eitaa logo
فداییان بانوی دمشق
840 دنبال‌کننده
28.1هزار عکس
11.4هزار ویدیو
151 فایل
#شهدا_علمداران_سپاه_عشق با مطالب شهدایی، مهدویت، تحلیلی_بصیرتی و فرهنگی🌷 با ما همراه باشید 🌸ارتباط با خادم کانال🌸 @tasnim2060
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 💠 آیات ۱۷_۲۰ سوره قاف 📝پیام ها ۱- با این‏که خداوند متعال، خود شاهد بر اعمال و افکار انسان است، امّا تشکیلات الهى حساب و کتاب دارد و فرشتگانى دائماً مشغول ثبت اعمال هستند. «اذ یتلقّى المتلقّیان» ۲- میان فرشتگان، تقسیم کار وجود دارد. (بر اساس روایات، فرشته یمین کارهاى خیر را مى ‏نویسد و فرشته شمال، کارهاى بد و شرّ را. «المتلقیان عن الیمین و عن الشّمال قعید» ۳- انسان، نه فقط در برابر کردار، بلکه در برابر گفتار خود مسئول است و مورد محاسبه قرار مى‏ گیرد. «ما یلفظ من قول» ۴- نظارتى داراى اعتبار و ارزش است که همه چیز را به طور کامل زیر نظر داشته باشد. «عن الیمین... عن الشمال... رقیب عتید» ۵ - انسان در لحظه مرگ، حالت عادّى خود را از دست مى‏ دهد. «سکرة الموت» ۶- سکرات مرگ براى همه حتمى است. «سکرة الموت بالحق» ۷- گریز از مرگ، ویژگى طبیعى انسان است. «کنت منه تحید 💠 پیام صفحه ۵۱۹ قرآن
🌺 💠 آیات ۳۶ و ۳۷ سوره ق 📝پیام ها ۱- نابودى امّت‏ها و تمدّن‏هاى گذشته که به خاطر کفر و شرک بوده، چراغ راه آیندگان است. «و کم أهلکنا» ۲- هلاک قدرتمندان متجاوز، مایه‏ تسلّى و امید اهل ایمان است. «و کم أهلکنا» ۳- نابودى قدرتمندان حقّ ستیز، سنّت الهى است. «و کم أهلکنا» ۴- علم تاریخ و باستان‏‌شناسى، باید سبب شناخت سنّت‏هاى الهى در تاریخ و راهیابى به پیام‏هاى الهى گردد. «و کم أهلکنا» ۵ - قدرت‏هاى مادّى، به هنگام قهر الهى بسیار ناچیزند. «أهلکنا... أشدّ... بطشا» ۶- کفّار قریش خود را قدرتمند مى‏ پنداشتند، لذا خداوند مى ‏فرماید: ما قدرتمندتر از آنان را نابود کرده ‏ایم. «أشدّ منهم بطشاً» ۷- قدرت منهاى ایمان، زمینه‏ ساز طغیان و تعرّض به دیگران و کشورگشایى مى‏ گردد. «أشدّ بطشاً فنقّبوا فى البلاد» ۸ - به هنگام قهر الهى، همه راه‏ هاى نجات حتى براى قدرتمندترین افراد به بن ‏بست مى‏ رسد. «هل من محیص» ۹- کسانى از تاریخ پند مى ‏گیرند که یا از درون مستعد باشند، «لذکرى‏ لمن کان له قلب» یا از بیرون حق را بشنوند و بپذیرند. «ألقى السّمع» ۱۰- از حوادث تاریخى به سادگى نگذریم، آنها را تحلیل کنیم و درس بگیریم. کسانى که از حوادث عبرت نمى‏ گیرند، قلبشان مرده است. «لذکرى لمن کان له قلب أو القى السّمع و هو شهید» ۱۱- شنیدن و گوش ‏دادنى اثر دارد که با توجّه و حضور قلب باشد. «و هو شهید» 💠 پیام صفحه ۵۲۰ قرآن
🌺 💠 آیات ۱۲_۱۴ سوره ذاریات 📝پیام ها ۱- پرسیدن براى فهمیدن، مانعى ندارد، امّا اگر براى بهانه‏ جویى و انکار حقیقت باشد، قابل توبیخ است. «یسئلون» ۲- ندانستن جزئیات، دلیل نپذیرفتن اصول نیست. گروهى به خاطر ندانستن زمان قیامت، از پذیرفتن اصل معاد سر باز مى‏ زنند. «یسئلون ایّان یوم الدین» ۳- با کسانى که در صدد انکار حقایقند، باید با قاطعیّت برخورد کرد. «یوم هم على النار یفتنون» ۴- کیفر قیامت، ساخته دست خود انسان است. «ذوقوا فتنتکم» ۵ - کفّار، با آتش عذاب جسمى مى‏ شوند و با خطاب «ذوقوا» عذاب روحى. «النار - ذوقوا» 💠 پیام صفحه ۵۲۱ قرآن
🌺 💠 آیات ۳۱_۳۷ سوره ذاریات 📝پیام ها ۱- پرسیدن عیب نیست، انبیا هم آنچه را نمى ‏دانستند، مى ‏پرسیدند. «ما خطبکم...» ۲- کیفر مجرمان، تنها در آخرت نیست. «أرسلنا الى قوم مجرمین» ۳- گاهى مأمور کیفر مجرمان در دنیا نیز فرشتگان هستند. «لنرسل علیهم حجارة من طین» ۴- در قهر یا مهر الهى، همه چیز حساب و نشان دارد. «مسومة عند ربّک» ۵ - ایمان، کلید نجات است. «فاخرجنا من کان فیها من المؤمنین» ۶- اگر در منطقه‏ اى فقط یک خانواده مسلمان باشد، باید به آنان توجّه شود. «غیر بیت من المسلمین» ۷- گرچه جامعه فاسد، بستر فساد را فراهم مى‏ کند، امّا انسان را مجبور به فساد نمى ‏کند و مى ‏توان در منطقه فاسد، خانواده سالم داشت. «غیر بیت من المسلمین» ۸ - گاهى فساد به قدرى فراگیر مى‏ شود که پیامبر عزیزى مثل حضرت لوط، تنها یک خانواده طرفدار دارد، «غیر بیت من المسلمین» آن هم نه تمام خانواده، بلکه خانواده بدون همسر. «فانجیناه و اهله الا امرأته» ۹- هم نعمت‏هاى الهى آیه و نشانه هستند و هم قهر الهى. «و ترکنا فیها آیة» ۱۰- کسانى از حوادث تلخ عبرت مى‏ گیرند، که از عذاب قیامت، خوف داشته باشند. «آیة للّذین یخافون العذاب» ۱۱- خوف دائمى از عذاب الهى، یک ارزش است. «یخافون العذاب الالیم» 💠 پیام صفحه ۵۲۲ قرآن
🌺 💠 آیات ۵۲_۵۵ سوره ذاریات 📝پیام ها ۱- همه انبیا مخالف داشتند و مورد تهمت قرار مى ‏گرفتند. پس، از تهمت مخالفان نگران مباش. «کذلک... قالوا ساحر أو مجنون» ۲- بر خلاف قرآن که پیامبران را انسان‏هایى همچون دیگر انسان‏ها معرّفى مى‏ کند، «قل انّما أنا بشر مثلکم» مخالفان سعى داشتند کارها و سخنان پیامبران را ناشى از ارتباط آنها با جن بدانند. «ساحر أو مجنون» ۳- هماهنگى رفتار و گفتار مخالفان انبیا در طول تاریخ به گونه‏ اى است که گویا همه به یکدیگر سفارش موضع‏ گیرى علیه حق و تهمت سحر و جنون را مى‏ دادند. «أتواصَوا...» ۴- ریشه‏ تهمت به انبیا، طغیان است. «قوم طاغون» ۵ - انسان در برابر افراد لجوج مسئولیّتى ندارد. «فتولّ» ۶- پس از اتمام حجّت، اعراض از حق ستیزان جایز است. «فتولّ عنهم فماانت بملوم» ۷- همه جا، متارکه و رها کردن دیگران کار بدى نیست. «فتولّ عنهم فما انت بملوم» ۸ - مبلّغ، باید روحیه مخاطبان را بشناسد، نسبت به گروهى اعراض نماید، «فتول» و نسبت به گروهى تذکّر دهنده باشد. «و ذکّر» ۹- اگر روحیه پندپذیرى نداریم، در ایمان خود شک کنیم، زیرا مؤمن پندپذیر است. «فانّ الذکرى تنفع المؤمنین» ۱۰- اگر ایمان باشد، انسان تذکّر را از هر کس مى‏ پذیرد. «فانّ الذکرى تنفع المؤمنین» و نفرمود: «فانّ تذکّرک» ۱۱- مبلّغان دینى خسته نشوند که کارشان مفید است. «فانّ الذکرى تنفع...» ۱۲- مؤمنان نیز به تذکّر نیازمند هستند. «فانّ الذکرى تنفع المؤمنین» ۱۳- تعالیم ادیان آسمانى، در فطرت انسان‏ها ریشه دارد. وظیفه انبیا، بیدار کردن و یادآورى امور فطرى بشر است. «ذکّر فانّ الذکرى تنفع المؤمنین» 💠 پیام صفحه ۵۲۳ قرآن
🌺 💠 آیات ۱۵ و ۱۶ سوره طور ♻️مشرکان، همواره به پیامبر تهمت مى‏ زدند که کار او سحر و جادوست، او عقل ما را مى‏ رباید و بر چشمان ما پرده ‏اى مى‏ افکند تا امورى را به نام معجزه و وحى به ما معرّفى کند، در حالى که اینها همه بى‏ اساس است. ♻️ لذا روز قیامت از روى سرزنش و توبیخ به آنان گفته مى‏ شود: آیا این هم سحر و جادوست؟ آیا آتش را نمى‏ بینید و حرارت آن را لمس نمى‏ کنید؟ ♻️گاهى تکذیب کنندگان با همان تعبیراتى که در دنیا داشتند توبیخ مى‏ شوند؛ آنها در دنیا مى‏ گفتند کار انبیا سحر است، در آنجا از همان مورد بازخواست مى ‏شوند. ♻️ «أفسحر هذا» کسانى که به انبیا مى‏ گفتند: ما را موعظه کنید یا نکنید تفاوتى ندارد. «سواء علینا أ وعظت أم لم تکن من الواعظین» در قیامت به آنان گفته مى شود: صبر کنید یا نکنید، تفاوتى ندارد. «فاصبروا اولا تصبروا سواء علیکم» 📝پیام ها ۱- در قیامت، تکذیب شده‏ ها را در برابر چشم انسان نمایش مى‏ دهند. «هذه النّار... أفسحر هذا» ۲- ریشه تکذیب، نداشتن دید صحیح و بصیرت است. «ویل یومئذ للمکذبین... ام أنتم لاتبصرون» ۳- تکذیب پى در پى، «کنتم بها تکذبون» تحقیر پى در پى را در بر دارد. «یدعّون... أفسحر هذا... لاتبصرون . أصلوها فاصبروا أو لاتصبروا...» ۴- کیفر ورود درامور بیهوده و یاوه‏ ها، ورود در دوزخ است. «فى خوض... أصلوها» ۵ - کیفرهاى قیامت، عادلانه است و جز نتیجه کار خود انسان نیست. «انّما تجزون ما کنتم تعملون» 💠 پیام صفحه ۵۲۴ سوره طور
🌺 💠 آیات ۳۲_۳۴ سوره طور 📝پیام ها ۱- تهمت ساحر، کاهن، شاعر و مجنون به پیامبر، از روى تعقّل و تفکّر در آیات قرآن نبوده است. «ام تامرهم احلامهم» ۲- ریشه‏ کفر و شرک، طغیان و سرکشى در برابر حق است، نه عقل و اندیشه. «ام هم قوم طاغون» ۳- هر کس که سخن او منطقى نباشد و بر آن اصرار ورزد، طغیانگر است. «ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون» ۴- مشرکان، با تهمت و افترا، کفر خود را توجیه مى ‏کردند. «یقولون تقوّله بل لایؤمنون» ۵ - انسان یا باید بر اساس عقل عمل کند یا بر اساس وحى، و کفّار خود را از هر دو محروم کرده‏ اند. «ام تامرهم احلامهم... بل لا یؤمنون» ۶- در طوفان تهمت‏ها، دست از منطق و استدلال بر ندارید و مخالفان را به آوردن سخنى همچون قرآن دعوت کنید. «فلیأتوا بحدیث مثله...» ۷- قرآن محکم ‏ترین استدلال را دارد؛ اگر پیامبر به تنهایى قرآن را بافته و به خدا نسبت داده است، «تقوّله» شما دسته جمعى یک سخن مثل آن بیاورید. «فلیأتوا بحدیث مثله» ۸ - مبارزه ‏طلبى در میدان فرهنگى نیز لازم است. «فلیأتوا بحدیث مثله» 💠 آیات ۳۲_۳۴ سوره طور
🌺 💠 آیات ۵_۱۱ سوره نجم 📝پیام ها ۱- دین به قدرى ارزش دارد که باید معلّم آن، خداوندى باشد که داراى قدرت بى‏ نهایت است، «علّمه شدید القوى» و شاگرد آن، پیامبرى باشد بى‏ لغزش و معصوم. «ما ضلّ صاحبکم» ۲- دریافت علوم الهى، نیازمند ظرفیّت خاصى است. «ما ضلّ صاحبکم و ما غوى... علّمه شدید القوى» ۳- یکى از راه‏هاى شناخت افراد، شناخت استاد است. «ما ضلّ صاحبکم... علّمه شدید القوى» ۴- وحى، همان تعالیم الهى است. «یوحى... علّمه شدید القوى» ۵ - تحلیل‏ها و تهمت‏هاى ناروا را پاسخ دهید. در مقابل کسانى که مى ‏گفتند: این قرآن را دیگران به پیامبر آموخته‏ اند، «یعلّمه بشر»، خداوند مى‏ فرماید: «علّمه شدید القوى» ۶- علم پیامبر از جانب خداوند است. «علّمه شدید القوى» ۷- علم الهى، از قدرت او جدا نیست. «علّمه شدید القوى» ۸ - تنها خداوند قدرتمندترین است، قدرت‏هاى غیر الهى سست است. «...شدید القوى» ۹- معلّم باید در کار خود توانا باشد. «علّمه شدید القوى» ۱۰- با تعلیم خدا، یک اُمّى مى‏ تواند معلّم تمام بشریّت شود. «علّمه شدید القوى» ۱۱- همه بشر شاگردان خداوند هستند، «علّم الانسان ما لم یعلم» ولى شخص پیامبر شاگرد مخصوص اوست. «علّمه شدید القوى» ۱۲- برنامه ‏هاى الهى براى بشر، بسیار محکم و کامل است. «علّمه شدید القوى ذو مرّة...» ۱۳- تقرّب به خدا، مرحله به مرحله و گام به گام است. «دنا فتدلّى» ۱۴- رابطه معلّم و شاگرد باید نزدیک و صمیمى باشد. «دنا فتدلّى» ۱۵- در سخن، از واژگان و ادبیات مخاطب استفاده کنیم و به لسان قوم سخن بگوییم. «قاب قوسین» (در فرهنگ عرب، نزدیکى دو کمان، نشانه نزدیکى صاحبان آنها بود.) ۱۶- قرب به خداوند براى بندگان، محدودیّت ندارد. «او ادنى» چون فرشتگان نمى‏ توانند. ۱۷- مردان خدا، در زمین باشند یا در آسمان، عبد خدایند. «اسرى‏ بعبده»، «فاوحى الى عبده» ۱۸- بندگى، بستر فراگیرى وحى و عنایت الهى است. «فاوحى الى عبده» ۱۹- پیامبر اکرم‏ هم در دریافت وحى معصوم است و هم در ابلاغ آن. «ما ینطق عن الهوى... ما کذب الفؤاد ما رأى» ۲۰- آن شهود باطنى حجت است که مورد تأیید خدا باشد. «ما کذب الفؤاد ما رأى» 💠 پیام صفحه ۵۲۶ قرآن
🌺 💠 آیات ۲۷ و ۲۸ سوره نجم ♻️هر امرى که واقعاً علمى باشد، حق است و هر حقّى، مطابق علم واقعى است و هر دو به جاى یکدیگر به کار مى‏ روند. قرآن به جاى این‏که بفرماید: گمان، انسان را از علم بى‏ نیاز نمى ‏کند، مى‏ فرماید: گمان، انسان را از حق بى‏ نیاز نمى‏ کند، پس حق و علم یکى است. «انّ الظنّ لا یغنى من الحق شیئاً» ♻️نام دختر نهادن بر فرشته، براساس باور باطلى بود که فرشتگان را دختران خدا مى‏ دانستند. نقّاشانى که فرشتگان را به شکل دختر مى‏ کشند، رگه‏ هایى از رسومات جاهلى دارند، گرچه ناخودآگاه باشد. 📝 پیامها ۱- هر کس در برابر دادگاه قیامت احساس مسئولیّت کند، هر حرفى نمى‏ زند و به هر حدس و گمانى عقیده پیدا نمى‏ کند. «لایؤمنون بالاخرة لیسمّون الملائکة» ۲- نامگذارى را ساده نیانگارید. کسانى که نام ناروا بر دیگران مى ‏گذارند، مورد توبیخ‏ اند. «لیسمّون الملائکة تسمیة الانثى» ۳- هر کس علم ندارد، ساکت باشد. «لیسمّون الملائکة... ما لهم به من علم» ۴- هر کجا علم نبود، حدس و گمان جولان دارد. «ما لهم به من علم ان یتّبعون الاّ الظن» ۵ - در امور اعتقادى، گمان کافى نیست. «انّ الظنّ لایغنى من الحق شیئاً» 💠 پیام صفحه ۵۲۷ قرآن
🌺 💠 آیات ۴۵_۴۹ سوره نجم 📝پیام ها ۱- قانون زوجیّت را خداوند در نظام آفرینش قرار داده است، نه آنکه امرى قراردادى میان افراد بشر باشد. «انّه خلق الزوجین الذکر و الانثى» ۲- پیاده کردن طرح‏هاى متضاد روى یک عنصر مادى، نشانه قدرت و ربوبیّت خداست. «أضحک و أبکى، أمات و أحیا، الذکر و الانثى» ۳- آفرینش نر و ماده، هم از عجایب و شگفتى ‏هاست و هم از ضروریات زندگى. «الذکر و الانثى» ۴- زن و مرد، در عنصر اولیه آفرینش همگونند. «من نطفة» ۵ - خدایى که از قطره‏اى آب، موجودى جاندار مى‏ سازد، مى‏ تواند از ذرات مرده خاک، آنها را دوباره زنده کند. «من نطفة اذا تمنى و انّ علیه النشّأة الاخرى» ۶- زنده کردن مردگان و برپایى قیامت، بر خدا لازم است. «انّ علیه النشأة الاخرى» ۷- هم اصل خلقت از اوست، «خلق» هم تنوّع خلقت. «الزوجین» هم مایه خلقت را آفرید، «نطفة» هم آفرینش او تکرار و استمرار دارد. «النشأة الاخرى» و هم تدبیر امروز و فرداى آفریده ‏ها به دست اوست. «أغنى و أقنى» ۸ - بى نیازى را از او بخواهیم نه از دیگران. «هو اغنى» ۹- اکنون که نیاز و بى‏ نیازى به دست اوست، بخل و غرور و نیازخواهى از غیر او چرا؟ «هو أغنى و اقنى» ۱۰- تدبیر خدا، هم بر نطفه در رحم است، هم بر ستاره در آسمان. «نطفة... ربّ الشعرى» 💠 پیام صفحه ۵۲۸ قرآن
🌺 💠 آیات ۹_۱۱ سوره قمر 📝پیام ها ۱- خداوند از پیامبر اسلام دلجوئى مى‏ کند که نگران نباش، سایر انبیا نیز مشکلات تو را داشته‏ اند. «کذّبت قبلهم قوم نوح» ۲- مطالعه تاریخ گذشتگان، مایه دلگرمى صبر و مقاومت است. «کذّبت قبلهم» ۳- آغاز شدن سخن الهى درباره‏ ى اقوام نوح و عاد و ثمود و لوط با جمله‏ ى «کذّبت»، نشانه‏ ى خطر تکذیب است. «کذّبت قبلهم قوم نوح...» و «کذّبت عاد... کذّبت ثمود... کذّبت قوم لوط» که در آیات بعد خواهد آمد. ۴- مهم‏ترین ویژگى پیامبران، عبودیت و بندگى خدا بود. «عبدنا» ۵ - خلافکاران، با تهمت و افتراى به دیگران کار خود را توجیه مى‏ کنند. «کذبوا عبدنا و قالوا مجنون و ازدجر» ۶- انبیا در اوج گرفتارى به لطف الهى امیدوارند. «فدعا ربّه» ۷- مغلوب و ضعیف بودن، نشانه‏ ى باطل بودن نیست. «انى مغلوب...» ۸ - دعاى انبیا مستجاب است. «فدعا... ففتحنا ابواب السماء» ۹- دعا و قطع امید از مردم، زمینه رهایى و استجابت دعا است. «انى مغلوب... ففتحنا أبواب السّماء» ۱۰- عوامل طبیعى همچون یاران الهى هستند. «بماء منهمر» ۱۱- مظاهر رحمت، گاهى وسیله عذاب مى ‏شوند. «بماء منهمر» 💠 پیام صفحه ۵۲۹ قرآن
🌺 💠 آیات ۲۸_۳۲ سوره قمر 📝پیام ها ۱- گاهى امتحان با جیره‏ بندى آب است که به دستور پیامبر جیره بندى مى ‏شود. «انّ الماء قسمة» ۲- افراد نااهل اگر خود نتوانند کارى انجام دهند، از کسانى که جرأت فساد دارند دعوت مى ‏کنند. «فنادَوا صاحبهم» ۳- قداست شکنى، جرأت لازم دارد. «صاحبهم فتعاطى» ۴- افراد شرور، آماده‏ ایجاد شر هستند و فرصت سوزى نمى‏ کنند. «فنادوا... فعقر» ۵ - اگر از نعمتى که فرستاده شد قدردانى نکنیم، «مرسلوا الناقة» عذاب، فرستاده مى‏ شود. «ارسلنا علیهم صیحةً» ۶- در نقل مطالب تاریخى قرآن، زمان و مکان و شخص مهم نیست، انگیزه و نتیجه مطرح است. (در این آیات، نه نام کسى ‏که ناقه را کشت برده شده و نه زمان و مکان حادثه مشخص شده است). ۷- گرچه قاتل یکى بود ولى به خاطر رضایت دیگران به کار او، همه نابود شدند. «عقر... ارسلنا علیهم صیحةً» ۸ - با اراده‏ خداوند یک امت با یک صیحه محو مى‏ شوند. «صیحة واحدة» ۹- گاهى یک امّت به خاطر یک نافرمانى و جسارت نابود مى‏ شوند. «فکانوا کهشیم المحتظِر» ۱۰- قهر الهى، افراد تنومند و غول پیکر را همچون گیاه خرد شده مى‏ کند. «کهشیم المحتظر» ۱۱- قرآن، بهترین و صحیح‏ ترین تاریخ‏ها و عبرت‏ها را به راحتى در اختیار همگان قرار مى ‏دهد. «و لقد یسّرنا» 💠 پیام صفحه ۵۳۰ قرآن