#شبهات_دانش_آموزی #سوال اهل بیت علیهم السلام که اینقدر نزد خدا عزیز بودند چرا فقیر بودند؟ #پاسخ 🔶 اول: اهل بیت علیهم السلام اگر اراده می‌کردند تمام ثروت‌های عالم در اختیار آن‌ها بود. 🔻 ولی آن‌ها نمی‌خواستند از قدرت الهی خود برای به دست آوردن ثروت استفاده کنند بلکه فقط از راه طبیعی مثل بقیه انسان‌ها ثروت به دست می‌آوردند. 🔻 نمونه آن جریان امام سجاد علیه السلام و عبدالملک بن مروان که به امام گفت: پیش ما بیا تا از دنیا ما بهره ببری! 🔺 امام علیه السلام عبای خودش را باز کرد و به آن اشاره کرد، به اذن خدا پر از مروارید درخشان شد. حضرت فرمود: کسی که چنین حرمتی نزد خدا دارد چه نیازی به دنیای تو دارد. بعد حضرت فرمود: خدایا این‌ها را بگیر که من نیازی به این‌ها ندارم.(1) 🔷 دوم: وضعیت مالی اهل بیت علیهم السلام در دوره‌های مختلف زندگی یکسان نبوده است. مثلا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از زمان بعثت تا زمان هجرت به مدینه به خاطر تحریم و اقامت در شعب ابی‌طالب در فقر و تنگدستی بود. 🔻 ولی بعد از هجرت به مدینه با زراعت و باغداری و پروش دام و دریافت هدایایی مثل باغ هفتگانه مخیریق یا بعد از فتح مکه با اهدای فدک به ایشان که یک پشتیوانه برای اهل بیت بود، وضع آن‌ها بهتر شد.(2) 🔻 و یا حضرت علی علیه السلام که در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وضعیتی شبیه پیامبر داشتند ولی بعدا با زراعت و باغداری و حفر چاه زمین‌های زیادی را آباد کردند و منابع مالی زیادی برای خود و اهل بیت علیهم السلام به وجود آوردند. به طوری که حضرت علی علیه السلام از درآمد شخصی خود 1000 برده آزاد کردند.(3) 🔺 دیگر ائمه هم منابع مالی مختلفی داشتند از جمله موقوفات جدشان امیرالمونین علیه السلام و هدایا و خمس‌هایی که از طرف شیعیان به آن‌ها می‌رسید و با آن منابع کارهای خیری را انجام می‌دادند.(۴) 🔷 سوم: علاوه بر همه‌ی این‌ها اهل بیت علیهم السلام هر چقدر ثروت داشتند در راه خدا برای کارهای خیر و کمک به شیعیان مصرف می‌کردند و چیزی برای خودشان نگه نمی‌داشتند و زندگی ساده و زاهدانه‌ای برای خود داشتند. 🌐 منابع: 1ـ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج‌۴۶، ص۱۲۰. 2ـ السيرة الحلبية، (محشّا به السيرة النبويّةی سيد احمد زنى دحلان) ج 3، ص 361، س 3. 3ـ حرّ عاملی، وسايل الشيعة، ج 12، ص 22، باب 9، ح اول ابواب مقدمات تجارت. 4ـ عرب ابوزیدآبادی، عبدالرضا، «سیمای اقتصادی امام هفتم»، مجلۀ معرفت، شمارۀ 89، 1384 ش. (برگرفته از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی) ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎┏━━━🍃🌻🍂━━━┓ 🇮🇷🆔 @fanoos1398🇮🇷 👈 🇮🇷خانه فرهنگی فانوس نهاوند🇮🇷 ┗━━━🍂🌻🍃━━━

#شبهات_دانش_آموزی #سوال 🔴 ما اسلام و قوانین آن را قبول نداریم پس چرا باید آن‌ را اطاعت کنیم؟ #پاسخ 🔶 اول: هر کشوری قانون خودش را دارد و همه باید طبق آن قانون عمل کنند و فرقی ندارد شما مسلمان باشید یا بی‌دین باشید، چه آن قانون را قبول داشته باشید چه نداشته باشید. 🔻 مثلا اگر شما به آمریکا یا کانادا یا هر کشور دیگری بروید و بگویید من هر طوری دوست دارم عمل می‌کنم و قانون آن کشور را قبول ندارم. به او می‌گویند غلط کردی، اینجا باید طبق قانون ما عمل کنید. 🔷 دوم: حالا یک کشوری مثل آمریکا و کانادا قانونش طبق قوانین مجلس سنا و خودشان هست و یک کشوری مثل ایران قوانینش بر اساس اسلام است. 🔻 مثلا آمریکا حمل سلاح قانونی است ولی در ایران ممنوع است. در آمریکا از دولتش و جریانات و جنگ‌ها و حمله‌ها و علیه اسرائیل حرف بزنید مجرم می‌شوید و با شما برخورد می‌کنند. 🔻 در ایران هم ضد امنیت کشور و ضد دین کار کنید با شما برخورد می‌کنند. پس نمی‌شود بگوید ما قانون کشوری که در آن هستیم را قبول نداریم. 🔶 سوم: یک موقع قانون یک کشور اجرا نمی‌شود و بی عدالتی می‌شود اینجا می‌شود اعتراض کرد که چرا قانون اجرا نمی‌شود. ولی اگر کسی با اصل قانون مشکل دارد و بگوید من دوست ندارم این قانون باشد، من دوست ندارم قانون اسلام باشد، من دوست ندارم قانون اساسی باشد. می‌گویند قانون کشور تو را قبول ندارد، اسلام شما را قبول ندارد این همان حرفی است که امام خمینی(ره) فرمودند. 🔷 چهارم: اگر کسی هم نسبت به قوانین یک کشوری خیلی ناراضی و ناراحت است می‌تواند از آن کشور برود و در کشوری زندگی کند که قانونش باب میل اوست. ولی هیچ کشوری نیست که شما در آن هر کاری که باب میلتان باشد را بتوانید انجام دهید. 🔶 پنجم. قبول نداشتن اسلام به خاطر آشنا نبودن و ذهنیت منفی شما نسبت به دستورات حیات‌بخش آن است که می‌تواند با اندکی مطالعه و تحقیق اصلاح شود. که امیدواریم با روحیه تحقیق و پژوهش، این مساله را دنبال کنید و به نتیجه برسید. ┏━━━🍃🌻🍂━━━┓ 🇮🇷🆔 @fanoos1398🇮🇷 👈 🇮🇷خانه فرهنگی فانوس نهاوند🇮🇷 ┗━━━🍂🌻🍃━━━ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

#شبهات_دانش_آموزی #سوال چرا در عزاداری امام حسین علیه‌السلام لباس مشکی می‌پوشیم در حالی که رنگ مشکی کراهت دارد و رنگ تشیع مشکلی نبوده است و خود اهل بیت علیهم‌السلام از رنگ مشکی نهی کرده‌اند؟! #جواب 🔶 اول: پوشیدن لباس مشکی در همه‌ی موارد و در همه جا مکروه نیست بلکه در بعضی‌ چیزها و بعضی جاها استثنا شده است. چنانکه در روایات آمده پوشیدن چکمه و عمامه و عبای مشکی استثنا شده است. ◾️ مثل روایت اهل بیت علیهم‌السلام که فرمودند: «كَانَ رَسُولُ اللَّه يَكْرَهُ‏ السَّوَادَ إِلَّا فِي‏ ثَلَاثٍ‏ الْخُفِّ وَ الْعِمَامَةِ وَ الْكِسَاءِ؛ رسول خدا سیاه پوشی را مکروه می‌دانست، مگر در سه مورد: چکمه، عمامه و عبا. [1] 🔷 دوم: پوشیدن لباس مشکی درست است کراهت دارد ولی در زمان عزاداری کراهت ندارد همان طور که خود اهل بیت علیهم السلام در مراسم عزاداری مشکی می‌پوشیدند. مثلا امام حسن علیه‌السلام در شهادت امیرالمومنین علیه السلام مشکی پوشید. [2] 🔶 سوم: کسی که مشکی می‌پوشد با همان پوشش به دیگران پیام می‌دهد که عزادار است و در شرایطی نیست که با شما شوخی کند و شاد باشد. 🔷 چهارم: رنگ مشکلی نماد غم و اندوه است و کسی که عزادار است با پوشیدن لباس مشکی غم و اندوه خودش را ابراز می‌کند و با این کار یک نوع تخلیه روحی برای او اتفاق می‌افتد و باعث می‌شود با این کار درد و غم را در دل خودش نریزد که باعث سکته و افسردگی شود. ◾️ البته پوشیدن لباس مشکی بدون دلیل و در طولانی مدت باعث افسردگی می‌شود. 🔶 پنجم: لازم به یادآورى است که هر چند علما بر اساس روایات به کراهت لباس سیاه به خصوص در نماز فتوا داده‌اند، ولى پوشیدن آن براى عزاى امام حسین علیه‌السلام کراهتى ندارد و شاید برتری نیز داشته باشد؛ زیرا جنبه تعظیم شعائر بر آن غلبه دارد. [3] 🌐 منابع: [1]ـ کافی، ج 6، ص 449. [2]ـ شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج16، ص22، ذیل وصیت نامه امام علی(ع) به امام حسن(ع). [3]ـ پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌┏━━━🍃🌻🍂━━━┓ 🇮🇷🆔 @fanoos1398🇮🇷 👈 🇮🇷خانه فرهنگی فانوس نهاوند🇮🇷 ┗━━━🍂🌻🍃━━━

