🌺 #خدا_باهات_حرف_داره 💠 آیات ۵ و ۶ سوره شوری 📝پیام ها ۱- آسمان‏ها از وحى متأثّرند، چگونه بعضى انسان‏ها اثر نمى‏ پذیرند. «یوحى... تکاد السموات یتفطرن» ۲- یکى از آداب دعا و استغفار این است که ابتدا ستایش خداوند را بجا آوریم. «یسبحون... یستغفرون» ۳- دعاى فرشتگان مستجاب است. «یستغفرون... ان اللّه هو الغفور الرحیم» (آرى، دعا در حقّ دیگران داراى تأثیر است) ۴- هیچ مسئولیّت و کارى (حتّى تدبیر امور هستى) نباید مانع دعا و استغفار شود. (فرشتگانى که تدبیر امور هستى را به عهده دارند، دائماً مشغول تسبیح خداوند و دعا براى انسان‏ها هستند). «یسبحون بحمد ربّهم... یستغفرون» ۵ - استغفار دو لطف قطعى را به دنبال دارد: مغفرت و رحمت. «یستغفرون... الغفور الرحیم» ۶- چون وحى از بالا نازل مى‏ شود و آسمان‏ها مسیر آن است «سبع طرائق» از هر آسمانى که عبور مى‏ کند نزدیک است شکافته شود. «یتفطرن من فوقهن» ۷- شرک با همه ابعادش محکوم است. «اتّخذوا من دونه اولیاء» ۸ - مشرکان بدانند که خداوند عقاید و اعمالشان را براى کیفر حفظ مى‏کند. «اللّه حفیظ علیهم» ۹- عدم پذیرش مردم نباید سبب دلسردى شود، پیامبر باید به وظیفه خود عمل کند. «و ما انت علیهم بوکیل» ۱۰- وظیفه پیامبر، ابلاغ وحى است، اگر مردم به سراغ دیگران رفتند پیامبر وظیفه‏اى ندارد. «ما انت علیهم بوکیل» ۱۱- پیامبر به هدایت مردم اشتیاق و اهتمام فراوان داشت. «ما انت علیهم بوکیل» ۱۲- پیامبر مسئول ارشاد مردم است، نه اجبار آنان به پذیرش. «ما انت علیهم بوکیل» 💠 پیام صفحه ۴۸۳ قرآن

🌺 #خدا_باهات_حرف_داره 💠 آیه ۱۲ سوره شوری 🔰مقالید» جمع «مِقلید» به معناى کلید است. کلید وسیله بستن و باز کردن است و کسى که کلید زمین و آسمان را دارد مى‏ تواند رزق را باز کرده یا ببندد. 🔰کلیدهاى هستى گاهى عوامل مادى است که واسطه فیض مى‏ شوند، نظیر باران که وسیله زنده شدن خاک و زمین مى ‏گردد، «فاحیى به الارض» گاهى نیز اسماى الهى است که نمونه آن را در دعاى سمات مى‏ خوانیم: ✨ «اسئلک باسمک الّذى اذا دُعیت به على مغالق ابواب السماء للفتح بالرّحمة انفتحت...»✨ 🍃خداوندا! تو را به آن اسمى مى‏ خوانم که اگر بر درهاى بسته‏ آسمان‏ها خوانده شود، با رحمت تو گشوده مى‏ شود.🍃 🔰توسعه یا تنگى رزق نشانه‏ مهر یا قهر الهى نیست، زیرا قرآن مى‏ فرماید: ✨ «فلا تعجبک اموالهم ولا اولادهم انّما یرید اللّه لیعذّبهم بها»✨ 🍃 سرمایه و فرزند کفّار سبب شگفتى تو نشود زیرا که خداوند اراده کرده آنان را با همین امکانات در همین دنیا عذاب کند.🍃 🔰اگر چه توسعه یا تنگى رزق و معیشت در دست خداست لیکن انسان نباید از تلاش باز ایستد. قرآن فرمان مى‏ دهد: «وابتغوا من فضل اللّه» به سراغ فضل الهى بروید و براى کسب مال تلاش کنید. 🔰رزق همیشه مادّى نیست، چرا که در دعا مى‏ خوانیم: «الّلهم ارزقنى توفیق الطاعة و بُعد المعصیة» خداوندا! توفیق بندگى خودت و دورى از گناه را روزى من کن. 🔰قرآن کلیدهاى توسعه را به ما آموخته و مى‏ فرماید: 🍃«لئن شکرتم لازیدنّکم» اگر شکر کنید، شما را با دادن روزى زیاد مى‏ کند. 🍃«استغفروا ربّکم... یرسل السماء علیکم مدرارا» از پروردگارتان استغفار کنید، او براى شما باران مى‏ فرستد. 🍃«و مَن یتّق اللّه یجعل له مَخرجاً و یرزقه من حیث لا یحتسب» هر که نسبت به خدا پروا داشته باشد، او را از بن بست نجات داده و از راهى که محاسبه نمى‏ کند، روزى مى ‏دهد. 📝پیام ها ۱- عوامل مؤثّر در هستى، تنها به دست خداست. «له مقالید» ۲- توسعه و تنگى رزق تصادفى نیست، به دست خداى حکیم است. «یبسط الرزق... و یقدر» ۳- توسعه‏ رزق به زرنگى بستگى ندارد به دست خداست. «لمن یشاء» ۴- تقسیم رزق توسط خداوند، عالمانه است. «انّه بکلّ شى‏ء علیم» 💠 پیام صفحه ۴۸۴ قرآن

🌺 #خدا_باهات_حرف_داره 💠 آیه ۱۸ سوره شورا 🔹اگر افراد گم شده، نزدیک باشند، امیدى به پیدا شدن و نجاتشان هست، ولى اگر دور باشند، پیداشدنشان سخت یا محال است. «لفى ضلال بعید» 🔹کفّار و مشرکان همواره در برابر هشدارهاى انبیا نسبت به قیامت شتاب زدگى داشتند و مى‏ گفتند: «متى هذا الوعد» زمان این تهدیدها چه وقت است، چرا عملى نمى‏ شود. 🔹گرچه در بسیارى کارها از عجله انتقاد شده است لکن در مواردى نظیر اقامه نماز، دفن میّت، ازدواج در جوانى، پرداخت بدهى، توبه و پذیرایى از مهمان، عجله مورد سفارش است. 🔹«یمارون» به معناى اصرار در تردید است و «مشفق» از «شفقت» به معناى هراس همراه با مراقبت است. 🔹حقّ، صفتى است که در قرآن براى امور مختلفى آمده است: 🍃خداوند. «ذلک بان اللّه هوالحقّ» 🍃پیامبر. «ارسلناک بالحقّ» 🍃قرآن. «انزل الکتاب بالحقّ» 🍃دعوت. «له دعوة الحقّ» 🍃معاد. «یعلمون انها الحقّ» 🍃سنجش. «والوزن یومئذ الحقّ» 📝پیام ها ۱- شتاب‏زدگى ما، در تدبیر الهى نقشى ندارد و نارواست. «یستعجل» ۲- بیان دو دیدگاه و مقایسه میان آنها عامل رشد و انتخاب بهتر است. «لا یؤمنون بها والّذین آمنوا» ۳- ایمان باید بر اساس علم باشد. «والّذین آمنوا... یعلمون...» ۴- ایمان به معاد سبب ایجاد خوف از آن مى‏ شود. (زیرا قیامت محل بروز حوادث هولناک است.) «آمنوا مشفقون» ۵ - علم و ایمان و خوف در کنار هم مفیدند، اگر یکى از آنها نباشد کارساز نیست (چنانچه ابلیس و بلعم باعورا و فرعون علم داشتند امّا ایمان و خوف نداشتند.) «والّذین آمنوا مشفقون منها و یعلمون انّها الحقّ» ۶- اصل شک در معاد گمراهى است و ایجاد شک و اصرار بر آن در دیگران گمراهى دور است. «ضلال بعید» ۷- توقف و تداوم در جدال مورد انتقاد است. «یمارون فى الساعة» 💠 پیام صفحه ۴۸۵ قرآن

