◾️ یهودیان و استفاده از خرافات ▫️ قبالایی‌ها بر اعداد رمزی تاکید فراوانی دارند و اهل پیش‌گویی هستند. آنان ظهور شبتای را تاییدی بر ظهور مسیح در ۱۶۶۶ دانستند که قبلا پیشگویی شده بود. قبالایی‌های آمستردام و چاپخانه‌های مجهز آنها تبلیغات شدیدی در این باره به راه انداختند و بشارت آمدن مسیح شبتای و کرامات او و تعالیمش را به گوش همیارانشان در انگلیس و هلند و ایتالیا و آلمان و سایر مناطق اروپا رساندند. ▫️ در راستای مطالبی که قبالائیست‌ها درباره لزوم تصرف سرزمین کلیپت و نجات اخگرهای الهی از دست یاران خلیفه داشتند، گفته می‌شد «اسباط ده گانه بنی‌اسرائیل» خروج کرده‌اند، مکه را تصرف نموده و اکنون با سپاهیان خود در صحرای عربستان عازم اشغال ایران‌اند. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۱۷، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

💠 هم‌اکنون| دوره نویسندگی با حضور استاد کاویانی در حال برگزاری است #دوره #مهارت‌های_رسانه‌ای 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📻 #بشنوید| حاکمیت ملی ما در فضای مجازی مخدوش شده 👤 استاد محمد حسین فرج نژاد 📆 10 بهمن 1395 #سواد_رسانه #فضای_مجازی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️ شبتای‌زوی و عصر معروفیت ▫️ تبلیغات به نفع شبتای در سال ۱۶۶۶ به اوج باورنکردنی رسید تا حدی که تصاویر اسطوره‌ای عجیبی از او به همراه رساله‌های قبالایی در سراسر اروپا پخش شد؛ تصویر روی جلد برخی از این رساله‌ها در دائرة المعارف یهود مندرج است. ▫️ برای نمونه، در آلمان تصاویری پخش شد که شبتای‌زوی پادشاه «ده سبط گمشده بنی‌اسرائیل»، را سوار بر اسب و ایستاده بر روی تپه‌ای نشان می‌داد، در حالی که در زیر پای او ارتش صلیبی در حال هجوم است و ارتش مسلمانان در حال گریز. ▫️ کمی بعد در آمستردام رساله‌ای منتشر شد که ظهور مسیح را اعلام می‌کرد. در این رساله، نقاشی‌ای از شبتای‌زوی مندرج است در حالی که بر تخت سلطنت تکیه زده، تاجی بزرگ بر فراز سر اوست و درباریان در پیرامونش ایستاده‌اند. ▫️ بر روی جلد رساله دیگر (چاپ آمستردام)، که بر آن تصویر تاج شبتای مندرج است، این عبارت را می‌خوانیم: «شبتای‌زوی، پادشاه اسرائیل و مسیح خداوند یعقوب.» تاریخ چاپ این رساله «سال اول احیای پیامبری و سلطنت» است. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۱۸، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📻 #بشنوید| آسیب‌های امنیتی موبایل برای اشخاص - بخش اول 👤 استاد محمد حسین فرج نژاد 📆 10 بهمن 1395 #سواد_رسانه #فضای_مجازی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📸#گزارش_تصویری|‌ دوره یک روزه آموزش مقدماتی نویسندگی با حضور استاد کاویانی #مهارت‌های_رسانه‌ای 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📌 #ببینید|اولین کار تولیدی گروه سرود بچه‌های انقلاب شهرستان ابرکوه بمناسبت ۱۳ آبان عنوان سرود: «بچه‌های انقلاب» 🎼شاعر و آهنگساز: سیدصادق آتشی 🎙تنظیم : استدیو روشنا 🎧صدابردار و تدوین: علی حسینیان 🎬مربی وکارگردان: رقیه عادل https://aparat.com/v/dGyVp #انقلاب_اسلامی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

