📌 علت تأثیر نفس بر طبیعت از دیدگاه ابنسینا
🔹 ابن سینا در مباحث مربوط به تأثیر نفس بر طبیعت درباره برخی نفوس شریف که قادر به دخالت و تصرف در طبیعت هستند، گفته است که عناصر موجود در بدن انسان و آنچه در طبیعت وجود دارد مشترک هستند.
🔸 بنابراین اگر نفس بتواند بدن خویش را تحت تأثیر قرار دهد، میتواند عناصر طبیعت را نیز به فرمان خویش در آورد (ابن سینا، ۱۳۳۲، ص۱۳۸). به سخن دیگر، علت آنکه نفس برخی از انسانها قادر است تأثیراتی خارق العـاده بـر طبیعت بگذارد، مثلاً به انجام امور غیر عادی مانند تغییر در اشیا و دورجنبانی بپردازد، آن است که عناصر بدن و طبیعت مشترکاند.
🔹 پس همچنان که ادراکات و خیالات نفس، بدن را تحت تأثیر قرار میدهد، میتوانند بر طبیعت نیز مؤثر باشند.
تأمل در این دلیل میتواند نتایجی را به دست دهد که از آن طریق میتوان برخی از مبانی و
موضوعات موجود در متون دینی و فلسفی را به دست آورد و تبیین کرد.
✍ فهیمه شریعتی
#معارف
#شماره۱
🆔 @farhang_puya
✍ امام رضا علیهالسلام:
🔻 كار شايسته و كوشش در پرستش و عبادت را تنها به اعتماد و پشتگرمىِ محبّت آل محمّد صلیالله عليه و آله رها نكنيد.
📚فقهالرضا، ص۳۳۹
#حدیث
🆔 @farhang_puya
📌 پیوند با ولایت رمز پیروزی نیروهای مقاومت اسلامی حزبالله
🖇 سید حسن نصر الله در این باره میگوید: «به
نظر من هرگونه مقابله، مبارزه, مقاومت و جهاد بدون ولایت و امامت و اطاعت از رهبری میسر نخواهد بود.» دکتر صفی الدین نماینده حزب الله در تهران نیز در تحلیل دلایل موفقیت حزب الله میگوید: «ما هر چه داریم از انقلاب اسلامی امام (ره)، مقام معظم رهبری و ولایت مطلقه فقیه است و هر چه داریم از اطاعت محض از ولایت فقیه است.»
📎 پذیرش کامل نظریه ولایت فقیه و حاکم نمودن آن بر شئون مردمی و سازمانی، مبنا قرار دادن آن در همگرایی و واگراییها، ملاک دانستن و انطباق بایدها و نبایدهای خود با آن، لحاظ نمودن جایگاه علمای دینی و روحانیون در رفتارهای سازمانی و جهتگیریهای مقاومتی، نمونه هایی از حلقههای وصل حزب الله با مقام ولایت
است.
📎 حزب الله مهمترین ویژگی خود را در پیوند دادن مردم با ولی فقیه میداند؛ ولی فقیهی که نباید ضرورتا لبنانی باشد زیرا این جغرافیای اسلام است و نه جغرافیای لبنان که مرز و عرصه فعالیتهای حزب الله را مشخص میسازد.
✍ حبیب زمانی
#استکبار_ستیزی
#شماره۵
🆔 @farhang_puya
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️ انتقاد قاطع و دقیق حجتالاسلام احمد پناهیان از تحرکات مشکوک برخی افراد و رسانه های به ظاهر انقلابی برای ایجاد تردید و سست کردن دستور صریح رهبر معظم انقلاب برای #انتقام و #پاسخ_سخت
#استکبار_ستیزی
🆔 @farhang_puya
💢 این نهضت با شهادت زنده تر می شود
🖇 روز نوزدهم دی ماه ١٣٥٦، دروس حوزه و بازار تعطیل شد و بازاریان به صفوف طلاب که از چند روز پیش اجتماع کرده و شعارهایی علیه نظام میدادند پیوستند و بدینسان موجی از اقشار مردم، زنان، کارگران، کسبه، دانشجویان و دانش آموزان در مقابل مدرسه خان و میدان آستانه و خیابان صفاییه در صبح و بعد از
مختلف
جمعیت در روزهای پیش از نوزدهم دیماه ظهر تجمع کردند و شهر قم حالت روز عاشورا بود.
📎 به منزل مراجع میرفتند و با شنیدن سخنرانی مراجع، روحیه شهادتطلبی در آنها قوت بیشتری به خود میگرفت تا اینکه هنگام غروب روز دوشنبه نوزدهم دی ماه ۱۳۵۶، جمعیت مورد حمله نیروهای امنیتی رژیم قرار گرفت. با شروع پیکار خونین، جمعیت به خاک و خون کشیده شدند، طوری که به شهادت آمار، حدود پانزده نفر از اقشار مردم، در آن روز به یاد ماندنی شهید و یا زخمی شدند.
📎 با قیام قم، آهنگ حرکت انقلاب به صورت استراتژی چهلمهای پشت سر هم با صورت و محتوای کاملاً اسلامی شتاب فراینده و گستردهتری به خود گرفت و رهبری امام در این حرکت به عنوان نقش اصلی مبارزه با رژیم شاه ظاهر شد.
🔹 رمز پیروزی امت اسلام در صدر اسلام و درعصر کنونی نیز داشتن روحیه شهادت طلبی است. نمونه برجسته دیگر از ایثارگریها و شهادت طلبیها، دوران پرشکوه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس مردم ایران است.
✍ نورا چمران
#استکبار_ستیزی
#شماره۱۳
🆔 @farhang_puya
هدایت شده از دفتر ارتباطات فرهنگی
📡 دفتر ارتباطات فرهنگی ویژهبرنامهای را به مناسبت بصیرتافزایی و انتخابات پیشرو برگزار میکند
🌹 در این برنامههای گفتگومحور، کارشناسان و صاحبنظران ضمن پاسخ به شبهات انتخاباتی، مشارکت حداکثری را تبیین میکنند
📋 زمان: از چهارشنبه 1402/10/20 ساعت 18:30
🗂 موضوع:
🔴 بصیرت، امنیت و سلامت در انتخابات
💡 کارشناس: حجتالاسلام سیدعبدالمجید اشکوری؛
استاد حوزه و دانشگاه
📡 رسانه شوید
🔶 نشانیهای ورود به جلسه مجازی👇
🌐 https://tekye.net/tekye/live/3856
جدیدباترافیکرایگان👆
🌐http://dpfqom.iki.ac.ir/live
🌐https://heyatonline.ir/kanoon.tolloe
🌐 https://www.aparat.com/dpfqom/live
📢 همچنین میتوانید ما را از طریق برنامه «باد صبا» بخش «هیئات مذهبی»، «پخش زنده هیئات شاخص کشور»، «دفتر ارتباطات فرهنگی» با گوشیهای تلفن همراه، نیز دنبال کنید.
🆔 @difqom
https://eitaa.com/difqom
📌 روایت فن شعر از بوطیقا تا حکمای اسلام
🔹 فن شعر یا بوطیقای ارسطو، اثری است که همواره مورد توجه محققان عرصههای فلسفه هنر، نقد ادبی و فن شعر بوده است. در زمانه ارسطو شعرا مدیحهسرا نبوده و نقشی مهم در عرصه اجتماع بر عهده داشتهاند.
🔸ایامی که مقارن با عصر شکوفایی اجرای آثار نمایشی بوده و حرفه شاعری نه تنها محدود به فعالان این عرصه نبوده بلکه نمایشنامهنویسان با احراز جایگاهی درخور، عضوی از جامعه شاعران آن دوران محسوب می شدهاند. چه بسا همین جایگاه شده موجب شده ارسطو نیز در فن شعر خود، به نمایشنامههای آنان توجه کند.
🔹 در جهان اسلام نفوذ اندیشههای ارسطو در فلسفه و دانشهای عقلی بسیار گسترش یافته و مورد توجه جدی حکمای اسلامی بود. اما تعالیم او در فن شعر برخلاف اروپای پس از رنسانس در قلمرو شعر و نقد ادبی چندان به کار گرفته نشد. بااین حال پس از اسلام نخستین بار فن شعر از زبان یونانی به زبان سریانی و از سریانی به زبان عربی ترجمه شد.
✍ اسماعیل بنیاردلان
#هنر
#شماره۱
🆔 @farhang_puya
💢 تدبیر و مدیریت در حکومتداری رهبری
▫️ در بحران جنگ خلیج فارس - در سال ۱۳۶۹ - مقام معظم رهبری ابلاغ فرمودند واحدهای نظامی در منطقه جنوب و غرب گسترش پیدا کنند.
📎 ما جزو واحدهایی بودیم که در منطقه جنوب حوالی پادگان حمید اردو زده بودیم. این حرکت در پی همان فرمان بود؛ فرمانی که در آن آورده بودند: به هیچ وجه نباید پذیرفت که کسی حتی به اندازه یک وجب به خاک ما تجاوز کند. این دستور قاطع فرماندهی کلقوا همهما را هم مصمم کرده بود که کوچکترین رخنه و نفوذ را نپذیریم ما هر آنچه در توان داشتیم، به میدان آوردیم و آماده مقابله احتمالی با دشمن شدیم.
📎 آمریکاییها تصمیم داشتند با تصویب مصوبهای در کنگره خود، از خاک جمهوری اسلامی ایران برای حمله به عراق استفاده کنند. تدبیر فرمانده معظم کل قوا و در پی آن حضور گسترده نیروها در مناطق غرب و جنوب، آمریکاییها را از تصمیمشان بازداشت.
✍ فاطمه عرب
#امامین_انقلاب
#شماره۳۵
🆔 @farhang_puya
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 حمایت شبکۀ وهابی از هاشمی رفسنجانی و اصلاحطلبان!
📌 چرا حامیان داعش از رفسنجانی و اصلاحطلبان حمایت میکنند؟!
#سیاست
#استکبار_ستیزی
🆔 @farhang_puya
📌 مراتب موجودات عالم هستی
🖇 موجودات در یک تقسیم به «مادی»، «نفوس»، «مثالی» و «مجرد» تقسیم میشوند:
1⃣ دسته اول موجودات مادی که همان موجودات بیجان هستند که شامل انواع موجودات امتدادپذیر، تقسیم پذیر و دارای بعد میشوند. این موجودات در هرم هستی شناسی اسلامی، پایینترین سطح هستی را تشکیل میدهند (صدرالمتألهین، بی تا، ج ۵، ص ۳۶)
2⃣ دسته دوم نفوساند که مطابق نظر معروف شامل حیوانات و انسان میشوند؛ موجوداتی هستند متشکل از دو جوهر (ماده و نفس) که به گونهای با همدیگر ارتباط دارند.
3⃣ دسته سوم از موجودات، جوهرهای مثالی هستند که برخی خصوصیات ماده (مانند شکل و بعد) را دارند، ولی سایر خصوصیات مانند زمانمندی مکانمندی و تقسیم پذیری را ندارند. عالم مثال میان عالم فراتر (عقل) و فروتر (ماده) قرار دارد (همان، ص ۱۵)
4⃣ دسته چهارم، مجردات تام یا عقول هستند. در سر سلسله این هرم، موجودی مجرد تمام بسیط، تمام عالم، تمام قادر قرار دارد که مراتب دیگر همه مخلوق او هستند و در الهیات اسلامی از آن به «خدا» یاد میشود
(ابن سینا، ۱۳۷۵، ج ۲، ص ۲۶۴)
✍ رحیم میردریکوندی
#علوم_انسانی
#شماره۱
🆔 @farhang_puya
📌 مبانی هستیشناختی روانشناختی
🔹 مراد از «مبانی هستیشناختی روانشناسی» اندیشههای پایه و کلی است که روانشناسان درباره عالم هستی پذیرفته و دانش خود را بر آنها مبتنی ساختهاند. عمده روانشناسان جهان هستی را واقعیتی مستقل از سازمان ادراکی انسان در نظر گرفتهاند.
🔸 هرچند برخی روانشناسان مانند جرج کلی، به سبب دیدگاه خاصی که درباره سازمان شناختی انسان داشتهاند، دستیابی انسان به واقعیت محض و مطلق را ناممکن دانسته اند.
روان شناسان معمولاً عالم هستی را یک سطحی دانسته و آن را به عالم ماده محدود کرده اند و در نتیجه انسان را به مثابه موجودی مادی بررسی نموده اند.
🔹البته برخی روان شناسان مانند ویلیام جیمز به صراحت از چندسطحی بودن عالم هستی سخن به میان آوردهاند و جهان مادی را نازلترین سطح هستی و کاملاً تحت تأثیر سطح برتر و معنوی به حساب آوردهاند.
🔸 به طور طبیعی عمده روانشناسان علیت را به علتهای مادی محدود کرده و خواسته اند کنشهای انسان را در چارچوب قوانین حاکم بر ماده تبیین کنند این روان شناسان معمولاً هدفی خاص برای جهان هستی شرح نداده اند.
✍ رحیم میردریکوندی
#علوم_انسانی
#شماره۱
🆔 @farhang_puya
⚡️در کانال سیره علما ارتباط خود را با عقبه بسیار نورانی روحانیت شیعه بازیابی می کنیم.
.
📆تقویم ومناسبت های روز
📖زندگی نامه
📩خاطرات
📢دیدگاه ها و مواضع
💯در این کانال با سیره علما زندگی کنید.👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/219021491C28141508f2
🛑 امام جواد علیه السلام: اينگونه مباش كه در ظاهر با خدا دوستى كنى و در پنـهانى دشـمنى.
📚 بحار الانوار ۷۸/۳۶۵
#حدیث
🆔 @farhang_puya
📌 «زمان» در میان فلاسفه
🔹 مسئله زمان از دیرباز بحثی مطرح در میان فلاسفه بوده است و اکنون نیز همچنان یکی از مسائل مهم این شاخه معرفتی به شمار میرود. پرسشهایی از نوع واقعی بودن یا انتزاعی بود مفهوم زمان، امروزه نیز به عنوان پویاترین حوزه بحث در فلسفهٔ دانشگاهی مطرح است.
🔸 در یک تقسیم بندی دیگر برای آرای فیلسوفان دربارۀ زمان که بیشتر متمرکز بر رویکردهای رایج نزد مسلمانان است، این محورها مدنظر
قرار گرفته اند: دیدگاه فلسفهٔ مشاء، زمان دهری، نگاه عرفانی، نگاه فلسفی، نگاه کلامی، نگاه اشراقی، نگاه صدرایی.
🔹 دیدگاه برگسون درباره زمان و تعریف کردن آن به عنوان یک تجربه زیسته که در نسبت با ذهن و آگاهی انسانی معنا مییابد و تمایز میان تجربهای سوبژکتیو و واقعیتی ابژکتیو، پیدایش تحول کوانتومی جدید و مقولهای به نام زمان کوانتومی و نیازمندی مطالعات فلسفی زمان به مطالعات تجربی زمان اعم از علوم اعصاب و روانشناسی و انسانشناسی، از جمله مباحث تقریباً تازۀ مربوط به زمان در مباحث فلسفی هستند.
✍ محسن الویری
#معارف
#شماره۱
🆔 @farhang_puya
📌 روش «اقدامپژوهی»
🔹 برخی «اقدامپژوهی» را صرفاً دادهای و از نوع «توصیفی» میدانند که به توصیف شرایط و یا پدیدههای مربوط به یک موضوع، مانند نظام آموزش، نظام مدیریتی، نظام نظارت بازرسی و غیر آن میپردازد؛ و عدهای از پژوهشگران آن را در زمره پژوهش کیفی بر میشمارند.
🔸 «اقدام پژوهی» روشی منعطف است و حتی گاه هر یک از افرادی که در سازمان یا مجموعهای دست اندر کار فعالیت هستند و با فرایند امور جاری سروکار دارند، میتوانند برای شناخت ابعاد گوناگون مشکلات و آسیبشناسی و راههای کاهش مشکلات، اقدام پژوهی را به شکل انفرادی یا گروهی انجام دهند.
🔹 یکی از مزیتهای «اقدامپژوهی» آن است که پژوهشگر بر اساس نتایج به دست آمده میتواند تعدیل یا تغییر لازم را بلافاصله به عمل آورد. در اقدام پژوهی معمولاً پژوهشگر خودش عضو مجموعه پژوهش است و نقش اصلی پژوهش را بر عهده میگیرد.
✍ سیفالله فضلاللهی قمشی
#علوم_انسانی
#شماره۱
🆔 @farhang_puya
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️ محل اقامت و تردد عوامل تروریستی کرمان
💯 تصاویری از بازداشت عوامل تیم پشتیبانی و کشف مواد منفجره
#کرمان
#استکبار_ستیزی
🆔 @farhang_puya
■ کانال علّامه حسنزاده آملی (ره)
□دستورالعمل های عرفانی ، اخلاقی
□معرفی زندگینامه ، مکاشفات
□معرفی سیره عملی ، مکتب سلوکی
□ صوت و کتب علّامه حسنزاده
□شرح صوت و کتب علّامه حسنزاده
#طهارت_نفس
#معرفت_نفس. 👇👇
•┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈•
https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7
•┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈•
🛑 امیرالمومنین: اگر پنج خصلت نبود، همه مردم جزوِ صالحان مىشدند: قانع بودن به نادانى، آزمندى به دنيا، بخل ورزى به زيادى،رياكارى در عمل و خودرأی بودن.
📚 المواعظ العدديّة، صفحه ۲۶۳
#حدیث
🆔 @farhang_puya
💢 وظایف حکومت اسلامی بر اساس قرآن
🔸 با مراجعه به متون دینی و توجه به سیره عملی مسلمانان و پیشوایان دین در برخورد با حکومت، در مییابیم که حکومت دینی افزون بر تأمین امنیت و اجرای قوانین و محافظت از جان و مال مردم، وظیفه دارد اهداف و ارزشهای دینی را استوار سازد.
▫️ آیه ۴۱ سوره حج با طرح برپاداشتن نماز این مساله را از اهداف حکومت مؤمنان میداند و این بدان معناست که نخستین وظیفه و هدف ویژه حکومت اسلامی در حوزه دینداری مردم و فراهم کردن زمینه عبادت خدا است؛ چرا که عبادت خداوند، هدف آفرینش انسان است.
▫️ برپایی زکات در جامعه اسلامی در کنار اقامه نماز قرار میگیرد. پس از پرداخت زکات از سوی مردم، هزینه کردن آن به عنوان یکی از وظایف اصلی دولتمردان برای تامین اقتصاد سالم مطرح میشود؛ زیرا زکات دارای مصارف خاصی است. گردآوری زکات و توزیع درست آن موجب میشود تا همه قشرهای جامعه از وضعیت مناسب اقتصادی بهرهمند باشند و با توزیع مناسب ثروت از انباشت آن جلوگیری شود.
▫️ زکات، یکی از مهمترین منابع تأمین هزینههای حکومت در عهد امیرالمؤمنین بوده است در نگاه امیرالمؤمنین زکات نه یک عمل فردی مربوط به رابطه انسان و خدا بلکه مسؤولیتی اجتماعی و جمع آوری آن از جمله وظایف حکومت است.
✍ فاطمه حیدری
#شماره۳۵
🆔 @farhang_puya
📌 رویکردی نو به تحلیل فلسفی انرژی
🔹 با فرض عدم همسانی عینی میان «انرژی» و «مادهٔ» فیزیکی بر این است که «انرژی» از معقولات ثانیه فلسفی است و منشأ انتزاع آن نیز شرایط مختلف قرار گرفتن یک ماده یا نسبت واقعی میان مادیات است.
🔸 برای مثال وقتی میگوییم چوب آتش گرفته و انرژی پتانسیل آن به انرژی جنبشی تبدیل شده است، این گونه نیست که علاوه بر اجزای «چوب» و «آتش»، حقیقت عینی دیگری به نام انرژی داشته باشیم؛ بلکه در حقیقت تنها اجزایی از «چوب» و «آتش» داریم.
🔹 تغییراتی که در اجزای چوب از طریق شعلهور شدن آن بـه وجود میآید موجب پدید آمدن شرایط خارجی جدیدی در همان اجزای «چوب» میشود که ذهن ما از نسبت میان
این شرایط مختلف در همان اجزای «چوب»، مفهوم «انرژی» را انتزاع میکند؛ اعم از آنکه این انرژی حاصل از نسبت میان شرایط مختلف مولکولها باشد یا هستهها و یا اتمها......
✍ صفدر الهیراد
#شماره۱
#فلسفه
#علوم_انسانی
🆔 @farhang_puya
📌 اعتدالگرایی=انقلابیگری
🔹 با نگاهی به سخنان رهبری مشخص میشود در حقیقت انقلابیگری و اعتدالگرایی بر هم منطبق اند و این دو از هم تفکیک پذیر نیستند. در دوران کنونی چنانچه سعی گردد معنای اعتدال به معنای حقیقی کلمه در امور سیاسی کشور حاکم شود، اصول انقلاب و اسلام مبنای حرکت باشد و هر جا از اصول انقلابی تخطی شده، اصلاح شود و به این اصول بازگردیم، مسیر صحیحی را خواهیم پیمود.
🔸 اما اگر اعتدال بهانهای باشد برای بازگشت از مواضع اصولی و انقلابی و به تسلیم و وادادگی در برخی عرصههای سیاسی و فرهنگی تفسیر شود، انحراف از مسیر انقلاب مسلّم خواهد بود.
✍ علی اکبر عالمیان
#سیاست
#شماره۲۵
🆔 @farhang_puya
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💔 همنشین اونی میشم که
🌱 ماه رجب همنشینم شه
🖇 به مناسبت ماه مبارک رجب
🎙 مداح: مهدی رسولی
#مناسبتی
#ماه_رجب
🆔 @farhang_puya
هدایت شده از دفتر ارتباطات فرهنگی
🔺مناظرهٔ زنده با موضوع «اندیشۀ سیاسی آیتالله مصباح»
🔺با حضور صفدر الهیراد و احمد زیدآبادی
📍شنبه،۲۳دی ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۰، شبکهٔ چهار سیما
@Shiveh_tv4
📥 کانال بنیان (صفدر الهی راد)
https://eitaa.com/joinchat/1848573997Ca2cdb11590
🆔 @difqom
https://eitaa.com/difqom