📚📚📚 #عاشورا_به_روایت_تاریخ 🖋🖋🖋 گزارش چهارم پس از خروج امام از فرمانداری و پیش از خروج از مدینه منوره ، امام علیه السلام در شبهای بیست و هفتم و هشتم ماه رجب سال ۶۰ هجری به سر تربت جدّ ، مادر و برادر خود رفت و در شب دوم تا صبح کنار قبر جسدش ماند و خوابش برد و در عالم خواب رسول خدا را در خواب دید که به او میگوید : تو را می بینم که به زودی به خون خود آغشته گشته و در کربلا کشته خواهی شد .کأَنّی أَراکَ عَن قَریبٍ مُرَمَّلاً بِدِمائِک مَذبوحاً بِأَرضِ کَربلاء . در فردای آن شب امام با امّ سَلمه همسر رسول خدا دیدار نمودند ، ام سلمه به امام عرض کرد : من از جدت رسول خدا شنیدم که فرمودند : « فرزندم حسین در سرزمین عراق در دشت کربلا کشته خواهد شد » ، و امام فرمودند : ای مادر به خدا سوگند من نیز این را می دانم و یقین کشته خواهم شد . همچنین با عمر اطراف برادر ناتنی خود دیدار داشت ، عمر اطراف می گوید : امام علیه السلام در ضمن گفت‌وگو فرمودند : تو را به حق پدرت سوگند آیا تو را به کشته شدن من با خبر ساخت ؟ به امام عرض کردم : آری ، امام علیه السلام فرمودند : پدرم نقل کرد که پیامبر وی را از شهادتش و شهادت من باخبر ساخت . همچنین دیداری با محمد حنفیه برادر دیگرش نمود و زمان مذاکره با او وصیت نامه الهی و سیاسی خود را در اختیار او قرار داد 📚 بر کدامین مصیبت مصیبت باید گریست به نقل از ⏪ مقتل الحسین خوارزمی ج ۱ ص ۱۸۹ ، تاریخ طبری ج ۴ ص ۲۵۳ #فرهنگی_تربیتی #کتاب_بخوانیم #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

📚📚📚 #عاشورا_به_روایت_تاریخ 🖋🖋🖋 گزارش پنجم در شب یکشنبه ۲۸ رجب سال ۶۰ هجری ، حسین بن علی علیه السلام با کاروانی مرکب از : ۷ نفر از برادران ناتنی و ۷ نفر از فرزندان عقیل پسر عموهای امام علیه السلام ، ۳ تن از فرزندان عبدالله بن جعفر همسر حضرت زینب علیها السلام و ۴ نفر بچه ها نفر از فرزندان امام حسن علیه السلام ، نیز ۳ نفر از فرزندان خود امام علیه السلام و ۹ نفر از غلامان امام علی و امام حسین و امام زین العابدین علیه السلام ، ابوذر غفاری و رباب و همچنین گروهی از زنان و کودکان در حالی که امام علیه السلام آیه مبارکه : « فَخَرَجَ مِنها خائِفاً یَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّنی مِنَ القَومِ الظّالِمین » مربوط به خروج حضرت موسی از شهر مصر را تلاوت می نمودند از راه عمومی از مدینه به سمت مکه حرکت کردند. 📚 همان، به نقل از ⏪ مقتل الحسین خوارزمی ج ۱ ص ۱۸۹ ، تاریخ طبری ج ۷ ص ۲۲۰ #کتاب_بخوانیم #تاریخ_عاشورا @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

📚📚 #عاشورا_روایت_تاریخ 🖋🖋گزارش ششم پس از پیمودن مسافت ۴۵۰ کیلومتر از مدینه تا مکه امام حسین علیه السلام و جمعی از بنی هاشم چون حضرت ابوالفضل ، جعفر ، عبدالله ، عثمان ، عبدالله اصغر ، عمر ، محمد الاصغر علیه السلام ( فرزندان علی علیه السلام ) و نیز مسلم ، جعفر ، عبدالرحمان ، عبدالله اکبر ، عبدالله اصغر ، عبدالله بن مسلم ، محمد بن مسلم ( فرزندان و نوادگان عقیل ) و نیز عبدالله اکبر ، عبدالله الاصغر ، قاسم علیه السلام ( فرزندان امام حسن مجتبی علیه السلام ) ونیز عبیدالله ، عون ، محمد علیهم السلام ( فرزندان عبدالله بن جعفر و حضرت زینب ) و امام زین العابدین علی اکبر و علی اصغر علیهم السلام ( فرزندان امام حسین علیه السلام ) و محمد بن عباس فرزند حضرت ابوالفضل و ۹ تن از غلامان و جمعی از زنان در روز سوم ماه شعبان همزمان با تولد امام حسین علیه السلام وارد مکه مکرمه شده‌اند و در خانه عباس بن مطلب واقع در شعب ( درّه ) ابیطالب مستقر گردیدند 📚 انساب الاشراف جلد ۳ صفحه ۲۹ تاریخ ابن عساکر صفحه ۲۹۳ #کتاب_بخوانیم #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

📙📙📙 #عاشورا_به_روایت_تاریخ 🖋🖋🖋گزارش هفتم ۳۷ روز ( یعنی از سوم شعبان تا دهم رمضان ) از حضور امام علیه السلام در مکه مکرمه می‌گذشت که مردم کوفه در برابر خروج امام علیه السلام ابراز حمایت نمودند و اولین نامه را با این مضمون که : اکنون امام نداریم بیا شاید خداوند همه ما را زیر سایه رهبری تو و راه حق وحدت بخشد لَیسَ عَلَینا إمامٌ فَاقْدِم عَلَینا ، لَعَلَّ اللّه یَجمَعُنا بِکَ عَلی الْحَقّ این نامه که به امضای رهبران شیعه ، سلیمان بن صرد خزاعی ، مسیب بن نجبه رفاعة ، بن شداد ، حبیب بن مظاهر رسیده بود توسط عبدالله ب مسمع و عبدالله بن وال تقدیم امام علیه السلام شد دو روز بعد یعنی روز دهم رمضان ۱۵۰ نامه دیگر که امضای یک نفر تا ۴ نفر را داشت توسط قیس بن مسهر و عبدالله و عبدالرحمان پسران شداد ارحبی به دست امام علیه السلام رسید این نامه ها همچنان ادامه پیدا کرده تا جایی که در یک روز ۶۰۰ نامه به مکه رسید که در بعضی از این نامه ها فوریت حضور امام علیه السلام در کوفه تقاضا می شد در یکی از این نامه‌ها آمده است : مردم چشم به راه تو هستند و نظری جز به تو ندارند بشتاب بشتاب ای پسر رسول خدا فان الناس ینتظرونک لا أری لهم فی غیرک ، العجل العجل یابن رسول الله . » این نام‌ها ادامه یافت تا اینکه در پانزدهم ماه رمضان تعداد نامه ها به ۱۲ هزار رسید 📚 انساب الاشراف جلد ۳ صفحه ۱۵۷ تاریخ طبری جلد ۴ صفحه ۲۶۱ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

📙📙📙 #عاشورا_به_روایت_تاریخ 🖊🖊🖊گزارش هشتم در پانزدهم رمضان سال ۶۰ هجری برای ارزیابی میزان آمادگی مردم کوفه امام علیه السلام مسلم بن عقیل را به همراه قیس بن مسهر عماره ابن عبدالله سلولی عبدالله و عبدالرحمان ارحبی به کوفه اعزام نمود ، و در حکم مأموریت مسلم بن عقیل به مردم کوفه نوشتند : من برادر پسر عمو و شخص مورد اعتماد خاندانم مسلم بن عقیل را به سوی شما فرستادم به او فرمان دادم که تصمیم برنامه و افکارتان را برای من بنویسد اگر نوشت که بزرگان اندیشمندان و خردمندان شما با آنچه که در نامه هایتان آمده همراه و هماهنگ اند به زودی به سوی شما خواهم آمد مسلم بن عقیل و همراهان از مکه به مدینه رفتند و پس از دو رکعت نماز در مسجد النبی و خداحافظی با خانواده و انتخاب ۲ راهنما از مدینه به جانب کوفه حرکت کردند . 📚 تاریخ طبری ج ۳ ، ص ۲۷۸ مقتل الحسین خوارزمی ج ۱ ، ص ۱۹۶ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

📙📙📙 #عاشورا_به_روایت_تاریخ ✍✍ گزارش نهم همزمان با اعزام مسلم بن عقیل به کوفه ، امام علیه السلام نامه‌ای در جهت قیام و مخالفت با یزید بن معاویه خطاب به اشراف و سران اخماس بصره نوشت و توسط سلیمان بن زرین برای آنان فرستاد . نوشت : من من فرستاده خود را با این نامه به سوی شما اعزام کردم من شما را به کتاب خدا و سنت پیامبر از فرا می‌خوانم چرا که این گروه سنت پیامبر را از بین برده و بدعت را احیا کرده‌اند اگر سخنان مرا بشنوید و فرمان مرا اطاعت کنید شما را به راه راست هدایت می کنم . همچنین نامه دیگری برای محمد حنفیه فرستادند و در این نامه نوشتند : بسم الله الرحمن الرحیم ازحسین بن علی به محمد حنفیه و کسانی از بنی هاشم که نزد وی هستند هر کس به من بپیوندد به شهادت می‌رسد و هرکس هم نپیوندد پیروزی را درک نخواهد کرد و السلام . 📚 تاریخ طبری جلد ۴ صفحه ۲۶۶ تاریخ الاسلام ذهبی جلد ۲ صفحه ۳۴۳ #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

#عاشورا_به_روایت_تاریخ 🖋🖋 گزارش دهم با رفتن مسلم بن عقیل به کوفه برای خواص مسلم شده بود که امام علیه السلام به کوفه خواهند رفت . خواص در مکه و مدینه وارد مذاکره با امام علیه السلام شده اند تا شاید بتوانند امام علیه السلام را از فتن به کوفه منصرف نمایند ،از همین رو محمد حنفیه در مذاکره خود به امام علیه السلام گفت : برادر تو بی وفایی مردم کوفه را با پدرت علی و برادرت حسن دیده‌ای میترسم این مردم با تو نیز پیمان شکنی کنند پس بهتر است به سوی عراق حرکت نکنی . عبدالله بن جعفر نیز در نامه‌ای به امام علیه السلام نوشت : ترس آن دارم که خود و خاندانت کشته شوید اگر کشته شوی بیم آن دارم که نور زمین خاموش گردد به سوی عراق شتاب مکن!! عبدالله بن عباس نیز در مذاکره با امام علیه السلام عرض کرد : ترس دارم تو در این سفری که در پیش گرفته ای کشته شوی و فرزندانت به اسارت دشمن در آینده چون مردم عراق پیمان شکن هستند . عبدالله بن زبیر هم به امام علیه السلام گفت : آیا نزد مردمی می روی که پدرت را کشتند و برادرت را بیرون راندند تا تو را هم بکشند ؟؟!! عبدالله ابن عمر هم به امام علیه السلام گفت : میترسم مردم کوفه به خاطر این زر و سیم به یزید بن معاویه بگروند. سپس هر یک از این خواص بسته پیشنهادی خود را مطرح نمودند از همین رو محمد حنفیه گفت : بهتر است به جای عراق به سوی یمن یا منطقه مورد اعتماد دیگری حرکت کنید . عبدالله بن جعفر نیز در نامه اش نوشت : من از یزید و همه بنی امیه برای تو و مال و فرزندان و خاندانت امان نامه می گیرم. عبدالله ابن عباس در پیشنهادش گفت : از نظر من بهتر است در مکه بمانی و از مردم عراق بخواهی برای اثبات حسن نیت خودشان استاندار یزید را از شهر کوفه بیرون کنند و شهر را در اختیار بگیرند آنگاه شما به سمت آنان حرکت نما اگر اینچنین نکردند به من یمن برو . عبدالله بن عمر به امام عرض کرد : من به شما پیشنهاد می کنم که شما نیز همانند مردم با یزید بن معاویه صلح کنید 📚 الفتوح جلد ۵ صفحه ۲۶ تاریخ طبری جلد ۲ صفحه ۲۹۴ مقتل خوارزمی جلد ۱ صفحه ۲۷۸ #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

