🔴 سلسله مباحث #نفس / جلسه ۱۶ ✅ گفتیم اولین کار در تهذیب نفس، مشارطه یا عهد است. در سوره اعراف آیه ۱۷۲ فرمود: ما شرط و عهدی با خدا بسته‌ایم که فطری است. طبق این #عهد، ما خداوند را رب خود می‌دانیم. "رب" به کسی اطلاق می‌شود که #مالک باشد. لازمه‌ مالکیت خدا اینست که #قادر باشد و بتواند هرگونه تصرفی بکند. 🖌 ما در #توحید، ۲۲ مرتبه داریم. یکی از مراتب توحید، توحید در ربوبیت است. علامتش اینست که به خدا اعتراض نکنیم، چون او مالک هستی است. اعتراض به خدا، بالاترین حد #شرک است. ✅ عهد دیگری هم با خدا بسته‌ایم که عهد تشریعی است و آن، نپرستیدن و پیروی نکردن از #شیطان است که در آیه ۶۰ سوره یس آمده است. 📌 #قرآن و #اهل_بیت، #عهد_الهی هستند. امام صادق (ع) فرمودند: ما عهد خدا هستیم هرکسی به عهد ما وفا کند، به عهد خدا وفا کرده است. و باز می‌فرمایند: قرآن پیمان خداوند است بسوی بندگانش. 🔆 اهمیت #وفای_به_عهد رسول اکرم (ص) می‌فرمایند: کسی که #امانت_دار نیست ایمان ندارد و کسی که به عهدش وفا نکند #دین ندارد. ✳️ ما با چه کسی مشارطه کنیم یا عهد ببندیم: 1⃣ عهد بستن با خداست. انسان با خدا عهد و شرط می‌کند که کاری بر خلاف رضای او انجام ندهد. این کار سخت است. 2⃣ مشارطه کاری بین #عقل و نفس در نهاد انسان است. #تهذیب_نفس یعنی کنترل نفس بوسیله عقل. اگر عقل بر نفس تسلط پیدا کند و نفس #خیانت نکند، کار انسان به سلامت خواهد بود. 🔖 تجارت پر سود در سوره صف آیه ۱۰ و ۱۱ می‌فرماید: ای کسانی که ایمان آورده‌اید! آیا شما را به تجارتی راهنمایی کنم که شما را از #عذاب دردناک رهایی می‌بخشد؟! به خدا و رسولش ایمان بیاورید و با اموال و جانهای خود در راه خدا #جهاد کنید؛ این برای شما (از هر چیز) بهتر است اگر بدانید! ⭕️ شرط جان دادن، بخشش مال است. کسی حاضر می‌شود جانش را بدهد که از #دنیا بریده باشد، و کسی می‌تواند از دنیا ببُرّد که مالش را در راه خدا داده باشد. ________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #نفس / جلسه ۱۶ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

. 🔴 #حکیم_الهی_شدن / جلسه هفدهم ⚡️در بیان مولفه‌های رسیدن به #حکمت_الهی، اکرام و بزرگداشت مهمان را بیان می‌کنیم. 🔸 ضیافت یک سنت در #اسلام است، و محلی است برای تمرین بسیاری از خصوصیات مثبت اخلاقی از جمله #سخاوت. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هیچ بنده‌ای نیست که مهمان بر او وارد شود و میزبان از روی خرسندی، عطوفت و مهربانی به مهمان نگاه کند، مگر این که مزد این کار این است که خدا چشم او را بر #جهنم حرام می‌کند. 🖍 ما نسبت به آنچه که خداوند عنایت می‌کند مالک نیستیم، حتی جسم خود، ما #امانت_دار هستیم، خداوند به ما دستور می‌دهد نسبت به اموال خود #انفاق کنید، خمس مال خود را بدهید، زکات خود را پرداخت کنید، چون این‌ها دست ما امانت است و از این امانت باید بخشی را خرج مهمان کرد، روزیِ مهمان، وکالتاً دست میزبان است و نه اصالتاً. ⚡️ مهمان وقتی از خانه بیرون می‌رود، تمام گناهان اهل خانه را با خودش می‌برد. ✳️ #آفات_مهمانی: ۱. #ریا؛ ۲. ایجاد تکلف؛ ۳. #اسراف و #تبذیر؛ ۴. مهمانی بدون دعوت. 🔅 هر گاه مهمانی، بدون این آفات صورت پذیرد، آن مهمانی می‌شود برای #رضای_خدا و راهی است برای رسیدن به حکمت الهی. 👈 ریا (چشم و هم چشمی، فخرفروشی): ❄️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: خدا عملی را نمی‌پذیرد که به اندازه یک ذره، در آن ریا باشد. 🌐 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: بهترین امت من، سفره‌داری است که در آن نه ریا باشد و نه سمعه، اگر کسی مهمانداری کند به جهت ریا یا به جهت سمعه، به مدت پنجاه هزار سال آتش در دل او است، تا اینکه از حساب و کتاب خارج شود. 📌 ریا: هنگام انجام عمل، اگر خودنمایی باشد، می‌شود ریا. 📌 سمعه: بیان و به گوش دیگران رساندن عمل است. 🖍 اگر انسان نسبت به انجام یک عمل، اهلیت داشت، انجام آن در هر جایی اتفاق بیفتد ریا نیست. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: اگر کسی برادر دینی خود را برای رضای خدا اطعام کند (فخرفروشی نباشد)، از نظر اجر مثل این است که صد هزار نفر را برای رضای خدا دعوت کرده. 👈 ایجاد تکلف: تکلف دو قسم دارد: الف) همسر و فرزندان را نباید به تکلف انداخت؛ ب) میزبان بیش از حد توان نباید پذیرایی کند. ❄️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هرگز نباید کسی خودش را برای مهمانش به بیش از آنچه که می تواند به زحمت اندازد. 👈 اسراف و تبذیر: 📍 اسراف از نظر کمیت و تبذیر از نظر کیفیت است. 💢 خداوند مسرفان را دوست ندارد.《اعراف ۷》 ♻️ مبذران و مسرفان برادران #شیطان هستند. 《اسرا ۲۷》 🌐 امام صادق (ع) فرمودند: اگر کسی برادر دینی خویش را به ضیافت دعوت کرد، و زیارت کرد در راه خدا، و به عیادت او رفت و به دنبال نیرنگ نبود، خداوند هفتاد هزار ملک را موکل قرار می‌دهد، ملائکه پشت سر او راه می‌روند، و صدا می‌زنند، کار تو مورد پسند خداوند واقع شده، و #بهشت گوارای تو باشد، اگر چه فاصله مهمان و میزبان یک سال طول بکشد. 👈 مهمانی بدون دعوت: ورود به مهمانی که به آن ضیافت دعوت نشده بودید، موجب می‌شود به گناه وارد شده و از مصادیق حرام الهی است. 🖍 ریا، تکلف، اسراف و تبذیر، مهمانی بدون دعوت، از عواملی است که مهمانی را از رضای خدا خارج می‌کند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفدهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir