eitaa logo
استاد علوی تهرانی
4.1هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
257 ویدیو
59 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴 عرض تسلیت بمناسبت ایام رحلت نبی مکرم اسلام (ص) و شهادت حضرت امام حسن مجتبی (ع) و حضرت امام رضا (ع) @Fares_ir
🔴 شفاعت بدون قید و شرط پیامبر رحمت ✅ در تفسیر فرات از بشر ابن شریح نقل شده که می‌گوید: روزی از امام باقر (ع) پرسیدم که امید بخش‌ترین آیه قرآن کدام آیه است؟ حضرت فرمودند: اطرافیان شما در این باره چه نظری دارند؟  گفتم: آن‌ها معتقدند آیه "قل یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم لا تقنطوا من رحمت الله" امیدوار کننده‌ترین آیه قرآن است. (یعنی، ای بندگان من که بر نفس خویش اسراف کرده‌اید از رحمت خدا نا‌امید نباشید) حضرت فرمودند: اما ما اهل بیت چنین نظری نداریم. پرسیدم پس نظر شما در این مورد چیست؟ فرمودند: آیه "و لسوف یعطیک ربک فترضی" امید بخش‌ترین آیه قرآن است و منظور از آن شفاعت است. (یعنی، و پروردگارت آنقدر به تو عطا خواهد کرد که راضی شوی. این آیه در آخرین لحظات عمر شریف پیامبر، آنگاه نازل شد که حضرت در انتظار جبرئیل بودند تا خبر خوشی درباره گناهکاران امت ایشان بیاورد و او این آیه را از جانب خداوند آورد) سپس امام باقر (ع) ادامه دادند: یکی از دلایل ترجیح این آیه این است که در آیه مورد نظر شما شرط برخورداری از آن رحمت واسعه، توبه و تسلیم و عمل نیک اعلام شده است، اما در آیه مربوط به شفاعت، هیچ قید و شرطی جز رضایت پیامبر مهربانی و رحمت وجود ندارد. 🏴 درود خداوند بر تو ای پیامبر رحمت! اینک امت تو سخت به دعایت و نظر لطفت محتاج است. تو را به اهل بیت عزیزت، امت خود را دریاب. ___ @Fares_ir
✅ اللهم انا نَشكو اليكَ فَقدَ نبيّنا و غيبة وَليّنا و شدّة الزمان عَلينا 🔹افتاده ام از پا، تو دستم بگیر @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۱۴ ✅ عالمان اهل سنت به موعود و از تبار پیامبر (ص) بودن ایشان دارند ولی در به آمدن اختلاف دارند. 📚 در منابع عامه در مورد ولادت امام زمان (ع) سه دسته روایت وجود دارد. 🔸 همه عامه اعتقاد ندارند که ایشان به دنیا آمده است اگرچه اکثریت آنها اعتقاد به آخرالزمان دارند. 🔸 عده ای نسبت به ولادت امام زمان (ع) اعتقاد و اعتراف دارند. 🔸 کسانی هم هستند که ولادت حضرت را گزارش کرده‌اند ولی موعود بودن را به ايشان نسبت نداده‌اند. 📌 ابن اثیر در کتاب الکامل، ابن خلکان در کتاب وفیات الاعیان و ذهبی در کتاب العبر به موضوع ولادت امام زمان (ع) اشاره کرده‌اند ولی مسئله موعود بودن را رد نکرده‌اند و نسبت به آن سکوت کرده‌اند. 🖌 عده دیگری هستند که علاوه بر ولادت به موعودبودن هم تصریح کرده‌اند. 🔹 کمال الدین محمد طلحه شافعی در کتاب مطالب. 🔹 نورالدین علی ابن محمد صباغ مالکی در کتاب الفصول المهمه هم بر همین معنا اشاره کرده است. 🔹 گنجی نیز در کتاب مطالب خود بر همین موضوع اشاره كرده و ممکن بودن طول عمر حضرت و مبنای قرآنی آن را بيان می‌کند. 📚 در منابع دو دسته روایت است که تصريح مي‌كنند که امام زمان (ع) به دنیا آمده‌اند. ⭕️ مخفی بودن ولادت و طول عمر غیرعادی حضرت، دو دليلی است که مخالفین ولادت امام زمان (ع) به آن تمسک کرده‌اند. 👈 مخفی بودن ولادت موجب این نمی‌شود که اتفاق نیفتاده باشد. 📚 در منابع، اخباری ذکر شده است که نشان می‌دهد اگرچه ولادت امام زمان (ع) مخفیانه بوده است اما این امر محقق شده است. 🔆 نظر علمای شیعه به طور مشهور این است که ولادت امام عصر (ع) در سپیده‌دم روز جمعه نیمه شعبان سال ۲۵۵ قمری اتفاق افتاده است. ________ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۱۴، @Fares_ir
