eitaa logo
فانوس
300 دنبال‌کننده
333 عکس
174 ویدیو
122 فایل
🔷می گویند ملت ها یک فانوس دارند و این فانوس معلم است. 🔶#فانوس پاتوقی است برای همه ی کسانی که دلشان برای تعلیم و تربیت نسل جدید می تپد. ⚡کانون فرهنگی_ تربیتی فانوس⚡ ارتباط با ما: @A_fanoos
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰سید محمدحسین طباطبایی (علامه طباطبایی) زاده اسفند 1281 درگذشته 24آبان 1360 •┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈• @fanoosemellatha
♨️قدرت عبور از گردنه های زندگی 🌱درباره علامه طباطبایی ✍محمدرضا کائینی 👇👇
✒در زیست ما جماعت عامی و حتی نامداران علوم و فنون، ناکامی ها، حرمان ها و توقف گاه هایی هست، که اگر به تدبیر آنها را پست سر ننهیم، حیات ما را خواهند بلعید! شاید تفاوت بسا ره یافته گان با ما واماندگان، در این است که ایشان به قدرت روح و اراده، توانسته اند از این پیچ های پر خطر گذر کنند. زنده یاد علامه سید محمد حسین طباطبایی تبریزی، زندگینامه ای خود نوشت و کوتاه دارد که صاحب این قلم در نوجوانی و بارها، آن را مرور کرده است. او‌ در این نوشتار موجز، به دو مرحله خطیر از زندگی علمی خویش اشاره کرده که طی آن، به موانعی دشوار برخورده، اما از آنها جَسته است. او در روایتِ مانعِ نخست، اذعان دارد که در چهار سال آغازین تحصیل، رغبتی به درس خواندن نداشته و هم از این روی، هر چه می خوانده را، در نمی یافته است: "در اوايل تحصيل-كه به صرف و نحو اشتغال داشتم-علاقه زيادى به ادامه تحصيل نداشتم و از اين روى، هر چه مى‌خواندم نمى‌فهميدم و چهار سال، به همين نحو گذرانيدم! پس از آن، يك باره عنايت خدايى دامنگيرم شده، عوضم كرد و در خود يك نوع شيفتگى و بى‌تابى نسبت به تحصيل كمال، حس نمودم" داستان چالش دوم اما، شنیدنی تر است. طباطبایی پس از هفده سال تحصیل در نجف، به دلایلی ناگزیر از مراجعت به زادگاه خویش یعنی تبریز شد و طی ده سال، تنها به کار کشاورزی بود و برای فعالیت علمی، مجالی ضیق داشت! اهل علم می دانند که چنین ابتلایی، تا کجا می تواند برای یک اندیشمند و محقق، زجر آور و حتی کُشنده باشد: "سال ۱۳۱۴ بر اثر اختلال وضع معاش، ناگزير به مراجعت شده، به زادگاه اصلى خود (تبريز) برگشتم و ده سال و خُرده‌اى، در آن سامان به سر بردم كه حقاً بايد اين‌ دوره را در زندگى خود، دوره خسارت روحى بشمارم. زيرا بر اثر گرفتارى ضرورى، به معاشرت عمومى وسيله تأمين معاش-كه از مجراى فلاحت بود-از تدريس و تفكر علمى- جز مقدارى بسيار ناچيز- بازمانده بودم و پيوسته با يك شكنجه درونى، به سر مى‌بردم" و سرانجام تا ساعتی که دفتر حیات گشوده است، امکان انتخاب های بهتر و حرکت به پیش نیز هست. نگارنده بسا کسان را دیده که به رغم استعداد و قدرت انتقال ذهنی، آن را هدر داده و در پائین ترین مراتب توفیق ماندند، اما دیگرانی را نیز شاهد بوده که در میانسالی و حتی کهنسالی، اما با عزم جدی، طریق "شدن" را یافته و بدان نائل گشته اند. @fanoosemellatha
🔰سعید نفیسی زاده 18خرداد 1274 درگذشته 23آبان 1345 •┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈• @fanoosemellatha
♨️شرح حال خودنوشت استاد سعید نفیسی در سال 1326 https://www.khabaronline.ir/news/749480 @fanoosemellatha
🔰محمدتقی جعفری (علامه جعفری) زاده 24مرداد 1302 درگذشته 25آبان 1377 •┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈• @fanoosemellatha
♨️آدم كسي مباش! ✍محمّد حسين كريمي پور معلم عزيزي، دو سه باري، چند نفر از ما را برد منزل علامه جعفري . ما بچه ها، روي زمين دورش مي نشستيم و او با آن شمايل با نمك و لهجه شيرين آذري، برايمان حرف مي زد. بلد بود از آن اوج فلسفه و معقولات فرو آيد و با يك مشت پسر بچه سر به هوا ، ارتباط فكري برقرار كند! علامه جورابهايش را نشانمان داد و با افتخار، تعريف كرد چقدر در رفوي جوراب مهارت دارد. يك ذره منيت و رعونت و جبروت آخوندي نداشت. آدم بود. نور به قبرش ببارد. از آن نشست ها ، دو قصه از تجارب شخصي علامه يادم مانده كه امروز، يكي را برايتان نقل مي كنم. آقاي من كه شما باشي، نقل به مضمون، علامه گفت: روزي طلبه فلسفه خواني نزد من آمد تا برخي سوالات بپرسد. ديدم جوان مستعديست كه استاد خوبي نداشته است. ذهن نقاد و سوالات بديع داشت كه بي پاسخ مانده بود. پاسخ ها را كه مي شنيد، مثل تشنه اي بود كه آب خنكي يافته باشد. خواهش كرد برايش درسي بگويم و من كه ارزش اين آدم را فهميده بودم، پذيرفتم. قرار شد فلان كتاب را نزد من بخواند. چندي كه گذشت، ديدم فريفته و واله من شده است. در ذهنش ابهت و عظمتي يافته بودم كه برايش خطر داشت. هرچه كردم، اين حالت درو كاسته نشد. مي دانستم اين شيفتگي، به استقلال فكرش صدمه مي زند. تصميم گرفتم فرصت تعليم را قرباني استقلال ضميرش كنم. روزي كه قرار بود براي درس بيايد، در خانه را نيم باز گذاشتم. دوچرخه فرزندم را برداشتم و در باغچه، شروع به بازي و حركات كودكانه كردم. ديدمش كه سر ساعت، آمد. از كنار در، دقايقي با شگفتي مرا نگريست. با هيجان، بازي را ادامه دادم. در نظرش شكستم. راهش را كشيد و بي يك كلمه، رفت كه رفت. اينجا كه رسيد، مرحوم علامه جعفري با آنهمه خدمات فكري و فرهنگي به اسلام ، گفت : براي آخرتم به معدودي از اعمالم، اميد دارم. يكي همين دوچرخه بازي آنروز است! درس استاد آن شب آن بود كه دنبال آدمهاي بزرگ بگرديد و سعي كنيد دركشان كرده از وجودشان توشه برگيريد. اما مريد و واله كسي نشويد. شما انسانيد و ارزشتان به ادراك و استقلال عقلتان است. عقلتان را تعطيل و تسليم كسي نكنيد. آدم كسي نشويد، هر چقدر هم طرف بزرگ باشد. 💞 به فانوس بپیوندید 💞 👇👇👇👇👇👇 📲 eitaa.com/fanoosemellatha 📲 t.me/fanoosemellatha
🔰اطلاعیه هیئت تحریریه‌ی کانال فانوس قصد دارد از این پس، علاوه بر بررسی و انتشار دیدگاه‌های تربیتی استاد شهید مطهری _که با هشتگ قابل پی گیری است_ نظرات تربیتی آیت الله محیی الدین شیرازی را‌ عمدتا از دو کتاب " مربی و تربیت" و " تربیت کودک"منتشر سازد و گاه مورد بررسی قرار دهد. گفته‌های ایشان در باب تعلیم و تربیت بسیار نغز و تازه و عمیق هستند که نیازی به تعریف و تمجید ما ندارد. مُشک آن است که خود ببوید نه این که عطار بگوید مخاطبان بزرگوار کانال فانوس از این به بعد می توانند نکات تربیتی استاد محیی الدین شیرازی را با هشتگ دنبال کنند. سربلند و پیروز باشد امضا: هیئت تحریریه کانال فانوس ┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈ فانوس، رهیافتی‌در زیستِ‌معلمانه 💡 eitaa.com/fanoosemellatha 💡 t.me/fanoosemellatha
6.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️آثار استاد حائری شیرازی در بیان استاد علیرضا پناهیان ┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈ فانوس، رهیافتی‌در زیستِ‌معلمانه 💡 eitaa.com/fanoosemellatha 💡 t.me/fanoosemellatha
AUD-20201116-WA0054.m4a
8.52M
♨️کرامت دانش‌آموز/ تفاوت شغل و شان ✅چرا برخی از معلمان، به ارزش دانش‌آموز بودنِ بچه‌ها واقف نیستند؟ 🔸استاد علی حق‌شناس🔸 🌸معلمی که به دانش‌آموزیِ دانش‌آموزان اهمیت نمی‌دهد، معلمی است که به معلم بودن خودش اهمیت نمی‌دهد🌸 •┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈• @fanoosemellatha
🔰ابراهیم پورداوود ▪️ایرانشناس و اَوِستاشناس زاده 20بهمن 1264 درگذشته 26آبان 1347 •┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈• @fanoosemellatha
فانوس
♨️یک پرسش و چند‌پاسخ/ پاسخ شماره۷ ✍استاد بساک(معلم و معاون با سابقه آموزش و پرورش) با سلام. موانع
♨️یک پرسش‌ و چند پاسخ/ پاسخ شماره ۸ ✍استاد موحد(نویسنده و استاد دانشگاه) ۱. نگرش ایدئولوژیکی و سیاسی حاکمیت به پدیده ی علمی و کارشناسی آموزش و پرورش. ۲. نگاه به آموزش و پرورش نه به عنوان یک دستگاه بنیادین برای تولید دانش، فرهنگ و اقتصاد، بلکه به عنوان نهادی مصرفی و هزینه بر و عدم اختصاص بودجه ی لازم و کافی برای آموزش و پرورش کشور. ۳. بی توجهی به حقوق مادی و معنوی معلمان و وجود نابرابری های ناعادلانه در حقوق و دریافت ها و امتیازات نقدی و غیرنقدی آنان با بسیاری ار ادارات و نهادهای دیگر. ۴. فروکاستن جایگاه بلند داش و منزلت علم و بی ارزش شدن مدارک تحصیلی. ۵.ساختار کرخت و ناشاد آموزش و پرورش کشور و سیطره ی اندوه بر کلیت آن ساختار. •┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈• @fanoosemellatha