ما ملت شهادتیم شهدا بزرگ‌ترین سرمایه‌های این ملت‌اند. امشب توفیق شد برای عرض ارادت به محضر شهدا با یه دسته گل اومدیم گلزار شهدای قم. آقامهدی زین‌الدین هم مثل همیشه دلبری می‌کند. پ.ن: امیرعلی‌آقا دارن روی سنگ قبر شهدا گل می‌گذارند. @fakhrian_ir

شعار امسالِ ما به تأسّی از قیام خانوادگیِ امام حسین(علیه‌السلام)، «قیام خانوادگی برای جهاد تبیین» است. معتقدیم باید خانوادگی وارد این جهاد عظیم روزگار شویم تا نتیجۀ مطلوب حاصل شود. #تبیین و #قیام #قیام_خانوادگی @fakhrian_ir

این شعار از اهمیت بالایی برخوردار است.

حضور اغتشاشگر در خیابان به ازای دریافت گوشی آیفون! 🔹فرمانده یگان‌های ویژه فراجا: اگر به جریان‌سازی شبکه‌های معاند نگاه کنید آنکه آن سوی مرزها در یک استودیو نشسته می‌گوید «بروید»؛ خودش آنجا نشسته و به واسطه پول‌هایی که خرج می‌کند، دستور می‌دهد که بروید؛ برای همین است که دستگیرشدگان فقط به ازای آن پولی که گرفته‌اند می‌گویند خدمت کرده‌اند. 🔹مثلاً یکی از دستگیرشدگان گفت که به ازای دریافت گوشی اپل برایشان خدمت کرد، یک روز در خیابان و اغتشاشات بود و دیگر هم کاری به کارشان و شرکت در اغتشاشات نداشت. 🔹افرادی که روبه‌رویمان قرار داشتند با تجربه بودند چرا که آموزش تظاهرات برق‌آسا و بزن‌دررو را دیده بودند؛ تیم‌های سه تا ۴ نفره موتوری، مجهز به سلاح سرد و گرم؛ جایی که تراکم جمعیت زیاد می‌شد می‌آمدند و شعار داده و تحریک کرده و سریع جابه‌جا می‌شدند. 🔹آتش‌زدن ماشین و موتور پلیس، تخریب کیوسک پلیس، حمله به مأمور پلیس،‌ زخمی کردن، و شعارنویسی هر کدام برای خود قیمتی دارد و جالب است افراد دستگیرشده اعتراف کردند که پولشان را گرفته و کار را انجام داده و رها کردند و نکته مهم‌تر اینکه اکثراً جزو اراذل شناسنامه‌دار بودند. 🔹ما اسلحه جنگی نداریم؛ اسلحه‌ای که در کف خیابان و ناآرامی‌ها به دست گرفته‌ایم پینت‌بال است و اسلحه ساچمه‌زن که پلاستیکی است تا کم‌ترین صدمه را به افراد برساند. 🔹تعداد آشوبگران در سخت‌ترین وضعیتی که در تهران وجود داشت به ۲ هزار نفر هم نمی‌رسید؛ اگرچه عمده آن‌ها هم افرادی سابقه‌دار بودند. @Farsna - Link

تعداد آشوب‌گران، در سخت‌ترین شرایط، در تهران بزرگ به دوهزار نفر می‌رسد، آن‌هم با پول و گوشی و وعدۀ پاسپورت و اقامت. تازه اکثر قریب به اتفاق‌شان اراذل شناسنامه‌دار بودند. بیچاره آمریکا، کارش به کجا رسیده؟! اراذل را با تطمیع و پول آورده کف خیابان. آقایان! ۱۵ قرن پیش عبید‌الله‌بن‌زیاد هم با زر و زور و تطمیع و تهدید، اراذل را به جنگ با حسین‌بن‌علی(علیه‌السّلام) فرستاد، اما آنکه ماند، حسین (علیه‌السلام) بود نه دستگاه طاغوت. يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ. سورة‌الصَّف ﴿۸﴾ بیچاره‌ها مى‏‌خواهند نور خدا را با فوت دهان‌شان خاموش كنند و حال آنكه خدا نورش را، حکومتش را نگه می‌دارد، تداوم می‌بخشد، پیش می‌رود، اگر چه كافران عصبانی شوند، دِق کنند و بمیرند. @fakhrian_ir

🎙تبیین اهداف و دستاوردهای انقلاب اسلامی کاشان، پنج‌شنبه ۲۱ مهرماه 🔹شما در این صوت یک تبیین روان، ساده و کاملاً علمی و متقن را می‌شنوید. 🔸شما در این صوت با نگاه کلان به انقلاب اسلامی آشنا می‌شوید. 🔹این صوت به شما کمک خواهد کرد که در جهاد تبیین موفق‌تر عمل کنید. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

در دفاع از نظام اسلامی هیچ تقیّه نکنید، صریح باشید. نظام اسلامی مایۀ افتخار است. پ.ن: زمانی می‌توانید در دفاع از نظام تقیه نکنید، که در «تبیین» قوی باشید. زمانی که توانِ تبیین اینکه این نظام مایۀ افتخارِ ایران و جهان است را داشته باشید. #قوی_شوید. @fakhrian_ir

🔉 #بشنوید جهاد تبیین یعنی... @fakhrian_ir

اگر در نقشۀ ولیّ‌جامعه نباشی، اگر به‌دنبال تحقق طرح امام جامعه نباشی، اگر نسبتت با امام جامعه مشخص نباشد، اگر بازوی امام نباشی، اگر جوری نباشی که امامت بتواند روی تو حساب کند، آن‌وقت فرقی ندارد که کجا هستی! در مسجد یا میخانه. @fakhrian_ir

🔉 #بشنوید همه مسئولیم اگر تبیین نکنیم چه می‌شود؟! @fakhrian_ir

امام یک حکیم به معنای واقعی بود [۱]. در زمان ریاست جمهوری بنی‌صدر، وقتی مأیوس شدیم از این‌که امام حرف ما را درباره‌ی آقای بنی‌صدر قبول بکنند، خدمت ایشان رفتیم. ما یکی‌یکی می‌رفتیم، چندنفری می‌رفتیم، نوشته‌‌ای می‌گفتیم، زبانی می‌گفتیم. من یک بار خدمت امام رفتم و صریحاً گفتم من به این نتیجه رسیده‌ام که چون دیگر نمی‌شود با آقای بنی‌صدر برخورد بکنیم، من به همان روش قبل از انقلاب باید عمل بکنم. ما قبل از انقلاب حرف‌هایی می‌زدیم، که وقتی کسی در آن حرف‌ها می‌اندیشید، موضعی نسبت به آن دستگاه پیدا می‌کرد. من به ایشان گفتم مجبورم الان حرف‌هایی بزنم، که وقتی کسی دربارۀ آنها اندیشید، موضعی علیه آقای بنی‌صدر بگیرد. امام نگاه کردند و تبسمی کردند و هیچ چیز نگفتند. در آن زمان‌ها، گاهی می‌شد که من با دل پُر خدمت امام می‌رفتم؛ اما وقتی می‌آمدم، به رفقا می‌گفتم که امام دستی به سر و صورت ما کشیدند و لقمۀ حلوایی با لطف و نگاه خودشان در دهان ما گذاشتند، ما را رها کردند؛ بعد که می‌آمدیم، باز در سخنرانی خودشان می‌گفتند: آقای رئیس جمهور، آقای بنی‌صدر! یعنی همان، همان بود! ایشان «مصلحت» می‌دیدند؛ چون بالاخره ایشان حکیم بودند. امام یک حکیم به معنای واقعی بود؛ یعنی واقعاً پشت دیوار و پشت حجاب را می‌دید، که ماها قادر نبودیم آن را ببینیم. ایشان چیزهای خیلی ریزتری از آنچه که در حد دید ما بود و هست، می‌دید. بیانات رهبر انقلاب در دیدار با هنرمندان ۱۳۷۰/۰۹/۰۴ [۲]. امام چون حکیم بود مصالح اصلی و کلی نظام را در همۀ امور در نظر می‌گرفت. از نگاه امام، مصالح، همان واقعیت‌هایی هستند که نمی‌شود آن‌ها را ندید، نمی‌توان چشم را بر آنها بست. از نگاه امام، مصالح همان اولویت‌های جامعه هستند. امام مصالح نظام را فدای هیچ‌چیز نمی‌کرد. از مهم‌ترین مصالح نظام وحدت است / پرهیز از دوقطبی‌سازی است/ پرهیز از بدبین کردن مردم به مسئولین و نظام است/ پرهیز از ترویج حس ناامیدی است. [۳]. حالا این حکمت امام را بگذارید در کنار رفتار بعضی از خواص. به هرچه و هر که دوست دارند با هر ادبیاتی حمله می‌کنند/ بدون در نظر گرفتن شرایط، بعضی از دستگاه‌ها و مسئولین را متهم به محافظه‌کاری، تساهل و تسامح می‌کنند. میل خود را به جای وظیفۀ دستگاه‌ها و مسئولین جا می‌زنند. به اسم انتقاد، هتاکی می‌کنند. صراحت را با سفاهت اشتباه می‌گیرند. باور کنید بعضی از اینها اگر رو می‌دیدند امام را هم متهم به تساهل‌گرایی و منفعت‌خواهی می‌کردند. اینها حکیم نیستند، چون رفتارشان با «امامِ حکیم» بسیار تفاوت دارد. @fakhrian_ir