eitaa logo
فردا
311 دنبال‌کننده
296 عکس
128 ویدیو
0 فایل
✅ کانال خبری تحلیلی فردا ✍ از دیروز بیاموز... 🌱 در امروز زندگی کن... 🌳 به فردا امید داشته باش...
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 ... ابزار جریان‌ تحریف ✍دشمنان ملت ایران برای زمین زدن نظام اسلامی تمام ظرفیت‌ها را به کار گرفته‌اند و با سرمایه‌گذاری عظیم روی نبرد در عرصه دنبال اهداف پلید خود هستند. رهبر انقلاب با تعبیری دیگر به این عرصه مهم از جنگ دشمنان ملت ایران اشاره فرمودندو را موازی برای واژگون نشان دادن واقعیت‌ها درباره کشورمان، از دسیسه‌های دشمن دانسته و فرمودند: « هدف از این تحریف دو چیز است، دو کار را می‌خواهند انجام بدهند: یکی، ضربه به است ،.. یکی دادن برای رفع مشکل تحریم است. چگونه عمل می‌کند که در مواردی می‌تواند به اهداف خود رسیده و محاسبات مردم و حتی مسئولان را تغییر دهد؟ 20 سال پیش کتابی درباره "جنگهای شبکه‌ای" منتشر کرد که یک جمله کلیدی داشت... «در جنگهای فردا برنده کسی نیست که بزرگترین بمبها را دارد، کسی پیروز است که را دارد.» برنده شدن بخاطر را پیروزی بدون جنگ تعبیر می‌کنند. جنگی که با قدرت تولید معنا و روایت و قدرت رسانه صورت می گیرد و طبیعی است که در عصر رسانه و اینترنت، روایت غالب تعیین می کند پیروز نهایی یک میدان نبرد کیست. در سند استراتژی که در سال ۲۰۱۲ نیز تنظیم شده، به و در عصر بی‌نظمی حاصل از اینترنت، اشاره شده است. جریانی در عرصه فکری و ذهنی پیروز است که بتواند "روایت بسازد"، "کنترل روایت" را به دست بگیرد و روایت خود را تثبیت کند. کسی که روایت اول را ارائه می‌دهد و تثبیت می‌کند، چه از چه از اتفاقات جاری، را تصاحب می‌کند و می‌تواند سیاست‌های خود را بر آنها تحمیل کند. در بازار رسانه‌های جهان، رسانه‌های بزرگ صهیونیستی مثل و ، تعیین کنندگان اصلی روایت‌ها و دستور کارهای خبری و تحلیلی هستند. با تاسف باید گفت، در حوزه رسانه ای ایران، بی‌بی‌سی فارسی و نوچه‌های رسانه‌ای‌اش چه شبکه های ماهواره‌ای چه روزنامه‌ها و صفحات اجتماعی که محتوا و مدل‌های تولید آن را اقتباس و تقلید می‌کنند، فرماندهی جنگ روایت‌ها را در دست دارند و نقش استراتژیک در کنترل افکار عمومی داخلی خصوصا در شهرهای بزرگ دارند. شاهد هم تغییر بخشی از جامعه ایران طی دو دهه اخیر است و.. اگر با این «غول روایت ساز» مقابله فکری و رسانه‌ای نشود، ضربات سهمگین تری از آن خواهیم خورد. آنها چگونه روایت می سازند؟ مهمترند یا ؟ روایت‌ها چگونه غالب می شوند؟! آنها چه روایت‌هایی برای ما ساخته‌اند که در پس ذهنمان جا گرفته اند؟ برخلاف تصور برخی، رسانه حرفه‌ای، هیچ خبر یا تصویر و فریمی را بی‌هدف تولید نمی‌کند. آنها ابتدا یک روایت را می‌سازندکه شاید اصلا در هیچ خبر و تحلیلی، مستقیما آن روایت را به شما نگویند. مثلا اتاق فکر بی‌بی‌سی تصمیم می‌گیرد یکی از مهمترین پاشنه‌های راهبردی ایران را هدف بگیرد: . و روایت می سازد: «مقاومت بی فایده است، همه باید در نظام جهانی مدنظر امریکا هضم شوید.» و بعد بر اساس این روایت هزاران خبر و تحلیل می‌سازد یا مستندهای تاریخی می سازد، کمپین‌های اجتماعی و رسانه‌ای به راه می‌اندازد، حتی در سطوح خرد در فلان کانال پرطرفدار طنز شعر و انیمیشن منتشر می‌شود. یا روایت می‌سازد «جمهوری اسلامی ناکارآمد و رو به شکست و نابودی‌ست» مرتباً در بخش های خبری اخبار سیاه و ناامید کننده و تحقیر آمیز نمایش می‌دهند و این باور را به مخاطب قالب می‌کنند که «ایران دیگر جای زندگی نیست»، «هیچ امیدی به حل مشکلات نیست»، «علت مشکلات سیاست‌های تنش زای نظام و ارتباط نداشتن با آمریکاست»؛ اینکه ایران در انزوا قرار دارد و با وجود تحریم ها سرنوشت محتوم ملت ایران بیچارگی روزافزون است... اینکه کشورهای کمتر توسعه یافته دیگر دنیا به خاطر برقراری مناسبات با آمریکا روز به روز در حال پیشرفتند؛ اینکه ما با تسلیم نشدن در برابر غرب به سمت و شدن پیش می‌رویم؛ اینکه نفوذ منطقه ای هزینه ساز بوده و عامل رنج مردم ایران است؛ و بدون صرفه اقتصادی و سبب توسعه نامتوازن است...انکار و تحقیر نقاط قوت و بزرگنمایی و تکرار گوبلزی نقاط ضعف واقعی یا موهوم. ... 💠
علم کردن پیراهن عثمان یعنی چه؟! یعنی در ۱۸ تیر ۷۸ دستور ورود نیروهای انتظامی به کوی دانشگاه را رییس شورای عالی امنیت (خاتمی) صادر کرد و بعد خودش طلبکار شد! یکی میشه مثل آیت الله جنتی که نذر کرده بوده اگر پسرش حسین جنتی دستگیر یا اعدام بشه، 40 روز روزه‌ی شکر بگیره... یکی هم میشه محمدعلی زم که برای پسرش روح الله زم با اون همه جنایت و جرم و فساد، به جای عذرخواهی از مردم سطحشو تا یک شهید مظلوم بالا می بره! وقاحتِ تلاش برای عوض کردنِ دوباره‌ی جای "جلاد" و "شهید"! یادداشت سراسر احساس محمد علی زم، نشان از مظلومیت نظام مقدس جمهوری اسلامی‌ است که یک فرد با آن کارنامه‌ی سیاه و دستانی که غیر مستقیم به خون‌های زیادی آلوده است، امروز یک فرد عابد و معصوم و عاری از گناه انگاره سازی می‌شود. 💠
✍ تحریف قیام عاشورا، تحریف صلح امام حسن، تحریف رفتار سیاسی پیامبر، تحریف آرمان‌های انقلاب اسلامی، تحریف سیره امام خمینی، تحریف سخنان رهبر انقلاب و ... از مدتها پیش و در بالاترین سطوح کمر به استحاله انقلاب اسلامی بسته است. بلاخره چه کسی جلوی تحریف را می‌گیرد؟ 💠
مراقب باشیم! جنگ امروز، جنگ روایت‌ها است! عوض کردن جای "اشرار" با "قوم بلوچ"! تشدید بحران‌های‌ قومی ... 💠
📌اعتیاد «جُرم» است 🔴 عبدالناصر همتی می‌گوید: من مخالف بازداشت معتادان هستم. اعتیاد ناشی از بیکاری و سیاست‌های غلط کشور بوده است. ✍قبح‌زدایی از جُرمی‌ به نام «اعتیاد» با هر هدف و بیانی که صورت گیرد، قطعا یک خطای بسیار بزرگ و جبران آن بسیار دشوار است. سخن از بازداشت یا عدم بازداشت فرد معتاد پیش از کشف محلّ اصلی نزاع بحث و حلّ مسئله یا مسائل بنیادی آن، حقیقتا تنزّل سطح مسئله و به بی‌راهه کشاندن موضوع اصلی و خطایی راهبردی یا عملی فریبکارانه است. معتاد پیش و بیش از آنکه یک «بیمار» باشد، یک «مُجرم» است. این حقیقت مهم باید به افکار عمومی پمپاژ شود. بر چه مبنایی عدّه‌ای سعی می‌کنند که اعتیاد را به حدّ یک «بیماری» تقلیل دهند و حسّ «ترحّم بی‌حساب و کتاب» را نسبت به آن برانگیزند؟ آیا این کار، موجب زدایش قبح این جُرم نیست؟ یکی از عوامل اصلی شیوع این جُرم، کاهش قبح این عمل زشت است. وقتی یک «مُجرم» را «بیمار» معرفی می‌کنند، نتیجتا حسّ «ترحّم» برانگیخته شده و همین فضاسازی موجب ایجاد امنیت برای مرتکبین این جُرم گردیده و راه گسترش اعتیاد هموار می‌شود. لازم است بدانیم که از سال ۷۷ یا ۷۸(در زمان دولت اصلاحات) متأسفانه تلاش‌ها برای تغییر دیدگاه افراد جامعه به اعتیاد آغاز شد؛ تلاش برای معادل دانستن اعتیاد با «بیماری» و زدودن تصوّر «مُجرمیّتِ» فرد معتاد. از همین زمان، اعتیاد در کشورمان با رشد شگفت‌انگیزی روبرو گردید. مُجرم قاعدتا و طبیعتا باید مورد «غضب» واقع شود و بیمار مورد «ترحّم». تلقّی عمومی جامعه از اعتیاد به عنوان یک جُرم، خود موجب بازدارندگی نسبی و تا حدّ زیادی عامل پیشگیری است؛ زیرا فرد از بیم «انزوا» و طرد از سوی جامعه، از حرکت به سمت اعتیاد می‌هراسد. این مهم را بسیار جدّی باید گرفت! آری! معتاد نیز یک «بیمار» است؛ امّا بیماری که خودش موجب بیمار شدن خویش شده است. کسی که به سمت اعتیاد می‌رود، مگر نمی‌داند اعتیاد چیست؟ مگر از عواقب فاجعه‌بارش بی‌خبر است؟ مگر خداوند به او عقل و فکر و هوش و حواس نداده است؟ مگر کسی که مرتکب گناه می‌شود، دارای عقل و هوش نیست؟ پس چرا به عقلش پشت می‌کند؟ پس معتاد را «دیوانه» و «بی‌گناه» تصوّر کردن، از جمله خطاهای بسیار خطرناک است. در انتها صریحا می‌گویم: تحلیل‌هایی که ریشه‌ی اعتیاد را «مشکلات اقتصادی» عنوان می‌کنند، تحلیل‌هایی غیر واقعی، سطحی، عقب‌افتاده و بی‌اعتبار هستند. در این صورت، هر فقیری همزمان باید معتاد هم باشد! آیا این‌گونه است؟ خیر! براساس آمارها، در بعضی سال‌ها تعداد معتادان در میان قشر «پولدار» بیشتر از قشر «فقیر» بوده است. اصلا از این‌ها بگذریم. بازی‌های رایج روزگار ما چطور؟ بسیاری از بازی‌های فعلی که در میان ما رواج دارد، رشدآفرین و سلامت‌محور نیستند؛ بلکه کشش به سمت آن‌ها صرفا جنبه‌ی «تخدیری» دارد. این بازی‌ها نیز به سبب مشکلات اقتصادی رواج یافته‌اند؟! ریشه‌های اصلی اعتیاد به اعتقاد بنده عبارت‌اند از: ⬅️ راحت‌طلبی و گریز از رنج‌های رشدآفرین ⬅️ لذّت‌جویی آنی و زودگذر ⬅️ میل به خوش‌گذرانی و اتراف ⬅️ ضعف نفس و اراده ⬅️ میل به متفاوت نمایاندن خود و امثال این‌ها. مشکلات اقتصادی و غیره صرفا عوامل تسریع‌دهنده هستند، نه عوامل بنیادی و ریشه‌ای. 💠