#شبهات_دانش_آموزی #سوال وظیفه ما الان در زمان فتنه‌ها و مسائل پیش آمده که نمی‌توانیم حرف حق را تشخيص دهیم چیست؟ #پاسخ 🔶 اول: فتنه اسمش با خودش است و چون حق و باطل را با هم قاطی می‌کنند تشخیص آن‌ها سخت می‌شود. اما اگر حق را جدا و باطل را جدا عرضه کنند همه می‌توانند آن را تشخیص دهند. 🔷 دوم: هر چیزی که اصل باشد معمولا بعد از مدتی بدل آن می‌آید و به اسم اصل جا می‌زنند ولی اگر کسی اصل را بشناسد گول نمی‌خورد و هزار تا بدل هم بیاید چون اصل را شناخته گول بدل‌ها را نمی‌خورد. 🔻 کسی هم که حق را بشناسد وقتی هزارتا باطل هم خودشان را شبیه حق کنند باز حق را می‌تواند تشخیص دهد. بنابراین یکی از وظایف ما برای اینکه در فتنه‌ها نیفتیم شناخت حق است. 🔶 سوم: اما چطور حق را بشناسیم؟! 🔻 برای شناخت حق باید ملاک حق را شناخت، ملاک شناخت حق هم چند چیز است: 1️⃣ رهبر و امام است: اولین ملاک تشخیص حق، رهبر و امام است. باید نگاه به امام و رهبر آن گروه و جریان کنید ببینید جلودار آن‌ها کیست؟! 🔻 آیا رهبر آن‌ها رهبری است که طبق آیات قرآن و روایات است؟! 🔻 آیا رهبر آن‌ها به احکام و دستورات دین عمل می‌کند؟! 🔻 آیا رهبر آن‌ها با تقوا، پرهیزگار، مؤمن، با ایمان و درستکار است؟! 🔻 آیا رهبر آن‌ها به فکر مردم است یا به فکر منافع خودش است؟! 🔻 آیا رهبر آن‌ها گذشته‌ای خوب دارد یا در گذشته آدم فاسدی بوده است؟! 🔺 اگر رهبر آن‌ها در غیر این موارد باشد رهبر حق نیست. 2️⃣ طرفداران حق: دومین ملاک تشخیص حق طرفداران حق است. اگر ما رهبر و امام را نتوانستیم تشخیص دهیم به طرفداران حق نگاه می‌کنیم که چه کسانی از حق دفاع می‌کنند و اگر طرفداران حق را شناختیم حق را هم می‌شناسیم. 3️⃣ دشمنان حق: سومین ملاک شناخت حق، دشمنان حق است. نگاه می‌کنیم که چه کسانی علیه حق کار می‌کنند وقتی دشمنانی که تا دیروز به خون ما تشنه بودند و از هر نقشه‌ای برای نابودی ما استفاده کردند ولی الان از یک جریانی حمایت می‌کنند مشخص است که آن حق نیست و مخالف آن حق است. 🔻 به قول شهید همت که گفتند: هر موقع در مناطق جنگی راه را گم کردید نگاه کنید آتش دشمن کدام سمت را می‌کوبد همان جبهه خودی است. پس هر وقت دیدید دشمن از ما تعریف و حمایت می‌کند بدانید در مسیر اشتباه هستیم اما هر وقت دشمن علیه ما حرف می‌زند بدانید در مسیر درست هستیم. 🔻 در فتنه‌های اخیر هم نگاه کنید که دشمنان از چه کسانی حمایت می‌کنند از آن کسایی حمایت می‌کنند که راه را اشتباه می‌روند. 🔷 چهارم: راه نجات دیگر از فتنه‌ها همان است که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «إِنِّی تارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ: کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی، إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِما لَنْ تَضِلُّوا أَبَداً؛همانا من دو چیز بزرگ را بین شما باقی می‌گذارم: کتاب خدا و عترت و اهل بیت خود را، اگر شما به این دو چیز تمسک جویید و از آنها پیروی کنید هرگز گمراه نخواهید شد».(ارشاد القلوب، ج1، ص131) 🔻 اگر کسی به قرآن و اهل بیت علیهم السلام تمسک جویید هیچگاه گمراه نمی‌شود چون آن‌ها راه هدایت و نجات از فتنه‌ها را به ما نشان می‌دهند. 🔻 اگر کسی بگویید ما که دستمان از دامن اهل بیت علیهم السلام کوتاه است و قرآن هم نمی‌فهمیم چطور به آن‌ها تمسک بجوییم؟! 🔺 می‌گوییم باز خود اهل بیت علیهم السلام راهنمایی کردند و امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف فرمودند: «اَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعوُا فیها اِلی رُواةِ حَدیثِنا، فَاِنَّهُمْ حُجَّتی عَلَیْکُمْ وَاَنَا حُجَّةُ اللّهِ عَلَیْهِمْاما...در فتنه‌ها و حوادث روزگار به علمای با تقوا و عالمان دین مراجعه کنید که آن‌ها حجت من بر شما هستند و من بر آن‌ها حجت خدا هستم».(کمال الدین،صدوق، ج1، ص 485، ح 4) 💎 بنابراین اگر ما در فتنه‌ها گوشمان به دهان علما مخصوص رهبر باشد در فتنه‌ها راه را گم نخواهیم کرد. و آن‌ها مانند چراغ هدایت ما را از تاریکی فتنه‌ها نجات خواهند داد. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌┏━━━🍃🌻🍂━━━┓ 🇮🇷🆔 @fanoos1398🇮🇷 👈 🇮🇷خانه فرهنگی فانوس نهاوند🇮🇷 ┗━━━🍂🌻🍃━━━