#عاشورا_به_روایت_تاریخ ✍✍گزارش یازدهم مسلم بن عقیل و هیئت همراه پس از ۲۰ روز راهپیمایی از مکه و مدینه تا کوفه در پنجم شوال سال ۶۰ هجری وارد کوفه شدند و در خانه مختار ثقفی مستقر گردیدند. از همان آغاز ورود به کوفه تا بیستم ذیقعده به مدت ۴۵ روز در جهت اجرای فرمان امام علی علیه السلام برای ارزیابی نامه مردم کوفه و میزان وفاداری آنان به گرفتن بیعت از مردم و نیز مذاکره با خاص مشغول شدند و در این مدت ۱۸ هزار نفر از مردم کوفه با مسلم بن عقیل بیعت کردند ، پس از اینکه تعداد بیعت کنندگان به ۱۸ هزار نفر رسید سفیر ویژه امام علیه السلام ارزیابی خود را از میزان آمادگی و صداقت مردم کوفه توسط قیس بن مسهر به مکه فرستاد و در این نامه برای امام علیه السلام نوشت : پس از حمد و ثنای الهی به راستی که فرستاده و پیک به خاندان خود دروغ نمی گوید از مردم کوفه ۱۸ هزار نفر با من بیعت کردند و چون نامه رسید در حرکت کتاب فرما بلکه مردم همگی با شما هستند و به خاندان معاویه نظر و علاقه‌ای ندارند 📚 همان ، به نقل از : انساب الاشراف جلد ۳ صفحه ۳۷۸ تاریخ طبری جلد ۳ صفحه ۲۹۰ #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

📚📚📚 #عاشورا_به_روایت_تاریخ ✍✍گزارش دوازدهم پس از آنکه قیس بن مسهر گزارش ارزیابی مسلم بن عقیل را به امام علیه السلام رساند ، شب هشتم ذیحجه سال ۶۰ هجری پیش از خروج از مکه ، امام علیه السلام در جمع یاران از بنی هاشم و نیز بعضی از شیعیان بصره و کوفه که به آن حضرت پیوسته بودند حاضر شدند و ضمن اعلام زمان حرکت از مکه خطبه کوتاهی به این مضمون اراده ایراد کردند : هر کس آماده است خون خود را در راه ما نثار کند و خود را آماده لقای خداوند سازد با ما رهسپار شود زیرا من به خواست خداوند فردا صبح حرکت خواهم کرد . در صبح سه شنبه هشتم ذیحجه سال ۶۰ است روز ترویه حاجیان در حالی که حج گزاران به سمت عرفات در حرکت بودند امام علیه السلام به همراه بنی هاشم نیز جمع دیگری از شیعیان کوفه و بصره از مکه خارج شده‌اند و به سمت کوفه حرکت کردند. 📚 انساب الاشراف جلد ۳ صفحه ۱۶۰ بحارالانوار جلد ۶ صفحه ۳۶۷ ارشاد شیخ مفید صفحه ۲۱۸ #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

📙📙📙 #عاشورا_به_روایت_تاریخ 🖋🖋گزارش سیزدهم جاسوسان و بستگان حکومت بنی امیه همچون عبیدالله بن مسلم حضرمی ، عمر بن ابی وقاص ، محمد بن اشعث و عمارة بن ولید ، که از مماشات و مدارای نعمان بن بشیر با فعالیت‌های مسلم‌بن‌عقیل به تنگ آمده بودند نامه ای به یزید ( لعنة الله علیه ) نوشتند و خواهان عزل نعمان بن بشیر شدند و گفتند : مسلم بن عقیل به کوفه آمده است و از مردم برای حسین بن علی بیعت گرفته است . اگر به کوفه نیاز داری مردی نیرومند به این شهر بفرست چرا که نعمان بن بشیر مردی ضعیف است. یزید با دریافت این نامه، سرجون مسیحی مشاور سیاسی خود را به حضور طلبید و از او چاره جویی کرد ، سرجون ، عبیدالله ابن زیاد را که فرماندار بصره بود به عنوان فرماندار کوفه معرفی کرد؛ یزید پیشنهاد سرجون را پذیرفت و عبیدالله بن زیاد را با حفظ سمت در بثره ، مسئول مهار بحران کوفه نمود و به او نوشت : همین که نامه ام را خواندی به سوی کوفه حرکت کن و مسلم بن عقیل را دستگیر کن و سپس زندانی کن یا او را به قتل برسان! عبیدالله بن زیاد با دریافت فرمان ویژه ، برادرش عثمان بن زیاد را جانشین خود در بصره کرد و به همراه شریک بن اعور و عبدالله بن حارث نوفل و ۵۰۰ نفر دیگر به سمت کوفه روانه شد . شریک بن اعور و عبدالله بن حارث برای این که عبیدالله را معطل کنند دائماً خود را از اسب به زمین می‌انداختند تا شاید حسین بن علی علیه السلام پیش از او وارد کوفه شود ولی عبیدالله بن زیاد همه اینها را جا گذاشت و خود به تنهایی به جانب کوفه حرکت کرد و برای اینکه شناخته نشود از راه حجاز و با لباس مبدل حجازی آن هم در شب کوفه وارد کوفه شد. و به هنگام ورود زنی از کوفیان با صدای تکبیر همه را متوجه ورود عبیدالله کرد ، مردم ساده که فکر می کردند او حسین بن علی علیه السلام است به استقبال وی شتافتند و تا دارالاماره همراهی اش کردند و در آن هنگام بود که فهمیدند این عبیدالله بن زیاد است نه حسین بن علی علیه السلام . 📚 انساب الأشراف ج ۳ ، ص ۷۷ ، تاریخ طبری ج ۵ ، ۳۹ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

📙📙 #عاشورا_به_روایت_تاریخ 🖋🖋گزارش چهاردهم عبیدالله بن زیاد شب سخت و اضطراب انگیزی را هنگام ورود خود به دارالاماره سپری کرد، برای این که آمدنش را به شکل رسمی اعلام کند و همچنین واکنش مردم را درباره خودش بسنجد صبح آن شب به مسجد « اعظم » کوفه رفت و خطبه ای با این مضمون خواند : امیرالمومنین یزید مرا امیر شما قرار داد تا با مظلومان به انصاف رفتار کنم و با نیکان شما چون پدری نیکوکار و با مطیعان ، همچون برادری مهربان باشم شمشیر و تازیانه ام را برای سرکوبی مخالفان و کسانی که با عهد من منازعه کنند آماده ساخته‌ام ، پس هرکس جان خود را حفظ کند . سپس به دارالاماره وارد شد و جلسه اضطراری و فوق‌العاده‌ای را با عرفا ( افرادی که جزو شبکه جاسوسی و امنیتی حکومت بودند ) گذاشت آنان را مامور بازداشت و دستگیری مخالفین و شورشیان کرد و به آنان گفت : نام غریبان این شهر و مخالفین یزید را برای من بنویسید و نیز باید ضمانت کنید که در منطقه تحت کنترل شما کسی با ما مخالفت نخواهد کرد و هر عریفی که مخالفت امیرالمومنین یزید را ببینید ولی تحویل ندهد او را بر در خانه‌اش به دار خواهم آویخت. روز دیگر به مسجد اعظم کوفه آمد و با زبان خشونت آمیز به مردم گفت : این مشکل حل نخواهد شد مگر اینکه بی گناه را به جای گناه کار و حاضر را به جای غایب مجازات نمایم 📚 الفتوح جلد ۵ صفحه ۶۷ تاریخ طبری جلد ۴ صفحه ۲۶۷ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 فرا رسیدن روز #تاسوعای_حسینی را به محضر مبارک و غمناک حضرت بقیة الله الاعظم ( روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء ) تسلیت میگوییم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 #عاشورا_به_روایت_تاریخ ✍✍گزارش پانزدهم در حالیکه مامورین امنیتی خانه به خانه به دنبال دستگیری مخالفین بودند مسلم بن عقیل از خانه مختار به خانه هانی بن عروه رفت ، شریک ابن اَعور که به همراه عبیدالله بن زیاد به کوفه آمده بود نیز مهمان هانی شد ، عبیدالله بن زیاد که از بیماری شریک بن اعور آگاه شده بود خبر داد برای عیادت او به خانه هانی خواهد رفت ؛ شریک بن اعور از این فرصت استفاده کرد و به مسلم بن عقیل پیشنهاد داد در اتاقی پنهان شود و هنگامی که عبیدالله بن زیاد به ملاقاتش می آید وارد اتاق شده و او را از پا درآورد ؛ با آمدن عبیدالله بن زیاد ، مسلم در اتاق دیگر پنهان شد و شریک به گفتگوی طولانی با عبید الله پرداخت و هرچه منتظر ماند مسلم‌بن‌عقیل اقدام به کشتن عبیدالله نکرد تا اینکه شریک با خواندن اشعاری خواستار اقدام سریع مسلم‌بن‌عقیل شد و گفت : چرا در سلام کردن به سلما در رنگ می ورزید و به سلمی و هر که به دو سلام می رساند سلام برسانید و جام مرگ را با شتاب به او بنوشانید . با این اشعار نیز مسلم‌بن‌عقیل اقدامی نکرد تا اینکه شریک فریاد کشید : آن را به من بنوشانید اگر به قیمت جانم تمام شود . غلام عبیدالله که متوجه خطر شده بود با چشم اشاره به عبیدالله کرد و هر دو از خانه هانی خارج شدند ، پس از خارج شدن از خانه ، مهران غلام عبیدالله به او گفت شریک تصمیم به کشتن تو داشت. 📚 تاریخ طبری جلد ۴ صفحه ۲۷۰ تاریخ یعقوبی جلد ۲ صفحه ۴۲۳ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

#عاشورا_به_روایت_تاریخ ✍✍ گزارش شانزدهم عبیدالله بن زیاد برای ردیابی و شناسایی مسلم بن عقیل شخصاً اقدام کرد و معقول را که جاسوسی حرفه‌ای بود خواست و ۳ هزار درهم در اختیارش گذاشت و به او گفت : خود را از اهل و از شیعیان حسین‌بن‌علی نشان دهد و به عنوان رساندن کمک مالی جمعی از شیعیان خود را به مسلم بن عقیل برساند ، معقل به مسجد کوفه رفت و به دنبال شیعه گشت که ارتباط با مسلم‌بن‌عقیل داشته باشد و در همین حال مسلم بن عوسجه را دید که مشغول نماز بود پس از نماز خود را به مسلم بن عوسجه رساند و گفت : که از اهل شام و از غلامان ذوالکلاع است ، مالی نزد اوست و می خواهد آن را به نماینده امام علیه‌السلام تحویل دهد ، مسلم بن عوسجه که تحت تاثیر گریه های ساختگی معقول قرار گرفته بود او را نزد مسلم بن عقیل برد و زمان بیعت با مسلم بن عقیل سه هزار درهم را تحویل آن حضرت داد ؛ به این شکل معقل توانست مخفیگاه مسلم بن عقیل را شناسایی کند و به آگاهی عبیدالله بن زیاد برساند . عبیدالله بن زیاد که مخفیگاه مسلم بن عقیل را شناسایی کرده بود برای اینکه بتواند با احضار هانی مسلم بن عقیل را بازداشت کنند دست به حیله زد یعنی عمربن حجاج زبیده ، محمد بن اشعث و حسان بن خارجه را که از سران و قبایل به دوستان هانی بودند احضار کرد و از آنان خواست به ملاقات هانی رفته و از او بخواهند برای دیدار با عبیدالله به دارالاماره بیاید . 📚 اخبار الطوال صفحه ۲۴۹ الفتوح جلد ۵ صفحه ۷۹ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

📙📙 #عاشورا_به_روایت_تاریخ ✍✍گزارش هفدهم حجاج زبیدی ( پدر زن هانی ) ، محمد بن اشعث و حسام بن اسماء ابن خارجه از طرف عبیدالله به دیدار هانی رفتند و به او گفتند : عبیدالله از شما گله مند است که چرا به دیدار او نمی‌روی ! وی گفت که بیماری اجازه دیدار با عبیدالله را نداده است . آنان به او گفتند که عبیدالله می‌داند که هانی از بیماری رهیده است و در دیدار با عبیدالله کوتاهی می‌کند ، پس از ما خواسته از تو بخواهیم به دیدارش بروی. هانی به گفته آنان اعتماد کرد و به دیدار عبیدالله رفت ، به هنگام ورود به قصر ، عبیدالله به شریح قاضی گفت : خیانتکار با پای خود آمده است ؛ هانی گفت : منظورت چیست ؟ عبیدالله گفت : چرا فتنه می کنی و خانه ات را پایگاه مخالفین قرار می‌دهی و مسلم بن عقیل را در آنجا پنهان می کنی ؟؟ هانی تکذیب کرد ، عبیدالله اصرار کرد که مسلم در خانه هانی است و در این موقع دستور داد معقل را با هانی روبرو کنند هانی با دیدن معقل چاره ای جز اعتراف نداشت و گفت : مسلم به خانه من پناه آورد اجازه بده بروم و به او بگویم از خانه من خارج شود ؛ عبیدالله گفت از اینجا خارج نمی شوی مگر اینکه مسلم را تحویل دهی ! هانی گفت : هرگز این کار را نمی کنم . عبیدالله که به خشم آمده بود با عصا سر و صورت هانی را شکست و دستور بازداشت او را داد در این هنگام قبیله مذحج که از بازداشت هانی آگاه شده بودند به فرماندهی عمر بن حجاج زبیدی به قصر یورش آوردند که به دستور عبیدالله شریح قاضی به بالای قصر آمد و به مردم گفت : من هم اکنون با هانی ملاقات کردم و هیچ خطری هانی را تهدید نمی کند و جان او سالم است. عمر بن حجاج گفت : اگر این چنین است ما نیز از تهاجم دست برمیداریم همین موجب شد تا قبیله مذحج پراکنده شوند 📚 الفتوح تو جلد ۵ صفحه ۸۲ ، مروج الذهب جلد ۳ صفحه ۶۷ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

📙📙 #عاشورا_به_روایت_تاریخ ✍✍گزارش هجدهم عبدالله بن حازم که از طرف مسلم‌بن‌عقیل مأمور پیگیری بازداشت هانی بود به سرعت خود را به مسلم‌بن‌عقیل رساند و خبر موقعیت خطرناک هانی و مجروح شدن او را به مسلم بن عقیل رساند . مسلم بن عقیل به او دستور داد با فریاد « منصور اَمِت » یارانش را دعوت به قیام نماید زمان کوتاهی نگذشت که چهار هزار نفر از مردم در محل زندگی مسلم بن عقیل اجتماع کردند ، مسلم بن عقیل در همان زمان کوتاه جمعیت را سازماندهی کرد و عبدالرحمان بن عزیزکندی را فرمانده قبیله ربیعه و مسلم بن عوسجه را فرمانده قبیله مذحج و ابوثمامه صائدی را فرمانده تمیم همدانی و عباس بن جعده را فرمانده ساکنان شهر قرار داد . سپس این جمعیت را به سمت دارالاماره به حرکت درآورد ، جمعیت در حالی که تکبیر می‌گفتند و عبیدالله را لعن و نفرین می‌کردند به دارالاماره نزدیک شدند . عبیدالله بن زیاد که در حال سخنرانی در مسجد اعظم کوفه بود با شنیدن فریادهای « مردم مسلم بن عقیل مسلم بن عقیل » آمد از مسجد خارج شد و به داخل دارالاماره رفت و همه دربهای قصر را بست تا مردم داخل نشوند این جمعیت بزرگ هر چه به قصر نزدیک می‌شد از تعدادش کاسته می‌شد تا اینکه وقتی به قصر نزدیک شدند تعداد آنها به ۳۰۰ نفر رسید و همین تعداد پس از نماز مغرب به ۱۰ نفر کاهش یافت . 📚 تاریخ طبری جلد ۴ صفحه ۲۷۵ الفتوح جلد ۵ صفحه ۸۶ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

#عاشورا_به_روایت_تاریخ ✍✍ گزارش نوزدهم مسلم بن عقیل به همراه یاران به نماز مغرب ایستاد ، پس از نماز مغرب از آن جمعیت تنها ۳۰ نفر باقی ماند و هنوز از مسجد خارج نشده بود که از آن سی نفر ۱۰ نفر باقی ماند . هنگامی که از مسجد خارج شد و به منطقه‌ای که قبیله کنده در آنجا سکونت داشتند رسید ، این ده نفر هم از مسلم جدا شدند و مسلم بن عقیل در کوچه های کوفه تنها ماند و چون راهنمایی نداشت خانه‌ای را نیز نمی‌شناخت به راه خود ادامه داد تا به منزل زنی به نام طوعه رسید که منتظر فرزندش بود . مسلم بن عقیل به طوعه سلام داد و آب طلب کرد ، طوعه آب آورد و او را سیراب نمود و به داخل خانه رفت و در را بست ، بار دیگر چون منتظر فرزندش بلال بود به در خانه آمد و مشاهده کرد که مسلم بن عقیل همان جا نشسته است از او خواست در آنجا توقف نکند ، مسلم بن عقیل خود را معرفی کرد و گفت : من در این شهر کسی را ندارم آیا میشود داخل خانه شوم ؟؟ طوعه چون او را شناخت فوراً دعوت به خانه کرد و در اتاقی مسلم بن عقیل را جا داد و به پذیرایی پرداخت ؛ بلال فرزند طوعه که از بیرون آمده بود از رفت و آمد مادرش مشکوک شد و از مادرش پرسید چه کسی در خانه ماست و تو پس از سوگند دادن بلال به او گفت : مسلم بن عقیل در خانه ماست . بلال صبح زود به دارالاماره رفت و به عبدالرحمان فرزند محمد بن اشعث اطلاع داد که مسلم بن عقیل در خانه آنهاست ، عبدالرحمان بن محمد بن اشعث است فوراً به پدرش که در حضور عبیدالله نشسته بود خبر داد ، عبیدالله که به سخن زیرگوشی این پدر و پسر مشکوک شده بود پرسید : چه اتفاقی افتاده است ؟ محمد بن اشعث جریان را گفت . عبیدالله ابن زیاد با شنیدن این خبر ، محمد بن اشعث را به همراه ۷۰ نفر مأمور بازداشت و دستگیری مسلم‌بن‌عقیل کرد . 📚 اخبار الطوال صفحه ۲۵۴ ، الفتوح جلد ۳ صفحه ۶۸ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

📙📙 #عاشورا_به_روایت_تاریخ ✍گزارش بیستم ماموران امنیتی کوفه مسلم بن عقیل را در حالی که دهانش پر از خون و دندان مبارک شکسته بود به دارالاماره آوردند و سپس به نزد عبیدالله بردند ؛ پس از گفتگوی تندی که بین مسلم بن عقیل و عبیدالله در قصر انجام گرفت عبیدالله بن زیاد دستور قتل مسلم و هانی را ( که از پیش در بازداشت بود ) صادر کرد ؛ مسلم‌بن‌عقیل که کشته شدنش را قطعی دید به عمربن سعد برای پرداخت بدهکاری خود به برخی افراد نامه نگاری با امام حسین علیه السلام جهت نیامدن به کوفه و نیز تحویل گرفتن جسد خویش پس از مرگ وصیت کرد و آنگاه بکیر بن حمران به دستور عبیدالله بن زیاد مسلم بن عقیل را به بازار کفاشان برده و در آن مکان او را گردن زده و به شهادت رساند . همچنین رشید غلام ترک زبان دارالاماره هانی را به بازار گوسفند فروش ها برده و با دو ضربه به گردن زده و به شهادت رساند ؛ سپس پاهای شهیدان مسلم و هانی را با طناب بسته و در بازار کشاندند و پس از آن بدن مبارکشان را واژگونه به دار آویختند . عبیدالله بن زیاد سرهای مسلم بن عقیل بهانی را به همراه نامه ای کوتاه که گزارشی از چگونگی دستگیری این دو شخصیت بود توسط هانی بن ابی رحبه همدانی و زبیر بن اروح برای یزید فرستاد . یزید بن معاویه پس از دریافت نامه و مشاهده سرهای شهیدان در مقام تقدیر از جنایت عبیدالله و دستورالعمل جدید پاسخی به این مضمون برای عبیدالله نوشت : همان طور که دوست میداشتم عملکردی رفتارت دوراندیشانه و هملت با قوت قلب و شجاعانه بود به من خبر رسیده است که حسین بن علی متوجه عراق شده است پس بر سر راه ها توسط های نگهبانی و افراد مسلح بگمار و با بدبینی و سوءظن به امور بنگر و با تهمت دستگیر و مجازات کن و هر اتفاقی که افتاد برایم بنویس . 📚 انساب الاشراف جلد ۲ صفحه ۸۲ مقتل الحسین خوارزمی جلد ۱ صفحه ۳۰۵ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

#عاشورا_به_روایت_تاریخ 📜گزارش بیست و دوم پس از ۲۴ روز و گذشتن از ۲۴ منزل حسین بن علی علیه السلام و همراهان در روز پنجشنبه دوم محرم سال ۶۱ هجری وارد کربلا شده و خیمه های خود را در مکان پاکیزه و دور از آبی که به وسیله یک سلسله بلندی احاطه شده بود برپا کردند . حربن یزید ریاحی خبر توقف کاروان امام علیه السلام را به کوفه گزارش داد عبیدالله بن زیاد با دریافت این گزارش به سرعت عمر بن سعد را به همراه چهار هزار نیروی مسلح حازم شهرهای مرکزی ایران بودند به جانب کربلا عازم کرده اند و این تعداد نیرو به فرماندهی عمر بن سعد در روز سوم محرم الحرام وارد کربلا شدند و به حر پیوستند . عمر بن سعد با ورود به کربلا قره ابن قیس او را نزد امام علیه السلام فرستاد که چرا به کربلا آمده و چه می‌خواهد ؟ امام علیه السلام به قره ابن قیس فرمودند : مردمان شهرتان به من نامه نوشتند که بیایم حال اگر خوش نمیدارند از نزدشان بازمی‌گردم ابن سعد پس از دریافت پاسخ امام علیه السلام به عبیدالله نوشت : من از حسین بن علی پرسیدم برای چه آمده است گفت مردم کوفه از من دعوت کردند و من آمدم اگر مردم کوفه از نظرشان برگشتند من از نزد آنها باز می گردم . عبیدالله پس از دریافت گزارش عمربن سعد به او نوشت : نامه ات به من رسید و آنچه را گفته بودی فهمیدم حسین پیشنهاد کن که خود و اصحابش با یزید بن معاویه بیعت کنند و اگر چنین کرد نظر خویش را خواهم گفت و السلام . 📚 انساب الاشراف جلد ۳ صفحه ۳۸۵ تاریخ طبری جلد ۳ صفحه ۳۰۷ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

#عاشورا_به_روایت_تاریخ ✍✍ گزارش بیست و سوم هرچند تا روز چهارم محرم سال 61 هجری ، پنج هزار نیروی مسلح به فرماندهی حر بن یزید ریاحی و عمر بن سعد در کربلا حضور داشتند ولی از چهارم تا نهم محرم ، عبیدالله بن زیاد سپاهی به استعداد 25000 هزار نفر دیگر عازم کربلا کرد ؛ زیرا هزار نفر به فرماندهی شبث بن ربعی ، هزار نفر به فرماندهی مضاهیر بن رهینه مازی ، سه هزاد نفر به فرماندهی نصر بن حجاز بن ابجز ، هزار نفر به فرماندهی حصین بن نمیر ، چهار هزار نفر به فرماندهی شمربن ذی الجوشن ؛ چهار هزار نفر به فرماندهی یزید بن رکاب ، هزار نفر به فرماندهی یزید بن حرث ، چهار هزار نفر به فرماندهی عمر بن حجاج زبیدی و افراد دیگری به فرماندهی قیس بن اشعث و عبدالله بن زهیر بن سلیم ازدی عازم کربلا شدند . به این ترتیب در روز عاشورا یک سپاه عظیم سی هزار نفره با همه امکانات و تجهیزات در برابر حسین بن علی علیه السلام قرار گرفتند. 📚 نساب الاشراف ج 3 ص 385 الکامل فی التاریخ ج 2 ص 286 #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

#عاشورا_به_روایت_تاریخ 📜گزارش بیست و چهارم حضور نظامی سی هزار نفره در کربلا و محاصره امام حسین علیه السلام و یارانش هیچ نتیجه ای برای عبید الله نداشت . از همین رو از روز هفتم محرم الحرام واقعه طف وارد فاز جدیدی شد و عبید الله تصمیم گرفت امام و یارانش را محاصره اقتصادی کرده و آب را بر روی خیمیه حسین بن علی علیه السلام ببند پس به عمر بن سعد نوشت : شنیده ام حسین چاه می کند و به آب می رسد .تا می توانی آنان را از کندن چاه بازدارد و بر آنان تنگ بگیر و اجازه چشیدن یک قطره آب به آنان مده و با آنان چنان کن که با عثمان پاک کردند و السلام. عمربن سعد با دریافت این دستور عمربن حجاج را به همراه 500 نفر از سپاه ، مامور بستن شریعه فرات کرد تا مانع از رسیدن حسین بن علی علیه السلام به شریعه شود . در شب هشتم محرم با تقاضای امام علیه السلام مذاکره ای بین امام و عمر بن سعد در گرفت . امام علیه السلام در این مذاکره تلاش کرد تا عمربن سعد را از موقعیت خطرناکی که در آن قرار گرفته بود ، نجات دهد ولی مذاکره نتیجه نداد . پس از آن ملاقات عمربن سعد نامه ای را با این مضمون به زبان امام علیه السلام برای عبیدالله ارسال کرد : حسین می گوید یا به همان مکانی که از آنجا آمده ای برمیگردد یا به یکی از مرزهای کشورهای اسلامی می رود و یا اینکه به شام رفته تا هرچه یزید بخواهد درباره او انجام دهد !! که خشنودی و صلاح امت در همین است . 📚 مقتل الحسین خوارزمی ج 1 ص 355 الفتوح ج 5 ص 162 #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

#عاشورا_به_روایت_تاریخ 📜گزارش بیست و پنجم 📜 پس از نماز عصر روز پنجشنبه نهم محرم سال ۶۱ هجری عمربن سعد با جمله یا « خیل الله ارکبی ! و بالجنة ابشری ! » سپاهیان خدا سوار شوید که شما را مژده بهشت باد ! تهاجم سپاه کوفه به خیمه گاه حسین بن علی علیه السلام را آغاز کرد . امام علیه السلام ، برادرش عباس بن علی علیه السلام را به همراه ۲۰ نفر از اصحاب که زهیر بن قین و حبیب بن مظاهر از جمله آنها بودند به جانب سپاه عمر بن سعد فرستادند تا بپرسند چه میخواهند ؟ سپاه کوفه در جواب اصحاب امام علیه السلام که به جانب بودند گفتند : آمدیم تا به شما بگوییم تسلیم شوید و یا اینکه امشب با شما خواهیم جنگید . عباس بن علی علیه السلام خدمت امام علیه السلام رسیدند و ایشان را از تصمیم دشمن آگاه ساختند امام علیه السلام به برادر خود گفتند که از آنان تقاضا کن امشب را به ما مهلت دهند ، عباس بن علی علیه السلام برگشت و تقاضای امام علیه السلام را با سپاه کوفه در میان گذاشت آنان پس از مذاکره با یکدیگر به دستور عمربن سعد شب عاشورا را به حسین بن علی علیه السلام و یارانش مهلت دادند. امام علیه السلام در فرصت به دست آمده اصحاب را در شب عاشورا جمع کرد و خطاب به آنان فرمودند : من اصحاب و یارانی با وفاتر و نیکوتر از اصحاب و یاران خود سراغ ندارم و خانواده‌ای بهتر از خانواده خود نمی یابم خدا از طرف من به شما پاداش نیک دهد همانا گمان می‌کنم با این قوم برخوردی داشته باشم پس بیعتم را از شما برداشتم و شما را به اختیار خودتان گذاشتم ، پس از تاریکی شب استفاده کرده و هریک از شما از مردان اهل بیتم را بگیرید و از کربلا خارج شوید چرا که مردم تنها با من کار دارند نه با شما . 📚 انساب الاشراف جلد ۳ صفحه ۳۹۲ تاریخ طبری جلد ۴ صفحه ۳۱۵ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

#عاشورا_به_روایت_تاریخ 📜 گزارش بیست و ششم شب پر رمز و راز عاشورا با مناجات و عبادت امام علیه السلام و یارانش به صبح رسید. پس از فریضه نماز صبح طبل جنگ از جانب سپاه دشمن به صدا در آمد ؛ سپاه حسین بن علی علیه السلام و سپاه عمر بن سعد به حال آماده‌باش کامل درآمده‌اند حسین بن علی علیه السلام پس از شروع جنگ خطابه ای برای سپاه عمر بن سعد ایراد کرد و بر آنان احتجاج نمود سپاه دشمن و فرماندهان آن چون حرفی در برابر احتجاج امام علیه السلام نداشتند همگان در خلسه سکوت فرو رفتند. هرچند شمربن ذی الجوشن و قیس بن اشعث از سر رسوایی مشتی اراجیف ابراز کردند ولی عموم سپاه کوفه در شوک سکوت و شرمندگی فرو رفت از همین‌رو زنده دلانی از سپاه دشمن چون حر بن یزید ریاحی و ۳۰ تن دیگر از سپاه دشمن تحت تأثیر سخن امام علیه السلام قرار گرفتند و خود را از جهنم کوفیان به بهشت حسینیان رسانده و به امام علیه السلام پیوستند . عمربن سعد که از این جابجایی سخت به وحشت افتاده بود با پرتاب یک تیر به جانب سپاه امام علیه السلام فرمان حمله را صادر کرد و جنگ بین دو سپاه آغاز شد و تا بعد از ظهر ادامه یافت تا اینکه پس از ساعت ها نبرد و درگیری بین دو سپاه امام علیه السلام و اصحابش به شهادت رسیدند . 📚 ارشاد صفحه ۳۲۴ کامل ابن اثیر جلد ۴ صفحه ۶۱ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

#عاشورا_به_روایت_تاریخ 📜گزارش بیست و هفتم هرچند مصیبت های روز عاشورا از سنگین ترین و استثنائی ترین مصیبت های تاریخ بشریت است ولی شهادت حسین بن علی علیه السلام در میان دیگر مصیبت های نیم روز عاشورای سال ۶۱ هجری یک استثنا است ؛ زیرا امام سجاد علیه السلام در بیان مصیبت شهادت پدرش هنگام ورود به شهر کوفه رو به مردم این چنین فرمود : « أنا بن من قتل صبرا و کفی بذلک فخرا » من پسر کسی هستم که به قتل صبر کشته شد و همین افتخار برای من بس است . و همچنین امام صادق علیه السلام در بیان سنگینی شهادت حسین بن علی علیه السلام فرمودند : یا زراره ان السماء بکت علی الحسین اربعین صباحا بالدم و ان الارض بکت اربعین صباحا بالسواد و ان الشمس بکت اربعین صباحا بالکسوف و ان الجبال تقطعت و انتثرت و ان البحار تفجرت و ان الملائکه بکت اربعین صباحا علی الحسین علیه السلام... ای زراره به درستی که آسمان چهل صبح بر حسین خون گریست و زمین چهل صبح با سیاهی اش گریه کرد خورشید ۴۰ صبح با گرفتگی اش گریه کرد و کوه ها تکه تکه شده اند و فرو ریختند و دریاها خروشیدند و ملا که ۴۰ صبح بر حسین گریستند . با همین گزارش کوتاه از امام سجاد و امام صادق علیه السلام می‌توان به سختی تلخی و سنگینی مصیبت شهادت حسین علی علیه السلام پی برد و دانست که چرا امام سجاد علیه السلام پس از واقعه کربلا به فرزند عباس بن علی علیه السلام فرمودند : لا یوم کیوم الحسین هیچ روزی روز حسین علیه السلام نیست . 📚 بحارالانوار جلد ۲۲ صفحه ۲۷۴ مناقب ابن شهر آشوب جلد ۴ صفحه ۱۱۴ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

#عاشورا_به_روایت_تاریخ 📜گزارش بیست و هشتم 📜 روز عاشورا در حالی به پایان رسید که جهان اسلام شاهد غم‌انگیزترین فاجعه تاریخی به دست مردم کوفه آن هم نسبت به فرزند پیامبر و نیز اصحاب و اهل بیتش بود. در گزارش تاریخی آمده است پس از آنکه سپاه کوفه توانست حسین علی علیه السلام را از پا درآورد و سرش را از بدن جدا کند ۱۰ تن از سپاه دشمن به فرماندهی شمر بن ذی الجوشن و به دستور مستقیم عمر بن سعد آن خود را برای جسم مطهر حسین بن علی علیه السلام تاختند همچنین با غارت کردن عمامه پیراهن و امام علیه السلام و نیز لوازم انفرادی شهدای کربلا بدن ها را مثله و برهنه کردند و به خیمه گاه کخ تنها پناهگاه زنان و کودکان بود یورش بردند و هر آنچه که زنان و کودکان با خود داشتند غارت کردند و خیمه‌ها را نیز به آتش کشیدند و آنگاه زنان کودکان و ۵ یا ۱۴ تن از مردان را به اسارت خود درآوردند. اینگونه بعد از ظهر روز عاشورای محرم سال ۶۱ هجری در حالی که دختران پیامبر در غم عزیزان خود می سوختند و می نالیدند به پایان رسید و سپاه کوفه ظاهراً به عنوان پیروز در نبرد توانست جنگ را خاتمه دهد . 📚 الفتوح جلد تاریخ طبری جلد ۳ صفحه ۳۳۵ صفحه ۱۸۰ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

#عاشورا_به_روایت_تاریخ 📜گزارش آخر 📜 صبح روز یازدهم محرم سال ۶۱ هجری در حالیکه جسم عزیز پیامبر ، حسین بن علی علیه السلام و یارانش برهنه و مثله شده روی زمین افتاده بود عمر بن سعد برگشتگان سپاه خود نماز خواند و آن را دفن کرد و سپس دستور داد بازماندگان حسین بن علی علیه السلام را که ۵ یا ۱۴ در مرد ۶۴ یا ۸۴ زن و کودک بودند به عنوان اسرای جنگی بر شتران بی جهاز سوار کرده و با عبور از قتلگاه به جانب کوفه حرکت دهند . در روز دوازدهم محرم سال ۶۱ هجری در حالی که شهر کوفه به دستور عبیدالله آذین بسته و کاملاً آماده جشن پیروزی شده بود و مردم نیز برای تماشای اسرا بر سر کوچه ها و خیابان ها ایستاده بودند بازماندگان واقعه عاشورا وارد شهر کوفه شدند زینب کبرا و امام سجاد علیه السلام با وجود شرایط سخت امنیتی که بر آنان حاکم بود و با اعتماد به نفس کامل و بی اعتنا به شرایط استبدادی به ایراد خطبه و روشنگری مردم پرداختند و با سخنرانی خود شادی کوفیان را تبدیل به اشک و ماتم کردند ، مأمورین امنیتی پس از گرداندن اسرا در کوچه و بازار آن آن را به مجلس جشنی که عبیدالله در قصر خود تشکیل داده بود وارد کردند در این مجلس نیز زینب کبرا و امام سجاد علیه السلام به تحقیر عبیدالله پرداخته و او را با موضع گیری سنجیده خود به رسوایی کشاندند پس از آن اسرا را به مدت ۱۲ روز در زندان کنار قصر نگه داشتند تا اینکه در روز بیست و چهارم محرم و پس از رسیدن فرمان یزید به دستور عبیدالله بن زیاد اسرا را به جانب شام حرکت دادند. اول صفر سال ۶۱ هجری به کاروان اسرا حباب ساعت در نزدیکی شام رسیدند در همان روز در حالی که شهر پیشاپیش برای جشن پیروزی آماده شده بود مردم منتظر ورود اسرا بودند بازماندگان عاشورا را وارد شهر شام کرده و مستقیماً به مجلسی که یزید برپا کرده بود بردند. در مدت کوتاه حضور اسرا در شام زینب کبرا در کاخ سبز معاویه و در برابر یزید در حضور همه رجال سیاسی کشوری و لشکری و همچنین امام سجاد علیه السلام در مسجد اموی دمشق و در حضور همه اقشار مردم به ایراد خطبه و افشاگری و روشنگری پرداختند و همین موجب شد تا پیش از فرا رسیدن اربعین حسین بن علی علیه السلام یزید برخلاف میل قلبی اش آنان را به مدینه بازگرداند . 📚 الفتوح جلد ۵ صفحه ۱۳۹ تاریخ طبری جلد ۳ صفحه ۳۳۶ ال احتجاج جلد ۲ صفحه ۱۲۳ #فرهنگی_تربیتی #تاریخ_عاشورا #منابع_معتبر #مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96