eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.9هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
253 ویدیو
36 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 / بخش دوم ◼️ به مناسبت سالروز شهادت حضرت صدیقه کبری (س) ✅ 📚 ابوحامد غزالی از بزرگان و عالمان در کتاب سر العالمین و کشف ما فی الدارین، جلد ۱، صفحه ۱۸ می‌گوید: «از خطبه‌های رسول گرامی اسلام (ص) خم است که همه مسلمانان بر متن آن اتفاق دارند. رسول خدا فرمودند: هر کس من مولا و سرپرست او هستم، علی مولا و سرپرست او است. عُمَر پس از این فرمایش رسول خدا (ص) به علی (ع) این گونه تبریک گفت: «تبریک، تبریک، ‌ای ابوالحسن، تو اکنون مولا و رهبر من و هر زن و مرد هستی.» این سخن عمر حکایت از او در برابر فرمان پیامبر (ص) و و علی (ع) و نشانه رضایتش از علی (ع) به رهبری دارد؛ اما پس از گذشت آن روز‌ها، عمر تحت تأثیر و علاقه به و رهبری خودش قرار گرفت و استوانه را از مکان اصلی تغییر داد و با لشکر کشی‌ها، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمین‌های دیگر، راه امت را به و بازگشت به هموار کرد و از مصادیق این سخن شد: «فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ (آل‌عمران / ۱۸۷)؛ پس آن را پشتِ سرِ خود ‌انداختند و در برابر آن، بهایی ناچیز به دست آوردند، و چه بد معامله‌ای کردند.» 🔆 همانطور که در مصادیق ظالمان در آیات قرآن بیان شد، طبق آیه ۱۲٩ سوره انعام، یاری دهندگان نیز از ظالمان هستند. 💢 یاری دادن به کسی چند نوع دارد؛ گاهی با است، گاهی با است، گاهی با و گاهی با تأیید رفتاری است. 👈 مدینه با نمودن با غاصبین در واقع به آنان یاری رساندند. 🔆 وقتی هم که حضرت زهرا (س) طی ۴۰ شبانه از مهاجرین و انصار، یاری خواستند تا فرامین الهی و ابلاغ پیامبر (ص) در روز به سرانجام برسد و احقاق کنند، در پاسخ گفتند: آنان زودتر آمدند، اگر علی زودتر آمده بود با او بیعت می‌کردیم! 👈 این در حالی بود که امیرالمؤمنین (ع) به همراه همسر و فرزندان خود مشغول به تجهیز و تغسیل و تدفین خاتم الأنبیاء (ص) بودند. یعنی انتظار مردم این بود که حضرت این کار را رها نموده و مانند غاصبین خلافت به فکر ظاهری بودند! ✅ از 🔸 بعد از همه این ظلم‌هایی که سقیفه و پیروانش به و مردم و خودشان نمودند، حضرت صدیقه طاهره (س) در از مردم مدینه می‌کنند و می‌فرمایند: «ما هذِهِ الْغَمیزَةُ فی حَقّی وَ السِّنَةُ عَنْ ظُلامَتی؟ چه شده که در شما نسبت به حق خودم سستی می بینم؟ آیا خوابتان برده در این ظلمی که به من شده؟ آیا چُرتتان گرفته است؟ آیا خوابیده‌اید؟» 💠 در پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «ای مردم، همانا من، امامت و را تا روز در فرزندانم به جا گذاشتم و قطعاً آن چیزی را که مأمور به ابلاغش بودم، رساندم تا و سندی باشد بر هر حاضر و غائبی و بر هر کسی که شاهد است یا نیست، متولد شده است یا نه؛ پس حاضران به غائبان برسانند و پدران به فرزندان تا روز قیامت بگویند.» 📌 امروز نیز شرایط همان روزهای مدینه پابرجاست. هر کس که به فرمان پیامبر (ص) در روز غدیر عمل نکند کوتاهی در حق ایشان و دین مبین کرده است و این کوتاهی الزاماً پیروی از مخالفین (ع) نیست بلکه سکوت در برابر ظلمی که به ایشان شده نیز نوعی یاری رساندن به ظالمین و غاصبین است. 🔆 بنابراین نتیجه می‌گیریم که هنوز شکایت حضرت صدیقه طاهره (ص) از امت اسلام ادامه داشته و طلب یاری در برابر این ظلم وارده را دارند. حواسمان باشد که مورد شکایت حضرت واقع نشویم. _________ 📋 واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین ⚡️بخش دوم 📖 متن کامل را بخوانید در: 👇 http://www.fares.ir/post/1196 @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: اِباحه‌گری در جامعه ✅ شب ۲۱ رمضان ١۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد
. 🔴 / جلسه دوم ✅ جریان اباحه‌گری به قصد حذف خدا از ، با شِگرد خنثی کردن نسبت به احکام و فرامین و تعالیم دین مطرح می‌شود، در جلسه گذشته ۸ روش را بیان نمودیم. ✳️ شگردهای اباحه‌گری: ۹. تلاش می‌کنند که پیامبران را به رسمیت نشناسند، و بگویند ما خودمان به خدا می‌رسیم. 💢 کسانی که می‌خواهند بین خدا و انبیاء جدایی اندازند، و می‌گویند ما با خدا، کار داریم و با انبیاء کاری نداریم.《نساء ۱۵》 🖍 جدایی بین خدا و پیامبر تلاش اباحه‌گری است که از چهارده قرن گذشته مطرح بوده. ♻️ منزه است خدا، از آنچه که توصیف می‌کنند، مگر بندگان مخلص خدا. 《صافات ۱۶۰-۱۵۹》 🖍 و تعارض با دین ندارند، بستر عقل و علم با بستر دین جدا از هم است، هر کسی بخواهد این تعارض را اثبات کند به دنبال اباحه‌گری است. ۱۰. گذاری در دین. 🔸 عوامل فرهنگ اباحه‌گری: ۱. . ۲. . 👈 جهل یکی از عواملی است که دچار اباحه‌گری می‌شود، نمی‌تواند از دین خود دفاع کند، نسبت به آموزه‌های دین است، اطلاع نداشتن از اینکه انسان چیست، و اطلاع نداشتن از اینکه بشر در چیست. 🖍 اولین چیزی که از ما خواسته‌اند است، مَن عَرَفَه نَفسَ فَقَد عَرَفه رَبَّه 💠 حضرت امیر (ع) در می‌فرمایند: به خودم بد کردم، گستاخی کردم در مبادرت به گناه، به واسطه جهل و . 💢 و به یقین بسیاری از جنیان و انسان‌ها را در جهنم پُر می‌کنیم، این‌ها عقل داشتند، چشم داشتند، گوش داشتند، ولی از آن استفاده نمی‌کردند، این‌ها مثل چارپایان می‌مانند، بلکه گمراه‌ترند.《اعراف ۱۷۹》 🖍 جهل مایه انسان است. ♻️ بدترین جویندگان، کران و لالانی هستند که نمی‌اندیشند.《انفال ۲۲》 🖍 درجات بر مبنای فهم، علم و عقل انسان است. 💢 خدا کسانی از شما را که ایمان آوردند بالا می‌برد، کسانی که هستند.《مجادله ۱۱》 👈 فقر، ناداری ❄️ پیامبر اکرم فرمودند: فقر نزدیک است انسان را به برساند. 🔹 دستورالعمل پیامبر (ص) برای : 🌐 پیامبر اکرم فرمودند: سفارش می‌کنم خدا را یاد کنید ای حاکمان بعد از من بر امت من، مبادا نامهربانی کنید با مسلمان، و مبادا به آن‌ها ضرر بزنید تا خوار شوند، مبادا فقیرشان کنید تا شوند. 💠 پیامبر اکرم فرمودند: اگر مهربانی خدا بر فقیران امت نبود فقر، آدم‌ها را به کفر می‌کشید، اگر کشیده نشده در یک طایفه‌ای، خداست، پناه می‌برم به خدا از کفر و . ❄️ حضرت امیر (ع) فرمودند: من نسبت به شما از فقر می‌ترسم، پناه ببرید به خدا از فقر، فقر دین را از بین می‌برد، عقل را سرگردان می‌کند. 📌 فقر موجب نقصان دین است، آدمی را که ایمان قوی نداشته باشد وادار به گناه می‌کند، بسیاری از گناهان است که از فقر و احتیاج ناشی می‌شود، فقر به سر حد کفر نزدیک است، فقر روح را عاصی و اراده را ضعیف می‌کند، فقر فکر را پریشان می‌کند، عقل و فکر در اثر فقر و نبودن وسایل زندگی، تعادل خودش را از دست می‌دهد، انسان دیگر نمی‌تواند خوب فکر کند.《مقالات بیست گفتارِ شهید مطهری 》 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه _دوم (ویژه شب های احیا) ماه مبارک رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir