📘فعالیت‌های علمی و رسانه‌ای استاد فرج نژاد از زبان دکتر شریف‌الدین(4) 💎ایشان فقط فضل رسانه‌ای و سینمایی نداشتند بلکه به جنبه‌های درونمایه آن ادیان توجه داشتند. همچنین ایشان به تبیین علّی و چرایی این تحولات توجه داشتند؛ یعنی زمانی که بحث می‌کنند، تحولات دین یهود را می‌بینند که عوامل درون دینی و عوامل برون دینی در این تحولات به چه میزان موثر است. 💎همچنین در آثارشان تبیین کارکردی از برخی از این تحولات دارند؛ مثلاً این تحول اعتقادی در یهود چه تاثیری در وضعیت بعدی این آیین در طول تاریخ داشته است. 💎مرحوم فرج نژاد با تحلیل محتوا و تحلیل روایت برجسته ترین فیلم های سینمایی عرضه شده، که خودشان ادعا می کردند بعضی از این‌ها را چندین بار دیدند و با دقت و با حوصله گاهی با زبان اصلی، سعی می‌کردند با نحوه انعکاس و بازنمایی قواعد و آموزه‌های آن اسطوره ها و چهره های الگوی این ادیان یعنی پیامبران و اولیای الهی در سینما بپردازد. 💎به نحوه شخصیت‌ پردازی، نشانه شناسی، نماد شناسی و استخراج پیام های آشکار و پنهان این فیلم ها توجه داشتند و انصافاً در این حیث کارهایی که انجام دادند در خور توجه است. به سو گیری ها و شیطنت مولدان این آثار توجه می‌کردند، به القائات تلویحی این فیلم به ویژه اسلام هراسی و عرب هراسی، مسلمان هراسی و ایران هراسی توجه ویژه داشتند. 💎در کل دنبال کشف اهداف و اغراض صهیونیسم بین الملل از تولید و عرضه این آثار به جهان بودند. کمابیش سعی می‌کردند با ارائه کدهای روشنی در درون متن آثاری که تحلیل می کرد به جامعه ارائه کند. 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

📘فعالیت‌های علمی و رسانه‌ای استاد فرج نژاد از زبان دکتر شریف‌الدین(5) 💎برخی از دوستان حتی مرحوم فرج نژاد را متهم می‌کردند به سوگیری و به پیش داوری، به اینکه ایشان بررسی آثار را با ذهنیت توهم توطئه پیش می‌برند و این اتهام را متوجه ایشان می دانستند. 💎البته شاید این اتهام،اتهام واهی باشد ولی خوب علاقه زیاد ایشان در دفاع از تعالیم الهی و تحریفاتی که در سینما اتفاق می‌افتد و آن دست های آشکار و پنهانی که ایشان در این جریانات میدید در کل غیرت دینی ایشان به سمت و سوی تحلیل کردن بود که گاهی از این سوگیری های آشکار در کارهای علمی و در اظهارنظرها دیده می‌شد. 💎شاید این یک مقدار از موضع کلامی ما طلبه ها بیشتر حکایت دارد معمولا نمی توانیم خیلی راحت از کنار بحث‌های علمی بگذریم و صرفاً به جنبه های علمی و روایت آن ابعاد توجه کنیم. 💎من توصیه می کنم که دوستانی که بیشتر با ایشان انس دارند و میخواهند درباره ایشان کاری بکنند شاید لازم باشد یک وقتی شیوه و روش کار مرحوم فرج‌نژاد را به بحث بگذارند و وجوه قوت و ضعف های ایشان را برجسته کنند. 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

📘فعالیت‌های علمی و رسانه‌ای استاد فرج نژاد از زبان دکتر شریف‌الدین(6) 💎مواجهه‌ی ایشان در همه این بخش ها اعتقادی بود؛ البته شاید به دلیل گستردگی کار، این ویژگی در برخی عرصه‌ها برجستگی مورد انتظار را نداشته باشد؛ ولی حقیقتاً دعو ایشان این بود که مواجهه‌ی انتقادی با این آثار هم به لحاظ ابعاد محتوایی و هم الهیات بود؛ مثلاً آموزه‌های شیطان در قرائت‌های رایج سینمایی از تعالیم یهود و مسیحیت. 💎مثلاً ایشان معتقد بودند که دست نوشت تحریفات است، البته با ارجاع الهیات اسلامی و شناختی که از معارف اسلامی داشتند و معتقد بودند که مثلاً تصویری که از شیطان ارائه می‌شود با قرآن و متون پیشین این ادیان تناسب ندارد و این انحراف اتفاق افتاده، این شکل تحریف شده است در سینما که در حال انعکاس است. 💎مرحوم به ابعاد هنری و زیباشناختی محصولات سینما توجه داشتند. به ویژه با بهره گیری از روش نشانه‌شناسی و زبانشناسی در این‌ها کاری درخوری کرده بود و به بلوغی رسیده بود. 💎همچنین با توجه به ابعاد و عناصر پیرامتنی و فرامتنی یعنی جریانات و اغراض سیاسی و ایدئولوژیک هدایت‌گر این آثار، سعی می کرد افشاگری کند از دست‌های آشکار و پنهانی که این محصولات سینمایی را در جهت اغراض فاز تولید و عرضه قرار می دهد. 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

📘فعالیت‌های علمی و رسانه‌ای استاد فرج نژاد از زبان دکتر شریف‌الدین(7) 💎ایشان در همه این عرصه‌ها تقریباً به خلاقیت‌هایی رسیده بود. واقعاً با اینکه سن زیادی از ایشان نگذشته بود ولی به دلیل تمرکز و به دلیل علاقه که به کارشان داشتند به رغم بی مهری هایی که میدید توی حوزه و جاهای دیگر به کارش علاقمند بود و همین هم باعث شده بود به خلاقیت هایی برسد. 💎من چندین بار از ایشان شنیدم، که فرمودند: «من روشی را ابداع کردم تحت روش فنی و حکمی» معتقد بود که این روش، روش کیفی مناسبی است که می‌تواند برای تحلیل این قبیل آثار فرهنگی سینمایی مناسب باشد. معتقد بود که این را تاکنون بارها به محکمه آزمون گذاشته است، وجوه برتری و قدرت را با مقایسه با سایر روشهای کیفی ارزش شده به اثبات رسانده بود. این ادعا می‌تواند به وسیله دوستان ایشان باز محک آزمون گذاشته شود واقعا اگر نوآوری و خلاقیت‌ای به نام ایشان ثبت شود بهتر است. 💎از خداوند برای ایشان رحمت و رضوان را مسئلت دارم، شاید هیچ وقت فکر نمی کردیم در مجلس ختم مرحوم فرج نژاد سوژه و محفلی برای تجمع دوستان وی باشد تا بخواهند از ابعاد مختلف شخصیتی او سخن بگویند. یادش گرامی و راهش پر رهرو باد. ((وَ الْحَمدُلِلّهِ رَبِّ الْعٰالَمٖین)) 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

🔰خلاصه‌ای کوتاه... 📙اگر از آنهایی که محمد‌حسین فرج نژاد را می‌شناسند درباره علت خاص بودن او سوال کنیم، هر کدام پاسخی خواهند داد. برخی از پرکاری و خستگی ناپذیری‌اش می‌گویند. 📙برخی دیگر از تخصص و مطالعه فراوان در حوزه‌های مختلفی مثل رسانه و تحلیل فیلم، دشمن شناسی و غرب پژوهشی، علوم قرآن و تفسیر، فلسفه‌های مضاف، تاریخ، دانش معنویت و مکاتب معنوی ‌نوپدید و سبک زندگی یاد می‌کنند. 📙گروهی شیفته ساده و خاکی بودنش ‌هستند و عده‌ای دیگر چهره خندان‌ و امید وار به آینده‌اش را در خاطرشان زنده نگه می‌دارند. 📙اما ‌هیچکدام‌ از اینها نمی‌توانند آن‌ نگاه عمیق ‌و جریان شناسانه ‌او‌ به حوزه اندیشه ‌و ‌فرهنگ که موجب تربیت صدها شاگرد‌ و استاد شده بود را توصیف کنند. 📙محمدحسین فرج‌نژاد در‌ بدو‌ ورود‌ به‌ هر‌ حوزه، تمام فرصت‌ها‌ و‌ تهدیدهای آن‌ را‌ استخراج کرده با سبک‌ نوین‌ خود (افشاسازی‌ جایگاه دشمن‌ در‌ آن‌ حوزه)، استراژیک‌ترین راه‌ استفاده‌ از‌ آن‌ را‌ برای همگان می‌گشود. 📙علاوه بر‌ این مرحوم‌ فرج‌نژاد هر ‌مساله ‌علمی ‌که نسبت ‌به‌ آن‌ دغدغه پیدا‌ می‌کرد را اولا‌ از منظرهای مختلف‌ فلسفی‌ تاریخی، دینی‌ و‌ اقتصادی مد‌نظر قرار‌ می‌داد‌ و‌ ثانیا به کار بست‌‌ آن مساله‌ در رسانه‌های داخلی‌ و‌ خارجی واکنش نشان می‌داد. 📙اگر بخواهیم مرحوم فرج‌نژاد‌ را‌ در‌‌ یک جمله خلاصه‌ کنیم باید او را طلبه طرازی بنامیم‌ که نگرش راهبردی و تمدن‌ساز‌ خود‌ را در جهت دستیابی به آرمان های انقلاب اسلامی، در تمام عرصه‌ها به اختیار گرفته است. 📜سرمقاله نشریه دیدبان اندیشه، شماره 29 🆔 eitaa.com/farajnezhad110

🎬 #ببینید| دین و سینما (بخش پنجم) 👈استاد محمدحسین فرج‌نژاد 📎فیلم کامل را اینجا مشاهده کنید. 🆔 eitaa.com/fekrat_net 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

#ببینید| اهمیت جهاد فرهنگی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

💡دکتر فرج نژاد الگویی برای علوم انسانی (1) 🔦سخنان مهم حجت‌الاسلام دکتر خسرو پناه در خصوص مقام و جایگاه اندیشه‌ای و علمی استاد محمدحسین فرج نژاد 🔸آقا محمد حسین یک الگو برای علوم انسانی بود، معمولاً در علوم انسانی و علوم اسلامی متخصصین علم‌ محور وجود دارد؛ مثلاً یکی متخصص فقه، یکی متخصص فلسفه است؛ اما شخصیت مرحوم را که مطالعه می‌کنیم؛ نمی‌توانیم بگوییم که ایشان یک روانشناس بود یک اقتصاددان بود. 🔸موضوعاتی را از منظره‌های مختلف مطالعه می‌کرد. کاری که امروز دقیقاً قرن بیست‌ و‌ یکم دنیای غرب بر آن توجه پیدا کرده، ولی هنوز دانشگاه‌های ما متوجه این نیستند. 🔸مرحوم زمانی که یک مقوله‌ای را می‌خواست مطالعه کند، می‌دیدیم که کاملاً نگاه فلسفی دارد و مبانی شناختی، هستی شناختی، معرفت شناختی، انسان‌شناختی و مبانی دین شناختی دارد؛ اما دیگر اینجا توقف نمی‌کند. مثل خیلی از فلاسفه وقتی بحث هستی شناسی‌ تمام شد دیگر ماموریتشان انگار تمام شده است وقتی بحث معرفت شناسی را تمام کردند انگار ماموریتشان تمام شده باشد. 👤حجت‌الاسلام‌والمسلمین خسروپناه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

💡دکتر فرج نژاد الگویی برای علوم انسانی (2) 🔦خیلی کم داریم آدم‌هایی که به تنهایی بتواند یک مقوله‌ای را به صورت میان رشته‌ای مطالعه کنند و نظر بدهند. مرحوم جزء معدود افرادی بود که اگر بحث رسانه‌ای، بحث فضای مجازی و بحث صهیونیست را می‌خواست کار کند، عقبه دینی صهیونیست را می‌دید، عقبه فلسفه را می‌دید عقبه عرفان یهودی را هم می‌دید. این خیلی کار دشواری است. 🔦من به عنوان یک طلبه‌ای که یکمی دستم در کار تحقیق و پژوهش است، واقعا می‌فهمم کار سنگینی است. 👤حجت‌الاسلام‌والمسلمین خسروپناه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

