eitaa logo
خانواده مقاوم
815 دنبال‌کننده
534 عکس
24 ویدیو
1 فایل
اولین همایش بین المللی خانواده مقاوم؛ چالش های اخلاقی در جهان متحول (۳۰اردیبهشت و ۱۰ خرداد ۱۴۰۳) ایمیل : familyconference@wfrc.ac.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 به مثابه مهم ترین اجتماع بشری که مبتنی بر عمیق ترین روابط عاطفی و براساس تعهد شکل گرفته، همواره خود را نسبت به حفظ ارزش های معرفتی اخلاقی و خانوادگی و انتقال آن به نسل بعد، مسئول دانسته است. ❇️ در طول تاریخ به حدی از اعتبار و اقتدار برخوردار بود که می توانست تا حدود زیادی ساختارهای فرهنگی اقتصادی و اجتماعی را با خود همراه سازد. شکل گیری فرهنگ تجددی، رفته رفته خانواده را از مرجعیت و مرکزیت به حاشیه راند. ❇️ تضعیف کارکردهای خانواده از نهادی تولیدی که تولید کننده فرهنگ و اخلاق، اعتبار و ثروت و یکی از متغیرهای اصلی در شکل دهی به ساخت اجتماعی بود به نهادی مصرفی که بسیاری از کارکردهای خود را وانهاده و به مثابه متغیر وابسته نسبت به ، اقتصاد دیده می شود، یکی از تحولات مهم دو قرن اخیر است. ❇️ کوچک شدن فضای کالبدی خانواده، نادیده گرفته شدن خانواده در سیاست ها، قوانین و نظام تربیت رسمی، بازنمایی تحقیر آمیز از پدر و مادر و بازنمایی آشوب زده از مناسبات خانوادگی، نمودهایی از تحولات خانواده در عینیت در فضای ذهنی و فضای رسانه ای است. 📌 سایت همایش ‏🌐https://familyconference.wfrc.ac.ir 📌 کانال همایش در ایتا ‏ 📱https://eitaa.com/familyconference 📌 کانال همایش تلگرام ‏📱 https://t.me/familyconference_tg
راهبرد پژوهشکده زن و خانواده، صیانت از نهاد خانواده و تقویت ارزش‌های اخلاقی است سرکارخانم ، دبیر اجرایی همایش بین‌المللی"خانواده مقاوم و چالش های اخلاقی در جهان متحول": ⬅️ نظرات تخصصی بیش از ۱۰۰ نفر از اندیشمندان جهانی در حوزه خانواده احصا و پیش‌نشست‌های متعددی در کشورهای متعدد جهان اعم از کشورهای اروپایی و آمریکایی برگزار شده است. حضور ۸ میهمان بین‌المللی از کشورهای مراکش، عراق، برزیل، بورکینافاسو، لبنان، صربستان و ‌ارائه مقاله در بخش انگلیسی و عربی از دیگر اتفاقات این همایش بود. ▫️وی، تقارن این همایش با بیست و پنجمین سال تأسیس پژوهشکده را مورد توجه قرار داد و خاطرنشان کرد: این پژوهشکده با ۱۷ عضو هیئت‌علمی در گروه‌های علمی «روانشناسی و تربیت»، «فقه و حقوق»، «مطالعات اجتماعی» و «مطالعات نظری» کار خود را در پیش گرفته است. 🔰خانم شریف با بیان این که بیش از ۲۰۰ چیکده مقاله به دبیرخانه همایش رسیده، گفت: دریافت ۱۳۰مقاله تخصصی و نگاشت ۵۰مقاله سفارشی، تنها بخشی از رویکردهایی است که در کنار تدوین ۲۶مقاله علمی اعضای هیئت‌علمی پژوهشکده، توانست محتوای ارزشمندی در راستای راهکارهای ترسیم مقاوم ارائه کند. ▫️ایشان در ادامه از برگزاری پنل‌های علمی ذیل خبر داد: «خانواده مقاوم و اندیشه معاصر»، «ابعاد اخلاقی، روانشناختی و تربیتی خانواده مقاوم»، «ابعاد فقهی- حقوقی خانواده مقاوم»، «تبلیغ، کنشگری و فضای مجازی» و «مقاومت خانواده در رویکرد تاریخی و تمدنی» 🆔@familyconference
👈 حوزه علمیه سهم خود در تقویت جریان زن و خانواده در عرصه‌های ملی و بین‌المللی را ایفا کند. سرکارخانم عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده: ▫️از دهه ۸۰، جریان‌های مستحکم ابرفردگرایی در یک مبارزه نفس‌گیر با وارد عملیات شده و بحث فردگرایی را در تمام شریان‌های زندگی انسان ایجاد و سیستم‌های اخلاقی دوجنسی بودن زنانه و مردانه را انکار کردند. 🔸بخش عظیمی از کنشگران با مخاطبان دانشگاهی معتقدند یکی از راه های اثرگذار، ایجاد اسناد بین‌المللی بر تغییر رویکردهای بین‌المللی است. 📌 نظام سلطه برای تغییر فرهنگ‌ها، اسناد بین‌المللی، معاهدات و ضروری کردن گفتمان خودش، با همانندسازی و استعمار و وارونه‌سازی ارزش‌ها، بخشی از خود را معطوف به بحث خانواده نموده است. 🔻جریان مخالف خانواده با عبور از واژه و مرد به دنبال تحمیل فهم ضد فرهنگی است، این جریان به دنبال یارگیری بین‌المللی است. 💢 آنقدر خانواده گرایان تحت فشارند که سیستم دو جنس داشتن انسان را به عنوان تهدید یاد می‌کنند. این نگرانی‌ها، جریان خانواده‌گرا را به یارگیری عظیمی کشانده؛ اگر ایران اسلامی بر آمده از ارزش‌های انقلاب، مبتنی بر نگاه پیش رو به ، وارد نشود قافیه را از دست خواهد داد، باید سهم خود را در تقویت جریان زن و خانواده در عرصه های کنشگری اجتماعی و یاری گیری های بین‌المللی و ایجاد دانش پیرامونی ایفا نماید. 🆔@familyconference
⬅️ جریان تجدد تا زمین سوخته‌ای از فرهنگ و تمدن تحویل ندهد دست‌بردار نیست/ در این فضای تار نباید بازنده باشی حجت‌الاسلام‌والمسلمین رئیس پژوهشکده زن و خانواده: ⭕️ در مواجهه با مدرنیته باید مراقب باشیم که دودمان فرهنگ‎ها و تمدن‌ها را بر باد ندهند. 🔹پایه های اخلاق در تمدن جدید متزلزل شده است، باید توجه داشته باشیم که نظامات تربیتی ما اشکالاتی دارد که در مواجهه با ،این اشکالات نمایان می شود. 👈 رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیانیه گام دوم مطالبه ویژه‌ای از نهادهای حاکمیتی و غیرحاکمیتی برای صیانت از جوانان و نوجوانان در مقابل سیل عظیم تهاجمات فرهنگی و دینی داشتند. 🔻بررسی های اولیه نشان داد که ما در ادبیات نظری بسیار ضعیف هستیم و ما متناسب با موقعیت تهدید،انجام نشده است؛ بعضی از اسناد نشان دهنده سخن از موضع قدرت است و این نشان دهنده عدم فهم نسبت به موقعیت تهدید و ابرچالش های پیش روست. 🔰 یکی از وجوه فرصتی این همایش ترسیم بوی تعفن ابرفردگرایی در جهان است که حساسیت تمام دغدغه مندان ادیان الهی را برانگیخته است. 🆔@familyconference
📌ضرورت تدوین پیوست تخصصی خانواده مقاوم برای دستگاه‌های کلان حکمرانی آیت‌الله اعرافی در همایش بین‌المللی خانواده مقاوم؛ چالش‌های اخلاقی در جهان متحول: 🔻غفلت غرب از نگاه متوازن و متعادل به تمام مصالح خانواده، مبدأ تولید اندیشه و نظامات حقوقی شده است. ⬅️ هضم نشدن در امواج و تصمیم درست گرفتن مسئله‌ای بسیار مهم و ضروری در اسلامی است که مبتنی بر عقل و اراده و مقاومت دنبال می‌شود. 👈 برای توجه به جمعی باید همه طراحان، سیاست‌گذاران و دستگاه ها بدان توجه داشته باشند، این کار شما می‌تواند آغازی برای سوق دادن حوزه و دانشگاه، دولت و مجلس و دستگاه‌های گوناگون فعال در اداره کلان جامعه به سمت پیوست خانواده و خانواده مقاوم در همه اندیشه‌ها باشد. 🔹 استواری اندیشه مقاومت نیازمند نظریه، فکر و تئوری است که امتداد آن حوزه و ساحت های مختلف زیست بشری را در بر گرفته و باید روح مقاوم در آنها دمیده شود. 🔰 بحث خانواده مقاوم بحثی اسلامی، ادیانی و انسانی به معنای عام است. 🆔@familyconference
🔰دعوت به مطالعه کتاب "خانواده، تعلیم و تربیت" ⬅️ در زمستان ۱۴۰۲ و به عنوان پیش‌نشست‌های علمی همایش بین‌المللی خانواده مقاوم، ۹ نشست علمی در محور خانواده و نظام تعلیم وتربیت برگزار شد که این‌جانب، دبیری علمی آنها را عهده‌دار بودم. 🔻به نظر حقیر، شاید ریشه‌ای‌ترین مشکلی که در نسبت و تعلیم و تربیت رسمی در وجود دارد این است که حتی بسیاری از دلسوزان این دو نهاد هم فهم عمیق و صحیحی از این دو پدیده در دوره مدرن ندارند و با یک فهم سنتی از وضعیت این دو، که تناسب چندانی با واقعیت موجود ندارد، به مواجهه با آن می‌پردازند. 🔘 فهم جدی از این دو پدیده، و سپس سراغ حل مسأله رفتن، دغدغه‌ای بود که نگارنده به عنوان دبیر علمی این نشست‌ها بشدت پیگیر آن بود؛ از این رو، بعد از پیاده‌سازی متن نشست‌ها و اصلاح و بازنگری‌های جزیی‌ای که توسط برخی از اساتید شرکت‌کننده در متون مذکور انجام شد، مقدمه‌ای بر این مجموعه نوشتم که شاید بتواند به فهم عمیق‌تر صورت مسأله‌ای که با آن مواجه هستیم کمک کند که در آن به افق‌هایی از راه‌حل‌هایی مطرح‌شده در این نشست‌ها نیز اشاره شد؛ که آن مقدمه به پیوست تقدیم می‌شود. 📚کل این مجموعه(مقدمه مذکور به همراه متون بازنگری و اصلاح‌شده نشست‌ها) با عنوان «خانواده، تعلیم و تربیت» به اهتمام «پژوهشکده زن و خانواده» (که پشتیبان اصلی برگزاری این نشست‌ها بود) در ۴۳۱ صفحه منتشر شد و کسانی که مایل به تهیه آن هستند از اینجا می‌توانند اقدام کنند. 🌐 کانال حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر حسین سوزنچی 🆔@wfrcacir
⬅️ در دولت مدرن که اساساً هویتش را به نحو nation-state باید فهمید، آنچه هدف دولت را محقق می‌کند، نظام آموزشی متمرکزِ وابسته به است، نه تربیت فرزند در خانواده، مسئله اصلی‌اش هم پرورش شهروندی برای تداوم اهداف nation-state است. که البته بتواند در فضای تقسیم کار تخصصی، جایگاه شغلی خود را در نظام سرمایه‌داری به دست آورد. ▫️در حالی که اگر از «تعلیم و تربیت» در نگاه دینی سخن می‌گوییم، بار اصلی‌اش بر عهده است و مسئله اصلی‌اش هم انسانیت انسان است که با دین داری او گره جدی خورده است. ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، 📌 برای سفارش این کتاب، کلیک کنید 🆔@wfrcacir