eitaa logo
فَرَجِ مُنْتَقِمْ ‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌(عجّل‌الله‌)
273 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
2.2هزار ویدیو
238 فایل
‍ ‍ ‍﷽ ان شاء اللّه بابهره‌گیری از معارف نورانی اهل بیت علیهم السلام درجهت معرفت، نصرت و فرج امام غریب مان قدمی برداریم اللّهم العن الجِبتِ والطاغوت اینستا: https://instagram.com/gharibe_del_shekasteh 🔆یاعلے ذکر قیام قائم است @AmirivaneemalAmir
مشاهده در ایتا
دانلود
فَرَجِ مُنْتَقِمْ ‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌(عجّل‌الله‌)
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم یاصاحب الزمان ادرکنی شرح زیارت آل یاسین1⃣4⃣ واَنَّ المَوتَ حَقٌّ وهمان
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم یاصاحب الزمان ادرکنی شرح زیارت آل یاسین2⃣4⃣ وأنَّ ناکِراًونَکیراًحَقٌ همانا ناکرونکیرحقّند دراین عبارت نیزمولاوسرورمان رابریکی دیگرازاصول اعتقادی مذهب تشیّع شاهدوگواه میگیریم ومحضرآن بزرگواراقرارمیکنیم که به سئوال قبر وحضوردوفرشته که مأمورپرسش هستندمعتقدیم . درتوضیح این فرازاز زیارت بایدبگوییم: ازعقایدمسلّم وحتمی مسلمانان که موردقبول تمامی فرقه هایشان میباشد اعتقادبه سئوال قبراست. در حدیث مفصّلی که در کافی شریف از حضرت صادق علیه السلام آمده تصریح شده که با آمدن دو فرشته سؤال به نام منکر و نکیر در همان عالم قبر روح تا پایین کمر به پیکر برمی‌گردد. در این حدیث همچنین پرسش از دین و پیامبر و امام بازگو گردیده است صاحب کفایة الموحدین میگوید:   اعتقاد به این امور از بدیهیّات و ضروریّات مذهب است حتی آنکه علمای غیر امامیه  چون فخررازی و غیر او دعوی اتفاق نموده‌اند بر حقیقت آن و مخالفی در میان عامّه نیز نیافته اند مگر بعضی از ضعفای معتزله مانند ضرار بن عمر  که معتزله نیز از او تبرّی نموده اند. 🔍 پس از اینکه دانستی این اعتقاد از ضروریات دین و مذهب توست بایدیقین داشته باشی به حق بودن سؤال و عذاب قبر و اینکه همه ی این امور با بدن اصلی و جسد عنصری دنیوی میّت است . صدرالمتألهین و پیروان او در حکمت قولی دارندومیگویند: سؤال و عذاب قبر تنها برای روح است با بدن برزخی و مثالی که در اسفار و سایر کتاب هایش آورده و آنچه در اسفار دارد این است که می‌گوید: بدان وقتی روح از بدن مفارقت نمود تعلّق خاطری به بدن دارد اما نه به اجزای مادی آن که جمعی از متأخرین پنداشته اند زیرا مکرّر بطلان آن را گفته‌ایم بلکه تعلّقش به بدن به همان صورت و هیئتی است که در خاطر نفس باقی مانده ،زیرا که نفس پس از مفارقت از بدن قوّه وهمیه اش را به استخدام خیال وا می دارد و مبنای ما را میدانی که برای قوّه خیالیه استقلال در وجود قائل هستیم و آن را بعد از بدن باقی می دانیم و نیاز به این بدن مادی در ابتدای کار است نه در بقا و چون انسان از دنیا رفت ذاتش را فارغ از دنیا تخیّل می کند و عین آن انسان میّت و خفته در قبر را توهّم می نماید و آلام و رنجش های رسیده در شرایع حق را درک می‌کند و عذاب قبر همین است و اگر سعید باشد نعمت های رسیده را تخیّل نموده و سوابق بر همین است.👉🏻 🧐👈🏻صاحب کفایة الموحدین در ادامه نظر صدرالمتألهین می فرماید: ولی تو می دانی که این گفتار مخالف ضرورت دین است و کسی از مسلمین تفوّه به آن ننموده(سخنی دراین باره نگفته) و در روایات نرسیده بلکه به خلاف آن خبر داده اند بنابراین مؤمن به خدا و رسول را نشاید که گوش به این گفتار دهد زیرا اعتقاد به آن موجب بیرون رفتن از شرع و آیین استوار و پایدار است و ضلالت تا قیامت را به دنبال دارد مگر بگوییم معلوم نیست اعتقادی به این حرفها داشته اند بلکه بیان لازمه مبانی نموده اند بنابراین اگر ایمان به خدا و رسول و آنچه  آورده داری سزاوار است در کلمات ائمه دین و تابعین صادقین آنان تأمل نمایی امید است به برکت آنان از ورطه هَلَکات و ظلمات رهایی یابی. 👈🏻نظر صدر المتألهین به بیان ساده این است که میگوید:عذاب قبر فقط برای روح است و تعلّق خاطرش به جسم تنها با توهّم وخیال جسم است نه اینکه با اجزای جسم رابطه فیزیکی داشته باشد و دوباره به جسم برگردد وعذاب روح با توهّم وخیال است 😅یعنی پس از مرگ روح انسان است با توهمات وخیالات عذاب و.... در حالیکه  آنچه اهل بیت عصمت وطهارت علیهم صلوات الله اجمعین فرموده اند مخالف این اعتقادات توهّمی است ومیفرمایند درقبر روح تاکمر به بدن برمیگردد و نکیرومنکر از او سئوال میکنند واو باید پاسخ بدهد وعذاب قبر نیز برای میّت با روح وجسم است ... اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج والعافیة والنصرومدّفی عمره الشریف وزیّن الارض بطول بقائه بحقّ محمّدٍوآله🤲💔😭 برگرفته ازکتاب سلام برپرچم برافراشته نوشته سیدمجتبی بحرینی 🔺https://eitaa.com/farajemontaghem💡
🔵 چهار دعای بسیار مهم توصیه شده از سوی (علیه‌السلام) برای منتظران آخر الزمان 1️⃣ دعای عهد 🔹 امام صادق علیه السلام فرموند: 🔺 هر که چهل صبح دعای عهد را بخواند از یاران قائم ما باشد و اگر پیش از ظهور آن حضرت از دنیا برود، خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد و حق تعالی به هر کلمه آن هزار حسنه، او را کرامت فرماید و هزار گناه از او محو کند. 2️⃣ دعای غریق 🔹امام صادق علیه السلام فرمودند: زماني می‌رسد که امام هدايتگر و نشانه آشکاری نباشد از حيرت و سرگردانی آن دوره کسی نجات پيدا نمی‌کند مگر کسی که به خواندن دعای غريق مداومت کند: 🔴 یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ 📚 کمال الدین ج۲ ص۳۵۱ 3️⃣ دعای معرفت 🔹 امام صادق علیه السلام فرمودند: با مداومت بر اين دعا معرفت امام عصر را از خداوند طلب نماييد: 🔴 اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسکَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ لَمْ اَعْرِف نَبِيَّكَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دينى 📚 اصول کافی ج۱ ص۳۳۷ 4️⃣ صلوات همراه با عجل فرجهم 🔹 امام صادق عليه السلام فرمودند: هر کس بعد از نماز صبح و ظهر ، در روز جمعه و ديگر روزها بگويد : 🔴 أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ نمی‌‏ميرد تا اين که حضرت قائم مهدی عجل الله فرجه را درک کند. 📚 مصباح المتهجّد ص۳۶۸ التماس دعای فرج 🌱 ♡⠀    〇⠀    ⎙⠀  ⌲⁣ ˡⁱᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ⁣ 🔺https://eitaa.com/farajemontaghem
🌺السلام علیک یا صاحب الزمان .. وباز هم باید انتظار را گوشه ی دلهایمان سنجاق کنیم تا روزی که طلوع شما بشود آغاز صبح ما... فَ🌿‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍ـرَجِ مُنْتَقِمْ ❈࿐ྀུ༅༻⃘᭄⃕✿༅┅──
سلام پدر مهربانم❤️ ای کاش قلبمان یاد بگیرد فقط برای شما بتپد... چشمانمان یاد بگیرند فقط برای شما بگریند... قلممان یاد بگیرد فقط برای شما بنگارد... زبانمان یاد بگیرد فقط از شما بگوید... ای کاش زندگی مان، بودنمان، هستی مان و نفس کشیدن مان... فقط برای شما باشد برای دعای فرج، برای تمنای ظهور... ای کاش ما را هم بخرید، به کنیزی...به غلامی... فَ🌿‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍ـرَجِ مُنْتَقِمْ  ༻⃘⃕❀❉‌❉‌❉‌༻⃘⃕❀
10.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هر روزی که از آسمان می‌بارد، هر نعمتی که به دستمان می‌رسد، به یُمن وجود مبارک اوست...  ♻️این محتوای شنیدنی و آموزنده را با دوستانتان به اشتراک بگذارید♻️ ❖یک صلوات به نیت تعجیل در فرج امام زمان(ﷺ) قرائت بفرمایید 🌹 🔻اللّهـم العــن الجبــت و الطاغــوت 🚩بحقّ الزینب اللهــم‌عجّـل‌لولیـّك المنتقم الفـرج    𝐣𝐨𝐢𝐧 ☞︎︎︎https://eitaa.com/farajemontaghem
🍂 السلام علیک یا صاحب الزمان بگو به خسته‌ی شام فراق مژده که این شام تمام گردد و با دل‌خوشی تو را سحر آید فَ🌿‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍ـرَجِ مُنْتَقِمْ ᘜ⋆⃟݊•✦❅⊰━━━•─
فَرَجِ مُنْتَقِمْ ‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌(عجّل‌الله‌)
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم یاصاحب الزمان ادرکنی شرح زیارت آل یاسین2⃣4⃣ وأنَّ ناکِراًونَکیراًحَقٌ
بسم الله الرّحمن الرّحیم یاصاحب الزمان ادرکنی شرح زیارت آل یاسین3⃣4⃣ وَاَشهَدُاَنَّ النَّشرَحَقٌّ وَالبَعثَ حَقٌّ وشهادت میدهم که همانانشروبرانگیخته شدن حق است این عبارات در این بخش زیارت که عرضه ی اعتقادات است نیز مانند آنچه از آغاز این بخش عرضه میداریم به گواهی گرفتن آن سرور عالمیان به اعتقاد به حشر و نشر در قیامت است. یوم النشور و یوم البعث هر دو از نامهای قیامت است و بر گرفته از آیات شریفه قرآن نسبت به اطلاق نام نشر میباشد. خداوند متعال در آیه ۱۵ سوره ملک میفرماید:«وَ اِلَیهِ النُّشُور»و به سوی اوست زنده شدن مردگان. و در آیه ۹ سوره فاطر میفرماید:« کَذالِکَ النُّشُور»و اینگونه است زنده شدن مرده گان. و در آیه ۷ سوره قمر میفرماید: « يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ» در حالی كه دیدگانشان [از شدت ترس‌] فرو افتاده، هم چون ملخ های پراكنده از گورها بیرون آیند. و درباره بعث در آیه ۵۶ سوره روم میفرماید: ... لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَىٰ يَوْمِ الْبَعْثِ ۖ فَهَٰذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَٰكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ...بی‌ تردید شما در كتاب خدا تا روز برانگیخته شدن درنگ كرده‌اید و این روز برانگیخته شدن است، ولی شما معرفت نداشتید. در قرآن کریم برای قیامت اسم های متعددی ذکر شده است که هر کدام به جهت و دلیل خاصی انتخاب شده اند از جمله ی آنها این دو نام نشر و بعث است ،قیامت را یوم النشور می گویند از این جهت که مردمان در آن روز پراکنده شده از یکدیگر متمایز و جدا می‌شوند و به سوی خداوند متعال باز می گردند و یوم البعث گفته شده چون از قبور خود سر بر می‌دارند و برانگیخته می شوند. شیخ طبرسی اعلی اللّه مقامه الشریف در تفسیر مجمع البیان درباره آیه۷سوره قمر آورده است که: معنای آیه این است که با وحشت و اضطراب از قبور شان بیرون آمده با یکدیگر اختلاط پیدا میکنند، و بدون اینکه جهت و مقصدی داشته باشند در هم می لولند آنگونه که ملخ هایند و گفته اند ملخ ها چسبیده به زمین اند و آنگاه که آفتاب بتابد پراکنده می شوند. بنابر این معنای آیه این است که آنان در قبور خود ساکن و آرام هستند وقتی آنان را می خوانند بیرون آمده و پراکنده می شوند. و همچنین گفته‌اند تشبیه به جراد «ملخ» در این آیه به خاطر کثرت آنهاست و این آیه دلالت می‌کند بر اینکه بعث و نشر متعلق به این بدن عنصریِ آرمیده در گور است به خلاف جمعی که می پندارند مربوط به ارواح است. مولای من! در هیاهوی روز نشر و بعثم چشم امیدم به لطف شماست مرا دریابید و پناهم دهید. 🙏😭 اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج والعافیة والنّصرومدّفی عمره الشریف وزیّن الارض بطول بقائه بحقّ محمّدوآله💔😭🤲 برگرفته ازکتاب سلام برپرچم برافراشته نوشته سیدمجتبی بحرینی 🔺https://eitaa.com/farajemontaghem💡
فَرَجِ مُنْتَقِمْ ‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌(عجّل‌الله‌)
بسم الله الرّحمن الرّحیم یاصاحب الزمان ادرکنی شرح زیارت آل یاسین3⃣4⃣ وَاَشهَدُاَنَّ النَّشرَحَق
بسم الله الرحمن الرحیم یاصاحب الزمان ادرکنی شرح زیارت آل یاسین4⃣4⃣ وَاَنَّ الصِّراطَ حَقٌّ وهماناصراط حق است یعنی آقاجانم!امام زمانم! من شماراگواه  میگیرم براین اعتقادم که صراط حق است. درشرح این عبارت اززیارت شریفه ابتداشایسته است صراط رامعناکنیم. صراط وطریق وسبیل هرسه به معنای راه است امادرمفهوم بایکدیگرمتفاوتند ودراین تفاوت اهمیت وعظمت صراط مشخص میشودوبااین شاخصه میتوانیم  باآگاهی بیشتری  مولایمان راگواه وشاهدبراین اعتقادمان بگیریم وآنچه تاکنون دراعتقادمان به صراط مورداشکال بوده رابه مددمولای مهربانمان اصلاح کنیم. حال توضیح کوتاهی نسبت به سبیل،طریق وصراط که هرسه به معنای راه است می آوریم. هرچند این واژه‌ها به معنای راه می‌باشند و از نظر معنا به هم نزدیک‌اند، اما تفاوت‌هایی نیز با یکدیگر دارند که در تفاسیر، ذیل هر یک از آنها توضیحات مبسوطی ارائه شده است. در این‌جا به اختصار به برخی از تفاوت‌های مهم اشاره می‌کنیم. الف. در قرآن کریم واژه صراط صرفاً به صورت مفرد آمده است و جمع ندارد، اما واژه‌های سبیل و طریق هر دو به صورت جمع نیز وارد شده است. جمع سبیل، سُبُل است: «ثُمَّ کلِی مِنْ کلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُکی سُبُلَ رَبِّک ذُلُلا» سپس از تمام ثمرات تناول کن، و راه‌هایى را که پروردگارت براى تو تعیین کرده به راحتى بپیما. واژه طریق نیز به صورت جمع که طرائق می‌باشد، آمده است: «وَ لَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَکمْ سَبْعَ طَرائِق»  ما بر بالاى سر شما هفت راه (طبقه) قرار دادیم. ب. سبیل هم در راه خیر و هدایت و هم در