#خبر 📚 نخستین جایزه کتاب «مداحان مولف» برگزار می‌شود. 📖 باغ کتاب تهران با همکاری خانه مداحان اهل بیت(ع) نخستین جایزه کتاب «مداحان مولف» را برگزار می‌کند. ⬅️ بر این اساس مداحان مولف در حوزه کتاب و مقاله می‌توانند آثار تالیفی، ترجمه، کتاب صوتی و کتاب الکترونیکی خود را برای شرکت در این مسابقه ارسال کنند. 💢 مداحان برای شرکت در این مسابقه، ابتدا باید در سایت خانه مداحان به نشانی www.maddah.ir ثبت‌نام کنند. 🔸 در مرحله بعدی دو جلد از کتاب تالیفی، نسخه‌ای از متن زبان اصلی آثار ترجمه شده، فایل کتاب صوتی یا الکترونیکی در قالب CD یا از طریق شبکه‌های اجتماعی باید به دبیرخانه واقع در خانه مداحان ارسال شود. ⏳ علاقه‌مندان تا ۱۵ مهرماه فرصت دارند تا آثار خود را برای شرکت در این مسابقه به دبیرخانه ارسال کنند. اختتامیه بناست ۲۴ آبان‌ماه در مجموعه باغ کتاب تهران برگزار شود. 📍 خانه مداحان اهل بیت(ع) در تهران، پل چوبی، چهارراه فخرآباد، خیابان شهید مشکی واقع است #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#خبر 🔖برگزاری نخستین جایزه کتاب مداحان مؤلف 🎗نخستین جایزه کتاب #مداحان مؤلف و شب شعر حماسه مظلومیت و اقتدار در باغ کتاب برگزار شد. 🔸این مراسم، یکشنبه ۲۸ آبان‌ماه به همت خانه مداحان، سازمان هیأت و تشکل‌های دینی، خانه کتاب و ادبیات و صندوق اعتباری هنر برگزار شد. 🔹اسامی برگزیدگان نخستین جایزه کتاب مداحان مولف: ۱.حاج غلامرضا سازگار ۲.حاج علی انسانی ۳.حاج یدالله بهتاش ۴.حاج محسن حافظی ۵.حاج حسین شمسایی ۶.حاج قاسم رضایی ۷.حاج مهدی آصفی ۸.حسین محمدی فام ۹.حمیدرضا رضوانی‌پور ۱۰.علی اکبر حائری ۱۱. حاج محمود تاری ۱۲.عباس دلجویی ۱۳. زین العابدین غلام ۱۴. محدثه سادات حسینی ۱۵. محمد فراهانی ۱۶. ابراهیم شایان #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

📝 #تحلیل_شعر «6» #امام_هادی_علیه‌السلام #جامعه_کبیره #شعر 🔹زیارت شاعرانه🔹 ✍🏻یادداشت تحلیلی آقای #علی_پورزمان شاعر آیینی، در خصوص نگاه شاعران به زیارت «جامعه کبیره»: 🔰با مرور شعرهایی که با موضوع امام هادی(علیه‌السلام) سروده شده است در می‌یابیم که برخی اشعار نگاه قابل قبولی به زیارت «جامعۀ کبیره» داشته‌اند. زیارتی که از این امام معصوم نقل شده و برای استفادۀ مضمونی و مفهومی در شعر، بسیار قابل اعتنا است. نحوۀ استفادۀ شاعران از زیارت جامعه را می‌توان به سه عنوان تقسیم کرد: 🔖 استفاده از واژۀ «جامعه»: واژۀ «جامعه» در شعرهای آیینی علاوه بر آنکه در معنای اسمی زیارت جامعۀ کبیره بیشتر به کار می‌رود؛ این قابلیت را به وجود می‌آورد که شاعر بتواند از آن، نوعی کارکرد کنایی یا ایهامی داشته باشد. شاعران در شعر امام هادی(علیه‌السلام) تا آنجا که توانسته‌اند سعی کرده‌اند که در استفادۀ شاعرانه از این واژه بکوشند: بخوان زیارت پرمحتوای جامعه را بخوان که خوب بفهمم بهای جامعه را بخوان که روح بگیرد ولی‌شناسی‌مان بخوان و شرح بده آیه‌آیه جامعه را 🎗یوسف رحیمی اهل‌بیت نور هستید، آسمان وحی، ها! جامعه ما را به شرح این فضائل می‌برد 🎗فاطمه نانی‌زاد برای جامعه، از یک فراز جامعه بی‌شک؛ دیانت می‌شود پیدا، سیاست می‌شود معنا 🎗مهدی رحیمی 🔖 استفاده از فرازهای زیارت: برخی از شاعران با نگاهی به موسیقی و چینش واژگان، سعی در استفادۀ هنرمندانه از فرازهای زیارت داشته‌اند که علاوه بر مضمون‌پردازی و شاعرانگی کلام، حلاوت استفاده از واژگان عربی بر فخامت کلام افزوده است: گفتی:«فَتَحَ اللهُ بِکُم» پنجره وا شد گفتی:«و بِکُم یَختِم» (۱) و دل کرد هوایت 🔅قاسم صرافان نامتان تا بر زبان آمد به سامرّا رسیدم «ذکرکم فی الذاکرین» (۲) را در میان راه گفتم... آبرو دارم ولی با شوق لبخند رضایت از گناهان خودم «بینی و بین الله» (۳) گفتم 🔅رضا خورشیدی‌فرد «یا ساده الولاة و یا قادة الهداة» (۴) عشقت اگر نبود ولایت نداشتیم 🔅بشری صالحیان 🔖 استفاده از مفاهیم و مضامین زیارت: مفاهیم و مضامین غنی و پر نور «جامعۀ کبیره» این قابلیت را فراهم می‌سازد که شاعران بتوانند از لحاظ تنوع زبان، تصویرسازی و مضمون‌آفرینی از این زیارت استفاده کنند. برخی از شاعران با نگاهی به استفاده از این روش، به سرودن شعرهایی در ستایش امام هادی(علیه‌السلام) پرداخته‌اند: نام تو در دل ما بود و هدایت نشدیم مهربانی کن و نادیده بگیر ای باران (۵) ⚜️سیدحمیدرضا برقعی «ای برتر از خیال و قیاس و گمان و وهم» (۶) نامت حقیقتِ تو و همنام با خداست ⚜️عارفه دهقانی ای نگاهت شفای بیماران، ای امام صداقت و باران تو دعا کردی و گنه‌کاران، با خدا پاک بی‌حساب شدند (۷) ⚜️میثم داودی 📌«برای مناقب ائمه، از زیارت‌ها، به خصوص زیارت جامعۀ کبیره استفاده کنید. بنابراین شما دیگر هیچ احتیاجی ندارید که مبالغاتی را در ذهن خودتان خلق کنید. آنچه که باید در باب ائمه (علیهم‌السّلام) گفته شود، در زیارت جامعه هست. شما می‌توانید یک فقره از فقرات زیارت جامعه را - حالا شاید صدها فقره است - انتخاب کنید و با توجه به قریحۀ شعری و تخیل و فرآوری ذهنی خودتان، یک غزل زیبا و ناب از آب در بیاورید. ظرفیت این معارف اینقدر بالاست.» (بیانات رهبر انقلاب در دیدار با شاعران آیینی، ۱۳۹۰/۳/۲۵) 📚منابع: ۱. «بِکُم فَتحَ الله وَ بِکُم یَختِم؛ خدا به شما افتتاح عالم کرد و به شما نیز ختم آفرینش فرمود.» ۲. «ذِکرکُم فی الذّاکرین؛ ذکر شما در حلقۀ ذاکران عالم است.» ۳. «یا وَلیَ الله اِنُّ بَینی و بَینَ الله عَزَّوَجلَّ ذُنوباً لا یَاتی عَلیها اِلا رِضاکم؛ ای ولی خدا همانا بین من و خدای عزوجل گناهانی است که جز رضا و شفاعت شما آن گناهان را محو نخواهد ساخت.» ۴. «السَّلامُ عَلَى الأْئِمَّةِ الدُّعاةِ وَ الْقادَةِ الْهُداةِ وَ السّادَةِ الْوَلاةِ؛ سلام بر امامان فرا خواننده (به حق) و رهبران راهنما و سروران فرمانروا!» ۵. «السَّلامُ عَلی ائمة الهُدی؛ سلام بر شما امامان طریق هدایت.» | «بِکُم یُنزّلُ الغَیث؛ خدا به واسطۀ شما باران نازل می‌کند.» ۶. «لا اَبلُغُ مِنَ المَدحِ کُنهَکُم و مِنَ الوَصفِ قَدرَکُم؛ به کنه مدح و توصیف قدر و منزلت شما نتوانم رسید.» ۷. «یُشَرَّفُ فی عافیَتِکُم؛ به واسطۀ شما به عافیت رسیدند.» | «شأنُکُم حَقّ و الصِدق؛ شأن شما حق و صدق است.» | «لمَا استَوهَبتُم ذُنوبِی و کُنتُم شُفَعایی؛ شما از خدا بر من بخشش و آمرزش طلبید و شفیع من باشید.» #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

📚 کتاب شب‌های روشن • مناجات‌های شاعرانه با مضمون ادعیه روزانه ماه مبارک رمضان 🔗 ویژه ستایشگران و سخنرانان 📝شاعر: علی گلی حسین‌آبادی 🔖 به اهتمام: دفتر شعر جامعه ایمانی مشعر 📦انتشارات: هیأت امروز 📖تعداد صفحات: ۸۰ صفحه ▫️معرفی کوتاه: «شب‌های روشن» دریافتی است شاعرانه از مضامین ادعیه ماه مبارک رمضان. آنچه این ابیات را خواندنی می‌کند، تلاش شاعر برای به تصویر کشیدن تابلوهایی جذاب و چشم‌نواز از این شب‌های روشن است؛ امری که در بینِ معدود سروده‌هایی که درون‌مایۀ نیایشی دارند، کمتر اتفاق می‌افتد. 👇🏻 تهیه کتاب از طریق وب‌گاه: ▫️heyat.co/p/3975 |#رمضان |#الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

📝دلنوشته حاج امیر عباسی در کانال خودش برای همه آن‌هایی که لکنت‌زبان دارند: روزی به اداره‌ای رفتم برای انجام کاری، آن مسئول از پشت میزش سؤالی از حقیر پرسید و من به دلیل لکنت زبان مقداری با تأخیر جوابش را دادم و آن کارمند جلوی همۀ مردم با حالتی آمیخته از ناراحتی و بی‌حوصلگی و تمسخر گفت: برو آقا، وقتِ ما رو نگیر... این دو بیت را از لسان همه عزیزانی که لکنت زبان دارند نوشتم، بلکه بعضی‌ها بخوانند و این افراد را بیشتر درک کنند: با لکنتی که کرده تلاطم چه می‌کشم با خِجلت از تحمّل مردم چه می‌کشم تو از شنیدن سخنم خسته می‌شوی حالا ببین که من به تکلّم چه می‌کشم #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

📱عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب، سروده‌ای را که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در آستانه عملیات وعده صادق خواندند، منتشر کرد 🔸مهدی فضائلی عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب در صفحه توئیتر خود، غزلی را که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای یک بیت از آن را در آستانه عملیات وعده صادق در یک جلسه مرتبط خوانده بودند، منتشر کرد نوشت: غزل زیر، سروده چندسال پیش رهبر انقلاب اسلامی است. معظم له این بیت از سروده را در آستانه عملیات وعده صادق در یکی از جلسات مرتبط خوانده‌اند: تو را‌است معجزه در کف زساحران مهراس عصا بیفکن و از بیم اژدها مگریز متن کامل این غزل با دستخط مبارکشان برای اولین بار منتشر می شود. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

📸 گزارش_تصویری 🗓 اردیبهشت ۱۴۰۳ 🔖چهارمین همایش ملی جمعی از ستایشگران جوان هیأت‌های کشور 🖼 حاج سید رضا نریمانی و حاج محسن ناصحی 🏷 میزتخصصی تعامل مداح و شاعر 🏷و رونمایی از #کتاب #بیت‌المقدس • یکصد شعر برگزیده در حمایت از مقاومت مردم مظلوم #فلسطین |#همایش_الی‌الحبیب۴ |#اصفهان |#الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

📸 #کلیپ_گزارشی 🗓 اردیبهشت ۱۴۰۳ ▫️رونمایی از کتاب بیت‌المقدس یکصد شعر برگزیده در حمایت از مقاومت مردم مظلوم فلسطین در چهارمین همایش ملی #الی‌الحبیب 🔖این کتاب توسط انتشارات #هیأت_امروز به چاپ رسیده است. 👇🏻تهیه کتاب با تخفیف ویژه از طریق وب‌گاه: ▫️heyat.co/p/4743 |#فلسطین |#بیت_المقدس 👇🏻ایتا: ▫️@ketab_heyat #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

🔰منشور الی الحبیب4 🔹هنر با عشق آمیخته ▫️گفتاری از استاد سیدمهدی حسینی پیرامون معیارهای انتخاب شعر و چگونگی تعامل شاعر و مداح #شعر #الی_الحبیب #منشورات 🆔 @elalhabib_ir

📖کتاب نگین قم(زندگینامه حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها) ✍نویسنده:جواد محدثی #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

🔰 مراجعه ستایشگران برای تأمین شعر به شعرای شهر خود و ارتباط و الفت میان مادحین و شعرای شهر 📽استاد حسینی رکن آبادی 🏷نهمین نشست تخصصی الی الحبیب #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#هنر_و_ادبیات 🔰مباحثی درباره زبان حال (بخش اول) 🔹گونه‌های شعر رثایی قرائت عاطفی و بیان مراثی اهل‌بیت یکی از پربسامدترین نمونه‌های شعری در ادب پارسی است. کمتر دیوان شاعر ولایی‌سرا را می‌توان یافت که در آن نمونه مرثیه‌ای ارائه نشده باشد. حتی برخی شاعران که به‌سختی می‌توان آنان را ولایی‌سرا و حتی آیینی‌سرا نامید، تجربیات مرثیه‌سرایی‌شان درباره اهل‌بیت را در میان آثارشان گنجانده‌ و به رخ مخاطبان کشیده‌اند. سه شیوه در بیان مراثی اهل‌بیت میان شاعران مرسوم است: ۱. روایت‌گری ۲. وصف حال ۳. زبان حال در این بخش و به اقتضای سخن، به‌اختصار به تبیین هر یک می‌پردازیم: 1️⃣ روایت‌گری (شرح حال) روایت‌گری و شرح حال، نوعی تاریخ منظوم یا مقتل منظوم است که کاملاً با تاریخ مطابق است و شاعر در آن صرفاَ نقش «راوی» دارد و ناقل سخن دیگران است. در این شیوه، شاعر در بیان نکات، دخل و تصرفی ندارد و احساسات خود را در آن وارد نمی‌کند. در این نوع شعری، نقل قول واقعی «زبان قال» به کار گرفته می‌شود. (ص۲۰۱) سنایی در حدیقة الحقیقه (ق۶)، فدایی مازندرانی (ق۱۳) و بسیاری دیگر از شاعران از این شیوه بهره برده‌اند. نمونه‌ای از سروده‌های استاد غلامرضا سازگار را که با این شیوه سروده شده است، مرور می‌کنیم: شنیدم علی آن ولیّ خدا -که جان جهان باد او را فدا- نظر کرد در خانۀ خویشتن به اشک حسین و به رنگ حسن، دل حضرتش گشت بحر ملال بپرسید از فاطمه شرح حال بگفتا: سه روز است یامرتضی که اینان نخوردند قوت و غذا ولیّ خدا از سرا شد برون دل عرشی‌اش بود دریای خون غم دل به معبود خود عرض کرد یکی دِرهم از دوستی قرض کرد ببین لطف و آقایی و داد را به ره دید افسرده مقداد را بگفتش: چرا هستی افسرده‌حال؟ چرا سخت غرقی به بحر ملال؟ بگفتا: بوَد چار روز تمام که ماندند اطفال من بی‌طعام علی گفت این غصّۀ سینه‌سوز، تو را چار روز است و ما را سه روز به این دِرهم ای یار نیکوسِیَر تو هستی در این دم سزاوارتر... (نخل میثم، ج۴، ص۱۷۹) 2️⃣ وصف حال نوعی بیان حسّی است با هدف ترسیم حالات شاعر یا شخص دیگر. در این نوع بیان، شاعر افکار، عواطف، برداشت‌ها و تأثّرات روحی خود را باز می‌گوید. زبان حال در این نوع شعر راه ندارد، زیرا شاعر از حقایق سخن می‌گوید یا حالات خود را وصف می‌کند یا به بیان واقعیات موجود می‌پردازد. (ص۲۱۸) دارد دل و دین می‌برد از شهر شمیمی افتاده نخ چادر او دست نسیمی تسبیح دلم پاره شد آن دم که شنیدم با دست خودش داده اناری به یتیمی حتی اثر وضعی تسبیح و دعا را بخشیده به همسایه، چه قرآن کریمی! در خانۀ زهرا همه معراج نشینند آنجا که به جز چادر او نیست گلیمی ای کاش در این بیت بسوزم که شنیدم می‌سوخت حریم دل مولا، چه حریمی! آتش مزن آتش، در و دیوار دلش را جز فاطمه در قلب علی نیست مقیمی حالا نکند پنجره را وا بگذاریم پرپر شود آن لالۀ زخمی به نسیمی سیدحمیدرضا برقعی (قبله مایل به تو، ص۳۴) 3️⃣ زبان حال در این شیوه شعری، شاعر به نمایندگی از شخص دیگری سخن می‌گوید و زبان گویای او می‌شود. زبان حال، بی‌تردید نوعی بیان دروغین است که در عین غیرواقعی بودن، مخالف رضای حق و قوانین شرع نیست، چرا که در حکم دروغی شاعرانه و ادبی است. (ص۲۲۸) به بیان دیگر، زبان حال بیانی فرضی، مجازی و غیرحقیقی، درباره امری است که زمینه بروز آن، عقلاً امکان دارد هرچندممکن است رخ نداده باشد. (ص۱۳۲) این شکل سرایش از دو شکل پیشین به مراتب عاطفی‌تر، شاعرانه‌تر و تاثیرگذارتر است. (ادامه دارد...) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اشاره: در نگارش این بحث، بهره‌های فراوانی از نظرات استاد ارجمند آقای مرتضی سلیمانی برده‌ام و بسیاری از مطالب را عیناً از کتاب ایشان نقل کرده‌ام. مطالعه کتاب ارزشمند ایشان (زبان حال و کارکرد آن در ادبیات عاشورایی) ابواب جدیدی در باره «زبان حال» در ذهن من گشود؛ مطالعه کتاب ایشان- که اتقان علمی آن اثبات شده است و در شمار معدود آثار علمی در حوزه ادب و هنر ولایی است- به مخاطبان ارجمند توصیه می‌شود. جهت رعایت اصل امانت‌داری، در جای‌جای این بحث با ذکر شماره صفحه، به این کتاب استناد شده است. 📗 #آینه_بی‌غبار (دفتر دوم) #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تخصصی #نغمات 🔰عصمت واژه در هیأت! 💠نوحه‌سرا و مداح اهل‌بیت(ع) استاد حاج اکبر #شیخی درباره مفهوم «غنا»ی مدنظر فقیه دینی گفتند: ⚠️اگر محتوایت وَهن است و ملت را به امام حسین(ع) نمی‌رساند، بعضی وقتها غناست؛ ولو به وسیله آن از مردم گریه هم میگیرید! 💢به طور کلی هر اثر موسیقایی که👇🏻 ⬅️یا شما اجرا می‌کنید ⬅️یا قاری قرآن ⬅️یا ابتهال خوان ⬅️ یا گروه تواشیح ⬅️ یا آن ترانه خوان غربی ⬅️یا هر کسی که به هر نحوی اسمش خواننده است اجرا می‌کند: ♻️ چهار فاکتور به مستمع می‌دهد؛ 🔺مضمون 🔺نغمه و دستگاه‌ها 🔺ضرب و ریتم 🔺صدایی که می‌خواند 👆🏻هر کدام از اینها به زعم «فقیه» نباید باطل باشد. 🔗اگر هر کدام خراب شد همه را حرام می‌کند. 🎙اولین صحبتی که من از حضرت آقا درباره موسیقی شنیدم این بود که فرمودند: «غنا یک امر محتوایی است قبل از آنکه یک امر قالبی باشد» 🌀یعنی اول به محتوایت نگاه کن! 🔴اگر معنی عصمت واژه را در هیأت نمی‌دانی، بدان کار مشکل دارد.. و در این صورت ستایشگری شما امروزه یک کار هنری نیست.. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

📚 کتاب باکیةالعین • گزیده‌ای از مراثی فاطمی 🔖 به اهتمام: #دفتر_ستایشگری_جامعه_ایمانی_مشعر 📦انتشارات: #هیأت_امروز 📖تعداد صفحات: ۱۹۰ صفحه 🔻اگر برای شهادت سید و سالار شهیدان علیه‌السلام، حرارتی در قلوب مؤمنین است که هرگز سرد نمی‌شود؛ برای شهادت مظلومانه مادر حسین علیه‌السلام، آتشی سوزان در جگر حسین علیه‌السلام است که هرگز سرد نخواهد شد. حرارت غم فاطمه سلام‌الله‌علیها بر دل آل‌الله، غمی است بی‌پایان. مؤسسه علمی فرهنگی «نصرتی لکم معدّة» با همکاری «جامعه ایمانی مشعر»، در راستای احیای شعائر الهی ِفاطمیه، هجده روضه را با اسلوب فنی و پس از تحقیق مصادر و بررسی اشعار، محضر ذاکران و مرثیه‌خوانان آل‌الله تقدیم می‌کند. ارائه این تعداد از مراثی، با سبک و الگوی واحد، جنبه آموزشی نیز دارد که به مرور زمان، راهنمای مناسبی برای تولید و نوآوری در مرثیه می‌باشد. اشعار این اثر که با مشورت دفتر شعر جامعه ایمانی مشعر انتخاب گردیده است، قصد دارد با ارائه مرثیه‌های دارای پیام، مجاهدت در عرصه جهاد تبیین و ارتقاء فرهنگ خانواده و جامعه در رسیدن به تمدن اسلامی و ظهور خورشید ولایت عظمی ارواحنا فداه قدم بگذارد. 👇🏻تهیه کتاب از طریق وب‌گاه: ▫️heyat.co/p/4785 #فاطمیه #مرثیه #شعر_هیأت #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir 👇کتاب هیأت ▫️@ketab_heyat