🌺 #خدا_باهات_حرف_داره 💠 آیه ۲۳ سوره شورا 📝پیام ها ۱- بشارت خداوند بس بزرگ و عظیم است. «روضات الجنّات - ما یشاؤون - فضل کبیر - ذلک الّذى یبشّر اللّه عباده» ۲- نشانه بنده خدا ایمان و عمل صالح است. «عباده الّذین آمنوا و عملوا الصالحات» ۳- رمز دریافت آن همه نعمت و بشارت، بندگى خدا و ایمان و نیکوکارى است. «عباده الّذین آمنوا و عملوا...» ۴- مودت قربى مصداق روشن ایمان و عمل صالح است. «یبشر اللّه عباده الّذین آمنوا و عملوا الصالحات قل لا اسئلکم... الا المودة فى القربى» ۵ - درخواست مزد از زبان خود سنگین است، لذا پیامبر مأمور مى‏ شود از طرف خداوند مزد خود را به مردم اعلام کند. «قل لا اسئلکم...» ۶- مودّت بدون معرفت امکان ندارد. (پس مزد رسالت قبل از هر چیز شناخت اهل بیت پیامبر است سپس مودّت آنان) «الاّ المودّة فى القربى‏» ۷- مودّت بدون اطاعت، ریا و تملّق است. (پس مودّت قربى یعنى اطاعت از آنان) «الاّ المودّة فى القربى‏» ۸ - قربى معصومند. زیرا مودّت گناهکار نمى‏ تواند مزد رسالت قرار گیرد. «الاّ المودّة فى القربى‏» ۹- مودّتى که قهراً همراه با معرفت و اطاعت است تنها در اهل‏ بیت مستقر است. (کلمه «فى» رمز آن است که جایگاه مودّت تنها اهل‏بیت است.) «فى القربى‏» ۱۰- مودّت فى القربى، راهى براى کسب خوبى‏ هاست. «الاّ المودّة فى القربى و مَن یقترف حسنة» ۱۱- مودّت اهل بیت‏، برجسته‏ ترین حسنه است. «المودّة فى القربى و من یقترف حسنة» ۱۲- مودّت قربى حسنه است. «مَن یقترف حسنة» ۱۳- مودّت قربى سبب دریافت پاداش بیشتراست. «نزد له فیها حسناً» ۱۴- دوستى اهل بیت پیامبر، زمینه‏ دریافت مغفرت است. «الاّ المودّة فى القربى... انّ اللّه غفور» ۱۵- خداوند قدردان کسانى است که به وظیفه خود در مودت اهل بیت عمل مى‏ کنند. «انّ اللّه غفور شکور» 💠 پیام صفحه ۴۸۶ قرآن

🌺 #خدا_باهات_حرف_داره 💠 آیه ۳۶ سوره شوری 📝پیام ها ۱- آنچه داریم هنر ما نیست بلکه لطف اوست که به ما داده است. «اوتیتم» ۲- آنچه در اختیار ماست چیزى نیست که به آن دل خوش کنیم. همه هستى ناچیز است. «ما اوتیتم... فمتاع الحیاة الدنیا» ۳- خدایى که دنیا و آخرت براى اوست، تنها آخرت را از آنِ خود دانسته است. «ما عند اللّه» ۴- آنچه را مؤمن در دنیا از دست مى ‏دهد، خداوند بهترش را به او در قیامت مى‏ دهد. «ما عند اللّه خیر و ابقى» ۵ - دنیا به همه داده مى‏ شود. «اوتیتم» ۶- آخرت مخصوص مؤمنان متوکّل است. «للّذین آمنوا و على ربّهم یتوکّلون» ۷- دنیا زودگذر است و آخرت پایدار. «ما عنداللّه... ابقى» ۸ - توکّل، پیشه دائمى مؤمن است. «یتوکّلون» 💠 پیام صفحه ۴۸۷ قرآن

🌺 #خدا_باهات_حرف_داره 💠 آیات ۴۵ و ۴۶ سوره شوری 📝پیام ها ۱- مستکبرانِ امروز، ذلیلان فردا هستند. «تراهم... خاشعین من الذّل» ۲- وحشت قیامت، قدرت دیدن را از مجرم مى ‏گیرد. «ینظرون من طرف خفىّ» ۳- ممکن است انسان زیانکار باشد، ولى فرزندانش به خاطر آنکه به کمالات رسیده‏ اند، او را نجات دهند. زیانکار حقیقى کسى است که نه خودش نجات یافته و نه از فرزندانش خیرى دیده است. «الّذین خسروا انفسهم و اهلیهم» ۴- زیانکار واقعى کسى است که هم سرمایه ‏اش (هستى و عمرش) را از دست داده «خسروا انفسهم و اهلیهم»، هم امکان جبران و برگشت ندارد. «یوم القیامة» ۵ - اهل ایمان در روز قیامت، عزیز و سربلند هستند به گونه ‏اى که مى‏ توانند ستمگران را سرزنش کنند. «قال الّذین آمنوا انّ الخاسرین...» (شاید مؤمنانى که این سخن را به ستمگران مى‏ گویند، همان مظلومانى باشند که در دنیا از دست آنان ستم کشیده ‏اند.) ۶- بیان اوضاع قیامت، براى بیدار شدن است. «ألا انّ الظالمین» (کلمه «ألا» براى آگاهى و تنبیه است) 💠 پیام صفحه ۴۸۸ قرآن

🌺 #خدا_باهات_حرف_داره 💠 آیات ۵_۸ سوره زخرف 📝پیام ها ۱- وجود چند مزاحم نباید مانع ارائه خیر شود. «أفنضرب عنکم الذکر...» ۲- قرآن وسیله‏ بیدارى است. «الذکر» ۳- بى اعتنایى به تذکّرات الهى، نمونه‏ اى از اسراف است. «کنتم قوماً مسرفین» ۴- فرستادن انبیا یکى از سنّت‏هاى الهى است. «کم ارسلنا... فى الاولین» ۵ - همه انبیا گرفتار استهزاى مخالفان بودند و هر پیامبرى، باید از وضع پیامبران قبلى آگاه باشد تا به خاطر استهزاى گروهى دست از کار خود برندارند. «ما یأتیهم من نبىّ الا کانوا به یستهزؤن» ۶- انبیا به سراغ مردم مى‏ رفتند. «یأتیهم» ۷- آشنایى با مشکلات دیگران سبب تسلّى دل و نوعى آمادگى روحى است. «ما یأتیهم... الا... یستهزؤن» ۸ - استهزا، شیوه‏ دائمى مخالفان انبیا بوده است. «کانوا به یستهزؤن» ۹- ابتدا اتمام حجّت، سپس مجازاتِ معاندان. «یأتیهم من نبى... اهلکنا...» ۱۰- استهزاى مردان خدا، سبب هلاکت و نابودى است. «یستهزؤن فاهلکنا» ۱۱- از افراد لایقى که براى مأموریّتى اعزام مى‏ کنید، حمایت کنید. «یستهزؤن - اهلکنا» ۱۲- هیبت ابرقدرت‏ها را بشکنید. «اهلکنا اشد منهم بطشا» ۱۳- قدرت مردم مانع قهر الهى نیست. «اهلکنا اشد منهم بطشاً» ۱۴- تاریخ و حوادث آن قانونمند و داراى سنّت و اصول مخصوص به خود است. «مضى مثل الاولین» 💠 پیام صفحه ۴۸۹ قرآن

🌺 #خدا_باهات_حرف_داره 💠 آیات ۱۱ و ۱۲ سوره زخرف 📝پیام ها ۱- تمام قطرات باران، حساب و کتاب دارد. «نزّل من السماء ماء بقدر» ۲- به اندازه باریدن باران، نعمتى بس بزرگ است. «بقدر» ۳- خداوند کارها را به وسیله‏ اسبابى که خود آفریده انجام مى‏ دهد. (باران را سبب حیات زمین قرار داده است) «فانشرنا به بلدة میتا» ۴- آب سرچشمه حیات است. «انشرنا به بلدة میتا» ۵ - فصل بهار و رویش گیاهان نمونه ‏اى از رستاخیز است. «کذلک تخرجون» ۶- زنده شدن انسان‏ها در قیامت اجبارى است. «تُخرجون» ۷- زوجیّت مخصوص انسان یا حیوان نیست. «خلق الازواج کلها» ۸ - صنعت انسان با الهام الهى و با استفاده از قوانینى است که او در آفرینش، به ودیعه گذارده است. «جعل لکم من الفلک» ۹- چه مرکب‏هاى طبیعى چون حیوانات و چه مرکب‏هاى صنعتى همچون کشتى‏ ها، هر دو از نعمت‏هاى الهى هستند. «جعل لکم... ما ترکبون 💠 پیام صفحه ۴۹۰ قرآن

🌺 #خدا_باهات_حرف_داره 💠 آیه ۲۳ سوره زخرف 📝پیام ها ۱- تکیه بر روش نیاکان، سنّت منحرفان تاریخ بوده است. «و کذلک» ۲- انبیا، مخالفانى از طبقه مرفه داشته ‏اند که بهانه ‏هاى همگون و مشابهى مى ‏گرفتند. «ما ارسلنا من قبلک... الاّ قال مترفوها» ۳- توجّه به مشکلات پیشینیان سبب آرامش انسان مى‏ شود. «ما ارسلنا من قبلک...» ۴- مهم‏ترین نقش انبیا هشدار است. «من نذیر» ۵ - سرمستى از ثروت و رفاه هم موجب طغیان است و هم زمینه‏ تقلید و تعصّب‏هاى نابجا. «قال مترفوها انا وجدنا آبائنا... على آثارهم مقتدون» ۶- افکار پیشینیان قابل بازنگرى و بررسى است و اقتداى مطلق و بى‏چون و چرا به آنان، معنا ندارد. «انّا على آثارهم مقتدون» 💠 پیام صفحه ۴۹۱ قرآن

🌺 #خدا_باهات_حرف_داره 💠 آیات ۳۶ و ۳۷ سوره زخرف ♻️سیاست شیطان گام به گام است: «خطوات» 📌مرحله اول القاى وسوسه است. «وسوس الیه» 📌در مرحله دوم تماس مى ‏گیرد. «مسّهم طائف» 📌مرحله سوم در قلب فرو مى‏ رود. «فى صدور الناس» 📌مرحله چهارم در روح مى‏ ماند. «فهو له قرین» 📌مرحله پنجم انسان را عضو حزب خود قرار مى ‏دهد. «حزب الشیطان» 📌مرحله ششم سرپرست انسان مى شود. «و من یتخد الشیطان ولیاً» 📌مرحله هفتم انسان خود یک شیطان مى‏ شود. «شیاطین الانس و...» 🍃امام على(ع) در نهج البلاغه مى ‏فرماید: شیطان در روح انسان تخم گذارى مى‏ کند. «فباض و فرّخ فى صدورهم» ♻️اعراض از یاد خدا ۱. باز ماندن از راه خیر. «لیصدونهم عن السبیل» ۲. انحراف فکرى که خیال مى‏ کند هدایت یافته است. «یحسبون انهم مهتدون» ۳. دیگر موعظه ‏پذیر نیست. «و اذا ذکروا لا یذکرون» ۴. توبه نمى ‏کند چون خود را کج نمى‏ داند. ۵. زندگى نکبت بار دارد. «و مَن أعرض عن ذکرى فانّ له مَعیشةً ضَنکا» ۶. کسى که در دنیا از دیدن حقّ کور است، «یعش» در آخرت نیز کور محشور مى‏ شود. «من کان فى هذه اعمى فهو فى الاخرة اعمى» شیطانِ همراه، ممکن است از دوستان ناباب یا همسر و فرزند یا شریک فاسد باشد. به همین دلیل کلمه شیطان نکره ذکر شده است تا شامل هر نوع شیطانى شود. ♻️نماز، ذکر رحمن است، «اقم الصلاة لذکرى» قرآن، ذکر رحمن است، «نحن نزلنا الذکر» پس هر کس از نماز و قرآن اعراض کند دچار سلطه شیطان همراه مى ‏شود. «فهو له قرین 💠 پیام صفحه ۴۹۲ قرآن

🌺 #خدا_باهات_حرف_داره 💠 آیات ۴۸_۵۰ سوره زخرف 📝پیام ها ۱- براى روحیه ‏هاى لجوج استدلال و معجزه‏ پى در پى لازم است. «و ما نریهم من آیة الاّ هى اکبر من اختها» ۲- معجزات پى در پى، نشانه‏ عنایت خداوند به هدایت مردم است. «آیة الاّ هى اکبر من اختها» ۳- اول اتمام حجّت بعد مجازات. «نریهم من آیة... اخذنا» ۴- در شیوه تبلیغ باید ابتدا مرحله ‏هاى عادى را طى کرد بعد مرحله بالاتر را. «هى اکبر من اختها» ۵ - قهر الهى در دنیا براى توجّه و بازگشت مردم است. «لعلهم یرجعون» ۶- افراد پست حتّى در حال گرفتارى و فشار، دست از تحقیر دیگران بر نمى‏ دارند. «یا ایّها الساحر» ۷- مجرمین در عمق روح خود، اولیاى خدا را مستجاب الدعوه مى‏ دانند. «ادع لنا ربّک» ۸ - نبوّت یک عهد الهى است. «عهد عندک» ۹- انسان به هنگام گرفتارى تعهّد مى‏ دهد «اننا لمهتدون» ولى بعد از حل مشکل پیمان شکن است. «ینکثون» ۱۰- به هنگام احساس خطر فطرت خداشناسى در انسان بیدار مى‏ شود. «اننا لمهتدون» 💠 پیام صفحه ۴۹۳ قرآن

🌺 #خدا_باهات_حرف_داره 💠 آیات ۶۱ و ۶۲ سوره زخرف 📝پیام ها ۱- وجود اولیاى خدا، نشانه‏ اى از قیامت و یادآور آن است. «لعلم للساعة» ۲- با دیدن نشانه ‏هاى قدرت الهى تردید در امکان زنده شدن مردگان سزاوار نیست. «فلا تمترنّ» ۳- رهبران معصوم بر راه مستقیم هستند و پیروى از آنان نیز راه مستقیم است. «اتبعون هذا صراط مستقیم» ۴- انسان به طور فطرى دنبال راه است که خداوند آن را نشان مى ‏دهد. «هذا صراط مستقیم» ۵ - تردید نابجا مایه‏ دور افتادن از راه مستقیم است. «فلا تمترنّ... واتبعون هذا صراط مستقیم» ۶- انسان براى حرکت در راه مستقیم، به الگو نیاز دارد. «واتبعون هذا صراط مستقیم» ۷- راه مستقیم یک راه بیش نیست. «هذا صراط مستقیم» ۸ - شیطان در کمین رهروان راه مستقیم است. «هذا صراط مستقیم - ولا یصدنکم الشیطان» ۹- با توجّه به سابقه شیطان در فریفتن آدم و حوا، دشمنى او بر کسى مخفى نیست. «عدوّ مبین» ۱۰- شناخت وسوسه ‏هاى شیطان نیازى به تأمّل و تعقّل ندارد، زیرا فطرت انسان به راحتى انحراف را مى‏ فهمد. «عدوّ مبین» 💠 پیام صفحه ۴۹۴ قرآن