✳ جهل، بینوری است نه بیسوادی!
🔻 #جهل در عرف قرآن به معنای #بیسوادی، بیمعلوماتی و بیاطلاعی نیست. جهل بهمعنای تاریکی، #بینوری و غلبهی #نفس انسان بر انسان است.
🔸 در داستان #حضرت_یوسف علیه السلام در قرآن میخوانیم که آن حضرت عرض میکند: «رب السجن احب الی مما یدعوننی الیه وان لا تصرف عنی کیدهن اصب الیهن و اکن من الجاهلین» (یوسف/۳۳) یعنی بار خدایا زندان محبوبتر است نزد من از آنچه این زنان مرا به آن میخوانند و اگر کیدشان را تو از من برنگردانی فریفته خواهم شد و آنوقت است که من در ردیف جاهلان قرار خواهم گرفت.
🔺 یوسف علیه السلام عالم بود و از جاهلان شدنش، معنایش این نیست که علمش تبدیل به جهل میشود و از باسوادی به بیسوادی تنزل میکند، بلکه جاهل در عرف قرآن یعنی کسی که نفسش بر عقلش حاکم شود و ظلمتش بر نورش غلبه یابد.
👤 #آیت_الله_حائری_شیرازی
📚 از کتاب #تحجرگرایی
📖 ص ۴۹
🔰اکراه به بیعفتی
🔹آیت الله حائری شیرازی
سؤال: چرا حجاب در ایران اجباری است؟ اگر واقعاً کسی اعتقاد نداشته باشد به احکام اسلامی و حجاب، چرا مجبور به اجرای آن باشد؟ مگر اسلام نمی گوید «لا اکراه فی الدین»؟
آیت الله حائری: در اسلام اکراه نیست؛ اما آیا اکراه به بیعفتی خوب است یا بد است؟ مثلاً زنی، زیبایی هایی دارد. وقتی آرایشکرده بیرون می آید و مرد او را میبیند، این مرد وقتی که به این زن دل بست، آیا به خانمش که در خانه هست صدمه وارد نمیشود؟ آن زن آدم نیست؟! آن زن، امنیت نمی خواهد؟! این زن بیحجاب، با این کارش، امنیت خانۀ او را تهدید نمی کند؟!
بله، قرآن گفته «لا اکراه فی الدین» و تا آخر هم پایش ایستاده. اما این مواردی که ذکر کردید، اِکراه به بیعفتی است. بنیان خانوادهها را به هم می ریزد. چقدر پیش آمده که زندگی یک زن در خانه آشفته شده به خاطر رویِ بازِ یک زن دیگر، یک لبخند از یک زن دیگر، آرایش یک زن! همین خانمی که آرایش میکند و بیرون میآید، اگر یک کسی از او زیباتر باشد و شوهرش را جذب خودش کند، او دو دستی به سر خودش نمی زند؟! آن چیزی که برای خودت نمیپسندی برای دیگران هم نپسند.
#آیت_الله_حائری_شیرازی
#حجاب
┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄
🇮🇷
#روشنگری | #ثامن | #لبیک_یا_خامنه_ای #ایران