⚫️فیلم‌های مروّج اسلام آمریکایی 🔘در بین همه‌ی دسته‌های فیلم‌های دینی یک دسته بسیار زیاد و جدی وجود دارند که با اسلام مشکل دارند. به کل ضد اسلامی هستند. ☑️بعضاً در فیلم‌ها دوگانه‌سازی‌های شکل می‌دهند مانند فیلم (my name is khan) یعنی اسم من خان است. داستان یک پسری است که سندروم خاصی دارد و با توجه به اینکه ضریب هوشی خیلی بالایی دارد آن سندروم باعث شده نتواند با دنیای اجتماعی ارتباط خوبی بگیرد. می‌خواهد برود به رئیس‌جمهور آمریکا بگوید که من خان هستم ولی تروریست نیستم. ☑️در واقع می‌خواهد بگوید من مسلمان هستم، ولی تروریست نیستم. دوگانه‌ی اسلام - تروریست را به‌هم بزند. اسلام رادیکال و غیررادیکالی را به هم بزند. خب این را شما در کدام دسته قرار می‌دهید؟ او با شماست. اما من معمولاً جزء دسته ضداسلامی قرار می‌دهم چون اسلام آمریکایی را ترویج می‌کند. از نظر آن ها اسلامی که با اسرائیل راه بیاید خوب است، باقی اسلام‌ها ترور است. 📎 استاد علی قهرمانی، دوره دین و سینما #سینمای_غرب #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

💬هویت سازی برای آمریکا از طریق منجی گرایی در سینما ◽️ یکی از دلایل مهم اینکه فیلم‌های منجی‌گرا در سینمای آمریکا خیلی زیاد شده است، علاوه بر بحث آخرالزمانی، نیاز آمریکایی‌ها به لحاظ روحی و روانی در دو سه دهه اخیر به شمار می شود. دلیل این نیاز، مسائل مهمی است که در این کشور اتفاق افتاده. ◽️ دولت‌هایی که آمدند، شرایط زندگی مردم را سخت کردند و بحران‌های اقتصادی در آمریکا به وجود آوردند و جنگ‌هایی که در این دو دهه رخ داده، انرژی و روحیه مردم آمریکا را تضعیف کرده است. ◽️ همه این‌ها بخاطر این است که جامعه آمریکا سابقه‌‌ی تاریخی زیادی ندارد، نهایتاً دویست، سیصد سال تاریخ دارند. آن ها نیازمند هویت‌یابی هستند و این قهرمانان و منجی‌ها کمک می‌کنند به مردم آن کشور که خودشان را بهتر بشناسند و در سایه‌ی این قهرمانان و منجی‌ها به خودسازی و خودشناسی بپردازند و آن اعتماد به نفس لازم خود را به دست بیاورند. 📎 استاد آرش فهیم، دوره دین و سینما #سینمای_غرب #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📻 #بشنوید| آسیب‌های امنیتی موبایل برای اشخاص - بخش دوم 👤 استاد محمد حسین فرج نژاد 📆 10 بهمن 1395 #سواد_رسانه #فضای_مجازی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

💡معاد مادی یهودی (قسمت ششم) 🔦 درباره‌ی آخرین داوری، متنی در تلمود است که مادی بودن و همگنی جهان آینده با این جهان را ثابت می‌کند: دانشمندان گفته‌اند: در جهان آینده، ذات قدوس متبارک، نزول اجلال خواهد فرمود و فرشتگان، کرسی‌هایی برای بزرگان اسرائیل برقرار خواهند کرد تا بر آنها بنشینند. 🔦 ذات قدوس متبارک، مانند رئیس دادگاه با پیران اسرائیل جلوس خواهد فرمود و متفقاً ملت‌های ستمگر را داوری خواهند کرد، چنان‌که [در کتاب] آمده است: خداوند همراه پیران قوم خود، برای قضاوت خواهد آمد. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 115 و 116، محمد حسین فرج‌نژاد #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📸 #گزارش_تصویری| نشست تحلیل فیلم اسرائیلی تهران با حضور دکتر علیرضا سلطانشاهی #نقد_فیلم 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📌اقیانوس فقرا، نتیجه لیبرالیسم 💬چرا بانک و بورس و بیمه و قاچاق، در رأس اقتصاد جهان قرار گرفته‌اند؟ آیا این همان «بهشت شدّاد» موعود کاپیتالیسم لیبرال است یا «بهشت موعود» یهودیان صهیونیست حاکم بر هالیوود و المپیک و لاس‌وگاس و وال‌استریت؟ 💬پس کو رفاهی که دم از آن می‌زدند؟ کجاست آن توسعه بین‌المللیِ آرمانیِ فیلم‌ها و انیمیشن‌های جریان اصلی؟ کو وعده‌های تبلیغات تجاریِ سرمایه‌داران؟ ظاهراً رسالت تاریخی میلیاردها نفر از مردمان قشر خاکستری، در منظر اینان، جز مصرف انبوه و بی انتها نیست. واقعا دنیای آزاد همین است؟ جنت آخرالزمانی غرب همین بود؟ 💬این بود نتیجه تسلط سرمایه‌داری بر جنگ‌های اقتصادی و نبردهای نوین رسانه‌ای و شناختی اقتصادی؟ اقیانوس فقرا و مستضعفین جهان را چه شده است؟ مردمان سلطه‌پذیر، دیگر به اندازه سیلی هم مؤثر نیستند. توده‌های غافل را چه می‌شود؟ 📕مقاله آغازی بر فهم دیگرگون در اقتصاد شناختی، نشریه خردورزی، مرحوم استاد محمدحسین فرج‌نژاد #اقتصاد #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎥 #بازنشر| چون ما اسم یهود را میاریم، بد هستیم! 👤 مرحوم استاد فرج نژاد #استاد_فرج_نژاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📻 #بشنوید| اصلی ترین آسیب فضای مجازی 👤 استاد محمد حسین فرج نژاد 📆 10 بهمن 1395 #سواد_رسانه #فضای_مجازی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎞 رویکرد تخریب‌گرایی آنارشیست‌ها در سینما 📔 رویکردهای آنارشیستی در ابتدای پیدایش خود آنچنان رویکرد خشنی درپی نداشتند؛ رویکردهای اعتراض‌آمیزی بودند که نظم و انتظام عمومی را مورد اخلال قرار می‌دادند. بر حاکمیت قدرت نسبت به برخی امور اعتراض جدی داشتند و در مقابل آن ایستادگی می‌کردند. 📔 در فیلم صدای ویالون سال ۱۹۰۹ برای اولین بار رویکردهای آنارشیستی (که ذکر کردیم رویکردهای مقبولی هم در سینما نبوده) به صورت طنز ساخته می‌شود و تخریب در آن به نمایش در می‌آید. در این فیلم یک فرد ویالونیست عاشق یک فردی می‌شود و جواب منفی گرفته و بعد از آن در گروه‌های معترض قرار می‌گیرد. 📔 در اینجا برای اولین بار در سینما به نمایش گذاشته می‌شود که آنارشیست‌ها و معترضان در حوزه اجتماعی از ابزارهای جنگ‌آور مانند بمب استفاده می‌کنند. تخریب ایجاد می‌کنند. از آن به بعد این رویکرد که آنارشیست‌ها تخریب‌گرا هستند در سینما پذیرفته شد. 📎 استاد سعید ارجمند‌فر، نشست «آنارشیسم اجتماعی در رسانه» 🎥 فیلم کامل این نشست را در صفحه آپارات مشاهده کنید: 🌐 aparat.com/v/LZvNj #بصیرت_رسانه‌ای #نشست 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

💡معاد مادی یهودی در فیلم هری پاتر (قسمت اول) 🔦 این اندیشه‌ها [معنویت نژاد یهودی]، مجوز هرگونه جنایت و گناهی را به صهیونیست‌ها داده است. رگه‌های چنین اندیشه‌هایی را در بسیاری از فیلم‌های صهیونیستی می‌بینیم. فیلم‌های بسیاری درباره‌ی اتوپی بنی‌صهیون یا همان بهشت زمینی، ساخته شده‌اند. 🔦 برای نمونه در فیلم هری پاتر می‌بینیم که بیرون «مدرسه‌ی هاگوارتز»، بسیار زیبا و چشم‌نواز است و این مدرسه‌ی قدسی‌مآب و باشکوه، در دامنه‌ی کوهی سرسبز و پوشیده از انبوه درختان زیباست که ما را به یاد شهر «اورشلیم»، در کنار کوه «صهیون» می‌اندازد. 🔦 گرداگرد مدرسه‌ی هاگوارتز، چون بهشتی زمینی است که روح‌های گذشتگان هم نوع هاگوارتزی‌ها، به راحتی در میان زندگان زندگی می‌کنند. انگار این روح‌های جاودانه نمی‌خواهند در جای دیگری جز سرزمینشان باشند. 🔦 نماد گروه گریفیندر که مانند قبیله‌ی هری‌پاتر است، همان نماد معروف قبیله‌ی ماده‌گرای یهود است که بر دیگر گروه‌ها و قبیله‌ها پیروز شد و رهبری بنی‌صهیون را به دست گرفت؛ نماد شیر غران ایستاده که اکنون جزئی از نشانه‌ی بسیاری از شرکت‌های یهودی دنیا، مانند روچیلد است. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 116 و 117، محمدحسین فرج‌نژاد #سینمای_غرب #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad