آقای مهدی زینالدین(فرمانده لشکر ۱۷ علیبنابیطالب_قم) میفرمود: در زمان غیبت، کسی منتظر امام زمان است که منتظر شهادت باشد.
یعنی به اندازهی دویدنمان برای شهادت، به اندازهی نفسنفس زدنمان برای شهادت، به اندازه اشک و گریه و ضجهمان برای شهادت، منتظر امام زمان هستیم. حالا ببین حاج قاسم چقدر منتظر امام زمان بود؟!
شهادت یعنی فناء فیالله(با حفظ مراتبی که برای فناء قائلیم).
انتظار برای شهادت، و دویدن برای شهادت، عمق فناء یک انسان را زیادتر میکند. هرچقدر این انتظار شدیدتر باشد و البته زمانبرتر، انسان فانیتر میشود.
بنظرم اگر حاج قاسم زودتر شهید میشد، با شهادتش، این قدر غوغا به پا نمیشد. این انتظارِ شهادت، حاج قاسم رو فانی کرد. حاج قاسم رو از خودش خالی و از خدا پُر کرد. حاجی رو به مقام #انتظار رساند. پس اگر میخوایم آدم حسابی بشیم، سرّش در عاشقِ شهادت شدن است. عشق به شهادت، اکسیر اعظم در سلوک الیالله است.
اما نکتهی مهمتر: دلدادگی به ولیّ حق و گره خوردنِ با او، به انسان عشق و شور شهادت و فدا شدن میدهد. هرچقدر از ولیّ فاصله بگیریم، به همان اندازه از عشق به شهادت فاصله گرفتهایم. سرّ اینکه اصحاب عاشورایی سیدالشهداء سر از پا برای شهادت در رکاب امامشان، نمیشناختند، چیزی غیر از قُربِ به امام بود؟
@fakhrian_ir
هدایت شده از تبیین منظومۀ فکری رهبری
1_2959615767.mp3
5.01M
🎧 انتظار یعنی آینده قطعی
مسئلهی انتظار هم که جزء لاینفک مسئلهی مهدویت است، از آن کلیدواژههای اصلی فهم دین و حرکت اساسی و عمومی و اجتماعی امت اسلامی به سمت اهداف والای اسلام است... انتظار یعنی این آینده حتمی و قطعی است؛ بخصوص انتظارِ یک موجود حىّ و حاضر؛ این خیلی مسئلهی مهمی است.
۱۳۹۰/۰۴/۱۸
#انتظار
#مهدویت
@t_manzome_f_r
▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری