🔴 اداره‌ی حکومت در نگاه امام علی (ع) حضور امام علی(ع) در عرصه سیاست و پذیرش حکومت، به منزله‌ی ریاست طلبی و سلطه جویی نبود. حکومت نزد ایشان از لنگه کفشی پاره، بی‌ارزش‌تر بود مگر آنکه به کمک این ابزار سیاسی، بتوان حقّی را احیاء و یا از باطلی جلوگیری کرد. سیاست از منظر امام(ع)، اصلاح امور جامعه برای حفظ کرامت انسانی و سیاست‌مداری، فرصتی برای برقراری عدالت اجتماعی بود. در گفتار ایشان فراوان مشاهده می‌شود که حکومت­ و قدرت را تحقیر کرده‌اند: «این (حکومت) نزد من از استخوان خوکی که در دست یک آدم جذامی باشد، پست‌تر است» ✅  ویژگی‌های حاکمان و مدیران از نگاه امام(ع) حاکمان و مدیران باید سه شرط توانمندی، علم و عدالت را دارا باشند. به عبارت دیگر ملاک تصدی حکومت شایستگی است. «ایها الناس ان أحق الناس بهذا الامر أقواهم علیه و أعلمهم بامر اللّه فیه؛ ای مردم سزوارترین مردم به امر خلافت توانمندترین مردم به آن و آگاهترین فرد به امر الهی در این زمینه است» متن خطبه‌ها، نامه‌ها و کلمات امام علی(ع) در نهج البلاغه گویای آن است که حضرت هم سیاست‌مدار بوده و هم مجری سیاست صحیح. هم ریزه کاری‌های سیاست و کشورداری را به خوبی می‌دانست و هم به معنای واقعی کلمه، امامت و رهبری جامعه را براساس مصالح مادی و معنوی مردم دنبال می‏کرد. امام علی(ع) در مدت کوتاه حکومت خویش، چهره ­ای درخشان از حکومت اسلامی در تاریخ به یادگار گذاشت. اخلاق سياسي امام(ع) در شيوه حکومت، عدالت گستری، کاربست ارزش های دینی، مردم مداری، یاری ستمدیگان، تامین امنیت و آسایش مردم، ساده زیستی بخشی از مواردی است که در دوران حکومت امام(ع) به تحقق پیوست. امام(ع) در سیاست مواردی همچون صداقت، حق مداری، قانونگرایی، گزینش کارگزاران شایسته، لزوم ایجاد تشکیلاتی ناظر بر عملکرد کارگزاران و قاطعیت توأم با مدارا را جزء اصول مدیریت خویش قرار دادند. ✅ عوامل فروپاشی حکومت‌ها این عوامل از منظر امام(ع) عبارتند از: ۱. ظلم و ستم حضرت می‌فرمایند: بدترینِ حکمرانان، کسانی هستند که بر شهروندان خود، ستم روا دارند. امام(ع) در نامه‌اش به مالک اشتر می‌فرمایند: «بپرهیز از خون‌ها و ریختن آنها به ناروا؛ چرا که چیزى مانند ریختن خون به ناحق، کیفر را نزدیک نسازد و گناه را بزرگ نگردانَد و نعمت را نَبَرد و رشته عمر را پاره نسازد، و خداوندِ سبحان، در روز رستاخیز، آغاز کننده داورى بین بندگان در خون‌هایى است که از یکدیگر ریخته‌اند. چرا که در آن، قصاص باشد...» ۲. تدبیر نادرست اداره حکومت باید همراه با درایت و عاقبت‌اندیشی باشد و رفتارهای سیاسی و اجتماعی با احاطه بر اوضاع و احوال و تحلیل درست از حوادث آینده رقم بخورد. باید به صورت فعال، حوادث را رصد کرده و تصمیم مناسب را اتخاذ کند. ۳. خودکامگی امتیازخواهى در اداره حکومت، یکى از آفات مهم است؛ چیزى که افکار عمومى را بر ضد آنها می‌شوراند. حضرت درباره عثمان فرمودند: «در سخنی کوتاه، روش او را براى شما بگویم: او به استبداد و خودکامگى فرمان می‌داد و این، سبب تباهى کارها شد» ۴. کنار گذاشتن نخبگان امام(ع) می‌فرمایند: «چهار چیز نشانه‌ی زوال حکومت‌ها است: ضایع کردن اصول، چنگ زدن به فروع، به کار گماردن فرومایگان، و کنار گذاردن نخبگان» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین @Fares_ir

🏴 #اعلام_برنامه مجلس عزاداری حضرت زینب کبری (س) جمــعه ۶ بهمن ۱۴۰۲ از سـاعت ۱۹ تــا ۲۱ زیارت عاشـورا : حـاج حسـین ارضـی سـخنــرانـی : استــاد عـلـــوی تهــرانی مداحی: کربلایی محمدحسین پویانفر خیـابـان کـارگـــر شـمـــالــی بالاتر از ایستگاه مترو کارگر مسجـد حضـرت امیــــر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 🏴 مجلس عزاداری حضرت زینب (س) | ۱۴۰۲ 🔸مسجد حضرت امیر (ع) 🔹زیارت عاشورا : حاج حسین ارضی 🔹سخنرانی : استاد سید محمدباقر علوی تهرانی 📖موضوع : #آداب_ورود_به_ماه_رمضان | جلسه ۳ 🔹مداحی : کربلایی محمدحسین پویانفر @Fares_ir 👇👇👇

🔊 #فایل_صوتی 📚 #زیارت_عاشورا 🏴 مجلس عزاداری حضرت زینب (س) | ۱۴۰۲ 🎤 حاج حسین ارضی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 🏴 مجلس عزاداری حضرت زینب (س) | ۱۴۰۲ 🎤 استاد علوی تهرانی 📖موضوع : #آداب_ورود_به_ماه_رمضان | جلسه ۳ 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #روضه 🏴 مجلس عزاداری حضرت زینب (س) | ۱۴۰۲ 🎤 استاد علوی تهرانی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #روضه 🏴 مجلس عزاداری حضرت زینب (س) | ۱۴۰۲ 🎤 کربلایی محمدحسین پویانفر 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سینه_زنی 🏴 مجلس عزاداری حضرت زینب (س) | ۱۴۰۲ 🎤 کربلایی محمدحسین پویانفر 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

💢سیره علمی حضرت زینب(س) حضرت زينب(س)، دختر امام على و حضرت فاطمه عليهماالسلام است که با القاب عقیله بنی‌هاشم، ام المصائب، دانشمند بدون معلم، متفکر بدون استاد، از ایشان یاد شده است. عالمه، معلّمه، عقیله، محدّثه و مفسّره، در میان القابشان نمود بیشتری در زندگی علمی ایشان دارد. شهرت حضرت زینب(س) به نقش آفرینی در واقعه کربلا و در میان کاروان اسراء کربلا، موجب غفلت از ديگر ابعاد شخصيّتی از جمله جایگاه علمی ایشان شده است. اگرچه اخبار موجود درباره حضرت زينب اندك است؛ اما از همين اندك می­‌توان به جايگاه علمى ممتاز آن بانو پى برد. ✅ #محدثه خطبه‌هاى ایشان در كوفه و شام نشان دهنده تسلط به قرآن و معارف نبوی و علوی، و ذهن قوى ایشان است. حضرت زینب(س) را از راويان حديث طبقه دوم شمرده‌اند. ایشان از مادرشان فاطمه(س)، اسماءبنت عُميس، برادرشان امام حسين(ع) و يكى از ملازمان پيامبر(ص) به نام طهمان يا ذكوان حديث نقل كرده‌اند. ✅ #مفسره نقل شده زنان کوفه توسط شوهرانشان، از اميرالمؤمنين علی(ع) خواهش کردند تا به آنان برای دیدار حضرت زينب(س) اجازه دهد و از علم ایشان بهره‌مند شوند. اميرالمؤمنين(ع) این اجازه را دادند. زنان برای آموختن تفسير قرآن نزد حضرت زينب(س) می‌آمدند. اين اوّلين تجلّی دانش حضرت زينب(س) در جامعه آن روز بود. ✅ #عالمه سخن امام سجاد(ع) پس از خطبه عمّه بزرگوارش در شهر کوفه که فرمود: «...أنتِ بِحَمدِ الله عالِمة غيرُ مُعَلَّمِة وَ فَهِمَة غَيرُ مُفَهَّمَة؛ تو بحمدالله، عالِم آموزگار نديده و خردمند نياموخته هستی!» بهترین سند در بيان جايگاه رفيع علمی حضرت زینب(س) است. ✅ #عقیله حديثی از حکيمه خاتون دختر امام جواد(ع) نقل شده که فرمود: «امام حسين(ع) وصایای خود را در ظاهر به خواهرش حضرت زينب(س) سپردند، برای پنهان کردن امامت پسرش علی بن الحسين (ع) (و در امان ماندن جان او)» اين حدیث دليل ديگری بر علم رفيع عقيله بنی‌هاشم است؛ که از سوی امام حسين(ع) ودیعه‌دار ولايت و امامت شدند. ✅ #معلمه نقل شده است روزی امام حسن و امام حسین (علیهما‌السّلام) درباره بعضی از سخنان پیامبر اکرم(ص) با هم گفتگو می‌کردند، حضرت زینب(س) وارد شدند و در بحث شرکت کردند و مسأله را با تمام صوری که داشت با تفصیل تبیین فرمودند. امام حسن(ع) وقتی این توانایی فوق‌العاده خواهر خود را دیدند، خطاب به ایشان فرمودند: «انّکِ حقّاً مِن شَجَرة النّبوة و مِن مَعدِن الرّسالة...؛ به راستی که تو از درخت نبوت و معدن رسالت هستی» ❇️ برای نشان دادن مقام علمی حضرت زینب(س) در توصيف ایشان گفته شده: «جلالت شأن و مقامش، قوّه استدلال و برتری عقلش و ثبات و پايداريش را از خطبه هايش در کوفه، می‌توان ادراک کرد و فصاحت زبان و بلاغت کلامش در خطبه‌های کوفه و شام و ... چنان است که گويا از زبان پدرش اميرالمؤمنين(ع) سخن می‌گويد» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین @Fares_ir

📣 #اعلام_برنامه جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها سه‌شنبه ۱۰ بهمن ۱۴۰۲ از سـاعـــت ۱۹ تـــا ۲۱ زیـارت آل‌یس: حاج حسین ارضـی سخنـرانی : استـاد عـلــوی تهــرانی مـداحـــی : حــاج میثم مؤمنی‌نژاد خیـابـــان کـارگـــــر شـمــالـی بالاتر از ایستگاه متـرو کارگـر مسجـد حضـرت امیــــــر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🗓 سه‌شنبه ۱۰ بهمن ماه ۱۴۰۲ 🔸مسجد حضرت امیر (ع) 🔹زیارت آل یس : حاج حسین ارضی 🔹سخنرانی : استاد سید محمدباقر علوی تهرانی 📖موضوع : #آداب_ورود_به_ماه_رمضان | جلسه ۴ 🔹مداحی : حاج میثم مؤمنی نژاد @Fares_ir 👇👇👇

🔊 #فایل_صوتی 📚 #زیارت_آل_یس ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🗓 سه‌شنبه ۱۰ بهمن ماه ۱۴۰۲ 🎤 حاج حسین ارضی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir