8.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌠🍁
🍁
💢#موشنگرافیک
✅قسمت دوم
🌐موضوع: وجوه افتراق #مردمسالاری_دینی با مردم سالاری غیردینی
🔸🌹🔹
🔻در مردم سالاری سکولار، دین صرفاً امری شخصی و مربوط به حوزه فردی است؛ اما در مردم سالاری دینی، دین، حوزه فردی و اجتماعی مردم را در بر می گیرد.
🔺مردم سالاری سکولار با مردم سالاری دینی در ارائه تعریف از بشر و حقوق آن در پاره ای از موارد دیگر با هم اختلاف دارند.
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#انتخابات
🍁
🌠🍁
8.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌠🍁
🍁
💢#موشنگرافیک
✅قسمت دوم
🌐موضوع: وجوه افتراق #مردمسالاری_دینی با مردم سالاری غیردینی
🔸🌹🔹
🔻در مردم سالاری سکولار، دین صرفاً امری شخصی و مربوط به حوزه فردی است؛ اما در مردم سالاری دینی، دین، حوزه فردی و اجتماعی مردم را در بر می گیرد.
🔺مردم سالاری سکولار با مردم سالاری دینی در ارائه تعریف از بشر و حقوق آن در پاره ای از موارد دیگر با هم اختلاف دارند.
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
💠🍁
🍁
❇️ مردم سالاری دینی(12)
💠 قانون اساسی و توسعه سیاسی
🔸🌺🔹
🔻مقولۀ توسعۀ سیاسی را می توان در سراسر #قانون_اساسی ملاحظه کرد، به ویژه در نحوه و کیفیت #مشارکت سیاسی مردم. در قانون اساسی اصول متعدّدی وجود دارد که بر مشارکت همه جانبۀ مردم در امور سیاسی جامعۀ اسلامی تصریح و تأکید کرده است. علاوه بر آن، مقدمۀ این قانون نیز بر مشارکت عمومی تأکید ورزیده است.
🔹اصل ششم تصریح می کند که در جمهوری اسلامی ایران، امور کشور باید به اتّکای آرای عمومی و از راه #انتخابات اداره شود. در اصل یکصد و هفتم دربارۀ تعیین #رهبر آمده است: «پس از مرجع عالی قدر تقلید و رهبر کبیر انقلاب جهانی اسلام و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت آیت الله العظمی امام خمینی که از طرف اکثریت قاطع مردم به مرجعیت و رهبری شناخته و پذیرفته شدند، تعیین رهبر به عهدۀ خبرگان منتخب مردم است.
🔸#خبرگان_رهبری دربارۀ همۀ فقهای واجد شرایط مذکور در اصل پنجم و یکصد و نهم بررسی و مشورت می کنند، هر گاه یکی از آنان را اعلم به احکام و موضوعات فقهی یا مسائل سیاس و اجتماعی یا دارای مقبولیت عامه یا واجد برجستگی خاص در یکی از صفات مذکور در اصل یکی از آنان را به عنوان رهبر انتخاب و معرفی می نمایند.
🔹رهبر منتخب خبرگان، ولایت امر و همۀ مسئولیت های ناشی از آن را بر عهده خواهد داشت. رهبر در برابر قوانین با سایر افراد کشور مساوی است». با عنایت به ارکان سه گانۀ مذکور می توان اذعان کرد نقشی که قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران برای سه رکن نظام مردم سالاری دینی قائل شده، نقشی همگون و هم بافت است.
🔸بنابراین، نظام جمهوری اسلامی ایران، ترکیبی از #مشروعیت_الهی و مردمی است که در آن، مشروعیت مردمی در خدمت شریعت الهی قرار گرفته و چنین دولتی نمونۀ بارز دولت توانمند، مردم سالار و توسعه گرایی است که در صدر فرایند توسعۀ سیاسی قرار دارد.
🌺توسعۀ سیاسی و مردم سالاری دینی / دکتر محمدرحیم عیوضی
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#مردمسالاری_دینی
💠🍁
🍁
💠🍁
🍁
❇️ مردم سالاری دینی(14)
💠 بایدهای کارگزاران در مردم سالاری دینی
🔸🌺🔹
🔻در بسیاری از کشورهای مدّعی دموکراسی و لیبرالیسم، ارتباط و پیوند بین مردم و مسئولان نظام، پیوند عمیق و عاطفی نیست. حضور آنان در بین مردم و میزان استقبالشان از این حضور، کاملاً نشان دهندۀ این مسئله است؛ در حالی که در نظام جمهوری اسلامی استقبال های گسترده و کم نظیر مردمی به خوبی رابطۀ عمیق و پیوند دینی و عاطفی مردم با رهبری و مسئولان نظام را به دنیا نشان می دهد. این پدیدۀ کم نظیر یکی از ارکان مشروعیت نظام و نشانه های وجود مردم سالاری واقعی در آن است. بدیهی است هر چه پیوند عمیق بین مردم و مسئولان نظام سیاسی برقرار باشد و در آموزه های دینی تأکید بر تقویت این پیوند شود، توسعۀ سیاسی کارآمدتری وجود خواهد داشت.
🔹مقام معظّم رهبری در دیدار مدیران و مسئولان بخش های خبری صدا و سیما فرمودند: «ملت ما ملتی است که با مسئولانش هم رابطۀ فکری دارد، هم رابطۀ عاطفی دارد؛ هم ایمان دینی اش به او حکم می کند که از این مسئولان متابعت کند؛ هم با آنها بده و بستان فکری دارد؛ از آنها حرف می شنود و به آنه حرف می گوید». (1369/12/21)
🔸بهترین وضعیت پیوند عاطفی و مذهبی مردم با مسئولان را در حکومت ولایی می توان یافت. مقام معظم رهبری در این خصوص می فرمایند: «ولایت آن حکومتی است که شخص حاکم با آحاد مردم دارای پیوندهای محبت آمیز و عاطفی و فکری و عقیدتی است. آن حکومتی که زورکی باشد، آن حکومتی که با کودتا همراه باشد، آن حکومتی که حاکم عقاید مردمش را قبول نداشته باشد و افکار و احساسات مردمش را مورد اعتنا قرار ندهد، آن حکومتی که حاکم حتی در عرف خود مردم، مثل حکومت های امروز دنیا، از امکانات خاص و از برخورداری ویژه برخوردار باشد و برای او، منطقۀ ویژه ای برای تمتّعات دنیوی وجود داشته باشد، هیچ کدام به معنای ولایت نیست.
🔹«ولایت؛ یعنی آن حکومتی که در آن ارتباطات حاکم با مردم، ارتباطات فکری، عقیدتی، عاطفی، انسانی و محبت آمیز است. مردم به او متّصل و پیوسته اند. به این علاقه مندند و او منشأ همۀ این نظام سیاسی و وظایف خود را از خدا می داند و خود را عبد و بندۀ خدا می انگارد. استکبار در ولایت وجود ندارد. حکومتی که اسلام معرفی می کند، از دموکراسی های رایج دنیا مردمی تر است. با دلها و افکار و احساسات و عقاید و نیازهای فکری مردم ارتباط دارد. حکومت در خدمت مردم است». (1379/1/6)
🔺بنابراین، رابطۀ بین مردم و حکومت اگر با پیوند عاطفی، عقیدتی، فکری، انسانی و محبت آمیز و... همراه باشد، جامعه از توسعۀ سیاسی عمیق تری برخوردار است.
🌺توسعۀ سیاسی و مردم سالاری دینی / دکتر محمدرحیم عیوضی
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#مردمسالاری_دینی
💠🍁
🍁
❇️ مردم سالاری دینی(15)
💠رقابت ها در مردم سالاری دینی
🔸🌺🔹
🔻نوع رویکرد مردم سالاری دینی به قدرت و نقش ابزاری آن در احقاق حقوق ملت، از شاخصه های مهم در توسعۀ سیاسی است.
🔹در اسلام نوع رقابت با رقابت های انتخاباتی غرب متفاوت است و این مسئله از همان گاه پارسامحوری و شایسته سالاری به مسئولیت ها ناشی می شود. همین طور مشارکت مردم در برابر انتخابات و سرنوشت خود، واقعی است نه متأثّر از احزاب و گروه ها و سرمایه ها؛ بر اساس تکلیف و ناشی از احساس مسئولیت در صحنه های انتخابات حاضر می شوند و لذا درصد شرکت کنندگان قابل مقایسه با لیبرال دموکراسی های غربی نیست. مقام معظّم رهبری در این خصوص می فرمایند: «من همه را توصیه می کنم که این خط صحیح را دنبال کنند.
🔸مواظب باشید در حالی که ما دنیای اسلام را به وحدت دعوت می کنیم، دشمن نتواند در میان صفوف خود جمهوری اسلامی اختلاف و تفرقه ایجاد کند. شرط پیروزی ها این است که جنا ح های مختلف در جمهوری اسلامی احترام هم را حفظ کنند و با هم باشند. در جمهوری اسلامی، انتخاب، انتخاب اصلح؛ نه رقابت انتخاباتی. این دعواها و رقابت ها، متعلّق به دموکراسی های غربی است که از خدا و دین هیچ چیزی به مشامشان نرسیده است. کارهایی که بعضی ها انجام می دهند، باب جمهوری اسلامی نیست. در اینجا، انتخاب اصلح است». (1369/7/11)
🔹همچنین ایشان می فرمایند: «آنچه امروز در دنیا اسم دموکراسی و مردم سالاری را روی آن گذاشته اند، همان دیکتاتوری های قدیمی است که لباس جدید بر تن کرده است؛ یعنی دیکتاتوری گروه ها. اگر رقابت هم وجود دارد، رقابت بین گروه هاست و مردم در این میان هیچ کاره اند. یک گروه به قدرت دست پیدا می کند و در سایۀ قدرت سیاسی ای که همۀ زمان های امور را در کشور در اختیار او می گذارد و با سوء استفاده از این قدرت، ثروت و پول و سرمایه را به نفع خود گردآوری می کند و آنها را در راه به دست آوردن دوبارۀ قدرت مصرف می کند.
🔸دموکراسی های امروز دنیا بر پایۀ تبلیغات دروغ و فریبنده و مسحور کردن چشم ها و دلهاست. امروز در دنیا هر جا شعار دموکراسی می دهند شما ببینید برای تبلیغات کاندیداهای ریاست جمهوری یا نمایندگان مجلس چه کار می کنند. پول خرج می کنند. دموکراسی در پنجۀ اقتدار پول اسیر است. مردم سالاری امام زمان؛ یعنی مردم سالاری دینی. با این روش به کلی متفاوت است». (1381/7/20)
🌺توسعۀ سیاسی و مردم سالاری دینی / دکتر محمدرحیم عیوضی
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#مردمسالاری_دینی
💠🍁
🍁
💠🍁
🍁
❇️ مردم سالاری دینی(17)
💠مردم سالاری دینی از دیدگاه شهید مطهری
🔸🌺🔹
🌀مردم داری تیماری ممنوع !؟
🔻مردم داریِ واقعی از خصوصیات حکومت های مردم سالار است. در حکومت های مردم سالار، ولی نعمت، آقا، صاحب قدرت و موکل، مردم هستند و حاکمان وکیل، امین و منصوبِ مردم می باشند و خود را خدمتگزار می دانند و از باب خدمتگزاری کمر همت به خدمت می بندند و مردم داری وظیفه و صفت بارز این حکومت هاست؛ اما حکومت هایی که خود را امین و وکیل و مردم را ولی نعمت و آقا ندانند، به طور طبیعی برای خود وظیفه خدمتگزاری و برای مردم حق مخدوم بودن قائل نیستند اما ممکن است برای تداوم حکومت خود و ادامه تسلط شان بر مردم، در صدد جذب و جلب آنان بر آیند و به تأمین رفاه و آسایش مردم همت گمارند.
🔹این گونه خدمت کردن حکومت به مردم، به سان خدمتی است که صاحب یک حیوان باری به آن می کند، تا بتواند بیشتر و طولانی تر از آن بار بکشد. شهید مطهری مردم داری واقعی را سبب جلب و جذب رعیت می داند، نه مردم داری تیماری و میگوید: «حکومت ها ممکن است از نظر تأمین حوائج مادی مردم، یکسان عمل کنند، در عین حال از نظر تحصیل و جلب رضایت عمومی یکسان نتیجه نگیرند، بدان جهت که یکی حوائج روانی اجتماع را بر می آورد و دیگری بر نمی آورد.
🔸یکی از چیزهایی که رضایت عموم بدان بستگی دارد، این است که حکومت با چه دیدی به توده مردم و خودش نگاه می کند؟ با این چشم که آنها برده و مملوک و خود مالک و صاحب اختیار است، یا با این چشم که آنها صاحب حق اند و او خود تنها وکیل و امین و نماینده؟ در صورت اول، هر خدمتی که انجام دهد از نوع تیماری است که مالک یک حیوان برای حیوان خویش انجام می دهد و در صورت دوم از نوع خدمتی است یک امینِ صالح انجام می دهد.
🔺اعتراف حکومت به حقوق واقعی مردم و احتراز از هر نوع عملی که مشعر بر نفی حاکمیت آنها باشد، از شرایط اولیه جلب رضا و اطمینان آنان است».
🌺شهید مطهری: سیری در نهج البلاغه، ص89، تهران، صدرا، 1361
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#مردمسالاری_دینی
💠🍁
🍁
💠🍁
🍁
❇️ مردم سالاری دینی(18)
💠#مطالبهگری از حکومت در مردم سالاری دینی
🔸🌺🔹
🔻مطالبه گری نسبت به کسانی صورت می گیرد که مسئولیتی در زمینه ای بر عهده دارند تا مسئولیت خود را به نحو احسن انجام دهند، از این روی مطالبه گری، یک کنش اجتماعی-سیاسی است که با ابزارهای مختلفی می تواند صورت گیرد، به طوری که هر ابزار مشروعی که بتواند در راستای این هدف قرار گیرد می تواند مورد استفاده قرار گیرد، از این روی، برای آموزش نحوه مطالبه گری، لازم است دو مرحله طی شود:
1️⃣مرحله نخست، آموزش موضوعات مورد مطالبه، یعنی فراگرفتن آنچه که باید از مسئولان امر درخواست شود که در این راستا، یا باید شهروندان نسبت به حقوق و مسئولیت های خود آشنا باشند و یا اینکه از نخبگان و کارشناسان متعهد و امین که متخصص این امر هستند بهره بگیرند تا مطالبات واقعی خود را از مسئولان درخواست نمایند، به عنوان مثال ممکن است در جامعه ای، مطالبه واقعی مردم، جنبه اقتصادی داشته باشد، اما در اثر تبلیغات هیجانی برخی جریان ها، برخی مطالبات واهی و یا نه چندان مهم، به عنوان مطالبه اصلی آنها مطرح شده و حتی این مطالبه رنگ واقعیت به خود بگیرد، اما پس از مدتی جامعه دریابد که انرژی آنها و نیز سرمایه های ملی صرف مطالبات قشرهای خاصی شده و اگر چه مطالبه ای که انجام می دادند عملی شده اما مطالبه اصلی آنها برآورده نشده و در نتیجه سرخوردگی اجتماعی به وجود می آید.
2️⃣مرحله دوم، آموزش نحوه مطالبه گری است همانطور که گفته شد در این مسیر، هر ابزار مشروعی که بتواند به این کار یاری رساند، قابل استفاده می باشد که از جمله این ابزارها می توان به این موارد اشاره کرد: استفاده از تریبون های عمومی توسط تریبون داران همچون خطبای جمعه، اساتید حوزه های علمیه، اساتید دانشگاه، چهره های سیاسی سخنور و ...، استفاده از ابزار قلم و مطالبه گری از طریق نوشتن مقاله، کتاب، وبلاگ و ...، استفاده از بستر فضای مجازی، استفاده از رسانه ها و ...، نگارش نامه و یا درخواست شفاهی از نخبگان و تریبون داران جامعه، گزینش مسئولانی که خود را متعهد به برآوردن مطالبات خاصی در جامعه معرفی می کنند که همین گزینش نشاندهنده وجود مطالبه آن موضوع در میان مردم جامعه می باشد و انتخاب آن مسئول به صورت غیر مستقیم مطالبه گری نسبت به آن موضوع می باشد و ...
✍️سایت پرسمان دانشگاهی
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#مردمسالاری_دینی
💠🍁
🍁
🌠🍁
🍁
✅#عکس_نوشت
💢موضوع: دولت اسلامی در #مردمسالاری_دینی
🔸🌺🔹
🔻سومین مرحله تمدن سازی اسلامی، #دولت_اسلامی است.