🔴 ✅ در زیارتنامه‌ی امام رضا (ع)، از امام جواد ع نقل است: "... سلام بر شما ای امام رئوف ..." رأفت با رحمت، ۳ تفاوت دارد و مهمتر است: 🔹 رأفت، بخشش و رحمتی است که بسیار زیاد است و حدّ و حصر ندارد. 🔹 رأفت، نصیب انسان گرفتار می‌شود. 🔹 رأفت، رحمتی است که نفس انسان آن را دوست دارد و در آن ذرّه‌ای کراهت و ناپسندی وجود ندارد. 💢 امام رئوف، رحمتش بسیار است، مطابق نفس انسان است و شامل افراد گرفتار می‌شود. ______ حجةالاسلام والمسلمین @Fares_ir
16.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 📚 امام هادی (ع) فرمودند: "هرکس حاجتی از خدا دارد، به زیارت جدم امام رضا (ع) برود، آنگاه چنین کند تا دعایش مستجاب شود: ... 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 کاظمین | برنامه مخاطب خاص @Fares_ir
4_5798670638075873110.mp3
23.27M
📚 | جلسه ۲۰ 🗓 جلسه هفتگی صبح‌های جمعه 📌 حسینیه آیت‌الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۰ ✅ در لغت عبارت است از قصد و انگیزه انجام . 👈 شکل عمل مهم نیست. اینکه چهار رکعت می‌خوانیم شکل عمل است. انگیزه و قصد و تصمیم ما از چهار رکعت نماز خواندن چیست؟ به این قصد نیت می‌گویند. 🔸 به عبارت دیگر نیت، این نیست که چه می‌کند. این است که چرا انسان این کار را می‌کند. 💠 خداوند فرموده است: اگر در عمل عبادی‌تان مرا با کسی شریک کنید، من شریک خوبی هستم. تمام عمل را به آن دیگری می‌دهم و می‌گویم برو و از او پاداشش را بگیر. 💢 تصور ، این است که شرط ، داشتن حُسن فِعلی است. 👈 یعنی یک عملی که به حسب ظاهر آراسته باشد، تمام است و خداوند می‌پذیرد، در حالی که خداوند اصلاً به کار ندارد بلکه ملاک است. 🔆 نیت یکی از ویژگی‌های اخلاقی نظام است. در هیچ دیگری غیر از مکتب ، بحث نیت مطرح نمی‌شود. مسئله کانت در نیت، اجرای است. آن چیزی که اسلام می‌گوید نیست. 📌 حرف اسلام که نیت را مبنای ارزش و منشأ خوبی‌ها و بدی‌ها معرفی می‌کند، منحصر به فرد است و از این نظر با مکتب‌های عقیدتی دیگر تفاوت دارد. 🔸 هیچ فعل اختیاری بدون نیت و انگیزه انجام نمی‌شود و حتماً فاعل آن انگیزه‌ای دارد که سبب می‌شود آن کار را انجام دهد یا انجام ندهد. ⭕️ انگیزه نماز خواندن چیست؟ است یا خدا؟ ✳️ نیت برای عمل مانند است برای بدن. عمل، حکم بدن را دارد. روحی که در این بدن دمیده می‌شود نیت است. مادامی که آن نیت اضافه نشود عمل دارای اثر نخواهد بود. عمل بدون نیت، جنازه است. اگر حسن فاعلی پیدا کرد ارزش پیدا می‌کند و انسان را به و می‌رساند. 🔖 نیت، عامل صعود یا است. اگر نیت خدایی باشد باعث عروج و می‌شود. _________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۲۰ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
4_5805680832156797494.mp3
19.65M
📚 | جلسه ۲۱ 🗓 جلسه هفتگی صبح‌های جمعه 📌 حسینیه آیت‌الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۱ ✅ ، حقیقتی است که خداوند او را از دو بُعد کرده است؛ یک بخشی از او مادی است که جسم او است. بُعد دومش معنوی و مجرد است و قابل رؤیت نیست. این عنصر مجرد، چهار اسم دارد. چون از چهار جهت می‌شود به آن نگاه کرد: 1️⃣ از این جهت که منشأ بشر است، نام دارد.(مشترک بین همه جانداران) 2️⃣ از این جهت که منشأ یادگیری و پیدایش علم می‌شود، نامش را گذاشته‌اند. (مختص به انسان) 3️⃣ از آن جهت که منشأ تحریک و تحرکات است و انسان به آن وابسته است چه در کسب منافع و چه در دفع ضررها، نام دارد با دو قوه شهویه و غضبیه. 👈 دفع ضرر می‌کند و جلب منفعت می‌کند. 4️⃣ از آن جهت که منشأ شهود و ارتباط با عالم است، نام گرفته است. منظور از قلب در دینی قلب صنوبری نیست. 💠 حضرت رسول(ص) فرمودند: قلب انسان، خانه خدا است در خانه خدا، غیر از خدا را جای نده. 🔴 عوامل زنگ زدن قلب 💠 حضرت رسول(ص) فرمودند: همچنان که آهن زنگ می‌زند این قلب‌ها نیز زنگ می‌زند. 👈 زنگ زدن قلب هر کسی، به حسب حال خودش است. عامل زنگ زدن یک عده‌ای، نفس آن‌ها است. دارند. دارند. است. 👈 عامل لغزش برخی، است. عامل هر لغزشی که در آن، و باشد، شیطان است. 👈 منشأ برخی از لغزش‌ها است. اگر کسی حب داشته باشد منشأش دنیا است. 💠 به پیامبر (ص) عرض شد: صیقل دهنده دل‌ها چیست؟ ( یعنی این زنگار چگونه از بین می‌رود؟) فرمودند: خواندن . 👈 یعنی باید قرآن کرد. زنگار قلب از بین که برود در می‌شود نازل شدن ملائکه را دید. 💠 امام صادق (ع) در دعای شروع ختم قرآن اینطور فرموده‌اند: خدایا، مرا تلاوت‌کننده قرآن به آن شکلی که تو را از من راضی کند، قرار بده. ✳️ ۱. (وضو یا غسل) 💠 به فرموده حضرت رسول(ص) با مسواک زدن باید برای قرآن خواندن مسواک زد. ۲. قرائت قرآن از روی است. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: از رو خواندن قرآن، باعث تخفیف از پدر و مادر می‌شود؛ اگرچه پدر و مادر، باشند. 💠 رسول گرامی (ص) فرموده‌اند: هیچ چیزی بر شیطان، سخت‌تر از خواندن قرآن از رو نیست. 💢 هر جا که دچار شیطان شُدید، شروع به خواندن قرآن کنید. ۳. با صدای بلند است. یعنی صدا، جوهره داشته باشد. ۴. قرائت با صدای حَسَن (محزون) است. چون فرموده‌اند که قرآن با حُزن نازل شده است. ۵. گفتن أعوذ بالله من الشیطان الرجیم. ۶. گفتن بسم الله الرحمن الرحیم. ۷. گفتن صدق الله العلی العظیم در پایان قرائت. ۸. دعای قبل از قرآن است. هر چند آیه که خواستیم قرآن بخوانیم پیش از آن، این را بخوانیم.‌ این دعا در کتاب‌های دعا آمده است. ۹. قرآن، در یک ماه خوانده شود مگر در ماه مبارک که به فرموده امام صادق (ع) در هر سه روز، یک ختم قرآن داشته باشید. ۱۰. خواندن است. ترتیل یعنی تمام الفاظ قرآن تلفظ شود. ۱۱. رو به بودن است. ۱۲. در قرآن است. ۱۳. قرائت با اخلاص است. ۱۴. تلاوت قرآن در همه احوالات است. ۱۵. قرائت روزانه ده آیه است. ۱۶. قرائت قرآن در خانه است. ۱۷. اقرار و تصدیق به مصادیق قرآن داشته باشیم. _____ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۲۱ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir