🔰 #خانواده به مثابه مهم ترین اجتماع بشری که مبتنی بر عمیق ترین روابط عاطفی و براساس تعهد شکل گرفته، همواره خود را نسبت به حفظ ارزش های معرفتی اخلاقی و خانوادگی و انتقال آن به نسل بعد، مسئول دانسته است.
❇️ در طول تاریخ #خانواده به حدی از اعتبار و اقتدار برخوردار بود که می توانست تا حدود زیادی ساختارهای فرهنگی اقتصادی و اجتماعی را با خود همراه سازد. شکل گیری فرهنگ تجددی، رفته رفته خانواده را از مرجعیت و مرکزیت به حاشیه راند.
❇️ تضعیف کارکردهای خانواده از نهادی تولیدی که تولید کننده فرهنگ و اخلاق، اعتبار و ثروت و یکی از متغیرهای اصلی در شکل دهی به ساخت اجتماعی بود به نهادی مصرفی که بسیاری از کارکردهای خود را وانهاده و به مثابه متغیر وابسته نسبت به ، اقتصاد دیده می شود، یکی از تحولات مهم دو قرن اخیر است.
❇️ کوچک شدن فضای کالبدی خانواده، نادیده گرفته شدن خانواده در سیاست ها، قوانین و نظام تربیت رسمی، بازنمایی تحقیر آمیز از پدر و مادر و بازنمایی آشوب زده از مناسبات خانوادگی، نمودهایی از تحولات خانواده در عینیت در فضای ذهنی و فضای رسانه ای است.
📌 سایت همایش
🌐https://familyconference.wfrc.ac.ir
📌 کانال همایش در ایتا
📱https://eitaa.com/familyconference
📌 کانال همایش تلگرام
📱 https://t.me/familyconference_tg
#معرفی
#طرح_مسئله
#همایش
#خانواده_مقاوم
✅ راهبرد پژوهشکده زن و خانواده، صیانت از نهاد خانواده و تقویت ارزشهای اخلاقی است
سرکارخانم #دکتر_شریف، دبیر اجرایی همایش بینالمللی"خانواده مقاوم و چالش های اخلاقی در جهان متحول":
⬅️ نظرات تخصصی بیش از ۱۰۰ نفر از اندیشمندان جهانی در حوزه خانواده احصا و پیشنشستهای متعددی در کشورهای متعدد جهان اعم از کشورهای اروپایی و آمریکایی برگزار شده است. حضور ۸ میهمان بینالمللی از کشورهای مراکش، عراق، برزیل، بورکینافاسو، لبنان، صربستان و ارائه مقاله در بخش انگلیسی و عربی از دیگر اتفاقات این همایش بود.
▫️وی، تقارن این همایش با بیست و پنجمین سال تأسیس پژوهشکده #زن_و_خانواده را مورد توجه قرار داد و خاطرنشان کرد: این پژوهشکده با ۱۷ عضو هیئتعلمی در گروههای علمی «روانشناسی و تربیت»، «فقه و حقوق»، «مطالعات اجتماعی» و «مطالعات نظری» کار خود را در پیش گرفته است.
🔰خانم شریف با بیان این که بیش از ۲۰۰ چیکده مقاله به دبیرخانه همایش رسیده، گفت: دریافت ۱۳۰مقاله تخصصی و نگاشت ۵۰مقاله سفارشی، تنها بخشی از رویکردهایی است که در کنار تدوین ۲۶مقاله علمی اعضای هیئتعلمی پژوهشکده، توانست محتوای ارزشمندی در راستای راهکارهای ترسیم #خانواده مقاوم ارائه کند.
▫️ایشان در ادامه از برگزاری پنلهای علمی ذیل خبر داد: «خانواده مقاوم و اندیشه معاصر»، «ابعاد اخلاقی، روانشناختی و تربیتی خانواده مقاوم»، «ابعاد فقهی- حقوقی خانواده مقاوم»، «تبلیغ، کنشگری و فضای مجازی» و «مقاومت خانواده در رویکرد تاریخی و تمدنی»
#همایش_بینالمللی_خانواده_مقاوم
🆔@familyconference
#همایش
#خانواده_مقاوم
👈 حوزه علمیه سهم خود در تقویت جریان زن و خانواده در عرصههای ملی و بینالمللی را ایفا کند.
سرکارخانم #دکتر_علاسوند عضو هیئتعلمی پژوهشکده زن و خانواده:
▫️از دهه ۸۰، جریانهای مستحکم ابرفردگرایی در یک مبارزه نفسگیر با #خانواده وارد عملیات شده و بحث فردگرایی را در تمام شریانهای زندگی انسان ایجاد و سیستمهای اخلاقی دوجنسی بودن زنانه و مردانه را انکار کردند.
🔸بخش عظیمی از کنشگران با مخاطبان دانشگاهی معتقدند یکی از راه های اثرگذار، ایجاد اسناد بینالمللی بر تغییر رویکردهای بینالمللی است.
📌 نظام سلطه برای تغییر فرهنگها، اسناد بینالمللی، معاهدات و ضروری کردن گفتمان خودش، با همانندسازی و استعمار و وارونهسازی ارزشها، بخشی از #مبارزه خود را معطوف به بحث خانواده نموده است.
🔻جریان مخالف خانواده با عبور از واژه #زن و مرد به دنبال تحمیل فهم ضد فرهنگی است، این جریان به دنبال یارگیری بینالمللی است.
💢 آنقدر خانواده گرایان تحت فشارند که سیستم دو جنس داشتن انسان را به عنوان تهدید یاد میکنند. این نگرانیها، جریان خانوادهگرا را به یارگیری عظیمی کشانده؛ اگر ایران اسلامی بر آمده از ارزشهای انقلاب، مبتنی بر نگاه پیش رو به #زن_و_خانواده، وارد نشود قافیه را از دست خواهد داد، #حوزه_علمیه باید سهم خود را در تقویت جریان زن و خانواده در عرصه های کنشگری اجتماعی و یاری گیری های بینالمللی و ایجاد دانش پیرامونی ایفا نماید.
🆔@familyconference
#همایش
#خانواده_مقاوم
⬅️ جریان تجدد تا زمین سوختهای از فرهنگ و تمدن تحویل ندهد دستبردار نیست/ در این فضای تار نباید بازنده باشی
حجتالاسلاموالمسلمین #زیبایینژاد رئیس پژوهشکده زن و خانواده:
⭕️ در مواجهه با مدرنیته باید مراقب باشیم که دودمان فرهنگها و تمدنها را بر باد ندهند.
🔹پایه های اخلاق #خانواده در تمدن جدید متزلزل شده است، باید توجه داشته باشیم که نظامات تربیتی ما اشکالاتی دارد که در مواجهه با #مدرنیته،این اشکالات نمایان می شود.
👈 رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیانیه گام دوم مطالبه ویژهای از نهادهای حاکمیتی و غیرحاکمیتی برای صیانت از جوانان و نوجوانان در مقابل سیل عظیم تهاجمات فرهنگی و دینی داشتند.
🔻بررسی های اولیه نشان داد که ما در ادبیات نظری بسیار ضعیف هستیم و #تربیت ما متناسب با موقعیت تهدید،انجام نشده است؛ بعضی از اسناد نشان دهنده سخن از موضع قدرت است و این نشان دهنده عدم فهم نسبت به موقعیت تهدید و ابرچالش های پیش روست.
🔰 یکی از وجوه فرصتی این همایش ترسیم بوی تعفن ابرفردگرایی در جهان است که حساسیت تمام دغدغه مندان ادیان الهی را برانگیخته است.
🆔@familyconference
#همایش
#خانواده_مقاوم
📌ضرورت تدوین پیوست تخصصی خانواده مقاوم برای دستگاههای کلان حکمرانی
آیتالله اعرافی در همایش بینالمللی خانواده مقاوم؛ چالشهای اخلاقی در جهان متحول:
🔻غفلت غرب از نگاه متوازن و متعادل به تمام مصالح خانواده، مبدأ تولید اندیشه و نظامات حقوقی شده است.
⬅️ هضم نشدن در امواج و تصمیم درست گرفتن مسئلهای بسیار مهم و ضروری در #تربیت اسلامی است که مبتنی بر عقل و اراده و مقاومت دنبال میشود.
👈 برای توجه به #مقاومت جمعی باید همه طراحان، سیاستگذاران و دستگاه ها بدان توجه داشته باشند، این کار شما میتواند آغازی برای سوق دادن حوزه و دانشگاه، دولت و مجلس و دستگاههای گوناگون فعال در اداره کلان جامعه به سمت پیوست خانواده و خانواده مقاوم در همه اندیشهها باشد.
🔹 استواری اندیشه مقاومت نیازمند نظریه، فکر و تئوری است که امتداد آن حوزه و ساحت های مختلف زیست بشری را در بر گرفته و باید روح #خانواده مقاوم در آنها دمیده شود.
🔰 بحث خانواده مقاوم بحثی اسلامی، ادیانی و انسانی به معنای عام است.
🆔@familyconference
هدایت شده از پژوهشکده زن و خانواده
#خانواده_مقاوم
#دکتر_سوزنجی
🔰دعوت به مطالعه کتاب "خانواده، تعلیم و تربیت"
⬅️ در زمستان ۱۴۰۲ و به عنوان پیشنشستهای علمی همایش بینالمللی خانواده مقاوم، ۹ نشست علمی در محور خانواده و نظام تعلیم وتربیت برگزار شد که اینجانب، دبیری علمی آنها را عهدهدار بودم.
🔻به نظر حقیر، شاید ریشهایترین مشکلی که در نسبت #خانواده و تعلیم و تربیت رسمی در #ایران وجود دارد این است که حتی بسیاری از دلسوزان این دو نهاد هم فهم عمیق و صحیحی از این دو پدیده در دوره مدرن ندارند و با یک فهم سنتی از وضعیت این دو، که تناسب چندانی با واقعیت موجود ندارد، به مواجهه با آن میپردازند.
🔘 فهم جدی از این دو پدیده، و سپس سراغ حل مسأله رفتن، دغدغهای بود که نگارنده به عنوان دبیر علمی این نشستها بشدت پیگیر آن بود؛ از این رو، بعد از پیادهسازی متن نشستها و اصلاح و بازنگریهای جزییای که توسط برخی از اساتید شرکتکننده در متون مذکور انجام شد، مقدمهای بر این مجموعه نوشتم که شاید بتواند به فهم عمیقتر صورت مسألهای که با آن مواجه هستیم کمک کند که در آن به افقهایی از راهحلهایی مطرحشده در این نشستها نیز اشاره شد؛ که آن مقدمه به پیوست تقدیم میشود.
📚کل این مجموعه(مقدمه مذکور به همراه متون بازنگری و اصلاحشده نشستها) با عنوان «خانواده، تعلیم و تربیت» به اهتمام «پژوهشکده زن و خانواده» (که پشتیبان اصلی برگزاری این نشستها بود) در ۴۳۱ صفحه منتشر شد و کسانی که مایل به تهیه آن هستند از اینجا میتوانند اقدام کنند.
🌐 کانال حجتالاسلاموالمسلمین دکتر حسین سوزنچی
#پژوهشکده_زن_و_خانواده
🆔@wfrcacir
هدایت شده از پژوهشکده زن و خانواده
#معرفی_کتاب
#خانواده_تعلیم_و_تربیت
⬅️ در دولت مدرن که اساساً هویتش را به نحو nation-state باید فهمید، آنچه هدف دولت را محقق میکند، نظام آموزشی متمرکزِ وابسته به #دولت است، نه تربیت فرزند در خانواده، مسئله اصلیاش هم پرورش شهروندی برای تداوم اهداف nation-state است. که البته بتواند در فضای تقسیم کار تخصصی، جایگاه شغلی خود را در نظام سرمایهداری به دست آورد.
▫️در حالی که اگر از «تعلیم و تربیت» در نگاه دینی سخن میگوییم، بار اصلیاش بر عهده #خانواده است و مسئله اصلیاش هم #تربیت انسانیت انسان است که با دین داری او گره جدی خورده است.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
📌 برای سفارش این کتاب، کلیک کنید
🆔@wfrcacir