🔺لازمه تحقق دولت اسلامي، تبیین مفهوم دولت اسلامی و مزیت های آن نبست به مدل های غربی است
#نشستهای_بصیرتی
💠🍁
🍁
❇️ مردم سالاری دینی(22)/ بخش آخر
💠 #بسیج، مظهر مردم سالاری دینی
🔸🌺🔹
🔻آن روز که حضرت #امام_خمینی (ره) فرمودند بسیج #شجره_طیبه است، یک کلام حکیمانه بود و در عمل هم ثابت شد که بسیج نقش بی بدیل ایفا می کند، چه در دوران #دفاع_مقدس و چه در زمان هایی که لازم بوده در میدان باشد حضور پررنگ پیدا کرد. و به فرموده #مقام_معظم_رهبری آتش به اختیار و به تکلیف خود عمل کرده و منتظر نتیجه نبوده است.
🔹بسیج در عرصه های فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و تولیدات داخلی و خودکفا شدن کشور گام های خوبی برداشته است.
بسیجی متوسل به #ولایت است و این ویژگی در او به خوبی می درخشد و گمنام کار کردن از امتیازات بسیج است.
🔸بسیج، اختصاص به هیچ جناح سیاسی ندارد و ملاک او خدمت به مردم و نظام جمهوری اسلامی است. سرلوحه کار بسیج، انقلابی عمل کردن است و از #بصیرت بالایی برخوردار بوده و عرصه حیات خود را مجاهدت در راه انقلاب دانسته و این را یک فرصت طلایی می داند.
🔹بسیج نزدیک چهار دهه است که در خدمت مردم و نظام است و امروز بسیج سال های ۵۹ و ۶۰ نیست. بسیج، امروز از قدرت بالایی برخوردار بوده و در جهان شناخته شده است.
🔸نسل جوان بسیجی امروز اقتدا به حسین فهمیده ها و بهنام محمدی ها و حججی ها کرده است. بسیج همواره مردمی بودن خود را حفظ کرده و شعار بسیج مظهر مردم سالاری دینی را محقق کرده است و خودرا در خدمت مردم می داند. خدمت به مردم را باور داشته و حیات انقلاب را تضمین کرده است. مردم مداری در برنامه های بسیج کاملا به چشم می خورد. #اعتلای_بسیج را در خدمت به مردم باید دانست. جدیدترین آن را در امدادرسانی به مردم زلزله زده استان کرمانشاه می بینیم.
🔹دفاع، فرهنگ، علم و خدمت رسانی چهار عرصه مهم برای فعالیت بسیج است که باید در این مسیر حرکت کند چرا که دشمن در این چهار عرصه سرمایه گذاری کرده است.بسیج دیواری دور خود نکشیده و با تمام نهادها و دولت ها و مراکز علمی تعامل داشته و نتایج خوبی هم کسب کرده است.
🔺مسجد محوری اقدام دیگر بسیج است که طی سال های پس از انقلاب زادگاه بسیج بوده و عمده اعزام ها به مناطق عملیاتی در دوران دفاع مقدس از مساجد بوده است. متاسفانه پس از پذیرش قطعنامه کم لطفی به مسجد صورت گرفت که باید به گذشته باز گردیم و مسجد را محور همه فعالیت های محلی لحاظ کنیم.
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#مردمسالاری_دینی
💠🍁
🍁
💠🍁
🍁
❇️ مردم سالاری دینی(23)
💠 #گام_دوم در مردم سالاری دینی
🔸🌺🔹
🔻در جمهوری اسلامی ایران گامهای بلندی در نهادینه سازی مردم سالاری دینی برداشته شده به گونهای که اکًثر مردم به این باور رسیده اند که از طریق صندوق رای هر تغییری در مجریان و کارگزاران نظام را که بخواهند میتوانند اعمال کنند.
🔹در گام دوم یکی از مولفه های اساسی این خواهد بود که بستر لازم برای انتخاب هوشمندانه فراهم شود، به این معنی که مردم از رای خود به یک جریان سیاسی، گروه یا افراد مورد نظر خود پشیمان نشوند. به سخن دیگر در ایام انتخابات نامزد های حاضر با دروغ و فریب کاری، نتوانند رای مردم را بگیرند و بعد به شعارها و وعدههای خود عمل نکنند.
🔸این امر مستلزم روشنگری و ارتقای سواد سیاسی در جامعه و پرهیز از کنشها و واکنشهای احساسی و هیجانی است. البته این امر یک فرآیند تدریجی خواهد بود و قدم اول آن را اصحاب سخن و تریبون داران و خواص جامعه باید بردارند.
🔺البته مولفه مهم دیگر این موضوع #مشارکت_حداکثری افراد جامعه در عرصه انتخابات است، چراکه عدم عمل به وعده های برخی از نامزدها در انتخابات پیشین، بزرگترین آسیب را به مشارکت حداکثری مردم در #انتخابات وارد نموده است.
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#مردمسالاری_دینی
💠🍁
🍁
💠🍁
🍁
❇️ مردم سالاری دینی(25)
💠 #امید در مردم سالاری دینی
🔸🌺🔹
🔻 وقتی مردم تمام شئون اجتماعی و سیاسی جامعه را از آن خود دانستند، ناامیدی جایی نخواهد داشت، اما واقعیت کنونی بر این امر کاملاً منطبق نیست.
🔹این موضوع دلایل متعددی دارد که یکی از مهمترین آنها، نوع عملکرد برخی مسئولانی است که به اصول مردم سالاری دینی، البته با نسبتهای مختلف، معتقد و ملتزم نیستند.
🔸این سخن بدان معناست که وزن عملکرد مسئولان و کارگزاران نظام در امیدواری یا ناامیدی مردم، بسیار بالاست و برای امیدوار کردن مردم نسبت به آینده جامعه، باید ملاک های انتخاب و انتصاب مسئولان و نوع نظارت بر آنها تغییرات اساسی نماید. علاوه بر حساسیت روی ملاک ها و ملحوظ داشتن شایستهسالاری، حساب کشی از کارگزاران در پایان مسئولیت آنان است و اجرای قانون "ترک فعل" نیز بسیار مهم است.
🔺مسئولان نه تنها نسبت به خطاهای احتمالی، بلکه باید در خصوص وظایفی که انجام نداده اند نیز مورد بازخواست قرار گرفته و در صورت محرز شدن عدم انجام یا اهمال نسبت به مسولیت خود، با او برخورد قانونی شود تا کم کاری های آنان به حساب نظام اسلامی منظور نشده و مایه عبرت سایر مسولان شود.
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#مردمسالاری_دینی
💠🍁
🍁
💠🍁
🍁
❇️ مردم سالاری دینی(27)
💠 #آیندهنگری در مردم سالاری دینی
🔸🌺🔹
✅ آخرین نکته!!
🔻آخرین نکته که خیلی نکتهی مهمّی هم هست این است: یک چیزهایی ممکن است شما مشاهده کنید که برای شما ناپسند باشد؛ فرض کنید گرایش سیاسی فلان شخصیّت یا اِشکال در کار فلان مسئول در فلان قوّه برای شما ناخوشایند است.
🔸اگر صد مورد از این حوادث را هم مشاهده میکنید، ناامید نشوید؛ این آن توصیهی قطعی و اصلی من است. ناامید نشوید! همه چیز امیدبخش است برای ما، همه چیز نویددهنده است برای ما.
🔹همان طور که اشاره کردم، ما یک ملّتی هستیم که عوامل مژدهدهنده در پیرامون ما و در درون ما بمراتب بیشتر است از عوامل مأیوسکننده و ناامیدکننده. این عوامل مژدهدهنده را ببینید، پیدا کنید، به آنها دلگرم بشوید، به خدای متعال توکّل کنید، قصدتان را و نیّتتان را خالص کنید و بدانید که خدای متعال شما را کمک خواهد کرد و مدد خواهد کرد.
🔺انشاءالله همهی شماها زوال دشمنان بشریّت، یعنی همین تمدّنِ آمریکاییِ منحط و #زوال_اسرائیل را به لطف الهی خواهید دید.
🌺#رهبر_معظم_انقلاب ۱۳۹۸/۳/۱
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#مردمسالاری_دینی
💠🍁
🍁