راه شرّ به کار رفته است، و با شرک و ضلالت جمع می‌شود. طریق نیز در راه خوب و بد هر دو استعمال شده است. اما واژه صراط فقط در خیر به کار رفته و هرگز با ضلالت و شرک جمع نمی‌شود. از آیه شریفه: «وَ ما یؤْمِنُ أَکثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَ هُمْ مُشْرِکونَ» برمى‏‌آید که یک مرحله از شرک(که همان ضلالت باشد)، با ایمان(که عبارت است از یکى از سبیل‌‏ها) جمع می‌شود، و این خود فرق دیگرى میان سبیل و صراط است که سبیل با شرک جمع می‌شود، ولى صراط مستقیم با ضلالت و شرک جمع نمی‌شود. ج. سبیل و طریق برای راه‌های گوناگون و کوچک است، اما صراط بزرگ راهی است که راه‌های کوچک بدان ختم میشود. امیرالمؤمنین صلوات الله علیه  درخطبه ۸۳نهج البلاغه میفرمایند: و بدانید ای مردمان که عبور شما از صراط است و لغزشگاههای آن و بیم جاهای سقوط از آن و هول های مکرر و پی در پی آن است، که بندگان خدا تقوای حق پیش گیرند ،چون آن تقوا و خویشتن داری صاحب مغز و خردی که به تفکر و اندیشه دلش را مشغول داشته و بیم و ترس بدنش را به تعب وا داشته و او را رنجور ساخته است. مفضل بن عمرمیگوید: از امام صادق علیه السلام درباره صراط پرسیدم، فرمودند: راه معرفت و شناخت خداوند عزو جل است و آن دو صراط است صراطی در دنیا و صراطی در آخرت اما صراطی که در دنیاست آن امامی است که اطاعتش فرض و لازم است که هر کس او را در دنیا بشناسد و به هدایت او رهنمون شده و به او اقتدا نماید از آن صراط آخرت که جسر و پل جهنم است بگذرد و هر کس او را یعنی امام را در دنیا نشناسد قدمش بر صراط آخرت بلغزد و گامش ثابت و پابرجا نماند و در آتش جهنم سقوط کند. حضرت صادق صلوات الله علیه فرمودند: مردمان در عبور از صراط درجات و طبقاتی دارند درحالی که صراط دقیق تر و باریک تر از مو و تیزتر از شمشیر است جمعی همانند برق از آن می جهند گروهی چون پرش اسب پرش می گیرند عده‌ای چون کودکان بر دست و شکم میگذرند بعضی همانند راه رفتن عادی عبور می‌کنند دسته ای می‌روند در حالی که آتش گاهی آنان را می‌گیرد و گاهی رها می کند. پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم به امیرالمؤمنین صلوات الله علیه فرمودند:علی جان آنگاه که روز قیامت فرا رسد من و تو و جبرئیل بر صراط قرار می‌گیریم و کسی جز آنکه خط و نوشته‌ای نسبت به ولایت تو داشته باشد از آن نمی گذرد بر این اساس است که مرحوم صدوق در اعتقاداتش می گوید: اعتقاد ما در مورد صراط این است که همانا حق و ثابت است و آن جسر و پل جهنم است و عبور همه خلق بر آن است  و در معنایی دیگر صراط اسم حجّت خداوند است که هر کس آن را در دنیا بشناسد و اطاعت نماید حق تعالی جواز گذر و برگ عبور از آن صراطی که پل جهنم است را به او ارزانی می دارد . از آنچه از روایات گرفته می شود معلوم است که عبور از صراط ارتباط و پیوند کاملی با اعتقادات و اعمال اشخاص در این عالم دارد و همه آنچه در زمینه صراط در احادیث و روایات آمده است اموری است ممکن و تحقق آنها هیچ استبعادی(بعیدنیست وقابل اجراست) ندارد به خصوص با ظهور و بروز قدرت واسعه حق متعال در عالم آخرت و خصوصیاتی که قیامت دارد. برگرفته ازکتاب سلام برپرچم برافراشته نوشته سیدمجتبی بحرینی 🔺https://eitaa.com/farajemontaghem💡
فَرَجِ مُنْتَقِمْ ‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌(عجّل‌الله‌)
🌼السلام علیک یا صاحب الزمان🌼 ✨شکر ایزد منصب ما شد گدای اهل بیت ✨جان ما،هستیِ ما گردد فدای اهل بیت
🥀السلام علیک یا صاحب الزمان🥀 ✨شکر ایزد منصب ما شد گدای اهل بیت ✨جان ما،هستیِ ما گردد فدای اهل بیت سلام علیکم، عرض تسلیت بمناسبت ایام شهادت صادق آل الله، حضرت جعفر بن محمد سلام الله علیهما، محضرمقدس مولا صاحب الزمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و شما دوستان ارجمند. 🔸مؤسسه خیریه «منتظران موعود» به رسم دیرین هر ماه به نیت سلامتی وتعجیل درفرج آقاصاحب الزمان ارواحنافداه بنادارد قربانی انجام دهد؛ که ان شاء اللّه برکتی به سفره منتظرین نیازمند باشد؛ امید مثل همیشه ما را در این امر خیرخواهانه همراه و مددکار باشید. 📝 شماره حساب جهت واریز کمک های نقدی 👇👇👇 ۶۰۳۷۹۹۷۲۳۹۸۰۲۶۷۲ بنام احمد یوسفی📱(09151736119) 📌لطفا نذورات خود راتا پایان یکشنبه هفتم اردیبهشت ماه واریز نمایید. 🍃 با تشکر حسینی «خیریه منتظران موعود» 🌱 🌱اَللَّهُـــــمَّ صَلِّ عَلـــَی مُحَمـّــــــَدٍ وَآلِ مُحَمـّـــــَدٍوَعَجّـــِــلْ فــَرَجَهُــــــمْ وَالــْعَــنْ وأَهْلِکْ أعْدائــَهــُــمْ أجْمَعیـــــــنْ🌱 . . ┅°•※✨〇⃟🕊※•°┅ 𝐣𝐨𝐢𝐧☞︎︎https://eitaa.com/farajemontaghem🤝
🖊️❤️دلنوشته 🌺 السَّلامُ‌عَلَيْكَ يَاصَاحِبَ الزمان کجا پیدا کنم شبیهِ شما را یاصاحب‌الزّمان؟!! من قطره‌ای از اقیانوسِ دوستداران و رعیّت‌ات هستم ... و عجب که شما در این آبیِ بی‌پایان، قطره قطره‌مان را می‌بینی!! و می‌شناسی به نام و نشان و خُلق و خو!! و دعایمان می‌کنید به حاجت و حکمت و مصلحت و نیاز!! و راهنمایمان می‌شوید در طوفانِ بلاها و خطاها ... فدای بزرگواری و اعجازتان که اشتغال به امورِ هر یک از ما، شما را از دیگران غافل نمی‌‌کند! کجا پیدا کنم مهربان‌تر و دلسوزتر از شما را یا صاحب‌الزّمان؟!! و کجــــا خســــته مـی‌شـــوی از دریــــای بلـاء، یا سفینةالنّجاه؟!! دستم را بگیرید جز در خانه شما جای دیگر نروم و طلب از غیر نکنم... فَ🌿‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍ـرَجِ مُنْتَقِمْ ❁‌‌❥‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌༺◍⃟჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄‌‎‎‌‎‎‎‌‎‌‎‎‌‎‎‎‌
13.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بی تو سخت است زندگی مولا...😭 فَ🌿‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍ـرَجِ مُنْتَقِمْ •┈❖○✾•⊰❥~✾┈•
اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد الصّادِقِ، خازِنِ الْعِلْمِ الدّاعي اِلَيْكَ بِالْحَقِّ، النُّورِ الْمُبينِ، اَللَّـهُمَّ وَكَما جَعَلْتَهُ مَعْدِنَ كَلامِكَ وَوَحْيِكَ، وَخازِنَ عِلْمِكَ، وَلِسانَ تَوْحيدِكَ، وَوَلِيَّ اَمْرِكَ، وَمُسْتَحْفِظَ دينِكَ، فَصَلِّ عَلَيْهِ اَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلي اَحَد مِنْ اَصْفِيآئِكَ وَحُجَجِكَ، اِنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. فَ🌿‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍ـرَجِ مُنْتَقِمْ •┄፨═༅❥᪥༅═፨┄