🌺
#خدا_باهات_حرف_داره
💠 آیات ۱۷_۲۰ سوره قاف
📝پیام ها
۱- با اینکه خداوند متعال، خود شاهد بر اعمال و افکار انسان است، امّا تشکیلات الهى حساب و کتاب دارد و فرشتگانى دائماً مشغول ثبت اعمال هستند. «اذ یتلقّى المتلقّیان»
۲- میان فرشتگان، تقسیم کار وجود دارد. (بر اساس روایات، فرشته یمین کارهاى خیر را مى نویسد و فرشته شمال، کارهاى بد و شرّ را. «المتلقیان عن الیمین و عن الشّمال قعید»
۳- انسان، نه فقط در برابر کردار، بلکه در برابر گفتار خود مسئول است و مورد محاسبه قرار مى گیرد. «ما یلفظ من قول»
۴- نظارتى داراى اعتبار و ارزش است که همه چیز را به طور کامل زیر نظر داشته باشد. «عن الیمین... عن الشمال... رقیب عتید»
۵ - انسان در لحظه مرگ، حالت عادّى خود را از دست مى دهد. «سکرة الموت»
۶- سکرات مرگ براى همه حتمى است. «سکرة الموت بالحق»
۷- گریز از مرگ، ویژگى طبیعى انسان است. «کنت منه تحید
💠 پیام صفحه ۵۱۹ قرآن
🌺
#خدا_باهات_حرف_داره
💠 آیات ۳۶ و ۳۷ سوره ق
📝پیام ها
۱- نابودى امّتها و تمدّنهاى گذشته که به خاطر کفر و شرک بوده، چراغ راه آیندگان است. «و کم أهلکنا»
۲- هلاک قدرتمندان متجاوز، مایه تسلّى و امید اهل ایمان است. «و کم أهلکنا»
۳- نابودى قدرتمندان حقّ ستیز، سنّت الهى است. «و کم أهلکنا»
۴- علم تاریخ و باستانشناسى، باید سبب شناخت سنّتهاى الهى در تاریخ و راهیابى به پیامهاى الهى گردد. «و کم أهلکنا»
۵ - قدرتهاى مادّى، به هنگام قهر الهى بسیار ناچیزند. «أهلکنا... أشدّ... بطشا»
۶- کفّار قریش خود را قدرتمند مى پنداشتند، لذا خداوند مى فرماید: ما قدرتمندتر از آنان را نابود کرده ایم. «أشدّ منهم بطشاً»
۷- قدرت منهاى ایمان، زمینه ساز طغیان و تعرّض به دیگران و کشورگشایى مى گردد. «أشدّ بطشاً فنقّبوا فى البلاد»
۸ - به هنگام قهر الهى، همه راه هاى نجات حتى براى قدرتمندترین افراد به بن بست مى رسد. «هل من محیص»
۹- کسانى از تاریخ پند مى گیرند که یا از درون مستعد باشند، «لذکرى لمن کان له قلب» یا از بیرون حق را بشنوند و بپذیرند. «ألقى السّمع»
۱۰- از حوادث تاریخى به سادگى نگذریم، آنها را تحلیل کنیم و درس بگیریم. کسانى که از حوادث عبرت نمى گیرند، قلبشان مرده است. «لذکرى لمن کان له قلب أو القى السّمع و هو شهید»
۱۱- شنیدن و گوش دادنى اثر دارد که با توجّه و حضور قلب باشد. «و هو شهید»
💠 پیام صفحه ۵۲۰ قرآن
🌺
#خدا_باهات_حرف_داره
💠 آیات ۱۲_۱۴ سوره ذاریات
📝پیام ها
۱- پرسیدن براى فهمیدن، مانعى ندارد، امّا اگر براى بهانه جویى و انکار حقیقت باشد، قابل توبیخ است. «یسئلون»
۲- ندانستن جزئیات، دلیل نپذیرفتن اصول نیست. گروهى به خاطر ندانستن زمان قیامت، از پذیرفتن اصل معاد سر باز مى زنند. «یسئلون ایّان یوم الدین»
۳- با کسانى که در صدد انکار حقایقند، باید با قاطعیّت برخورد کرد. «یوم هم على النار یفتنون»
۴- کیفر قیامت، ساخته دست خود انسان است. «ذوقوا فتنتکم»
۵ - کفّار، با آتش عذاب جسمى مى شوند و با خطاب «ذوقوا» عذاب روحى. «النار - ذوقوا»
💠 پیام صفحه ۵۲۱ قرآن
🌺
#خدا_باهات_حرف_داره
💠 آیات ۳۱_۳۷ سوره ذاریات
📝پیام ها
۱- پرسیدن عیب نیست، انبیا هم آنچه را نمى دانستند، مى پرسیدند. «ما خطبکم...»
۲- کیفر مجرمان، تنها در آخرت نیست. «أرسلنا الى قوم مجرمین»
۳- گاهى مأمور کیفر مجرمان در دنیا نیز فرشتگان هستند. «لنرسل علیهم حجارة من طین»
۴- در قهر یا مهر الهى، همه چیز حساب و نشان دارد. «مسومة عند ربّک»
۵ - ایمان، کلید نجات است. «فاخرجنا من کان فیها من المؤمنین»
۶- اگر در منطقه اى فقط یک خانواده مسلمان باشد، باید به آنان توجّه شود. «غیر بیت من المسلمین»
۷- گرچه جامعه فاسد، بستر فساد را فراهم مى کند، امّا انسان را مجبور به فساد نمى کند و مى توان در منطقه فاسد، خانواده سالم داشت. «غیر بیت من المسلمین»
۸ - گاهى فساد به قدرى فراگیر مى شود که پیامبر عزیزى مثل حضرت لوط، تنها یک خانواده طرفدار دارد، «غیر بیت من المسلمین» آن هم نه تمام خانواده، بلکه خانواده بدون همسر. «فانجیناه و اهله الا امرأته»
۹- هم نعمتهاى الهى آیه و نشانه هستند و هم قهر الهى. «و ترکنا فیها آیة»
۱۰- کسانى از حوادث تلخ عبرت مى گیرند، که از عذاب قیامت، خوف داشته باشند. «آیة للّذین یخافون العذاب»
۱۱- خوف دائمى از عذاب الهى، یک ارزش است. «یخافون العذاب الالیم»
💠 پیام صفحه ۵۲۲ قرآن
🌺
#خدا_باهات_حرف_داره
💠 آیات ۵۲_۵۵ سوره ذاریات
📝پیام ها
۱- همه انبیا مخالف داشتند و مورد تهمت قرار مى گرفتند. پس، از تهمت مخالفان نگران مباش. «کذلک... قالوا ساحر أو مجنون»
۲- بر خلاف قرآن که پیامبران را انسانهایى همچون دیگر انسانها معرّفى مى کند، «قل انّما أنا بشر مثلکم» مخالفان سعى داشتند کارها و سخنان پیامبران را ناشى از ارتباط آنها با جن بدانند. «ساحر أو مجنون»
۳- هماهنگى رفتار و گفتار مخالفان انبیا در طول تاریخ به گونه اى است که گویا همه به یکدیگر سفارش موضع گیرى علیه حق و تهمت سحر و جنون را مى دادند. «أتواصَوا...»
۴- ریشه تهمت به انبیا، طغیان است. «قوم طاغون»
۵ - انسان در برابر افراد لجوج مسئولیّتى ندارد. «فتولّ»
۶- پس از اتمام حجّت، اعراض از حق ستیزان جایز است. «فتولّ عنهم فماانت بملوم»
۷- همه جا، متارکه و رها کردن دیگران کار بدى نیست. «فتولّ عنهم فما انت بملوم»
۸ - مبلّغ، باید روحیه مخاطبان را بشناسد، نسبت به گروهى اعراض نماید، «فتول» و نسبت به گروهى تذکّر دهنده باشد. «و ذکّر»
۹- اگر روحیه پندپذیرى نداریم، در ایمان خود شک کنیم، زیرا مؤمن پندپذیر است. «فانّ الذکرى تنفع المؤمنین»
۱۰- اگر ایمان باشد، انسان تذکّر را از هر کس مى پذیرد. «فانّ الذکرى تنفع المؤمنین» و نفرمود: «فانّ تذکّرک»
۱۱- مبلّغان دینى خسته نشوند که کارشان مفید است. «فانّ الذکرى تنفع...»
۱۲- مؤمنان نیز به تذکّر نیازمند هستند. «فانّ الذکرى تنفع المؤمنین»
۱۳- تعالیم ادیان آسمانى، در فطرت انسانها ریشه دارد. وظیفه انبیا، بیدار کردن و یادآورى امور فطرى بشر است. «ذکّر فانّ الذکرى تنفع المؤمنین»
💠 پیام صفحه ۵۲۳ قرآن
🌺
#خدا_باهات_حرف_داره
💠 آیات ۱۵ و ۱۶ سوره طور
♻️مشرکان، همواره به پیامبر تهمت مى زدند که کار او سحر و جادوست، او عقل ما را مى رباید و بر چشمان ما پرده اى مى افکند تا امورى را به نام معجزه و وحى به ما معرّفى کند، در حالى که اینها همه بى اساس است.
♻️ لذا روز قیامت از روى سرزنش و توبیخ به آنان گفته مى شود: آیا این هم سحر و جادوست؟ آیا آتش را نمى بینید و حرارت آن را لمس نمى کنید؟
♻️گاهى تکذیب کنندگان با همان تعبیراتى که در دنیا داشتند توبیخ مى شوند؛ آنها در دنیا مى گفتند کار انبیا سحر است، در آنجا از همان مورد بازخواست مى شوند.
♻️ «أفسحر هذا» کسانى که به انبیا مى گفتند:
ما را موعظه کنید یا نکنید تفاوتى ندارد. «سواء علینا أ وعظت أم لم تکن من الواعظین» در قیامت به آنان گفته مى شود: صبر کنید یا نکنید، تفاوتى ندارد. «فاصبروا اولا تصبروا سواء علیکم»
📝پیام ها
۱- در قیامت، تکذیب شده ها را در برابر چشم انسان نمایش مى دهند. «هذه النّار... أفسحر هذا»
۲- ریشه تکذیب، نداشتن دید صحیح و بصیرت است. «ویل یومئذ للمکذبین... ام أنتم لاتبصرون»
۳- تکذیب پى در پى، «کنتم بها تکذبون» تحقیر پى در پى را در بر دارد. «یدعّون... أفسحر هذا... لاتبصرون . أصلوها فاصبروا أو لاتصبروا...»
۴- کیفر ورود درامور بیهوده و یاوه ها، ورود در دوزخ است. «فى خوض... أصلوها»
۵ - کیفرهاى قیامت، عادلانه است و جز نتیجه کار خود انسان نیست. «انّما تجزون ما کنتم تعملون»
💠 پیام صفحه ۵۲۴ سوره طور
🌺
#خدا_باهات_حرف_داره
💠 آیات ۳۲_۳۴ سوره طور
📝پیام ها
۱- تهمت ساحر، کاهن، شاعر و مجنون به پیامبر، از روى تعقّل و تفکّر در آیات قرآن نبوده است. «ام تامرهم احلامهم»
۲- ریشه کفر و شرک، طغیان و سرکشى در برابر حق است، نه عقل و اندیشه. «ام هم قوم طاغون»
۳- هر کس که سخن او منطقى نباشد و بر آن اصرار ورزد، طغیانگر است. «ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون»
۴- مشرکان، با تهمت و افترا، کفر خود را توجیه مى کردند. «یقولون تقوّله بل لایؤمنون»
۵ - انسان یا باید بر اساس عقل عمل کند یا بر اساس وحى، و کفّار خود را از هر دو محروم کرده اند. «ام تامرهم احلامهم... بل لا یؤمنون»
۶- در طوفان تهمتها، دست از منطق و استدلال بر ندارید و مخالفان را به آوردن سخنى همچون قرآن دعوت کنید. «فلیأتوا بحدیث مثله...»
۷- قرآن محکم ترین استدلال را دارد؛ اگر پیامبر به تنهایى قرآن را بافته و به خدا نسبت داده است، «تقوّله» شما دسته جمعى یک سخن مثل آن بیاورید. «فلیأتوا بحدیث مثله»
۸ - مبارزه طلبى در میدان فرهنگى نیز لازم است. «فلیأتوا بحدیث مثله»
💠 آیات ۳۲_۳۴ سوره طور
🌺
#خدا_باهات_حرف_داره
💠 آیات ۵_۱۱ سوره نجم
📝پیام ها
۱- دین به قدرى ارزش دارد که باید معلّم آن، خداوندى باشد که داراى قدرت بى نهایت است، «علّمه شدید القوى» و شاگرد آن، پیامبرى باشد بى لغزش و معصوم. «ما ضلّ صاحبکم»
۲- دریافت علوم الهى، نیازمند ظرفیّت خاصى است. «ما ضلّ صاحبکم و ما غوى... علّمه شدید القوى»
۳- یکى از راههاى شناخت افراد، شناخت استاد است. «ما ضلّ صاحبکم... علّمه شدید القوى»
۴- وحى، همان تعالیم الهى است. «یوحى... علّمه شدید القوى»
۵ - تحلیلها و تهمتهاى ناروا را پاسخ دهید. در مقابل کسانى که مى گفتند: این قرآن را دیگران به پیامبر آموخته اند، «یعلّمه بشر»، خداوند مى فرماید: «علّمه شدید القوى»
۶- علم پیامبر از جانب خداوند است. «علّمه شدید القوى»
۷- علم الهى، از قدرت او جدا نیست. «علّمه شدید القوى»
۸ - تنها خداوند قدرتمندترین است، قدرتهاى غیر الهى سست است. «...شدید القوى»
۹- معلّم باید در کار خود توانا باشد. «علّمه شدید القوى»
۱۰- با تعلیم خدا، یک اُمّى مى تواند معلّم تمام بشریّت شود. «علّمه شدید القوى»
۱۱- همه بشر شاگردان خداوند هستند، «علّم الانسان ما لم یعلم» ولى شخص پیامبر شاگرد مخصوص اوست. «علّمه شدید القوى»
۱۲- برنامه هاى الهى براى بشر، بسیار محکم و کامل است. «علّمه شدید القوى ذو مرّة...»
۱۳- تقرّب به خدا، مرحله به مرحله و گام به گام است. «دنا فتدلّى»
۱۴- رابطه معلّم و شاگرد باید نزدیک و صمیمى باشد. «دنا فتدلّى»
۱۵- در سخن، از واژگان و ادبیات مخاطب استفاده کنیم و به لسان قوم سخن بگوییم. «قاب قوسین» (در فرهنگ عرب، نزدیکى دو کمان، نشانه نزدیکى صاحبان آنها بود.)
۱۶- قرب به خداوند براى بندگان، محدودیّت ندارد. «او ادنى» چون فرشتگان نمى توانند.
۱۷- مردان خدا، در زمین باشند یا در آسمان، عبد خدایند. «اسرى بعبده»، «فاوحى الى عبده»
۱۸- بندگى، بستر فراگیرى وحى و عنایت الهى است. «فاوحى الى عبده»
۱۹- پیامبر اکرم هم در دریافت وحى معصوم است و هم در ابلاغ آن. «ما ینطق عن الهوى... ما کذب الفؤاد ما رأى»
۲۰- آن شهود باطنى حجت است که مورد تأیید خدا باشد. «ما کذب الفؤاد ما رأى»
💠 پیام صفحه ۵۲۶ قرآن
🌺
#خدا_باهات_حرف_داره
💠 آیات ۲۷ و ۲۸ سوره نجم
♻️هر امرى که واقعاً علمى باشد، حق است و هر حقّى، مطابق علم واقعى است و هر دو به جاى یکدیگر به کار مى روند. قرآن به جاى اینکه بفرماید: گمان، انسان را از علم بى نیاز نمى کند، مى فرماید: گمان، انسان را از حق بى نیاز نمى کند، پس حق و علم یکى است. «انّ الظنّ لا یغنى من الحق شیئاً»
♻️نام دختر نهادن بر فرشته، براساس باور باطلى بود که فرشتگان را دختران خدا مى دانستند.
نقّاشانى که فرشتگان را به شکل دختر مى کشند، رگه هایى از رسومات جاهلى دارند، گرچه ناخودآگاه باشد.
📝 پیامها
۱- هر کس در برابر دادگاه قیامت احساس مسئولیّت کند، هر حرفى نمى زند و به هر حدس و گمانى عقیده پیدا نمى کند. «لایؤمنون بالاخرة لیسمّون الملائکة»
۲- نامگذارى را ساده نیانگارید. کسانى که نام ناروا بر دیگران مى گذارند، مورد توبیخ اند. «لیسمّون الملائکة تسمیة الانثى»
۳- هر کس علم ندارد، ساکت باشد. «لیسمّون الملائکة... ما لهم به من علم»
۴- هر کجا علم نبود، حدس و گمان جولان دارد. «ما لهم به من علم ان یتّبعون الاّ الظن»
۵ - در امور اعتقادى، گمان کافى نیست. «انّ الظنّ لایغنى من الحق شیئاً»
💠 پیام صفحه ۵۲۷ قرآن
🌺
#خدا_باهات_حرف_داره
💠 آیات ۴۵_۴۹ سوره نجم
📝پیام ها
۱- قانون زوجیّت را خداوند در نظام آفرینش قرار داده است، نه آنکه امرى قراردادى میان افراد بشر باشد. «انّه خلق الزوجین الذکر و الانثى»
۲- پیاده کردن طرحهاى متضاد روى یک عنصر مادى، نشانه قدرت و ربوبیّت خداست. «أضحک و أبکى، أمات و أحیا، الذکر و الانثى»
۳- آفرینش نر و ماده، هم از عجایب و شگفتى هاست و هم از ضروریات زندگى. «الذکر و الانثى»
۴- زن و مرد، در عنصر اولیه آفرینش همگونند. «من نطفة»
۵ - خدایى که از قطرهاى آب، موجودى جاندار مى سازد، مى تواند از ذرات مرده خاک، آنها را دوباره زنده کند. «من نطفة اذا تمنى و انّ علیه النشّأة الاخرى»
۶- زنده کردن مردگان و برپایى قیامت، بر خدا لازم است. «انّ علیه النشأة الاخرى»
۷- هم اصل خلقت از اوست، «خلق» هم تنوّع خلقت. «الزوجین» هم مایه خلقت را آفرید، «نطفة» هم آفرینش او تکرار و استمرار دارد. «النشأة الاخرى» و هم تدبیر امروز و فرداى آفریده ها به دست اوست. «أغنى و أقنى»
۸ - بى نیازى را از او بخواهیم نه از دیگران. «هو اغنى»
۹- اکنون که نیاز و بى نیازى به دست اوست، بخل و غرور و نیازخواهى از غیر او چرا؟ «هو أغنى و اقنى»
۱۰- تدبیر خدا، هم بر نطفه در رحم است، هم بر ستاره در آسمان. «نطفة... ربّ الشعرى»
💠 پیام صفحه ۵۲۸ قرآن
🌺
#خدا_باهات_حرف_داره
💠 آیات ۹_۱۱ سوره قمر
📝پیام ها
۱- خداوند از پیامبر اسلام دلجوئى مى کند که نگران نباش، سایر انبیا نیز مشکلات تو را داشته اند. «کذّبت قبلهم قوم نوح»
۲- مطالعه تاریخ گذشتگان، مایه دلگرمى صبر و مقاومت است. «کذّبت قبلهم»
۳- آغاز شدن سخن الهى درباره ى اقوام نوح و عاد و ثمود و لوط با جمله ى «کذّبت»، نشانه ى خطر تکذیب است. «کذّبت قبلهم قوم نوح...» و «کذّبت عاد... کذّبت ثمود... کذّبت قوم لوط» که در آیات بعد خواهد آمد.
۴- مهمترین ویژگى پیامبران، عبودیت و بندگى خدا بود. «عبدنا»
۵ - خلافکاران، با تهمت و افتراى به دیگران کار خود را توجیه مى کنند. «کذبوا عبدنا و قالوا مجنون و ازدجر»
۶- انبیا در اوج گرفتارى به لطف الهى امیدوارند. «فدعا ربّه»
۷- مغلوب و ضعیف بودن، نشانه ى باطل بودن نیست. «انى مغلوب...»
۸ - دعاى انبیا مستجاب است. «فدعا... ففتحنا ابواب السماء»
۹- دعا و قطع امید از مردم، زمینه رهایى و استجابت دعا است. «انى مغلوب... ففتحنا أبواب السّماء»
۱۰- عوامل طبیعى همچون یاران الهى هستند. «بماء منهمر»
۱۱- مظاهر رحمت، گاهى وسیله عذاب مى شوند. «بماء منهمر»
💠 پیام صفحه ۵۲۹ قرآن
🌺
#خدا_باهات_حرف_داره
💠 آیات ۲۸_۳۲ سوره قمر
📝پیام ها
۱- گاهى امتحان با جیره بندى آب است که به دستور پیامبر جیره بندى مى شود. «انّ الماء قسمة»
۲- افراد نااهل اگر خود نتوانند کارى انجام دهند، از کسانى که جرأت فساد دارند دعوت مى کنند. «فنادَوا صاحبهم»
۳- قداست شکنى، جرأت لازم دارد. «صاحبهم فتعاطى»
۴- افراد شرور، آماده ایجاد شر هستند و فرصت سوزى نمى کنند. «فنادوا... فعقر»
۵ - اگر از نعمتى که فرستاده شد قدردانى نکنیم، «مرسلوا الناقة» عذاب، فرستاده مى شود. «ارسلنا علیهم صیحةً»
۶- در نقل مطالب تاریخى قرآن، زمان و مکان و شخص مهم نیست، انگیزه و نتیجه مطرح است. (در این آیات، نه نام کسى که ناقه را کشت برده شده و نه زمان و مکان حادثه مشخص شده است).
۷- گرچه قاتل یکى بود ولى به خاطر رضایت دیگران به کار او، همه نابود شدند. «عقر... ارسلنا علیهم صیحةً»
۸ - با اراده خداوند یک امت با یک صیحه محو مى شوند. «صیحة واحدة»
۹- گاهى یک امّت به خاطر یک نافرمانى و جسارت نابود مى شوند. «فکانوا کهشیم المحتظِر»
۱۰- قهر الهى، افراد تنومند و غول پیکر را همچون گیاه خرد شده مى کند. «کهشیم المحتظر»
۱۱- قرآن، بهترین و صحیح ترین تاریخها و عبرتها را به راحتى در اختیار همگان قرار مى دهد. «و لقد یسّرنا»
💠 پیام صفحه ۵۳۰ قرآن