💡دکتر فرج نژاد الگویی برای علوم انسانی (3) 🔦ایشان یک علامه بود واقعاً این تحقیقات کار یک نفر نیست خیلی دشوار است. اینکه یک نفر یک موضوع را بگیرد بتواند مسئله را که مثلاً سینما و انیمیشن باشد، اینقدر ریشه یابی کند، زیر و رو کند. 🔦شما همه شهید آوینی ارادت دارید شهید آوینی هنرش به چی بود به این بود که تحلیلگر سینما بود؟ نه. هنر شهید آوینی این بود که سینما را از منظره یک عقبه فکری و معرفتی می‌دید. به نظر من ایشان راه شهید آوینی را خیلی عمیق تر و دقیق تر حتی از خود شهید آوینی بهتر ادامه داده بود. 🔦مرحوم استاد فرج نژاد این راه را با دغدغه های دین شناختی ادامه داد. به هرحال بدن مادی یک ضیقی دارد که تنگ است یعنی اگر اینجا بود، جای دیگر نبود، در جای دیگر بود، اینجا نبود، الان آقا محمد حسین وجود دارد، رفیق نیمه راه نیست. 👤حجت‌الاسلام‌والمسلمین خسروپناه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

💡دکتر فرج نژاد الگویی برای علوم انسانی (4) 🔦من از دوستانی که اهل قلم هستند خواهش می‌کنم الگو و روش مرحوم را مدوان و الگو سازی کنند. این شخصیت ولایی و بصیر بود. ولایی واقعی بودن به حرف زدن نیست. بعضی از ولایت مداران ما د‍‌ُکان‌ دارند، می‌بینند نون در ولایت مداری است ولایت مدار می‌شوند. 🔦اما ولایت مدار واقعی کسی است که کار زمین مانده را چون آقا می‌گوید - آقا هم بر اساس یک واقعیت و یک نگاه تمدنی که دارد نکته‌ای را مطرح می کند - همان را برمی‌دارد. 👤حجت‌الاسلام‌والمسلمین خسروپناه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

💡دکتر فرج نژاد الگویی برای علوم انسانی (5) 🔦روحیه جهادی و مجاهد بودن انسان مجاهد زندگی‌اش وقف جهاد است. مال و جان و زندگی و خانواده‌اش هم وقف جهاد است. این آیه ۹۵ سوره نساء را ببینید، با مرحوم عجیب انطباق دارد. 🔦«لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ» قرآن با کفار کاری ندارد و با منافقین هم کاری ندارد و حتی «فِیْ الْقُلُوبِهِمْ مَرَضٌ» با این سه دسته کاری ندارد، دارد مؤمنین را دسته بندی می‌کند. 🔦قرآن با مسلمانان هم کاری ندارد چون مسلمان درجه‌اش از مؤمن نازل‌تر است. قرآن می‌فرماید: «لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ» بعضی از مؤمنان قاعد هستند، حرکت ندارند از جایشان هم بلند نمی‌شوند. 🔦در حوزه در حال تحصیل است‌، صبح به درس می‌رود یک درس هم می‌دهد کل هنرش این است. اینان قاعد‌ هستند، مؤمن هستند، اما مؤمن قاعد هستند «لْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ». حالا اگر کسی مشکلی دارد نمی‌تواند جزء قائمین باشد، قرآن می‌فرماید «غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ». 👤حجت‌الاسلام‌والمسلمین خسروپناه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

🎬 #ببینید| دین و سینما (بخش ششم) 👈استاد محمدحسین فرج‌نژاد 📎فیلم کامل را اینجا مشاهده کنید. 🆔 eitaa.com/fekrat_net 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

🎬 #ببینید| دین و سینما (بخش هفتم) 👈استاد محمدحسین فرج‌نژاد 📎فیلم کامل را اینجا مشاهده کنید. 🆔 eitaa.com/fekrat_net 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

🎬 #ببینید| دین و سینما (بخش هشتم) 👈استاد محمدحسین فرج‌نژاد 📎فیلم کامل را اینجا مشاهده کنید. 🆔 eitaa.com/fekrat_net 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

🎥اگر این نظام از دست بره... #پیشنهاد_ویژه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

🎥اگر این نظام از دست بره... #استوری #پیشنهاد_ویژه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

🎬تخریب چهره انبیاء در سینمای غرب 📅 26 مهر 1397 #استاد_فرج_نژاد #سینمای_غرب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

☑️اسطوره در نظر اندیشمندان مسلمان 🔘در حکمت صدرالدین شیرازی، خدای یکتا، آفریننده جهان است و فرشتگان با اجازه‌ی وی در برخی مراحل، واسطه‌ای فیض او هستند. حکمت صدرایی، اندیشه دئیسم را نمی‌پذیردکه خداوند، جهان را آفریده و کناری نشسته باشد و جهان خود به خود بچرخد. در بینش توحیدی، خدایگان و الهه‌ها جایگاهی ندارند. تنها پروردگار یکتا، خدای متعال است. 🔘باور حکمت صدرایی، ما را به این سمت رهنمون می‌کند که دانش پوزیتویستی، مادی و اومانیستی، از حق، بهره‌ای اندک برده‌اند و هچنین، اسطوره‌های جهان باستان، التقاطی و شرک آمیزند و شبه اسطوره‌های عصر مدرن، لیبرال، سکولار و علم زده‌اند. 🔘برخلاف نظر برخی اسطوره‌شناسان غربی و غرب‌زده، اسطوره، قالب حقیقت نیست بلکه تقلب آن است و رواج تقلب تا زمانی دوام دارد که از حقیقت آن یادی در اذهان باشد. پس التقاط، شرک و خودپرستی نهفته در اساطیر، با حقایق عجین هستند. از این رو، شناخت آنها دشوار است. 📚 اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه ۲۲ و ۲۳، محمدحسین فرج‌نژاد #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

☑️عصرپیدایش اسطوره‌ها 🔘پس از پیدایش و یکپارچگی اردوگاه قابیلیان و التقاط حق و باطل، شیطان‌ها برای استحمار مردم دور افتاده از آموزه‌ها و علوم الهی، آرام آرام، سکه‌های تقلبی اسطوره‌ها را در سراسر جهان، مانند «ایران»، «هند»، «چین»، «یونان»، «آفریقا» و «آمریکا» رایج کردند و جهل و تقلید مردمان ناتوان، به فراگیری اساطیر سرعت بخشید. 🔘برای آنکه بدانیم چه کسانی و با چه انگیزه‌هایی این اسطوره‌های شرک آمیز را در زمان باستان، ساختند و رواج دادند و چرا امروزه در هالیوود به فرهنگ اسطوره‌های شرک آمیز «مصر»، «یونان» و «روم باستان»، بسیار توجه می‌شود، به پژوهش‌ تاریخی گسترده‌ای نیاز است. البته پاسخ پرسش دوم، روشن تر است. مطمئنا سوءاستفاده از تقلید کورکورانه‌ای عوام جویای اسطوره و آرمان و الگو، به این دو پرسش پاسخ می‌دهد. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه ۲۶، محمدحسین فرج‌نژاد #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

◽️آیین گرامیداشت مرحوم دکتر محمد حسین فرج نژاد ◽️بهمراه تقدیر از نویسندگان همکار ایشان در کتاب دین، انیمیشن، سبک زندگی 🔸یکشنبه 28 آذر 1400 - ساعت 9:30 🔸شرکت در برنامه فقط بصورت مجازی 🔸پخش زنده از صفحات اینستاگرام انتشارات کتاب جمکران و مرحوم استاد فرج نژاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

☑️ عصر پیدایش اسطوره‌های یهودیت 🔘در زمان پیامبری حضرت یوسف (ع)، بنی اسرائیل به اسطوره‌های مصریان و یونانیان نزدیک شدند ولی پس از آن، به دلیل قدرت مادی فرعون‌ها و رشد تمدن مادی «یونان» و «روم باستان» و تقلید کورکورانه‌ی مستضعفان خداپرست از زورمندان زمان، دین یهود با اسطوره‌های شرک آمیز همراه شد. 🔘در این دوره ارزش‌های توحیدی جای خود را به افسانه های مادی داد و زورمداران استثمار گر یهودی، قومیت را جایگزین امت واحده‌ی الهی کردند و سرزمین موعود یهود را جانشین ارض موعود الهی نمودند. 🔘یهوه، خدای یهودیان، تنها به بندگان برگزیده‌ی خود، یعنی «یهودیان» توجه داشت. نژاد، از چنان جایگاه ویژه‌ای برخوردار شد که یهودیان برای دیگر نژادها هم، خدایانی به رسمیت شناختند؛ مثل خدای آموریان و خدای حتیان 🔘از نظر یهودیان، یهوه، خدای اختصاصی نژاد عبرانی بود که تنها به فکر مردم خود است. آنها دیگران را انسان هم نمی‌دانستند بلکه موجوداتی پست به شمار می‌آوردند که باید در خدمت یهود باشند. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه ۲۷ و ۲۸ و ۲۹، محمد حسین فرج نژاد #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

☑️ عصر اسطوره‌های مسیحیت یهودی شده 🔘 پس از ناکارآمدی یهودیت در ادامه‌ی راه الهی، فرزند پاک مریم عذرا (س) مسیحیت را برای مردم به ارمغان آورد و بسیاری از حق جویان به آن گرویدند ولی این دین هم با تلاش مثلث شیطانی یهودیان مادی گرا، مشرکان قدرت خواه و ریاکاران تحریف شد. 🔘 پولس، دانشمند درباری یهودی که با کمک سربازان رومی، نو ایمانان مسیحی را با سنگ‌دلی به قتل می‌رساند و مسیحیان از او می‌ترسیدند، پس از چندی به ظاهر مسیحی شد و به کمک یارانش، زمینه را برای اسطوره‌ی سه خدایی و تثلیث «هند» و «یونان باستان» در مسیحیت فراهم کرد. 🔘 با ظهور اسلام، خردمندان و عالمان مسیحی به دین احمد(ص) که «انجیل»، مژده‌ی آمدنش را داده بود، ایمان آوردند ولی عالمان دنیاپرست مسیحی، به پیامبر اسلام که ادامه دهنده‌ی راه عیسی‌(ع) بود، ایمان نیاوردند و مسیحیت را بیشتر به انحراف کشاندند. 📚 اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه ۳۲ و ۳۴، محمد حسین فرج نژاد #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

💢هم‌اکنون؛ پخش زنده آیین گرامیداشت مرحوم دکتر محمدحسین فرج نژاد و رونمایی از کتاب دین، انیمیشن و سبک‌زندگی در انتشارات کتاب جمکران از صفحه اینستاگرام 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 instagram.com/dr.farajnezhad

📝 #بخوانید 💠 دین در سینمای شرق و غرب؛ نگاهی به نسبت دین و سینمای جهان اثر دکترمحمدحسین فرج‌نژاد 🔰کتاب دین در سینمای شرق و غرب اثر دکتر محمدحسین فرج‌نژاد، کتاب تحلیلی بسیار تامّل برانگیزی است که به همه اهل قلم و رسانه توصیه می‌شود این کتاب را بخوانند و با آثار سینمایی تطبیق دهند تا به اهمیت نمادها و سمبل‌ها برای تأثیرگذاری حداکثری بر ذهن و روح مخاطب و فرهنگ‌سازی و تغییر تدریجی سبک زندگی توسط این رسانه تأثیرگذار پی ببرند. 🔰دراین کتاب پرحجم، التقاط فرهنگی یهودیان با فرهنگ‌های تاریخی چون گنوسی گری، یونان و روم، مصر، میتراییسم، مدرنیته، معنویت عصر نوین و دین جهانی مصادیق و نمونه‌های شاخصی از فیلم‌های سینمایی و انیمیشن‌ها مورد نقد و تحلیل قرار گرفت که پیشنهاد می‌شود که در منابع مستقلی، انیمیشن‌ها و بازی‌های رایانه‌ای و سریال‌های راهبردی یهودی- صهیونی مورد بازنگری و تحلیل و تفسیر قرار گیرند و با گسترش سواد رسانه در این باب ذهن جامعه اسلام نسبت به ساختار و محتوای سینمای یهودی- صهیونی غنی‌تر گردد تا هم از گزند آسیب‌ها و انحرافاتش مصون باشد و هم در تصویرسازی‌ها از مطالب اسلامی قوی‌تر عمل نماید. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه:5دقیقه #سینما #دین #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net