاد مولای غریب ☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 📌 دنیا و باقی ماندن در دنیا ✉️ نامه‌ای برای امام نوشت و در آن گفت: «با این وضع فرماندهان لشکرت می‌خواهی با من بجنگی؟ صَلاح تو این است که کناره‌گیری کنی و با من صُلح کنی و من هر شرطی که تو بگذاری می‌پذیرم.» 🔆 امام مجتبی بعد از دریافت نامه، در بین لشکری که از هم متلاشی شده بود، با همان حالت جراحت حاضر شدند و فرمودند: «مردم! من می‌دانم خودم به تنهایی چگونه خدا را عبادت کنم که از من راضی باشد. اگر ایستاده‌ام به‌خاطر شماست. معاویه دارد به چیزی دعوت می‌کند که نه خیر دنیا در آن هست و نه آخرت. اگر پیشنهاد او را بپذیریم می‌بینم آب و نانی که خدا برای شما مقدّر کرده را بچه‌هایتان از درب خانهٔ آن‌ها درخواست می‌کنند اما آن‌ها دریغ می‌کنند. اگر رضای خدا و مرگ با عزّت را ترجیح می‌دهید پیشنهاد او را نادیده بگیرید و به جنگ او بروید که جز شمشیر بین ما و او نباید باشد. اما اگر دنیا و باقی‌ماندن در دنیا را ترجیح می‌دهید پیشنهاد او را بپذیریم.» ◾️ اینجا بود که از جای جای لشکر به صراحت فریاد بلند شد: «دنیا و باقی ماندن در دنیا...» یعنی ما تو را نمی‌خواهیم؛ معاویه را می‌خواهیم. و اینجاست که امام صلح را می‌پذیرند. 🔺 اکنون نیز معاویه های زمان، برای به انزوا کشیدن منجی بشریت در تلاش هستند. ما برای تحقق ظهور منجی چه می‌کنیم؟! دنیا یا رضای خدا؟ کدام را انتخاب می‌کنیم؟ 🔘 شهادت #امام_حسن مجتبی تسلیت باد #مهدویت